53. 1426 г. февраля 2. Послание митрополита Фотия в Псков, по случаю моровой язвы

Z rękopisu Rumyants. Muzeum nr 204, l. 433–438; zweryfikowane ze spisami znajdującymi się w zbiorze synodalnym nr 562, l. 393–398 oraz w czerwcowej księdze Makarievsky’ego Menya-Chetycha (synod. sp. l. 654; udane sp. l. 630 t.). Została ona opublikowana w tomie I Dziejów Historycznych pod numerem 30. A to o kapłanach, mnichach i władcach 2348 Błogosławieństwo Focjusza, metropolity kijowskiego i całej Rusi, w Pskowie, dla Soboru Świętej Trójcy, dla opatów i kapłanów, dla całej rangi kapłańskiej i zakonnej, dla starych posadników i bojarów, dla wszystkich władców i władców, i dla całego całkowitego wypełnienia się świętego ludu. O dzieci Pańskie, umiłowane naszą pokorą! Nasz Stwórca, Chrystus Pan, dał nam wiele różnorodnych dróg, zapewniając swój obraz w ludzkości, podejmując trud i czyny, aby ukazać nasze zbawienie, a wszystko to przygotowując dla nas, naszą własność, w niebiańskim raju istnienia; bo 2349 wskrzesił nas z czasów starożytnych i powołał do życia z zapomnienia 2350 i wprowadził do prokreacji przez chrzest święty, mówiąc wielkim słowem początkowym: „odda ziemię synom Bożym”, którzy wierzą w prawosławie i chodzą jego drogami. I o tym i do wszystkich, umiłowani w Panu, z obowiązku duchowego autorytetu, najpierw wielokrotnie z samej prawdziwej Ewangelii, z apostołów i proroków, z boskich Ojców tradycji i z całego Pisma Bożego, najpierw i obszernie w słowach duchowych i listach pouczających was o waszym duchowym pożytku, ofiarowując swojej miłości posiłek nie z ciała ginącego, ale przebywając w wiecznym brzuchu, rozkoszując się i oświecając duszę. I o wszystkim z powodu mojej duchowej wrodzonej miłości do waszej miłości, mimo że oddala mnie od was odległość miejsca, ale od pochodzenia waszej rasy, wielka ze względu na wiarę w Boga i duchowe ciepło, a także o cały wasz dekanat oraz troskę i dobro waszego prawdziwego stanu prawosławnego, i o wszystkim zawsze jest to ze względu na ducha, ponieważ nasza pokora jest nierozerwalnie związana z waszą dobrą wiarą; i ponieważ zawsze słyszałem o pomyślności wszystkich waszych prawosławnych pobytów, radowałem się tym duchowo. I dlatego usłyszałam, kochani, jakim grzechem jest to z naszego powodu, że nagana Boża spada na was, i z tego powodu, Bóg jeden wie, jak to jest przez te wszystkie dni i godziny umysłu, który nie śpi dla Boga i mojego codziennego szlochu i łez nad moją trzodą dla Chrystusa. 2352 I dlatego, moje dzieci, słyszałem od mojego duchowego syna, waszego burmistrza Fiodora i innych waszych ambasadorów, że kara Boża i nagana z Jego miłości do ludzkości spadła na was 2353, a Jego starożytne miłosierdzie i miłosierdzie są skierowane do was; i słysząc o tym, raduję się duchowo bardzo. I odtąd, jak od początku, nasz Stwórca Chrystus Pan, wieloma różnymi karami i chorobami, karze nas, swoją własność, w celu poprawy, żądając naszego nawrócenia, a nie zniszczenia; i dlatego wszelkiego rodzaju rzeczy budzą w nas obrzydzenie w obfitości, oszczędzając korzeń, aby zachować owoc. I oto, kochani, taka kara Boża spadnie na nas, na Moskwę i inne okoliczne miasta, na Twer i inne kraje. 2355 I dlatego dziękujemy jedynie głębi Bożych losów i Jego przykazań, dzięki Jego miłości do człowieka, nieopisanej otchłani, która ani na próżno, ani gorzko nie przyjmuje swego stworzenia, zgodnie z darem roku 2356, przez czystą skruchę i spowiedź, przez czystą skruchę i spowiedź, przez poświęcenie oliwy i komunię uczciwego i życiodajnego Ciała Chrystusa oraz Jego boskiej i życiodajnej krwi, dopełnioną i przygotowaną śmiercią chrześcijańską. i wiele razy i wiele podobnych do tych, którzy odchodzą do Boga na podobieństwo wielkiej szaty anielskiej; i mam nadzieję w miłości Boga do ludzkości dla tych, którzy odchodzą w ten sposób do życia wiecznego. Modlimy się do Boga, miłośnika ludzkości, i mam jeszcze większą nadzieję 2357, oczekując, że Jego sprawiedliwa kara zwróci swoje starożytne miłosierdzie na nas, na jego własność 2358. I [w] wszystkich tych karach sprawiedliwego Mistrza nałożonych na nas, musimy zbiorowo wszyscy prawosławni, drżąc i przerażeni, pilnie dojść do wiedzy o wszystkim i zbadać siebie, w imię tego, czego strzeżemy lub z jakiego powodu zeszliśmy z właściwej ścieżki, i uciekając się do wszystkiego i ze łzami, pocimy się ponownie, wstąpimy na właściwe ścieżki, zwracając się do Boga, wyłącznie w celu wyznania wszystkich, z oddaleniem się wszelkich nieczystości i namiętności, i według proroka Joela, który o nich mówi, „aby uświęcać post i głosić kazanie miłe Bogu”, recsha, od wszelkiego zła przez nawrócenie i pokutę, zawsze wołając do niego ze skruszonym sercem: „Biada, biada, bo dzień Pana zemsty jest bliski!” Ponownie, jak powiedział Prorok: „Nawróćcie się do mnie całym swoim sercem przez post, płacz i żałobę i rozdzierajcie swoje serca, a nie swoje szaty, i zwróćcie się, mówiąc, do Pana, Boga waszego, bo jest miłosierny, hojny i cierpliwy, żałujący za zło ludzkie”. I w związku z tym Pan ponownie przemówił do Proroka: „Jeśli zwrócisz się do mnie, ja zwrócę się do ciebie”. I dlatego w tych obecnych karach Bożych na nas staramy się obmyć twarze łzami i oczyścić dusze z grzechów poprzez post i gorliwe modlitwy do Boga o wszystko, i odsłonimy przed Nim wszystkie rany naszych dusz; i jeśli będziemy milczeć na temat wszelkiego rodzaju naszych nienaprawień, nie będziemy karceni tymi karami, a wy, którzy znacie tajemnice wszystkich serc i jesteście gotowi kusić ogniem wszystkie nasze uczynki, zawsze będziecie czasem nieubłaganego sądu, a nie oczyszczenia, niższej spowiedzi lub pokuty godzinowej. Do was, kapłańskich i zakonnych, po pierwszych wielkich godnych karach, a teraz w niewielkiej odległości od tego piszę, jak mówi do nas nasz Pan Chrystus, powierzając nam duchową wyższość: „Jeśli staniecie i nie zmienicie się, oświeci się światło istnienia w duszach i ciałach, i w ciele całego świata; lecz jeśli wy, którzy jesteście solą, cuchniecie, a wy, którzy jesteście światłem, zaćmiewacie się, ciemność będzie jeszcze bardziej kolkowa”. A wielki teolog Grzegorz, nauczyciel wszystkiego o Bogu, 2359, mówi do tych, którzy zostali uświęceni przez Boga: „Bo powiadam więcej wam, którzy jesteście okiem Kościoła, a jego dziedzictwo nie jest wypełnione ciemnością ani nie wydaje się wam złym przedstawicielem; Nawet jeśli światło jest ciemnością, a o siódmej ciemność będzie gorsza niż kolka”. I dlatego proszę Was, kapłani i mnisi Pańscy, abyście we wszystkim postępowali zgodnie z porządkiem waszego powołania oraz starali się i prowadzili duchowy lud Pana, aby wszystko we wszystkim poprawiali, tak aby czyny podążały za tymi słowami 2360, zgodnie ze słowem Chrystusa: „aby ludzie widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie”. Wam, namiestnikom i władcom wszystkich, pamiętając trochę, mówię pouczająco: od Pana, jak wam dana jest moc i siła od Najwyższego; i z tego powodu dłużnicy naturalnie pracują dla Pana, a nie dla człowieka, ale ze względu na odsetki i zyski niesprawiedliwych, okazują miłosierdzie, wstawiennictwo i prawdę każdemu ludowi Pańskiemu, z całą pokorą i miłością, i mają wszystkie wyroki sprawiedliwości Bożej i są