Глава XLVIII. Еще об однородном и принадлежащем к одному и тому же виду; о разнородном и разновидном; об едино-ипостасном и различающемся численно
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Однорідні предмети, які підпорядковуються однієї й тієї категорії; наприклад, предмети підпорядковані субстанції. Так само йде справа і щодо інших дев'яти категорій. Слід зауважити, що всіх категорій або найзагальніших пологів десять, і до них зводиться будь-яка назва, яку вживають незалежно від інших назв. Категорії ці такі: 1) субстанція, наприклад, камінь; 2) кількість, наприклад, два, три; 3) ставлення, наприклад, батько, син; 4) якість, наприклад, біла, чорна; 5) де, наприклад, у Дамаску: це вказує місце; 6) коли, наприклад, учора, завтра, це вказує час; 7) маєток, наприклад, носити одяг; 8) становище, наприклад стояти, сидіти; 9) дію, наприклад палити; 10) страждання, наприклад, зазнавати печіння.
Різнорідні предмети, які належать до різних категорій. Так, людина і кінь будуть однорідними, бо і той, і інший ставляться до категорії субстанції. Навпаки, людина і знання – різнорідні, бо людина належить до категорії субстанції, а знання – до категорії якості.
Одного виду ті предмети, які належать одному й тому виду і збігаються між собою у понятті їх сутності, – наприклад, Петро і Павло. Обидва відносяться до одного й того виду – виду людина. Різновидні ті предмети, які різняться друг від друга виглядом, тобто. поняття сутності, наприклад, людина і кінь.
Святі ж отці однорідні і які належать одного виду предмети приймають за одне й те – за предмети єдиносущні, тобто. за іпостасі одного й того ж виду.
Предмети бувають одноіпостасними ( ὁμουποστατα ), коли дві природи поєднуються в одній іпостасі і виробляють одну складну іпостась та одну особу; такі, наприклад, душа та тіло. Різноіпостасні і чисельно різні предмети, властивість сутності яких визначається через поєднання акциденцій, інакше сказати, які один від одного відрізняються акциденціями і мають окреме і самостійне існування; такі, наприклад, індивіди – Петро і Павло, бо одне – одне обличчя, інший – інше.
Вам може бути цікаво: