81. 1458–1459 г. Его же окружное послание литовским епископам, о соблюдении православной веры и несообщении с Исидоровым учеником Григорием, поставленным в Риме на киевскую митрополию

Aus der Sammlung der Synodalbibliothek Nr. 562, l. 130–133 Bde. Es wurde laut derselben Liste im ersten Band der Historical Acts unter Nr. 63 veröffentlicht. Botschaft des Metropoliten 2774 an Litauen an alle Herrscher über den orthodoxen Glauben und seine Stärkung sowie über Gregor Metropolit, den Schüler von Sidorov Segen von Jona, Metropolit von [Kiew und] ganz Russland, für das Vaterland und die große Herrschaft meines Herrn und Sohnes des großen Königs, für Litauen, für den Heiligen Geist, Sohn unserer Demut und Mitdiener, für alle gottliebenden Bischöfe dieser großen Macht. Friede und Barmherzigkeit sei dir vom allmächtigen Gott und der unbefleckten Mutter Unserer Lieben Frau, der Jungfrau Maria, die eine Zuflucht für alle Christen und ein ruhiger Zufluchtsort für diejenigen ist, die von Sünden überwältigt sind, und eine rettende Ruhe für alle. Und darüber, Söhne, erinnern wir uns an Sie, und Sie selbst sind sich der göttlichen und heiligen Regeln der heiligen Apostel und heiligen gotttragenden Väter bewusst, die unsere Demut gebieten und verbieten, die großen geistlichen Oberen der großen Kathedrale der Apostolischen Kirche, die Christus mit seinem Blut erlöst hat, was eine wenig schmeichelhafte Fürsorge für seine uns anvertraute Herde bedeutet, und über den wahren orthodoxen Glauben Griechisch, damit kein Unkraut unter den wahren Weizen der Frömmigkeit gesät wird, aber es würde Seien Sie so, denn nachdem wir zuerst die heiligen sieben ökumenischen Konzile von den heiligen obersten Aposteln erhalten hatten, wurden sie uns übergeben, nachdem wir sie fest etabliert hatten, und es gibt nichts Neues, das wir annehmen oder beiseite legen könnten, gemäß dem, was gesagt wurde: „Wer etwas hinzufügt oder beiseite legt, der sei verdammt“; und wie im Kapitel des dritten Konzils geschrieben steht, heißt es: „Wer wird dann nicht der Verdammung und des Fluches würdig sein? Nimmt er nicht auch den Glauben weg und fügt ihn hinzu? Denn die Erfüllung des rechten Glaubens, der uns von den heiligen Aposteln überliefert wurde, wagt es, das Niedere wegzunehmen und das Rechte anzunehmen. Groß ist die Qual derer, die sich bewerben oder abschrecken.“ Ebenso nach den Worten des heiligen großen Obersten Apostels Paulus: „[„Mehr] als einer, der von uns verraten wurde 2775, wenn ein Engel euch die frohe Botschaft predigt, soll er auch im Anathema sein“; und wiederum nach dem Wort Christi, der sagt: „Denn viele falsche Propheten und viele falsche Lehrer werden unter euch kommen.“ Von ihnen sahen wir selbst mit eigenen Augen den verfluchten Abtrünnigen vom christlichen Frömmigkeitsglauben, den bösen Sidor, der früher ein Metropolit war, jetzt ein Abtrünniger: wie er in unser orthodoxes Christentum kam, früher wie eine Art sanftmütiges Schaf, dann aber sich selbst vertauschte und der böseste und bösartigste aller Wölfe wurde für die heilige christliche Kirche Gottes. Aber dieser Gott ließ dies nicht in der Welt geschehen, sondern legte es in den Geist des frommen und christusliebenden Herrschers, Großherzog Wassili Wassiljewitsch, und durch seinen Befehl und sein Ratsurteil, wie ein bestimmtes Ud aus einem gesunden Körper verfault ist, 2776, damit andere gesunde Uds nicht abfallen, und danach, Söhne, wisst ihr selbst, dass ich mit meinen Taten vor diesem Sidor davonlaufen werde, der zuvor die Häresie in sich selbst verborgen hatte, auch mit meinen Schriften. Überzeugen Sie sich selbst, dass Sie wirklich Latein sprechen. Jetzt hören wir, dass Gregor, der schlimmste Schüler des bösen Lehrers Sidor, aus Rom nach Litauen kam und sich Metropolit von Kiew und ganz Russland nennt. Er wurde vom bösen Abtrünnigen des orthodoxen Glaubens, Gregor, ernannt, der früher Patriarch in Konstantinograd war, derselbe, der sich als erster an den Papst von Rom zu erinnern begann und der bis zum heutigen Tag all seine Häresie aufgedeckt hat, wie und 2777 seine sehr aktuellen Schriften bezeugen, schreibt er an Sitsa: „Gregor 2778, durch die Gnade Gottes, Artsibiscup von Konstantinograd.“ Ansonsten, Söhne, urteilen Sie selbst: Gab es diese, eine solche Schrift, jemals von den heiligen ökumenischen Patriarchen, die einst den heiligen und makellosen orthodoxen griechisch-christlichen Glauben annahmen, und davor, in Florenz, von dieser verfluchten und gottlosen achten Versammlung? Wen nannte sich unser Herr, der ehemalige Patriarch von Konstantinograd, „Arzibispokal von Konstantinograd“? Ist er nicht ein verfluchter Abtrünniger und Ausschweifer unserer großen Orthodoxie? Darüber hinaus schreibt er über uns und nennt uns „Abtrünnige“. Und ihr wisst, meine Kinder, dass ich von Gott bin und durch seine Gnade gemeinsam auf diesen hohen Grad an Heiligkeit gesetzt wurde, und gemäß der ersten Auslegung der heiligen göttlichen Regeln durch die heiligen Apostel und Heiligen Väter und gemäß vielen anderen korrekten Kapiteln schreiben sie hier: „Drei Bischöfe müssen ohne jegliches Wissen einen großen Heiligen ernennen.“ Und ihr selbst, Söhne, kennt die göttlichen Schriften gut, wie ich euch oben geschrieben habe; und du wirst nach der vierten Regel des ersten Konzils in Nicäa Ausschau halten. Az wiederum wurde durch Gottes [Gnade] nicht von drei oder fünf Bischöfen auf diese hohe Ebene gesetzt, sondern von allen Oberbischöfen und Bischöfen der örtlichen orthodoxen großen Autokratie, dem Herrn und Sohn meines großen Fürsten; und was dieser Abtrünnige mit demselben Namen benennt und schreibt, und diese 2779 Schriftstelle wird zu seinem Untergang und zu dem jetzigen Ausschweifer, der gekommen ist, führen. Aber wir wissen auch davon, unsere Söhne, als die regierende Stadt zuvor von den Bulgaren, auch von den Persern, Unglück erlitten hatte, als ob sie sieben Jahre lang im Kloster aufbewahrt worden wäre; aber ich hielt bis zum Äußersten fest, meine Söhne, die Frömmigkeit 2780, die Stadt hat nichts erlitten; [Wenn] du dich von deiner Frömmigkeit zurückziehst, weißt du, dass du gelitten hast, welche verschiedenen Gefangenschaften und Todesfälle passiert sind (Gott weiß nur eines über ihre Seelen). Ebenso, wie zuvor der Schreiber, [akzeptiere nicht] den prophezeiten bösen Abtrünnigen Gregor 2781, der aus Rom kam und Metropolit von Kiew und ganz Russland genannt wird; Wir hören, wie bestimmte Menschen in euch sich ihm anschließen und mit ihm dienen und ihr Geständnis vor Gott bei ihrer Ernennung vergessen; Aus diesem Grund? [exkommuniziert] die orthodoxe Kirche, auch nicht für Bauern, sondern für Abtrünnige ihres Glaubens und Komplizen ihrer Epochen. Was nützt es, wenn Papas Name in Kirchen erwähnt wird? Ist es nicht gemäß der Eunomius-Häresie ungesäuertes Brot, dass das Fleisch des Herrn vergöttlicht und nicht belebt ist? Und noch einmal: Der orthodoxe Glaube an die Beichte ist nicht unterwürfig. 2782 Bekennen sie laut Mazedonien den Heiligen Geist dem Vater und dem Sohn? Was gibt es viel zu sagen? Und die göttlichen Schriften selbst, Söhne, sind eine gute Nachricht: Obwohl sie in ihrer Orthodoxie gesündigt und sich vom orthodoxen Glauben entfremdet haben, gab es in diesen fünfhundertzwanzig Jahren so viele große und gotttragende Männer, die in unserer Orthodoxie glänzten, und Gott verherrlichte sie mit Zeichen und Wundern! Aber niemand von diesen heiligen großen Männern sollte sich ihrem Dienst nähern oder sich ihnen anschließen; denn alle, die an ihnen teilhaben, sind ihnen in jeder Hinsicht ähnlich. Und ihr Kinder, erinnert euch an das Wort des Apostels, das besagt: „Gebt acht auf euch selbst und auf eure Herde, in die euch der Heilige Geist gesellt“, damit wir nicht vom Herrn geschmäht werden, gemäß dem Wort, das sagt: „Wehe, zu ihnen kommt die Versuchung!“ Und noch einmal: „Du isst das Salz der Erde, und wenn das Salz stinkt, womit soll es gesalzen werden? Nichts, aber lass es ausbrechen.“ Und noch einmal: „Selbst wenn etwas durch den Glauben leidet, wie die heiligen Märtyrer, ist auch das nicht groß im Vergleich zum Lohn dort: Die hier gehen vorbei, aber die dort bleiben, die es empfangen haben und den Glauben bewahrt haben.“ Wir wollten Ihnen noch etwas schreiben: Ansonsten, so wie ich oben an Sie, meine Söhne, über den Heiligen Geist geschrieben habe, schreibe ich jetzt: Sie selbst kennen die göttlichen Schriften gut, die Sie weise machen können. Und allmächtiger Gott, Gnade und Barmherzigkeit und Segen und Gebet für unsere Demut, möge es mit deiner Liebe zu Gott sein. Im Original auf dem Feld in späterer Hand und anderer (schwarzer) Tinte von Jonas dem Wundertäter. Das Original bezeugt. Im Manuskript ist dieser Ort verdorben; es liest sich so: aber im Einklang mit der höchsten kindlichen Frömmigkeit. Sie könnten interessiert sein an: