Глава IX. О роде
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Im Hinblick auf Homonyme sollte man eine Antwort auf die folgenden drei Fragen suchen: Ist der bekannte Name ein Homonym, wie viele Objekte bezeichnet er und um welche davon handelt es sich? Aber zuerst müssen wir sagen, was ein Homonym ist. Von einem Homonym handelt es sich, wenn zwei Gegenstände oder eine große Anzahl von ihnen den gleichen Namen haben, jeder von ihnen jedoch etwas anderes bedeutet, eine andere Natur hat und unterschiedliche Definitionen annimmt.
Dies ist in diesem Fall in Bezug auf das Geschlecht der Fall, denn Geschlecht ist eines der Homonyme. Erstens wird der Begriff „genus“ verwendet, um die Herkunft aus einem bestimmten Vaterland und einem bestimmten Elternteil zu bezeichnen, und in beiden Fällen wird er auf zwei Arten verstanden: im nahen und im entfernten Sinne. Das Wort Clan wird verwendet, um ein nahes Vaterland zu bezeichnen: Beispielsweise wird jemand, der aus Jerusalem kommt, Jerusalemer genannt; um die Herkunft aus einem fernen Vaterland zu bezeichnen: Beispielsweise wird die Herkunft aus Palästina als Palästinenser bezeichnet. In gleicher Weise wird „genus“ verwendet, um die Abstammung von einem nahen Elternteil zu bezeichnen: zum Beispiel, wenn Achilles, der Sohn des Peleus, Pelides genannt wird, und um die Abstammung von einem entfernten Vorfahren zu bezeichnen. Zum Beispiel wird derselbe Achilles nach seinem Großvater Aiacus Aeacides genannt, denn Aiacus war der Vater von Peleus. Darüber hinaus bezieht sich das Gens auf die Beziehung des Vorfahren zu den vielen Menschen, die von ihm abstammen: Beispielsweise werden alle, die ihren Ursprung in Israel haben, als Israelis bezeichnet. Die betrachteten Bedeutungen der Wortgattung betreffen nicht die Philosophie.
Darüber hinaus wird eine Gattung als etwas bezeichnet, dem eine Art untergeordnet ist. Beispielsweise sind Menschen, Pferde und andere Lebewesen den Tieren untergeordnet. Daher ist ein Tier eine Gattung. Das ist die Art von Dingen, über die Philosophen sprechen. Um es zu definieren, sagen wir: Gattung ist etwas, das viele Objekte unterschiedlicher Art betrifft und die Frage beantwortet: Was ist ein Objekt? Beispielsweise wird die Gattung Tier in Bezug auf Mensch, Pferd, Ochse und viele andere Lebewesen mit unterschiedlichem Aussehen ausgedrückt und beantwortet die Frage: Was ist ein Objekt? Tatsächlich ist eine Art ein Mensch, eine andere ein Pferd und eine dritte ein Ochse. Rod geht auf die Frage ein: Was ist ein Objekt? Wenn wir gefragt werden, was ein Mensch ist, antworten wir: ein Tier. Dasselbe gilt auch für ein Pferd, denn wenn wir gefragt werden, was ein Pferd ist, sagen wir: ein Tier. Somit ist die Gattung das, dem die Art unterworfen ist [und wiederum: die Gattung ist das, was in Arten unterteilt ist]. Tatsächlich ist die Gattung in Arten unterteilt, allgemeiner als die Art, umfasst Arten und stellt im Vergleich zu ihnen einen höheren Begriff dar.
Es ist zu beachten, dass das allgemeinere Konzept als höher bezeichnet wird. Im Gegenteil wird das weniger Allgemeine, nämlich das Subjekt im Verhältnis zu seinem Prädikat, minderwertig genannt. Denn es gibt ein Subjekt in Bezug auf die Existenz, nämlich die Substanz, da sie als Grundlage für die Existenz eines Unfalls dient, da der Unfall in ihr ist. Und es gibt ein Subjekt in Bezug auf das Sprichwort – es ist weniger allgemein, denn die Gattung wird in Bezug auf die Art prädiziert und die Art wird in Bezug auf Individuen ausgedrückt. Es ist klar, dass die Gattung eine größere Gemeinschaft als die Art hat und dass die Art eine größere Gemeinschaft als die Individuen hat. All das werden wir später mit Gottes Hilfe noch genauer erfahren. Wenn wir nun über die Gattung sprechen, sprechen wir auch über die Art.
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