58. Прежде 1431 г. января 4. Его же послание в Псков с наставлениями мирянам – об исполнении христианских обязанностей, и духовенству – о правильном совершении таинств крещения и миропомазания

من مجموعة مكتبة السينودس رقم 562، ل. 387-390. ونشرت وفق نفس القائمة في المجلد الأول من الأعمال التاريخية تحت رقم 35. رسالة من المتروبوليت فوتيوس إلى بسكوف بشأن المحاكمة مباركة فوتيوس، متروبوليت كييف وعموم روسيا، في بسكوف، بالروح القدس لأبنائي، العمدة والألف، والعمدة القديم والألف والبويار، والأرشمندريت، ورؤساء الأديرة، والكهنة والشمامسة وجميع الرتبة الكهنوتية والرهبانية، وجميع الأشخاص الذين يحملون اسم المسيح في مدينة بسكوف المخلصة من الله وفي جميع المدن والأماكن المحيطة التي يعيش فيها المسيحيون الأرثوذكس. يا أبناء الرب، أحباء تواضعنا! سمعت عن فلاحتك الأرثوذكسية 2411 وعن أرثوذكسية إقامتك، وفرحت من جديد في قلبي، وأدعو إلى محب البشر، وكأنني مباركة بحضورك؛ أريد أن أرى حدود أرضك التي حفظها الله وأن أباركك أنت وأولادك، وبحسب وصية الرب، أعلمك عن خلاصك، وإلا فلن أذهب إليك. وأريد أن أتحدث إلى أرثوذكسيتك وإلى محبتك بهذه الآية الصغيرة، وأتوسل إليك أن تنشر مشاعرك الروحية؛ لأنه بوحي الله يقول النبي للأم: "اغتسلي وتطهري، فإن شركك هو من نفوسك أمام عيني، وتعلمي فعل الخير وطلب الحق، وأنقذي المظلوم وبرّري الأب والأرملة. وإذا أردت [و] استمعي لي، أيتها النفس الأرضية الطيبة، وإذا كنت لا تريدين أن تسمعي، فالسلاح يمنطقك، لأن فم الرب يتكلم بهذا". أما أنتم، يا أبناء الرب الأحباء، فأعلموهم أن يطهروا أنفسهم من كل الأعمال غير اللائقة والفوضوية، التي تثير اشمئزاز الله وغير مرئية. صحح نفسك بكل الطرق، وكما لو كان بالطبيعة، ليس الكلمات التي تسمى فلاحين، بل أيضًا أفعال الفلاحين الأرثوذكس: شجع نفسك على اللجوء إلى كنائس الله، حسب وصية الرب، واكرم كهنة الله واقبل عقوباتهم بفرح، واحفظ الأصوام التي تأتي بأمانة وطهارة (2413) ورافق باجتهاد 2414 بالتوبة والاعتراف والدموع، والدفء والإيمان المتقد، والتنهدات الدافئة والصدقات، و أيها الحب، اربح صديقًا لصديق، حسب وصية الرب التي تسمعها أنت بنفسك في إنجيله المقدس، التي تقول: "أحبوا بعضكم بعضًا كما أحببتكم". وهذا يفهمه الجميع مثل تلاميذي، إن كان لكم حب بعضًا لبعض». أصلي إلى الله الذي يحب البشرية، أن يعطيك سببًا وجيهًا 2416 في كل شيء، نحو كل طريق للخلاص، وليحميك، ويقوي ويحافظ على قوة إقامتك الأرثوذكسية، وليخضع جميع الأعداء، المرئيين وغير المرئيين، تحت أنف قوتك الأرثوذكسية. أما أنتم، أيها الرتبة الكهنوتية والرهبانية، فانظروا بالتفصيل: إن سمعي الذي يوجد فيكم البعض، الذين لا يعيشون لمجد الله، ولا للكرامة الكهنوتية، لإغواء الإنسان، لا ينتمي إلى كنائس الله 2417، والناس الذين يأتون إلى هياكل الله يتضايقون 2418 بإهمالهم، ويتم التجديف على اسم الله بإهمالكم؛ ولا تفهمون بالتفصيل أن هذه هي هياكل الله، فيها يتمجد الله، فيها يُؤكل حمل الله للبطن العالمي، فيها حضور غير منظور للملائكة والناس... 