Глава II. Жизнь в миру

Die Kindheitsjahre von Fr. vergingen wie im Flug. Macarius und gleichzeitig die Jahre seiner Erziehung und Ausbildung. Wenn wohlhabende Kaufleute auch heute noch, mit dem allgemeinen Wehrdienst, ihre Kinder selten auf Gymnasien und Universitäten schicken und ihre Ausbildung nur auf Stadtschulen und selten auf echte Gymnasien beschränken, um sich bei der Ableistung des Wehrdienstes einen Anspruch auf Leistungen zu sichern, dann konnten die Kaufleute der dreißiger und vierziger Jahre des letzten Jahrhunderts mit umso mehr Recht auf diese Weise argumentieren. Die damalige „Anwerbequittung“ garantierte Kaufmannskindern, egal wie viele davon der Familienvater hatte, uneingeschränkte Wehrpflichtfreiheit. Ivan Dionisievich Sushkin ist keine Ausnahme unter den Geschäftsleuten dieser Zeit. Aufgrund seiner persönlichen Erfahrung kam er zu dem Schluss, dass fünf Jahre Studium in einem privaten Internat für einen Jungen, insbesondere für einen fleißigen, ausreichten, um ein ausgezeichneter „Helfer“ und ein guter Assistent im Handel zu werden, und dass Ivan Dionisievich angesichts der Komplexität seiner Handelsgeschäfte dringend „sein eigenes Auge“ brauchte. Insbesondere war sein Mischa nach Ansicht von Ivan Dionisievich ausreichend ausgebildet und hatte bereits das Recht, als gebildeter Geschäftsmann zu gelten. Er „las gut, konnte gut rechnen“ und wusste schnell, wie man ausländische Währungskurse ins Russische und zurück übersetzt, was für Ivan Dionisievich ein großer Glücksfall bei Transaktionen mit Ausländern war, mit denen die Sushkins hauptsächlich Handel trieben. Aus kaufmännischer Sicht schätzte der Vater die mathematischen Kenntnisse seines Sohnes gebührend und begann ihm damit sogar eine gewisse Gunst zu erweisen. Also, im vierzehnten Jahr seines Lebens, Pater. Macarius befand sich direkt nach der Schule im überschwänglichsten Strudel des Lebens, das heißt, er trat, wie er es ausdrückt, „in einen Geschäftskreis“ ein, den er bisher nur vom Hörensagen kannte. Aus einem Jungen verwandelte er sich sofort in einen jungen Mann, Michail Iwanowitsch, wurde zum „Helfer seines Vaters“ und für Außenstehende zum „Sohn des Meisters“ oder sogar zum wahren Meister. Ein solcher Übergang erschien Michail Iwanowitsch abrupt und äußerst schwierig. Aus seinem Gedächtnis waren die Erinnerungen an elterliche Ohrfeigen und Schreie, die sein Vater, der in der Familie selten auftauchte, während seiner Kindheit oft austeilte, noch nicht gelöscht, und nun musste er jede Stunde und jede Minute vor seinem fordernden und strengen Vater stehen. Deshalb hatte Michail Iwanowitsch in den frühen Tagen seiner kommerziellen Tätigkeit „Angst vor allem“ und fürchtete sich um jeden seiner Schritte, um jedes unvorsichtige Wort. Da er mit der Qualität der Waren und ihren Preisen an der Börse nicht vertraut war, hatte er Angst, seinen Vater nach beidem zu fragen, um ihn nicht zu irritieren oder zu beleidigen, und er wollte sich nicht an die Angestellten wenden, um Erklärungen und Informationen zu erhalten, da er aus jugendlichem und vielleicht natürlichem Ehrgeiz in ihren Augen versuchte, den Ruf seines Herrn, seine Autorität, die, wie es ihm schien, bereits untergraben zu werden, aufrechtzuerhalten. „Bei Waren habe ich mehr versucht, den Wert selbst herauszufinden“, schreibt Pater. Macarius in seinem Tagebuch, „aber er schämte sich und hatte Angst zu fragen.“ Bald hatte Michail Iwanowitsch die Gelegenheit, die Rolle des wahren Besitzers zu spielen. Johannes der Täufer und sieh in aller Herrlichkeit deinen König – den Vater ...“ Am Ende des vierzigsten Jahres endet Michail Iwanowitschs Leben in St. Petersburg und von da an hat er unsere Newa-Hauptstadt nie mehr gesehen. In den letzten Dezembertagen verließ er St. Petersburg und reiste zusammen mit seinem älteren Bruder Wassili Iwanowitsch über Moskau nach Kasan, wo die Sushkins Rohstoffe kauften, obwohl er nicht ohne bittere Tränen und Trauer über die Trennung von seinen Eltern war, aber mit dem Bewusstsein, dass „wir ohne Trauer keine Menschen werden“. Seine Ankunft in Kasan am 12. Januar 1841 begrüßt Michail Iwanowitsch in seinem Tagebuch mit folgendem interessanten Ausruf: „So begann für mich ein neues Leben, vielleicht zum Besseren!“ Der oben erwähnte Tulaer Kaufmann – der Grund für seine eigentliche seelische Qual – erfuhr von diesem Verhalten des jungen Mannes, kam persönlich zu ihm und nach Überraschung und Überzeugung, wie zum Beispiel, dass sieben Wochen Fasten für die Reue ausreichten und es nun Zeit sei, sich „gründlich“ darauf vorzubereiten, ging er mit den Worten: „Nun, Michail Iwanowitsch! Nun, das habe ich wirklich nicht von dir erwartet.“ Am Samstag während der Käsewoche „nahm“ Michail Iwanowitsch an den Heiligen Mysterien teil und beruhigte sein Gewissen durch die Beichte vor dem Priester und „brach nach Tula auf“. Nach dem Ende der Messe in Woronesch ging Michail Iwanowitsch zu seinen Eltern nach Tula und begann am dritten Tag, als er zu Hause ankam, mit seinem Vater über seine geplante Reise in den Osten zu sprechen. Das Gespräch zwischen Vater und Sohn dauerte nicht lange, da Ivan Dionisievich bereits von seiner Frau Feodosia Petrovna überzeugt wurde, zuzustimmen, die sich nach dem ersten Brief ihres Sohnes aus Stary Oskol sehr aktiv am Schicksal ihres Lieblings beteiligte und begann, in seinem Interesse zu handeln, wobei sie voll und ganz mit den Wünschen ihres Sohnes einverstanden war und zweifellos von dieser Reise gute Ergebnisse im Sinne der Erfüllung ihres geliebten Traums erwartete. Ivan Dionisievich wies auf die Unannehmlichkeiten und Schäden in Handelsangelegenheiten, die Schwierigkeit und Entfernung der Reise, verschiedene Arten von Strapazen und möglichen Gefahren auf dem Weg usw. hin und beendete seine Rede mit dem Ausruf: „Es ist schwierig, schauen Sie!“ Der Sohn bekräftigte seine Bitte noch weiter, und es wurde seine Zustimmung erteilt, jedoch unter der Bedingung, dass er nicht auf Athos bleiben, sondern mit Sicherheit nach Hause zurückkehren würde. Der Tag, an dem der 30. Juli das Haus von Michail Iwanowitsch verlassen sollte, stand vor der Tür. In der Hektik merkte niemand, wie die letzten Tage seines Aufenthalts unter dem Dach seiner Eltern wie im Flug vergingen. Michail Iwanowitsch selbst verbrachte seine Tage damit, sich auf die Reise vorzubereiten, und „saß ganze Nächte“ mit der Haushälterin Anna Wassiljewna, die im Haus der Suschkins wohnte, „um mehr über spirituelle Dinge zu reden und von der Zukunft zu träumen“. Zu dieser Zeit geschah etwas Seltsames in Michail Iwanowitschs Seele. Je näher die Zeit für ihn rückte, sein Elternhaus in Richtung Osten zu verlassen, desto deutlicher wurde für ihn, dass das „feurige Verlangen“, mit dem sein Herz brannte, bevor er die Zustimmung von Ivan Dionisevich erhielt, verloren ging und schwächer wurde. Inmitten der allgemeinen Aufmerksamkeit, mit der alle seine Verwandten ihn in den letzten Tagen seines Aufenthalts unter dem Dach seiner Eltern im Haus umgaben, fühlte sich Michail Iwanowitsch „von allem im Haus angezogen“, alles war ihm süß und lieb, es fiel ihm schwer, sich von all dem zu trennen. Der Gedanke, seinen Sohn noch einmal nach seinem Wunsch oder Unwillen, in den Osten zu gehen, zu fragen, kam ihm nicht mehr in den Sinn, und der Sohn hatte Angst, seinem Vater eine ganze Reihe seiner Zweifel und Ängste zu erzählen, die ihn damals beunruhigten, wohl wissend, dass es beim nächsten Mal nicht so einfach sein würde, die Zustimmung seines Vaters für die Reise zu bekommen. Daher waren Zweifel und Ängste eine Frage des inneren Zustands von Michail Iwanowitschs Seele, und auf seinem Gesicht im Haus liefen wie gewohnt die lebhaftesten Vorbereitungen für die geplante und bereits beschlossene Reise.