Глава 11

Битие 11:28. „И Харан умря преди баща си в земята, в която се роди, в страната на халдейците.“ Вместо нашето обичайно четене „в земята на халдейците“, текстът на иврит гласи „в ур касдим (א֥וּר כַּשְׂדִּֽים)“, тоест „в огъня на халдейците“. И въз основа на това евреите предават следната информация: Авраам беше изпратен в огъня, защото не искаше да се поклони на огъня, на който се покланят халдейците; и като се освободи от огъня с Божествена помощ, той избяга от огъня на идолопоклонството. И малко по-нататък [в Седемдесетте тълкуватели] е написано, че Фарах излезе с потомците си от земята на халдейците. Текстът на иврит вместо това гласи „от огъня на халдейците“. И евреите пазят традицията, че тези думи: „Аран умря пред очите на баща си Фара в земята на своето раждане, в огъня на халдейците“, най-вероятно означават, че тъй като той не искаше да се поклони на огъня, той беше унищожен от огън. И след това Господ казва на Авраам: „Аз съм, който те изведох от огъня на халдейците” (Бит. 15:7). Битие 11:29. "И Аврам и Нахор си взеха жени: името на жената на Аврам беше Сара, а името на жената на Нахор беше Милка, дъщерята на Харан. И бащата на Милка беше също бащата на Иска." Харан, син на Фарах, брат на Авраам и Нахор, имаше две дъщери: Милка и Сара, наречена Иска - δυώνυμον [двойно име]. От тях Нахор взе Милка за своя жена, а Авраам взе Сара за своя жена. В крайна сметка браковете между чичовци и племенници по бащина линия все още не са били забранени от закона. При първите хора браковете са били дори между братя и сестри.