Глава 11

Побут.11:28. «І помер Аран перед батьком своїм у землі, де народився, у країні Халдейській» . Замість прийнятого у нас читання «в країні Халдейській» в єврейському тексті стоїть «в ur kasdim (א֥וּר כַּשְׂדִּֽים)», тобто «в халдейському вогні». І на підставі цього євреї передають відомості такого змісту: Авраама послали у вогонь за те, що він не побажав поклонятися вогню, який шанують халдеї; і вивільнившись з вогню завдяки Божественній допомозі, він уникнув вогню ідолопоклонства. І трохи далі [у Сімдесяти тлумачів] написано, що Фара вийшов зі своїми нащадками з країни Халдейської. У єврейському тексті натомість стоїть «з полум'я халдейського». І євреї зберігають переказ, що ці слова: «Помер Аран перед очима батька свого Фари в землі народження свого, у халдейському вогні», швидше за все, означають, що оскільки він не побажав вклонитися вогню, то був винищений вогнем. А згодом Господь говорить Аврааму: «Я Той, Хто вивів тебе з халдейського вогню» (Бут. 15, 7). Побут.11:29. «І взяли Аврам та Нахор собі дружин: ім'я дружини Аврамової Сара, ім'я дружини Нахорової Мілка, дочка Арана. І батько Мілки був і батьком Іски» . У Арана, сина Фари, брата Авраама та Нахора, народилися дві дочки: Мілка та Сара, на прізвисько Іска, – δυώνυμον [подвійне ім'я]. З них Мілку взяв собі за дружину Нахор, а Сару - Авраам. Адже ще не було заборонено законом одруження між дядьками по батькові та племінницями. У перших людей шлюби укладалися навіть між братами та сестрами.