Глава 18

1. Мој. 18:6. „И тој ѝ рече: „Побрзај, замесете три мери од најубавото пченично брашно“. Бидејќи овде се кажува „три мерки“ навидум без упатување [на која било вредност] и мерката останува недефинирана, ќе додадам дека хебрејскиот текст вели „три седи“, односно три амфори, така што ја знаеме истата тајна и овде и во Евангелието, каде што се вели дека една жена квасела „три седи“ брашно (Матеј 3:31). 1. Мој. 18:10. „И рече: „Кога ќе се вратам, ќе дојдам кај вас во ова време и час, а Сара ќе има син“. Наместо „час“ во хебрејскиот текст читаме „живот“. Логиката и значењето се: „Ќе се вратам кај тебе за време на мојот живот“. Изгледаше како да рече: „Ако живеам, ако животот ме придружува“. Ова се вели ἀνθρωποπάθως, како и многу други работи [во Светото Писмо]. 1. Мој. 18:12. „А Сара се насмеа во себе, велејќи: „Ова никогаш порано не ми се случило, а мојот господар е стар“. Овој пасус се чита сосема поинаку во хебрејскиот текст: „И Сара се насмеа во себе, велејќи: „Откако избледев, морав ли да го доживеам ова задоволство? „Забележете овде дека таму каде што го ставив зборот „сладост“, хебрејскиот текст вели дека еден (עֶדְנָ ֔ ה), Симах го превел овој пасус на следниов начин: „Откако целосно станав трошен поради староста, [дали навистина] стана моја младост? 1. Мој.18:32. „И тој рече: „Има ли нешто, Господи, ако кажам?“ На грчки е напишано вака: μ ή τι κύριε ἐὰν λαλ ή σω . По втор пат, Авраам му зборува на Господ зборови кои не се сосема јасни. Хебрејскиот текст вели појасно: „Те молам, Господи, не се лути ако ти кажам“. Бидејќи, при поднесувањето на барањето, тој очигледно го ограничил Господ со некаков приговор, тој го ублажува барањето со прелиминарна изјава.