Книга Есфирь
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Das Buch Esther wird so genannt, weil Gott durch Esther die Juden rettete, die alle in Gefahr waren, zerstört zu werden, und Haman bestrafte, der eine Verschwörung gegen sie plante. Nachdem König Artaxerxes seine Frau abgelehnt hatte, suchte er in seinem Königreich nach der schönsten und anmutigsten aller Frauen, um sie zur Frau zu nehmen. Es stellte sich heraus, dass Esther eine jüdische Frau war. Sie hatte einen Verwandten, Mordechai, der unter Zedekia in dieses Land gefangen genommen wurde. Nachdem der König den oben erwähnten Haman erhöht hatte, befahl er, dass sich alle vor ihm verneigen sollten. Aber da Mordechai, während er Gott diente, den Menschen nicht anbeten wollte, war Haman wütend auf ihn und als er erfuhr, dass er ein Jude war, überzeugte er König Artaxerxes und befahl, alle Juden in seinem Königreich an einem Tag des zwölften Monats auszurotten. Als Mordechai davon erfuhr, klagte er und wandte sich, nachdem er gefastet hatte, an Esther und bat um Hilfe. Nachdem Esther gefastet und zu Gott gebetet hatte, betrat sie, geschmückt mit Frauengewändern, den König ohne Einladung und zu einem ungünstigen Zeitpunkt – und es war ihr nicht gestattet, ohne Einladung einzutreten; aber sie hoffte nicht auf einen passenden Zeitpunkt, sondern auf ein Gebet.
Als der König von ihrer ungewöhnlichen Tat überrascht wurde, stürzte sie vor Angst. Aber Gott verwandelte den Zorn des Königs in Barmherzigkeit und Sanftmut; Er stand auf und hob seine Frau hoch, ermahnte sie, keine Angst zu haben und erlaubte ihr, um das zu bitten, was sie wollte. Sie bat den König, nicht nur einmal, sondern zweimal zu ihrem Fest mit Haman zu kommen. Aus Freude und Entzücken darüber, dass er eine Einladung der Königin erhalten hatte, wurde Haman noch stolzer auf Mordechai und befahl, einen hohen Baum zu errichten, mit der Absicht, Mordechai am nächsten Tag daran aufzuhängen.
In der Zwischenzeit konnte der König durch die gute Vorsehung Gottes in dieser Nacht nicht schlafen und befahl, ihm die Gedenknotizen seiner Angelegenheiten vorzulesen. Als ich sie las, stieß ich auf einen Bericht über eine gute Tat, die Mordechai für ihn getan hatte, nämlich: Als zwei Eunuchen gegen den König eine Verschwörung planten, offenbarte Mordechai dies dem König und verurteilte sie. Aus Rücksicht auf Mordechais Dienst wollte der König ihm würdige Ehre erweisen. Als Haman am Morgen zu ihm kam, fragte ihn der König: Welche Ehre gebührt dem, der eine gute Tat für den König getan hat? Haman dachte, der König frage nach sich selbst und antwortete, dass solch eine Person es wert sei, als Stellvertreter berufen zu werden. Deshalb befahl der König, Mordechai diese Ehre zu erweisen, und befahl Haman, vor ihm herzugehen. Esther nutzte die Gelegenheit und begann, für die Juden Fürsprache einzulegen. Als der König sein Bedauern über den gesetzlosen Befehl gegen die Juden zum Ausdruck brachte und wütend auf Haman wurde, begann Haman selbst, in Abwesenheit des Königs um Esther zu bitten, indem er sich niederkauerte und ihre Knie umarmte.
Als der König sah, wie Haman die Füße der Königin berührte, dachte er, dass er dies aus schändlichem Grund tat, und befahl, Haman selbst an dem Baum aufzuhängen, den er für Mordechai bereitet hatte. Dann befiehlt der König, alle Juden in Sicherheit zu lassen und ihre Feinde von ihnen zu vernichten. 50.000 Menschen wurden ausgerottet. Deshalb wurde am vierzehnten und fünfzehnten Tag des zwölften Monats ein Feiertag eingeführt, der Adar genannt wird; und dieser Tag selbst wird in ihrer Sprache „Furim“ 14 genannt (Esth. 10:3). Deshalb verbrennen die Juden an diesem Tag das Bild Hamans und feiern die Erinnerung an ihre Befreiung. Hier endet das Buch.
Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt – Redaktion von „ABC of Faith“
Bei St. I. Chrysostomus: „Wagen“
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