2419، فيها يطلب خلاص الأرضيين: وأنتم تكذبون في الإهمال. لقد سمعت أيضًا فيك عملًا آخر لا مثيل له، وهو مكروه من الله، وأنكره الآباء القديسون المتوشحون بالله ولا يغفر له: أسمع أن أولئك الذين يريدون أن يعتمدوا باسم الآب والابن والروح القدس، بدلًا من المر المقدس العظيم، تُمسحون بالمر اللاتيني؛ ويسيء إلي بهذا السمع المهدد ويربك قلبي. لأن هذا أمر مقزز ومكروه لدى الله، وقد رفض الآباء القديسون أن يتم ذلك من قبل أولئك الذين يُطلق عليهم كهنة الله الحقيقيين، ولم تأمر شريعة الله بمسح الفلاحين الأرثوذكس بالمر اللاتيني: وأنتم تفعلون هذا بإهمالكم وإزالة 2420 من الله الممسوحين من ذلك. لقد أوصانا المجامع المقدسة 2421 2422 [و] الآباء القديسون من مثل هذه التجارب، التي يكرهها الله، أن نحرس أنفسنا، قدر استطاعتنا، وأن نتجنبها؛ ونحن، الفلاحين الأرثوذكس، أمرنا الآباء القديسون، وتمت الموافقة عليه وكتبنا أن نلاحظ: أن نعتمد باسم الآب والابن والروح القدس، ثم نمسح بالمر العظيم المقدس والصادق، الذي يأتي من القسطنطينية، حسب وصية الرب، التي وضعها وأشار إليها الآباء القديسون. ومن الآن فصاعدا، اغرس في نفسك هذا الأمر مطولا، وابتعد عن هذا الفعل المختلف بالتوبة والدموع على الشرور التي ارتكبت سابقًا (2423)، واتجه إلى الطريق الصحيح للإيمان الأرثوذكسي الحقيقي: إذا أمرك الآباء القديسون أن تفعل ذلك، فافعل ذلك بلا انقطاع، وقم بالمعمودية (2424) وفقًا لقواعد الآباء القديسين، لا تسكب الماء عليه، بل اغمره في الماء، في مثل هذا الحوض. 2425، ثلاث مرات، قائلاً في التغطيس الأول "باسم الآب"، وفي الثانية "والابن"، وفي الثالثة "والروح القدس"، ثم يُمسح بالمرهم العظيم الذي يأتي من القسطنطينية، والذي قبل منذ الأزل سلالة الإيمان الأرثوذكسي والصورة الحقيقية. وإذا كنت تسير بشكل طبيعي حسب وصية الرب، قف بالقرب من كنائس الله من أجل الكرامة الكهنوتية 2426 وصلى من أجل تحسين حياة الأرثوذكس. ترون أيها الكهنة أن ديونيسيوس الأريوباغي العظيم يقول: "يستحق كاهن الرب أن يكون كالنور، ومتى كان النور نفسه يستطيع أن ينير الآخرين، وإن كان هو نفسه ظلمة لا يستطيع أن ينير: الظلمة لا تنير أبدًا، بل تظلم". يليق بالكاهن أن يكون طاهرًا من كل دنس عقلي وجسدي: وإلا فإنكم تستطيعون أن تنيروا الآخرين، وأنتم أيها الكهنة، أصحوا أولًا 2427، وبعد ذلك يمكنكم أن تصحوا 2428 وتهربوا من الخطيئة؛ وبما أن خروف المسيح الكلامي قد أوكل إلى كل واحد منكم، فاحكموا على كل إرادة وقوة؛ لقد عين الرب شفعاء طبيعيين لخطايا البشر، وافهموا ما يعنيه أن تكون راعيًا وشفيعًا للمسيح كلي العلم. أصلحوا أنفسكم أولاً، وعلموا القطيع الذي ائتمنكم عليه وصايا الرب الـ 2429، وأحضروا الخروف الضال إلى المسيح، لكي تظهروا غير مدانين أمام كرسي المسيح، لأن واحداً منهم فقط سيتعرض لتعذيب رهيب. ولهذا السبب، أظهر لهم كيف يعيشون ويهتمون بخلاصهم، وأرشدهم إلى اللجوء إلى كنائس الله والحفاظ على الأصوام التي تأتي بأمانة [و] طاهرة. وإذا أصلحت نفسك في هذه الحياة المؤقتة 2430، فسوف تسمع من الرب العام صوتًا جيدًا قائلاً: "أيها العبد الصالح، الأمين، الأمين في القليل، سأقيمك على الكثيرين؛ ادخل إلى فرح ربك لأنه أحبك كثيراً". نعم، من الطبيعي أن يرسلوا لي رجلاً ماهرًا من الكاهن، وأعلمه عن جميع قواعد الكنيسة، وعن غناء الكنيسة، وعن الخدمات المقدسة، وأرسل معه المرهم المقدس العظيم، وأي كتاب مقدس تحتاجه، وبعد كتابته بالكامل، سأرسله إليك: من الضروري للفلاحين الأرثوذكس الحقيقيين أن يعيشوا وفقًا للقانون وأن يرسلوا تسبيحًا لله، وفقًا للتقاليد وإضفاء الشرعية على المجالس المقدسة. ونعمة الله وسلامه وصلاتي وبركاتي تكون معكم. وكتبت الرسالة في موسكو في اليوم الرابع من شهر يناير. 2432 لنكن أرثوذكسيين في الأصل. نقل في الأصل. في الأصل هو هنا و- لا لزوم لها. وهو غير موجود في الأصل. في الحجية، يستحق المزيد من التنظيف. هناك وصمة عار في الأصل، بسبب ظهور الحرفين الأولين فقط من هذه الكلمة: الفن. في مثل هذا الأصيل؛ مقارنة رقم 34، ص. 283. في الأصل هو مؤقت، ثم هناك حجم - لا لزوم له. قد تكون مهتمًا بـ: