Глава 37

დაბ.37:3. "და უყვარდა ისრაელს იოსები ყველა თავის ვაჟზე მეტად, რადგან ის იყო მისი სიბერის შვილი და გაუკეთეს მას მრავალფერიანი ხალათი." „ბევრი ფერის სამოსის“ ნაცვლად აკვილამ თარგმნა „ტანსაცმელი ἀστραγάλειος“, ანუ „ფეხებამდე“. სიმმაკუსმა თარგმნა „მანიკატას ტანსაცმელი“ (ლათინურიდან: manus – „ხელი“. – მთარგმნელის შენიშვნა), ანუ ან თითებამდე ჩამოდიოდა და ამავდროულად ოსტატის ხელები საოცარი მრავალფეროვანი ნიმუშით ამშვენებდა, ან სახელოები ჰქონდა. ძველი ხალხი ხომ ჩვენზე ხშირად იცვამდა მოკლე სახელოებს. დაბ.37:28. „და მიჰყიდეს იოსები ისმაელებს ოცი ოქროდ“. ებრაულ ტექსტში „ოქროს“ ნაცვლად არის „ვერცხლი“. რადგან უფალს არ შეეფერება იოსებზე იაფ ლითონად გაყიდვა. დაბ.37:36. „და მიდიანელებმა მიჰყიდეს იოსები ეგვიპტეში საჭურის ფოტიფარს, ფარაონის მთავარმაგირს“. უმეტეს შემთხვევაში, წმინდა წერილი იყენებს სახელს არმაგიროვი, ანუ მთავარი მზარეულები, რაც ნიშნავს ჯარის მეთაურებს, რადგან μαγειρεύειν ბერძნულად ნიშნავს "მოკვლას". ამრიგად, იოსები სამხედრო ნაწილის უფროსს მიჰყიდეს. და არა პეტეფრია, როგორც ლათინურ თარგმანში წერია, არამედ საჭურისი პოტიფარი. შემდეგ ჩნდება კითხვა: როგორ არის ნათქვამი, რომ მას ცოლი ჰყავდა? ებრაელებს აქვთ ტრადიცია, რომ ფოტიფარმა იოსები თავისთვის იყიდა მისი არაჩვეულებრივი სილამაზის გამო, რათა დაეკმაყოფილებინა მისი ბოროტი სურვილები. მაგრამ უფალმა დაუმშრალა ფოტიფარის რეპროდუქციული ორგანოები. და შემდგომში იგი აირჩიეს მღვდელმთავრების წესით ილიოპოლისში მღვდელმთავრად. და მის ქალიშვილს ერქვა ასენათ. მოგვიანებით იოსები მასზე დაქორწინდა.