świadomi, kiedy będzie 2362 nieobłudna i niezapłacona nagroda sądu; i dlatego w żaden sposób nie zmienia sądu nieszczęsnego, poniżej wstydu opętanej osoby silnego, jak się mówi: „sąd jest okrutny wobec właściciela”; podobnie i życiodajny Duch przekazuje to przykazanie, mówiąc: „Karcie siebie wszyscy, którzy sądzicie ziemię, pracujcie dla Pana z bojaźnią i radujcie się w Nim ze drżeniem”. Ale wy, miasta rozmyślne, proszę, bądźcie zadowoleni ze swoich lekcji, pouczając innych o właściwym i dobrym postępowaniu, i pobożności we wspaniałości, w zakupach i wzorach sprawiedliwych, przestrzegając prawdy Bożej; gdyż zakup i miara bezbożnych są obrzydliwością dla Boga, ale zakup i miara sprawiedliwych są błogosławione i przyjemne u Boga. A przy tym wszystkim, kochani, błagam was, starajcie się o miarkę i miłość wzajemną oraz o wszelką duchową współżycie, pamiętając o wielkim słowie Chrystusa nad Ewangelią o miłości: „Co do tej mowy, wszyscy rozumieją tak jak moi uczniowie, jeśli będziecie mieć miłość między sobą”; a razem wzięte posłuszeństwo i cześć okazywane są duchowym zasadom i władzom, jak mówi o nich boski Apostoł: „Bo czuwacie nad duszami swoimi, jak gdybyście chcieli odpłacić za słowo w dniu wielkiego sądu”. I w związku z tym proszę Was, księża, mnisi i wszyscy prawosławni razem, abyście czynili wszystko, co godne prawosławia, okazując wiarę i uczynki, okazując sobie nawzajem życzliwość, łaskawość i uległość, dając jałmużnę na owoc dobroci i okazując hojność ubogim, a wraz z nimi wszystkimi dzielili się Bożą prawdą i czystością; i we wszystkim wszystkie wrzody naszej duszy są zawsze obnażone przed Tym, który nas stworzył, który nie robi nam wyrzutów i nie gardzi, ale który prowadzi wszystkie tajemnice naszych serc do naszego Mistrza, ale który ponadto okazuje nam miłosierdzie i leczy wszystkie nasze wrzody i choroby. A przy tym wszystkim, kochani, wyczekujmy razem z naszych dusz i serc Jego sprawiedliwej kary, która spadnie na nas wraz ze spowiedzią 2363, a jakby był filantropijny i miłosierny, będzie patrzył na nas, na swoją własność, i niech nas wybawi od wszelkiego gniewu i niech uczyni nas godnymi wszystkich swoich bogatych nagród. I modlę się, aby za całe doczesne 2364 waszego wielkiego prawosławia, a ponadto za cały dobrobyt, opiekę i siłę waszego stanu prawosławnego, i za te niezliczone, obfite błogosławieństwa, obyście zostali uhonorowani w waszym niebiańskim nieskończonym królestwie dziedzictwem tych przyszłych nieskończonych błogosławieństw, które, modlę się, otrzymacie dzięki łasce i miłości ludzkości Pana i Boga oraz naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa. I niech Boża łaska i miłosierdzie oraz moja modlitwa i błogosławieństwo będą we wszystkim z waszą dobrą wiarą i całym spełnieniem świętych ludzi waszego stanu prawosławnego. A list został nadany we Włodzimierzu, w miesiącu lutym, drugiego dnia, akt oskarżenia 4. List metropolity Focjusza do Pskowa Sin. W oryginale i już niedostępny; poprawione według grzechu. kolekcja. pożyteczny grzech. kolekcja.; po przybyciu Mac. Min. (syn. sp.). W oryginale i Mac. Min. (usp. sp.) stoi obok wykroczenia – oczywiście w tekście notatka dla skryby. z Synodu Filantropijnego. kolekcja. Dotyczy to wszystkich list, czyli zwykłej niepoprawności sformułowań Focjusza. W oryginale nadawany; poprawione według Synodu. kolekcja. Następna na wszystkich listach jest miłosierdzie – zbędne. Na wszystkich listach jest następny i – zbędny. do ciebie Macu. Min. (syn. sp.). Na wszystkich listach tymczasowo. Wykonane w oryginale; poprawione według grzechu. kolekcja. Może zainteresuje Cię: