53. 1426 г. февраля 2. Послание митрополита Фотия в Псков, по случаю моровой язвы

Z rukopisu Rumyants. Muzeum č. 204, l. 433–438; ověřeno se seznamy nalezenými v synodálním fondu č. 562, l. 393–398 a v červnové knize Makarievského Menya-Chetykh (synod. sp. l. 654; úspěšný sp. l. 630 sv.). Vyšla v I. svazku historických zákonů pod č. 30. A to o kněžích, mniších a vládcích 2348 Požehnání Fotia, metropolity Kyjeva a celé Rusi, v Pskově, katedrále Nejsvětější Trojice a opatům a kněžím a celé kněžské a mnišské hodnosti a starým posadnikům a bojarům a všem vládcům a vládcům a všemu úplnému naplnění svatých lidí. Ó děti Páně, milované naší pokorou! Náš Stvořitel Kristus Pán nám dal mnoho a rozmanité cesty, staral se o svůj obraz v lidství, podstupoval bolesti a skutky, aby ukázal naši spásu, a tím vším zařídil nás, náš majetek, v nebeském ráji existence; neboť 2349 nás vzkřísil z dávných dob a přivedl nás k životu ze zapomnění 2350 a přivedl nás k plození skrze svatý křest, když řekl s velkým počátečním slovem: „dá kraj dětem Božím“, které věří v pravoslaví a chodí po jeho cestách. A o tom a všem, milovaným v Pánu, z povinnosti duchovní autority, zaprvé mnohokrát od samotného pravého evangelia a od apoštolů a od proroků a od božských Otců tradice, a ze všech božských písem, nejprve a obšírně v duchovních slovech a poučujících dopisech pro vás o vašem duchovním prospěchu, nabízet vaší lásce pokrm ne z těla hynoucí a hynoucí duše, ale věčné. A o všem kvůli mé duchovní vrozené lásce k tvé lásce, i když jsem od tebe vzdálený vzdáleností místa, ale původem tvé rasy, velký pro víru v Boha a duchovní teplo, a o všechno tvé děkanství a péči a blaho tvého pravého pravoslavného stavu, a o všem je vždy toto kvůli víře pro ducha, jako je naše pokora neoddělitelná od tvého dobra; a jak jsem vždy slyšel o prosperitě všech vašich pravoslavných pobytů, duchovně jsem se z toho radoval. A proto jsem, milovaní, slyšel, jaký je to hřích pro nás, přichází na tebe Boží pokárání a o tom, Bůh ví, jaké to je po všechny dny a hodiny mysli, která nikdy nespí pro Boha, a mé každodenní vzlyky a slzy pro mé stádo pro Krista. 2352 A proto, děti moje, slyšel jsem od svého duchovního syna, vašeho starosty Fjodora a vašich dalších vyslanců, že na vás je Boží trest a pokárání z jeho lásky k lidstvu 2353 a jeho prastaré milosrdenství a milosrdenství jsou adresovány vám; a když o tom slyším, velmi se duchovně raduji. A od nynějška, jako od počátku, náš Stvořitel Kristus Pán mnoha různými tresty a nemocemi trestá nás, svůj majetek, za nápravu, žádá naše obrácení, a ne zničení; a z tohoto důvodu se nám všemožné věci v hojnosti hnusí, šetří kořen, abychom zachovali ovoce. A hle, milovaní, takový Boží trest přijde na nás, na Moskvu a další okolní města, na Tver a další země. 2355 A proto jen děkujeme hloubce Božích osudů a jeho příkazu, díky jeho lásce k lidstvu, nepopsatelné propasti, která ani nadarmo, ani hořce nebere své stvoření, podle daru 2356 vše naplnilo a připravilo křesťanskou smrt, s čistým pokáním a vyznáním, a s posvěcením a posvěcením těla Kristova a života a rozdání Kristova života a života. životodárná krev a mnohokrát a mnozí jako ti, kteří odcházejí k Bohu v podobě velkého andělského roucha: a mám naději v Boží lásku k lidem k těm, kdo takto odcházejí do věčného života. Modlíme se k Bohu, milenci lidstva, a já mám ještě větší naději 2357 a očekávám, že jeho spravedlivý trest obrátí své dávné milosrdenství na nás, na svůj majetek 2358. A [ve] všech těchto spravedlivých Mistrových trestech, které na nás byly uvaleny, musíme společně všichni pravoslavní, chvějící se a zděšení, usilovně docházet k poznání všeho a hledat sami sebe kvůli tomu, co střežíme, nebo z jakého důvodu jsme všichni sešli ze správné cesty, a s uchýlením se ke všemu a se slzami se potíme znovu, uchýlíme se k Bohu, vystoupíme s čistým ustoupit od všech nečistot a vášní a podle proroka Joela, který o nich mluví, „posvěcovat půst a kázat Bohu milé“, recsha, od všeho zlého obrácením a pokáním, vždy k němu se zkroušeným srdcem volá: „Běda, běda, neboť se blíží den Pána pomsty! Opět, jak řekl Prorok: „otočte se ke mně celým svým srdcem, s půstem, pláčem a truchlením, a roztrhněte svá srdce, a ne svá roucha, a mluvte k Pánu, svému Bohu, neboť on je milosrdný a štědrý a shovívavý, činí pokání ze zla lidí. A na to Pán znovu promluvil k Prorokovi: „Pokud se obrátíte ke mně, obrátím se i já k vám. A proto se v těchto současných Božích trestech na nás snažíme umýt si tváře slzami a očistit své duše od hříchů postem a usilovnými modlitbami k Bohu za všechno a vystavíme mu všechny rány našich duší; a budeme-li mlčet o všech druzích našich nenapravení, nejsme těmito tresty ukázněni a vy, kteří znáte tajemství všech srdcí a jste připraveni pokoušet všechny naše skutky ohněm, budete vždy časem neúprosného soudu, a nikoli očisty, nižší zpovědi nebo pokání hodiny. Vám, kteří jste kněží a mniši, po prvních velkých hodných trestech, a nyní trochu od toho, píšu, jak nám říká náš Pán Kristus, svěřující duchovní nadřazenost: „Pokud stojíte a nezměníte se, světlo bytí v duších a tělech a tělo celého světa bude osvíceno; jestliže však vy, kteří jste, světlo, tma, budete ještě více zapáchat. kolika.” A velký teolog Řehoř, učitel všeho o Bohu, 2359 mluví k těm, kdo jsou posvěceni Bohem: „Neboť více říkám tobě, který jsi okem církve a její dědictví není naplněno temnotou, ani se ti nejeví jako zlý představitel; i kdyby světlo bylo temnotou a v sedm bude tma horší než kolika. A proto vás, kněží a mniši Páně, prosím, abyste ve všem chodili podle řádu svého povolání a usilovali a vedli Pánův duchovní lid k nápravě všeho ve všem, a aby skutky následovaly tato slova 2360, podle Kristova slova: „aby lidé viděli vaše dobré skutky a oslavovali vašeho Otce, který je v nebesích“. Vám, vladařům a vládcům všech, pamatujíc trochu, říkám poučně: od Pána, jak je vám dána 2361 moc a síla od Nejvyššího; a z tohoto důvodu dlužníci přirozeně pracují pro Pána, a ne pro člověka, ale kvůli úrokům a ziskům nespravedlivých, prokazují milosrdenství a přímluvu a pravdu každému lidu Páně, se vší pokorou a láskou, a mají všechny soudy Boží spravedlnosti a jsou si vědomi, až bude 2362 soudů a nezaplacených odměn; a z tohoto důvodu nijak nemění úsudek ubohých, pod hanbu posedlé osoby silného, ​​jak se říká: „rozsudek je krutý k majiteli“; a podobně životodárný Duch zanechává toto přikázání, když říká: "Trestejte se všichni, kdo soudíte zemi, pracujte pro Pána s bázní a radujte se v něm s chvěním." Ale prosím, vy, prosím města, buďte spokojeni se svými lekcemi, poučujte druhé o správném a dobrém jednání a zbožně se chlubte nádherou, nákupy a měřítky spravedlivých, zachovávejte Boží pravdu: neboť koupě a míra bezbožných jsou ohavnosti pro Boha, ale koupě a míra spravedlivých jsou požehnané a Bohu přijatelné. A s tím vším, milovaní, vás prosím, usilujte o to, abyste měli míru i lásku jeden k druhému a měli veškeré duchovní soužití, pamatujte na Kristovo velké slovo o lásce nad evangeliem: „Této řeči každý rozumí jako moji učedníci, máte-li lásku mezi sebou“; a vše dohromady je prokazována poslušnost a úcta duchovním zásadám a autoritám, jak o nich říká božský apoštol: „Neboť bdělíte své duše, jako byste chtěli odplatit slovo v den velkého soudu. A o tom, kněží a mniši a všichni pravoslavní společně, modlím se k vám, abyste dělali vše, co je hodné pravoslaví, prokazujte víru a skutky, buďte k sobě laskaví, laskaví a poddajní, dávejte almužny na ovoce dobra a štědrost chudým a se všemi sdíleli Boží pravdu a čistotu; a o všem, všechny vředy naší duše jsou vždy obnaženy před Tím, který nás stvořil, který námi nevyčítá ani nepohrdá, ale který vede všechna tajemství našich srdcí k našemu Mistrovi, který se však nad námi smiluje a všechny naše vředy a nemoci uzdravuje. A s těmi všemi, milovaní, společně, ze svých duší a srdcí, očekávejme jeho spravedlivý trest, který k nám přichází s vyznáním 2363, a jako by byl lidumilný a milosrdný, pohlédne na nás, na svůj majetek, a kéž nás vysvobodí ze všeho hněvu a kéž nás učiní hodnými všech svých bohatých odměn. A modlím se, abyste za všech dočasných 2364 vašeho velkého pravoslaví a navíc za všechnu prosperitu, péči a sílu vašeho pravoslavného státu a za tato nesčetná, hojná požehnání, abyste byli poctěni ve vašem nebeském nekonečném království, dědictví těchto budoucích nekonečných požehnání, které, prosím, obdržíte prostřednictvím naší lidské milosti a milosti Pána Ježíše Krista a Spasitele. A ať je Boží milost a milosrdenství a má modlitba a požehnání ve všem s vaší dobrou vírou a se vším naplněním svatých lidí vašeho pravoslavného státu. A dopis byl dán ve Vladimíru, v měsíci únoru 2. dne, obžaloba 4. Epištola metropolity Fotia do Pskov Sin. V originále a již není k dispozici; napraveno podle Sin. sbírka. užitečný Sin. sbírka.; po příjezdu Mac. Min. (syn. sp.). V originále a Mac. Min. (usp. sp.) stojí vedle přestupku - zjevně poznámka pro písaře obsažená v textu. z filantropického synodu. sbírka. To platí ve všech seznamech, tj. Fotiova obvyklá nesprávnost formulace. V originále propůjčené; opraveno podle synodu. sbírka. Další na všech seznamech je milost – nadbytečná. Ve všech seznamech je další a – nadbytečné. vám Mac. Min. (syn. sp.). Na všech seznamech dočasně. Provedeno v originále; napraveno podle Sin. sbírka. Mohlo by vás zajímat: