53. 1426 г. февраля 2. Послание митрополита Фотия в Псков, по случаю моровой язвы

რუმიანცის ხელნაწერიდან. მუზეუმი No204, ლ. 433–438; დამოწმებული სიებით No562 სინოდალური კრებულის ლ. 393–398 და მაკარიევსკის მენია-ჩეტიხის ივნისის წიგნში (სინოდ. სპ. l. 654; წარმატებული სპ. l. 630 ტ.). იგი გამოქვეყნდა ისტორიული აქტების I ტომში №30-ით. და ეს მღვდლების, ბერების და მმართველების შესახებ 2348 კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტის ფოტიუსის კურთხევა ფსკოვში, სამების საკათედრო ტაძარში, იღუმენებსა და მღვდლებს, მთელ სამღვდელო და სამონასტრო წოდებას, ძველ პოსადნიკებსა და ბიჭებს, ყველა მმართველს და მმართველს და მთელს წმინდა ხალხს. ო, უფლის შვილებო, ჩვენი თავმდაბლობის საყვარელნო! ჩვენმა შემოქმედმა ქრისტემ უფალმა მოგვცა მრავალი და მრავალფეროვანი გზა, უზრუნველჰყო თავისი ხატება კაცობრიობაში, აიღო ტკივილები და საქმეები ჩვენი ხსნის საჩვენებლად და ყოველივე ამით მოაწყო ჩვენთვის, ჩვენი ქონება, არსებობის ზეციურ სამოთხეში; რადგან 2349 წმ. აღგვამდგა უძველესი დროიდან და მოგვიყვანა დავიწყებაში 2350 და მოგვიყვანა შთამომავლობა წმიდა ნათლით, დიდი საწყისი სიტყვით თქვა: „მისცემს რეგიონს ღვთის შვილებს“, რომლებსაც სწამთ მართლმადიდებლობა და დადიან მის გზაზე. ამის შესახებ და ყველას, უფალში საყვარელნო, სულიერი ავტორიტეტის მოვალეობის გამო, პირველ რიგში, თვით ჭეშმარიტი სახარებიდან, მოციქულთაგან და წინასწარმეტყველთაგან, და ტრადიციის ღვთაებრივი მამებისგან და მთელი საღვთო წერილიდან, უპირველეს ყოვლისა, სულიერი სიტყვებით და თქვენი სულიერი სარგებლობის შესახებ წერილების სწავლებით, შესთავაზეთ თქვენს სიყვარულს ტრაპეზი არა ღვთიური, არამედ მარადიული ხორციელი. და სულის განათლება. და ყველაფერზე შენი სიყვარულისადმი ჩემი სულიერი თანდაყოლილი სიყვარულის გამო, მიუხედავად იმისა, რომ მე მოშორებული ვარ შენგან ადგილის დაშორებით, მაგრამ შენი რასის წარმომავლობიდან, დიდი ღმერთის რწმენისა და სულიერი სითბოს, მთელი შენი დეკანოზებისა და ზრუნვისა და შენი ჭეშმარიტი მართლმადიდებლური სახელმწიფოს კეთილდღეობის გამო, და ყველაფერზე ყოველთვის ეს არის სულის გულისთვის, როგორც ჩვენი თავმდაბლობაა შენი კეთილგანწყობა. და როგორც ყოველთვის მესმოდა თქვენი ყველა მართლმადიდებლური საცხოვრებლის კეთილდღეობის შესახებ, სულიერად გამიხარდა ეს. და ამიტომ გავიგე, საყვარელო, რა ცოდვაა ჩვენი გულისთვის, ღვთის საყვედური მოდის თქვენზე და ამის შესახებ, ღმერთმა იცის, როგორია გონების მთელი დღეები და საათები, რომელიც არასოდეს სძინავს ღმერთს და ჩემი ყოველდღიური ტირილი და ცრემლები ჩემი სამწყსოს ქრისტესთვის. 2352 და ამიტომ, ჩემო შვილებო, ჩემი სულიერი შვილისგან, თქვენი მერის ფიოდორისგან და თქვენი სხვა ელჩებისგან გავიგე, რომ ღვთის სასჯელი და საყვედური კაცობრიობის სიყვარულისგან თქვენზეა 2353 და მისი უძველესი წყალობა და წყალობა თქვენ მიმართა; და ამის გაგონებაზე სულიერად დიდად მიხარია. და ამიერიდან, როგორც თავიდანვე, ჩვენი შემოქმედი ქრისტე უფალი, მრავალი სხვადასხვა სასჯელითა და სნეულებით გვსჯის ჩვენ, თავის ქონებას, გამოსწორებისთვის, ჩვენს მოქცევას მოითხოვს და არა განადგურებას; და ამ მიზეზით, ყველანაირი რამ უხვად გვაზიზღებს, ზოგავს ფესვს, რათა შევინარჩუნოთ ნაყოფი. და აჰა, საყვარელნო, ასეთი ღვთის სასჯელი დადგება ჩვენზე, მოსკოვსა და სხვა მიმდებარე ქალაქებში, ტვერზე და სხვა ქვეყნებზე. 2355 და ამიტომ ჩვენ მხოლოდ მადლობას ვუხდით ღმერთის ბედის სიღრმეს და მის ბრძანებას, კაცობრიობისადმი მისი სიყვარულის წყალობით, ენით აღუწერელ უფსკრულს, რომელიც არც ამაოდ და არც მწარედ არ იღებს მის შექმნას, 2356 წლის ძღვენის თანახმად, ყველა აღსრულებული და მომზადებული ქრისტიანული სიკვდილი, წმინდა სინანულით და აღიარებით, ზეთის პატიოსანი ზიარებითა და ზიარებით. ქრისტე და მისი ღვთაებრივი და მაცოცხლებელი სისხლი, და მრავალგზის და მრავალგზის მსგავსი, ვინც ღმერთს მიემგზავრება დიდი ანგელოზის კვართის მსგავსად: და მე მაქვს ღვთის სიყვარულის იმედი კაცობრიობისადმი მათ მიმართ, ვინც ამ გზით მიემგზავრება მარადიულ სიცოცხლეში. ჩვენ ვევედრებით ღმერთს, კაცობრიობის მოყვარულს და მე კიდევ უფრო მეტი იმედი მაქვს 2357, ველოდები მის მართალ სასჯელს, რომ მოგვაქციოს თავისი უძველესი წყალობა ჩვენზე, მის ქონებაზე 2358. და მართალი მოძღვრის ყველა ამ სასჯელში, რომელიც ჩვენ დაწესებულია, ჩვენ ერთობლივად ყველა მართლმადიდებელი, კანკალით და შეძრწუნებულები, გულმოდგინედ უნდა მივიდეთ ყველაფრის შეცნობამდე და გამოვიკვლიოთ საკუთარი თავი, იმის გამო, თუ რას ვიცავთ, ან რატომ გადავუხვიეთ სწორი გზიდან და ყველაფრისთვის და ცრემლებით მივმართოთ სწორ გზას, როგორც ღმერთს. წმინდად აღსარებაზე ყველასთვის, ყოველგვარი უწმინდურებისა და ვნებების უკან დახევით, და წინასწარმეტყველ იოელის თანახმად, რომელიც ამაზე საუბრობს, „მარხვის განწმენდა და ღვთისთვის სასიხარულო ქადაგება“, რეკშა, ყოველგვარი ბოროტებისგან მოქცევითა და მონანიებით, ყოველთვის მოუწოდებს მას მონანიებული გულით: „ვაი, ვაი უფლისა! კვლავ, როგორც წინასწარმეტყველმა თქვა: „მობრუნდით ჩემკენ მთელი გულით, მარხვით, ტირილით და გლოვით, დახეთქეთ გულები და არა სამოსელი, და მიმართეთ უფალს, თქვენს ღმერთს, რადგან ის მოწყალეა, დიდსულოვანი და სულგრძელია, ინანიებს ადამიანთა ბოროტებას“. და ამაზე უფალი კიდევ ერთხელ ელაპარაკა წინასწარმეტყველს: „თუ ჩემკენ მიბრუნდები, მე შენსკენ ვიქცევი“. და ამიტომ, ღვთის ამჟამინდელ სასჯელებში, ჩვენ ვცდილობთ ცრემლით დავიბანოთ პირი და განვწმინდოთ სულები ცოდვებისაგან მარხვითა და გულმოდგინე ლოცვით ღმერთთან ყველაფრისთვის და მას გავუმჟღავნებთ ჩვენი სულის ყველა ჭრილობას; და თუ ჩვენ ჩუმად ვიქნებით ჩვენს ყველა სახის გამოსწორებაზე, ჩვენ არ განვიცდით ამ სასჯელებს და თქვენ, ვინც იცით ყველა გულის საიდუმლო და მზად ხართ ცდუნოთ ყველა ჩვენი საქმე ცეცხლით, ყოველთვის იქნებით დაუოკებელი განკითხვის დრო და არა განწმენდის, დაბალი აღსარების ან დროის მონანიების დრო. თქვენ, რომელნიც მღვდლები და მონაზვნები ხართ, პირველი დიდი ღირსეული სასჯელების შემდეგ, ახლა კი ცოტას ამისგან ვწერ, როგორც გვეუბნება ჩვენი უფალი ქრისტე, რომელიც მინდობილია სულიერ უპირატესობებს: „თუ დგახართ და არ შეიცვლებით, გაბრწყინდება არსებობის მნათობი სულებსა და სხეულებში, და მთელი სამყაროს სხეული გაბრწყინდება. სიბნელე კიდევ უფრო კოლიკა იქნება“. ხოლო დიდი ღვთისმეტყველი გრიგოლი, ღმერთის ყოვლისმომცველი მასწავლებელი, 2359 ეუბნება ღვთისგან განწმენდილს: „რამეთუ უფრო მეტს გეუბნები შენ, რომელიც ეკლესიის თვალი ხარ და ამის მემკვიდრეობა არ არის სავსე სიბნელით და არც ბოროტ წარმომადგენლად მოგვეჩვენება; თუნდაც სინათლე იყოს სიბნელე და შვიდით სიბნელე უფრო უარესი იქნება ვიდრე კოლიკი“. ამიტომ, უფლის მღვდლებო და ბერებო, გევედრებით, იარეთ ყველაფერში თქვენი მოწოდების მიხედვით, იბრძოლეთ და წარმართეთ უფლის სულიერი ხალხი, რათა ყველაფერი გამოასწორონ და საქმეები მოჰყვეს ამ სიტყვებს 2360, ქრისტეს სიტყვის მიხედვით: „რათა ადამიანებმა იხილონ თქვენი კეთილი საქმეები და ადიდონ თქვენი მამა, რომელიც მასშია“. თქვენ, ხელმწიფეთა და ყოვლისა ხელმწიფეთა, მცირეოდენი გახსენებით, სწავლებით გეუბნებით: უფლისგან, როგორც გეძლევათ 2361 ძალა და ძალა უზენაესისგან; და ამ მიზეზით, მოვალეები ბუნებრივად მუშაობენ უფლისთვის და არა ადამიანებისთვის, არამედ ინტერესებისა და უსამართლოთა სარგებლისთვის, ისინი წყალობას, შუამავლობას და ჭეშმარიტებას აჩვენებენ ყველას მიმართ უფლის ხალხის მიმართ, მთელი თავმდაბლობითა და სიყვარულით, და მათ აქვთ ღვთის სიმართლის ყველა გადაწყვეტილება და ყურადღებიანები არიან, როდესაც იქნება არაჯანსაღი და 2362 და ამ მიზეზით, არავითარ შემთხვევაში არ გარდაქმნის საწყალთა განსჯას, ძლიერთა დაპყრობილი პიროვნების სირცხვილს ქვემოთ, როგორც ნათქვამია: „განკითხვა სასტიკია პატრონის მიმართ“; და ასევე მაცოცხლებელი სული უანდერძებს ამ მცნებას და ამბობს: „დაისაჯეთ საკუთარი თავი, ვინც განსჯით დედამიწას, იმუშავეთ უფალს შიშით და იხარეთ მისით კანკალით“. მაგრამ თქვენ, განზრახ ქალაქებო, გევედრებით, კმაყოფილი იყავით თქვენი გაკვეთილებით, ასწავლით სხვებს სწორ და კარგ გზაზე, და ღვთისმოსაობას ბრწყინვალებაში, შესყიდვებში და მართალთა ნორმებში, დაიცავით ღვთის ჭეშმარიტება: რადგან ბოროტთა ყიდვა და საზომი სისაძაგლეა ღვთის წინაშე, ხოლო მართალთა შესყიდვა და საზომი კურთხეულია და მისაღებია ღვთისგან. და ამ ყველაფერთან ერთად, საყვარელნო, გევედრებით, იბრძოლეთ, რომ გქონდეთ ერთმანეთის საზომიც და სიყვარულიც და გქონდეთ სულიერი კავშირები, გაიხსენეთ ქრისტეს დიდი სიტყვა სიყვარულის შესახებ სახარების ზემოთ: „ამ სიტყვის შესახებ ყველას ესმის, როგორც ჩემს მოწაფეებს, თუ თქვენ გაქვთ სიყვარული ერთმანეთის მიმართ“; და სულიერი პრინციპებისა და ავტორიტეტების მიმართ მორჩილება და პატივმოყვარეობა გამოვლინდება, როგორც ამას ღვთაებრივი მოციქული ამბობს: „რამეთუ ფხიზლობთ სულთა თქუენთა, ვითარცა გსურს სიტყვის ანაზღაურება დიდი განკითხვის დღეს“. ამასთან დაკავშირებით, მღვდლებმა და ბერებმა და ყველა მართლმადიდებელმა ერთად, გევედრებით, გააკეთოთ ყველაფერი, რაც ღირს მართლმადიდებლობისთვის, რწმენისა და საქმის გამოვლენა, ერთმანეთის მიმართ კეთილგანწყობილი, მადლიანი და მორჩილი, სიკეთის ნაყოფს მოწყალება, ღარიბთა კეთილშობილება და ამ ყველაფერთან ერთად ღვთის ჭეშმარიტებისა და სიწმინდის გაზიარება. და ყველაფერთან დაკავშირებით, ჩვენი სულის ყველა წყლული ყოველთვის იშლება მის წინაშე, ვინც შეგვქმნა, რომელიც არ გვკიცხავს და არ გვძულს, არამედ ჩვენი გულის ყველა საიდუმლოს მიჰყავს ჩვენს მოძღვართან, მაგრამ ვინც, უფრო მეტიც, გვწყალობს და კურნავს ჩვენს ყველა წყლულს და სნეულებას. და ამ ყველაფერთან ერთად, საყვარელნო, სულითა და გულიდან ერთად ვიმედოვნებთ მის მართალ სასჯელს, რომელიც ჩვენთან მოვა აღსარება 2363, და თითქოს კაცთმოყვარე და მოწყალეა, შემოგვხედავს ჩვენ, თავის ქონებაზე, დაგვიხსნის ყოველგვარი რისხვისგან და გვაფასებს მთელი თავისი სიმდიდრის ღირსი. და მე ვლოცულობ, რომ თქვენი დიდი მართლმადიდებლობის დროებითი 2364, და უფრო მეტიც, თქვენი მართლმადიდებლური სახელმწიფოს მთელი კეთილდღეობა, მზრუნველობა და ძლიერება და ამ უთვალავი, უხვი კურთხევისთვის, პატივი გქონდეთ თქვენს ზეციურ უსასრულო სასუფეველში, ამ მომავალი გაუთავებელი კურთხევების მემკვიდრეობა, რომელსაც ვლოცულობ ჩვენი სიყვარულით და ღმერთით. მაცხოვარი იესო ქრისტე. და ღვთის მადლი და წყალობა და ჩემი ლოცვა და კურთხევა იყოს ყველაფერში თქვენი კეთილსინდისიერებით და თქვენი მართლმადიდებლური სახელმწიფოს წმინდა ხალხის ყველა აღსრულებით. და წერილი გადაეცა ვლადიმირში, თებერვლის თვეში, მე-2 დღეს, საბრალდებო დასკვნა 4. მიტროპოლიტ ფოტიუსის ეპისტოლე ფსკოვის სინისადმი. ორიგინალშია და აღარ არის ხელმისაწვდომი; შესწორებულია ცოდვის მიხედვით. კოლექცია. სასარგებლო ცოდვა. კოლექცია.; Mac ჩასვლისთანავე. მინ. (სინ. სპ.). ორიგინალში და მაკში. მინ. (უსპ. სპ.) დგას ტრაგიკულის გვერდით - აშკარად ტექსტში შეტანილი შენიშვნა მწიგნობარისათვის. საქველმოქმედო სინოდიდან. კოლექცია. ეს ასეა ყველა ჩამონათვალში, ანუ ფოტიუსის ჩვეული ფორმულირების არასწორად. ორიგინალში, მინიჭებული; შესწორებულია სინოდის მიხედვით. კოლექცია. შემდეგი ყველა სიაში არის წყალობა - ზედმეტი. ყველა სიაში მოდის შემდეგი და - ზედმეტი. შენ მაკი. მინ. (სინ. სპ.). ყველა სიაში დროებით. შესრულებულია ორიგინალში; შესწორებულია ცოდვის მიხედვით. კოლექცია. შეიძლება დაგაინტერესოთ: