Глава II. Жизнь в миру
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ფრ.-ის ბავშვობის წლები სწრაფად გაიელვა. მაკარი და ამავე დროს მისი აღზრდისა და წვრთნის წლები. თუ ახლაც, საყოველთაო სამხედრო სამსახურით, მდიდარი ვაჭრები იშვიათად აგზავნიან შვილებს გიმნაზიებში და უნივერსიტეტებში და სწავლობენ მხოლოდ ქალაქის სკოლებით და იშვიათად ნამდვილ გიმნაზიებით, რათა მიიღონ გარკვეული უფლებები სამხედრო სამსახურში, მაშინ უფრო მეტი უფლებით შეეძლოთ ასე კამათი გასული საუკუნის 30-40-იანი წლების კომერციულ ადამიანებს. იმ დროს „გაწვევის ქვითარი“ სრულად გარანტირებული იყო სამხედრო სამსახურისგან თავისუფლებისგან ვაჭარი ბავშვებისთვის, არ აქვს მნიშვნელობა რამდენი მათგანი ჰყავდა ოჯახის მამას. ივან დიონისევიჩ სუშკინი არ არის გამონაკლისი იმდროინდელი ბიზნესმენების რაოდენობით. მან გადაწყვიტა, თავისი პირადი გამოცდილებით, რომ კერძო სკოლა-ინტერნატში ხუთი წელი სწავლა საკმარისი იყო ბიჭისთვის, განსაკუთრებით გულმოდგინე, რომ გამხდარიყო შესანიშნავი „დამხმარე“ და კარგი თანაშემწე ვაჭრობაში, ხოლო ივან დიონისევიჩს, მისი სავაჭრო ოპერაციების სირთულის გათვალისწინებით, ძალიან სჭირდებოდა „საკუთარი თვალი“.
კერძოდ, ივან დიონისევიჩის აზრით, მისი მიშა საკმარისად გაწვრთნილი იყო და უკვე ჰქონდა უფლება მიჩნეულიყო განათლებულ ბიზნესმენად. მან "კარგად კითხულობდა, კარგად იცოდა არითმეტიკა" და სწრაფად იცოდა როგორ ეთარგმნა უცხოური ფულადი კურსები რუსულად და უკან, რაც ივან დიონისევიჩისთვის დიდი ღვთაებრივი საჩუქარი იყო უცხოელებთან ტრანზაქციებში, რომლებთანაც სუშკინები ძირითადად ვაჭრობდნენ. კომერციული თვალსაზრისით, მამამ სათანადოდ დააფასა შვილის ეს ცოდნა მათემატიკაში და ამითაც კი დაიწყო მისთვის რაიმე სახის კეთილგანწყობა.
ასე რომ, თავისი ასაკის მეთოთხმეტე წელს ფრ. მაკარიუსი, უშუალოდ სკოლიდან, აღმოჩნდა ცხოვრების ყველაზე მღელვარე მორევში, ანუ შევიდა, როგორც თავად ამბობს, „კომერციულ წრეში“, აქამდე ნაცნობი მხოლოდ ხმებით. ბიჭიდან იგი მაშინვე გადაიქცა ახალგაზრდა კაცად, მიხაილ ივანოვიჩად, გახდა მამის "დამხმარე", ხოლო აუტსაიდერებისთვის - "ოსტატის შვილი" ან თუნდაც ნამდვილი ოსტატი. ასეთი გადასვლა მიხაილ ივანოვიჩისთვის მოულოდნელი და უკიდურესად რთული ჩანდა. მისი მეხსიერებიდან ჯერ კიდევ არ იყო წაშლილი ბავშვობის აღზრდის პერიოდში მშობლების შლის და შეძახილების მოგონებები, რომელსაც ხშირად აძლევდა ოჯახში იშვიათად გამოჩენილი მამა და ახლა ყოველ საათსა და წუთს უწევდა მომთხოვნი და მკაცრი მამის წინაშე. ამიტომ, კომერციული საქმიანობის პირველ დღეებში, მიხაილ ივანოვიჩს „ყველაფრის ეშინოდა“, ეშინოდა მისი ყოველი ნაბიჯის, ყოველი უყურადღებო სიტყვის.
1836 წლის ნოემბერში ივან დიონისევიჩი და მისი მეუღლე გაემგზავრნენ მოსკოვში მისი უფროსი ვაჟის, ვასილი ივანოვიჩის ქორწილში, რომელიც დაქორწინდა გჟელცევის ოჯახიდან "განათლებულ, კეთილშობილური სულის მქონე, მაგრამ საკუთარი თავის უკიდურესად დაკავებულ გოგონაზე". სახლის პატრონად მიხაილ ივანოვიჩი დარჩა. როგორც ჩანს, ახლა, მამის თვალწინ, მას შეეძლო უფრო თავისუფლად ეცხოვრა და თუნდაც საკუთარი სიამოვნებისთვის, მაგრამ სინამდვილეში ასე არ იყო. მიხაილ ივანოვიჩის დიდი გულისტკივილით, მამამისის ბრმა ბიძა, კონდრატი დიონისევიჩი, შემთხვევით ცხოვრობდა მშობლების სახლში მისი თვალების განსაკურნებლად, რომელიც, მისი მტკივნეულად გაღიზიანებული ხასიათის გამო, "ყოველ ნაბიჯზე შეურაცხყოფდა, ყვიროდა, ბრაზობდა, არ იცოდა რატომ" ძმისშვილზე. მოკრძალებული და შთამბეჭდავი მიხაილ ივანოვიჩის სახლში სიტუაცია მისთვის აუტანლად რთული ჩანდა და მან დაიწყო "სულის დაკარგვა".
ამას უნდა დაემატოს, სხვათა შორის, ისიც, რომ ის სახლში სრულიად მარტო იყო და აბსოლუტურად ვერ იპოვა თავისი გემოვნების ადამიანი, რომელსაც შეეძლო დაერწმუნებინა მისი სათუთი, კეთილი გულის მწუხარება, რადგან ერთადერთი ადამიანი, რომელიც მას მოსწონდა, ძმა ივან ივანოვიჩი, ვისთან ერთადაც "კარგად ცხოვრობდა", მშობლების სახლიდან ერთი წლის წინ დატოვა და ბაბუა ტულას დაეხმარა. ავადობამდე შთამბეჭდავი ახალგაზრდა მამაკაცის ფსიქიკური ტანჯვა მოკლა სრულიად მოულოდნელად და თავისთვის გაუგებარი გზით. "1836 წლის 18 დეკემბერს ზამთრის სასახლე ცეცხლის მსხვერპლად იქცა. "მე, - აღნიშნავს მამა მაკარიუსი, "მეფის დაკარგვისთვის უკეთესად არ ვიცოდი რატომ". ამ მძიმე ფსიქიკურ ტანჯვებს შორის, თოთხმეტი წლის ბიჭისთვის ძლივს გასაგები, მისი ერთადერთი გასართობი იყო „სულიერი წიგნების კითხვა“, რადგან, მისივე სიტყვებით, მისი „აზროვნება სულ უფრო და უფრო ვრცელდებოდა სულიერებისკენ“.
კითხვისას ახალგაზრდამ დაივიწყა ყოველდღიური საზრუნავი და უბედურება, რომელიც მას ასე ადრე აწუხებდა და ბრძოლა, რომელთანაც მას არც ცხოვრებისეული გამოცდილება ჰქონდა და არც საკუთარი მორალური ძალა, რომელიც ჯერ კიდევ არ იყო გამოვლენილი. მისი ფიქრი ტრიალებდა იდეალურ სამყაროში, სადაც ცხოვრება თავისი ამაოებითა და მწუხარებით ბევრად აღემატებოდა ძლიერ მონაზვნურ თვალებს, სადაც სუფევს ძმური სიყვარული და მარადიული მადლით სავსე დუმილი, სადაც დღედაღამ ადამიანები გულის სიღრმიდან ანგელოზებივით მხურვალე ლოცვებს უგზავნიან შემოქმედს... თავად "მისი აზრი გაანათა არამიწიერი სურვილით - ყოფილიყო რომელიმე მონასტრის უკანასკნელი მონა". მართალია, ოჰ. მაკარი შენიშნავს მისი ახალგაზრდული სურვილის შესახებ, რომ იგი "ხილულად დათესეს ქვაზე", ე.ი.
არ გადავიდა რეალობის სფეროში, მაშინვე არ ახდა პრაქტიკაში, რადგან „მზე - ბიძამისის სტუმრების ხშირი სტუმრობა საავადმყოფოდან და სხვები - ართობდა მას“, მაგრამ სინამდვილეში, ალბათ, სწორედ ამ „არამიწიერმა სურვილმა“ ჩაუნერგა მომავალი ასკეტის სულში ზეციური ცეცხლის ნაპერწკალი, რომელიც მანამდე მხოლოდ მას შემდეგ იყო ჩამქრალი. უცებ ააფეთქეს კაშკაშა ალი, რომელმაც მთელი მისი არსება მოიცვა და ნახევრად შეგნებული ახალგაზრდული სურვილი სულის ფსკერიდან ასწია ისეთ სიმაღლეზე, რომ რეალურად, რეალურად, აიღო თავისი ახალგაზრდული ოცნებების ასრულება და, როგორც მისმა ცხოვრებამ აჩვენა, მოახერხა და მოახერხა მათი ასრულება.
1840 წელს, ტულაში უცნობი თავდამსხმელების მიერ ხანძრის გამო გაჩენილი საშინელი ხანძრის გამო, რამაც ბანკნოტებში 200 ათასი ზარალი მიაყენა, ივან დიონისევიჩმა დატოვა პეტერბურგი და წავიდა მამასთან. პატრონმა მიხაილ ივანოვიჩი სახლში მეორედ დატოვა. მაგრამ გარკვეული უნარებისა და პრაქტიკული გამოცდილების შემდეგ, ეს მეორე დებიუტი პასუხისმგებელი მფლობელის როლში საკმაოდ წარმატებული აღმოჩნდა. მთელი მონდომებით ასრულებდა მამის მიერ დაკისრებულ რთულ „კომისიას“, მიხეილ ივანოვიჩი „ცდილობდა მოეპოვებინა უცხოელთა და ვაჭრების ნდობა“ და მამამისის პეტერბურგში დაბრუნებისთანავე „ყველა საქმე უვნებლად გაიარა“. მამის მიერ დაკისრებული „კომისიის“ შესრულებაში წარმატებების ზეიმით, მიხაილ ივანოვიჩმა მალევე განიცადა კიდევ რამდენიმე ბედნიერი დღე, რომელიც მან არ დააყოვნა თავის დღიურში. 8 სექტემბერს მას „პატივს სცემდა ჩვენი დიდი მომავალი დედოფლის მარია ალექსანდროვნას პეტერბურგში შესვლას - სათნოება ეწერა მის სახეზე“, შემდეგ კი 6 დეკემბერს „მას პატივი ერგო ნიშნობის დროს სასახლეში, ენახა ეკლესიის საზეიმო შესასვლელი, თაყვანი სცეს წმ.
შეურაცხყოფა) ალექსანდრე, - მათთან მოსკოვიდან ჩამოსული ბიძა მიხეილ დიონისევიჩის ძმისშვილი. - მაისში, - გრძელდება, - გადავედით საშრობი ქარხანაში. იქ ვცხოვრობდი სევდიანად. ჩემმა ძმამ მიანდო ტყავის მიღება და დაშლა, ისე, რომ არ მეჩვენებინა (ანუ როგორ გავაკეთო). უმცირესი წვრილმანისთვის მკაცრად დამსაჯა. ბოლოს სკინპლანგში შეცდომა დავუშვით, მაგრამ ალექსანდრე მართლა შეცდა და ბრალი ჩემზე იყო. როცა სტუმრები გვყავდა, მე მათ ვემსახურებოდი და ველოდებოდი სანამ (ისინი) წავიდოდნენ“. ასეთ დამცირებულ, დაჩაგრულ მდგომარეობაში, „მეგობრებისა და ნაცნობების“ სრული არარსებობის პირობებში, როგორ შეეძლო „ლამაზმა და კომერციულმა“ ქალაქმა მიიზიდოს უბედური ახალგაზრდა? სად ეძია ვინმესგან დამხმარე ხელი, რომ მისგან თავის დაღწევის სასურველი დრო ადრე დადგომოდა? „ვწუხვარ, – წერს ახალგაზრდა ტანჯული, – და მწუხარებით მივმართე საერთო ნუგეშისმცემელს... ამ დროს ყაზანის საკათედრო ტაძრის გადაკეთებისას იპოვეს სამლოცველო, სადაც ლოცულობდა წმ. გური და იქ არის ხელნაკეთი მაცხოვრის გამოსახულება, კედელზე მისივე მოხატული და სკამი, რომელიც სულ გაფუჭებულია. იქ, ჩემს მწუხარებაში, ხშირად დავდიოდი სალოცავად და ვთხოვდი ყაზანის მოშორებას“.