Глава IX. О роде

Стосовно омонімів слід шукати відповіді на наступні три питання: чи є відома назва омонімом, скільки предметів воно позначає і про яке з них йдеться. Але спочатку треба сказати, що таке омонім. З омонімом ми маємо справу тоді, коли два предмети або велика кількість їх мають одне ім'я, при цьому кожен з них означає щось різне і має різну природу, приймаючи різні визначення. Така справа і в даному випадку щодо роду, бо рід належить до омонімів. По-перше, рід використовується для позначення походження з певної батьківщини та від певного батька, причому і в тому, і в іншому випадку розуміється двояко: у близькому та віддаленому значенні. Слово рід вживається для позначення близької батьківщини: наприклад, що походить з Єрусалиму, називається єрусалимлянином; для позначення походження з далекої вітчизни: наприклад, що походить з Палестини називається палестинським. Подібним чином рід використовується для позначення походження від близького батька: наприклад, коли Ахіллес, колишній сином Пелея, називається Пелідом, і для позначення походження від віддаленого предка. Наприклад, коли той же Ахіллес за дідом Еаком називається Еакідом, бо Еак був батьком Пелея. Далі родом називається ставлення родоначальника до багатьох людей, що від нього відбулися: наприклад, всі, хто веде своє походження від Ізраїлю, називаються ізраїльтянами. Розглянуті значення слова рід філософії не стосуються. Далі, родом називається те, чому підпорядковується вигляд. Наприклад, тварині підпорядковується людина, кінь та інші види. Тому тварина є рід. Про це й говорять філософи. Визначаючи його, кажемо: рід є те, що позначається щодо багатьох предметів, що різняться на вигляд, і відповідає на запитання: що є предмет? Наприклад, тварина як рід позначається щодо людини, коня, вола та багатьох інших істот, що різняться між собою на вигляд, і відповідає на запитання: що є предмет? Насправді один вид людини, інший коня і третій вола. Рід висловлюється питанням: що є предмет? Коли нас питають, що таке людина, ми відповідаємо: тварина. Так само і з конем, бо коли нас запитують, що таке кінь, ми говоримо: тварина. Таким чином, рід є те, чого підпорядковується вид [і знову: рід є те, що поділяється на види). Насправді, рід поділяється на види, є більш загальним, ніж вид, обіймає види та є вищим у порівнянні з ними поняття. Слід зазначити, що загальне поняття називається вищим. Навпаки, менш загальне, що саме підлягає своєму присудку, називається нижчим. Бо є підлягає щодо існування, саме субстанція, оскільки вона є основою існування акциденції, оскільки акциденція перебуває у ній. І є підлягає щодо сказування – саме менш загальне, бо дається взнаки рід щодо виду і вид – щодо індивідів. Зрозуміло, що рід має більшу спільність, ніж вид, і вид – більшу спільність, ніж індивіди. Про все це ми ґрунтовніше, з Божою допомогою, дізнаємося потім. Тепер же, говорячи про рід, скажемо і про вид. Вам може бути цікаво: