9. К Касту, Валерию, Диофанту и Кириаку, пресвитерам антиохийским 13
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Je ne suis pas surpris que vous ayez qualifié notre longue lettre de courte. C'est la propriété de ceux qui aiment : ils ne connaissent pas la satiété, ils n'éprouvent pas d'excès ; mais plus ils reçoivent de leurs proches, plus ils en demandent. Par conséquent, si maintenant une lettre vous parvenait dix fois plus grande que la précédente, alors elle n'échapperait pas au reproche de brièveté et serait également appelée petite, ou mieux, non seulement nommée, mais vous semblerait en réalité petite. De même, nous-mêmes, quel que soit le degré que vous atteignez dans votre affection pour nous, ne ressentons pas une entière satisfaction, mais nous souhaitons toujours renforcer votre affection et vous demandons constamment de nous restituer la dette de notre amour pour vous. « Ne devez rien à personne, dit l'apôtre, si ce n'est l'amour mutuel » (« Ne soyez redevables à personne, aimez-vous seulement les uns les autres ») (Rom. 13, 8) ; mais la dette est toujours payée, mais en proportion elle est toujours libérée, de sorte que, recevant de votre part un généreux paiement, nous pensons que nous ne recevrons jamais un paiement complet. Payez-nous toujours cette merveilleuse dette qui apporte une joie mutuelle.
En fait, celui qui paie et celui qui reçoit obtiennent un plaisir égal, puisque tous deux y gagnent également. Dans les transactions monétaires, cela ne peut bien sûr pas être le cas : là, proportionnellement au paiement, celui qui paie devient plus pauvre, et celui qui reçoit, plus riche. Mais ce n’est pas ainsi que cela se passe habituellement dans un contrat d’amour. Ici, celui qui a payé ne perd pas ce avec quoi il a payé, tout comme il perd l'argent après qu'il soit passé au destinataire ; mais à mesure qu'il paie, il devient encore plus riche.
Sachant cela, mes très honorables et révérencieux messieurs, ne cessez jamais de nous témoigner votre vive affection. Bien que vous n'ayez pas du tout besoin d'un tel avertissement de notre part, mais comme nous avons vraiment soif de votre amour, nous le rappelons à ceux qui n'ont pas besoin de rappels et vous demandons de nous écrire constamment et de nous informer de votre santé. Certes, il n’est pas nécessaire de vous le rappeler sur ce dernier point ; mais nous ne cesserons jamais de répéter cette demande, également parce que sa réalisation nous tient à cœur. Nous savons à quel point cela est difficile à l'heure actuelle, où, en raison de la période de l'année et des inconvénients des communications, il y a peu de voyageurs qui pourraient vous servir à cet effet : avec tout cela, nous vous demandons d'écrire aussi souvent que possible et convenable malgré de tels obstacles, et nous espérons recevoir cette joie de votre amour.
À Monseigneur, le très révérencieux prêtre Romain, nous avons maintenant envoyé, sur votre ordre, une lettre spéciale, vous apportant une grande gratitude pour cela. Nous voyons une nouvelle preuve de votre grand amour et de votre extrême affection pour nous dans le fait que vous, tant par correspondance que personnellement, avec un zèle inlassable, essayez de nous rapprocher de personnes aussi dignes. Ayant ainsi reçu notre lettre, prenez la peine de la lui rendre comme il se doit, et en plus de la lettre, transmettez-lui personnellement nos salutations. Pendant longtemps, dès le début, nous avons été ses fervents amis ; dites-lui qu'à ce jour nous gardons pour lui le même amour, y trouvant notre plus grand plaisir, et si nous ne lui avons pas écrit depuis longtemps, ce n'est pas par négligence, mais parce que nous espérions recevoir une lettre de sa révérence. Et comme il voulait que nous lui écrivions d'abord, nous le faisons aussi et lui demandons sincèrement de nous écrire constamment.
Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins. – Rédaction de « ABC of Faith »
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