Auswahl aus verschiedenen Worten des heiligen Johannes Chrysostomus

Inhalt Gespräch 1. Über die Liebe Wort 2. Über das Gebet Wort 3. Über Reue Wort 4. Über Fasten und Keuschheit Gespräch 5. Über Glück und Unglück Wort 6. Über Lehren und Belehrung Wort 7. Über Demut Wort 8. Über die Seele Wort 9. Über das, was von der Kirche Gottes und den Heiligen Sakramenten nicht vernachlässigt werden sollte Wort 10. Über die Vorsehung Wort 11. Über Reichtum und Armut Wort 12. Über Sättigung und Trunkenheit Wort 13. Über Krankheit und Ärzte Wort 14. Über Frauen und Schönheit Wort 15. Über Gier Wort 16. Über Arroganz und Eitelkeit Wort 17. Über Neid Wort 18. Über Hass und Feindschaft Wort 19. Über Traurigkeit und Kummer Wort 20. Über Wut und Wut Wort 21. Über Chefs, Macht und Ruhm. Wort 22. Über Geduld und Großzügigkeit. Wort 23. Über Almosen und die Liebe zu Hobbys. Wort 24. Über Sünde und Beichte. Wort 25. Über das zukünftige Gericht. Wort 26. Über Tugend und Laster. Wort 27. Über die Kindererziehung. Wort 28. Über Eide. Wort 29. Über Freundlichkeit, Leid und Groll. Wort 30. Lobpreis des Hl. An den Apostel Paulus, zusammengestellt von Theodore Magister aus verschiedenen Worten des Hl. unser Vater Johannes Chrysostomus. Wort 31. Über den Tod Wort 32. Über Mut und Tapferkeit. Wort 33. Am heiligen Feiertag Vaiy Slovo 34. Am heiligen Weihnachten. Wort 35. Zur Reue Wort 36. Lob des Hl. an den Apostel Paulus Wort 37. Über das Schweigen und über Geheimnisse Wort 38. Über das schamlose Bekenntnis des Ehrenkreuzes und wie Christus uns dadurch gerettet hat und wie wir unsere Herrlichkeit darin platzieren sollten; über Tugend und wie (der Herr) unser Heil will, und über Almosen. Wort 39. Dass Gott uns viele Möglichkeiten gegeben hat, nicht zu sündigen, wenn wir wollen, und dass derjenige, der das Himmelreich empfangen will, alle Gebote halten muss; Wer einige beobachtet und andere verletzt, wird in der Gehenna lernen, wie er sich von anderen Menschen unterscheidet. Wort 40. Über die Tatsache, dass wir alles tun und unternehmen müssen, um unsere Brüder zu retten, und dass es ein großes Gut ist, die Sünden derer zu vergeben, die gegen uns gesündigt haben, dass dies größer ist als Almosen. Homelie 41. Über die Tatsache, dass wir zumindest unsere Diener nachahmen müssen, damit wir aus Furcht vor Gott tun, was sie aus Furcht vor uns tun, und über die unaussprechlichen Segnungen, die für die Heiligen vorbereitet sind. Wort 42. Dass wir uns nicht schämen sollten, wenn wir sehen, wie gute Menschen Unglück erleiden, während böse Menschen alles im Überfluss haben; und dass derjenige, der in Sünden lebt, sich nicht von einem stinkenden Toten unterscheidet. Wort 43. Dass derjenige, der die Gegenwart vernachlässigt, über beide siegen wird, und dass Habgier schlimmer ist als jeder Schmutz und jede Unreinheit. Predigt 44. Über Reue, Geduld und Wünsche für zukünftige Wohltaten; und über das zweite Kommen unseres Herrn Jesus Christus. Wort 45. Über die Tatsache, dass man die Toten nicht zu sehr betrauern sollte. Wort 46. Dass wir, selbst wenn wir aller Sünden schuldig sind, durch Beichte gerettet werden können; und dass jeder von uns Gläubigen einen Schutzengel hat; und über Priester. Predigt 47. Über die Tatsache, dass man sich den göttlichen Mysterien nicht unwürdig nähern sollte. Wort 48. Blumengarten in Form eines Wortes, gesammelt aus Chrysostomus von Theodore: Was ein Christ tun muss, um das ewige Leben zu erben. Ἐκλογαί άπό διαφόρων λόγων . Unter diesem Namen sind Sammlungen von Gesprächen bekannt, die von verschiedenen Personen nach dem Tod von Chrysostomus zu bestimmten Themen zusammengestellt wurden, darunter solche, die mit den Themen in Zusammenhang stehen und bei den Verfassern der Werke des Heiligen besonders beliebt sind. Die Passagen werden teils in wörtlicher Darstellung, teils in freier Nacherzählung wiedergegeben und sind sowohl den Originalwerken Chrysostomus als auch nur Chrysostomus zugeschriebenen Werken entlehnt, die nicht nur bis heute erhalten sind, sondern auch verloren gegangen sind. Diese Eklogen (Auswahlen) waren weit verbreitet und wurden sowohl von Privatpersonen als auch von Königen verwendet. Bekannt ist beispielsweise die luxuriöse Sammlung von Eklogen, die sich im Besitz des byzantinischen Kaisers Nikephoros Botaniatus (1078–1081) befand und in den Codices der Koalene-Bibliothek unter der Nr. LXXIX registriert ist. Die Absätze im Text wurden von uns geordnet. – Redaktion von „ABC of Faith“ Sie könnten interessiert sein an: