Глава IX. О роде

Pokiaľ ide o homonymá, treba hľadať odpoveď na nasledujúce tri otázky: je známe meno homonymom, koľko predmetov označuje a o ktorom z nich hovoríme. Najprv si však musíme povedať, čo je to homonymum. S homonymom máme do činenia, keď dva predmety alebo ich veľké množstvo majú rovnaké meno, pričom každý z nich znamená niečo iné a má inú povahu, pričom nadobúda rôzne definície. Toto je prípad v tomto prípade s ohľadom na pohlavie, pretože pohlavie je jedným z homonym. Po prvé, rod sa používa na označenie pôvodu z určitej vlasti a od určitého rodiča a v oboch prípadoch sa chápe dvoma spôsobmi: v blízkom a vzdialenom zmysle. Slovo klan sa používa na označenie blízkej vlasti: napríklad ten, kto pochádza z Jeruzalema, sa nazýva Jeruzalemista; na označenie pôvodu zo vzdialenej vlasti: napríklad pôvod z Palestíny sa nazýva palestínsky. Rovnakým spôsobom sa gens používa na označenie pôvodu od blízkeho rodiča: napríklad, keď sa Achilles, ktorý bol synom Pelea, nazýva Pelides, a na označenie pôvodu od vzdialeného predka. Napríklad, keď sa ten istý Achilles nazýva Aeacides po svojom starom otcovi Aeacusovi, pretože Aeacus bol otcom Pelea. Ďalej, rod sa vzťahuje na vzťah predka k mnohým ľuďom, ktorí z neho pochádzajú: napríklad všetci tí, ktorí sledujú svoj pôvod v Izraeli, sa nazývajú Izraelčania. Uvažované významy slova rod filozofie sa netýkajú. Ďalej sa rod nazýva niečo, čomu je druh podriadený. Zvieratám sú podriadení napríklad ľudia, kone a iné druhy. Preto je zviera rod. To je vec, o ktorej hovoria filozofi. Keď to definujeme, hovoríme: rod je niečo, čo ovplyvňuje mnoho objektov, ktoré sa líšia typom a odpovedá na otázku: čo je objekt? Napríklad zviera ako rod je vyjadrené vo vzťahu k človeku, koňovi, vola a mnohým ďalším tvorom, ktoré sa líšia vzhľadom, a odpovedá na otázku: čo je to predmet? V skutočnosti je jeden druh človek, iný kôň a tretí vôl. Rod hovorí na otázku: čo je objekt? Keď sa nás pýtajú, čo je človek, odpovedáme: zviera. To isté platí aj s koňom, lebo keď sa nás pýtajú, čo je to kôň, povieme: zviera. Rod je teda ten, ktorému druh podlieha [a opäť: rod je ten, ktorý sa delí na druhy]. V skutočnosti sa rod delí na druhy, je všeobecnejší ako druh, zahŕňa druhy a je v porovnaní s nimi vyšším pojmom. Treba poznamenať, že všeobecnejší pojem sa nazýva vyšší. Naopak, menej všeobecný, teda subjekt vo vzťahu k jeho predikátu, sa nazýva menejcenný. Pretože existuje subjekt vo vzťahu k existencii, totiž substancia, keďže slúži ako základ pre existenciu akcidenta, keďže akcident je v ňom. A je tu predmet vo vzťahu k výroku - je menej všeobecný, pretože rod je predikovaný vo vzťahu k druhu a druh je vyjadrený vo vzťahu k jednotlivcom. Je jasné, že rod má väčšie spoločenstvo ako druh a druh má väčšie spoločenstvo ako jednotlivci. O tom všetkom sa s Božou pomocou dozvieme podrobnejšie neskôr. Keď už hovoríme o rode, hovorme aj o druhu. Mohlo by vás zaujímať: