Глава 11

1. Мој. 11:28. „А Харан умре пред својот татко во земјата во која се роди, во земјата на Халдејците“. Наместо нашето вообичаено читање „во земјата на Халдејците“, хебрејскиот текст гласи „во ур касдим (א֥וּר כַּשְׂדִּּשְׂדִּֽים), односно „во огнот на Халдејците“. И врз основа на ова, Евреите ја пренесуваат следната информација: Авраам беше испратен во огнот затоа што не сакаше да се поклони на огнот што го обожаваат Халдејците; и ослободен од огнот со Божествена помош, го избегна огнот на идолопоклонството. А малку понатаму [во Седумдесетте толкувачи] пишува дека Фара излегол со своите потомци од земјата на Халдејците. Наместо тоа, хебрејскиот текст гласи „од огнот на Халдејците“. А Евреите ја чуваат традицијата дека овие зборови: „Аран умре пред очите на својот татко Фара во земјата на неговото раѓање, во огнот на Халдејците“, најверојатно значат дека бидејќи тој не сакал да се поклони на огнот, тој бил уништен од оган. А потоа Господ му вели на Авраам: „Јас сум Оној што те извади од халдејскиот оган“ (1. Мој. 15:7). 1. Мој. 11:29. „А Аврам и Нахор се зедоа за жени: жената на Аврам се викаше Сара, а жената на Нахор се викаше Милха, ќерка на Харан, а таткото на Милка беше и татко на Иска. Харан, синот на Фара, брат на Авраам и Нахор, имал две ќерки: Милка и Сара, со прекар Иска - δυώνυμον [двојно име]. Од нив Нахор ја зел Милка за жена, а Авраам Сара за жена. На крајот на краиштата, браковите меѓу чичковците и внуките сè уште не беа забранети со закон. Меѓу првите луѓе, браковите биле дури и помеѓу браќа и сестри.