53. 1426 г. февраля 2. Послание митрополита Фотия в Псков, по случаю моровой язвы

От ръкописа на Румянц. Музей № 204, л. 433–438; сверено със списъците, намиращи се в Синодалния сборник No 562, л. 393–398 и в юнската книга на Макариевските меня-четихи (синод. сп. л. 654; сполучливо сп. л. 630 том). Публикуван е в том I на Исторически актове под № 30. И това за свещеници и монаси и управници 2348 Благословението на митрополита на Киев и цяла Рус Фотий в Псков до катедралата на Света Троица и до игумените и свещениците, и до целия свещенически и монашески чин, и до старите посадници и боляри, и до всички владетели и владетели, и до цялото пълно изпълнение на светите хора. О, чеда Господни, любими на нашето смирение! Нашият Създател Христос Господ ни е дал много и разнообразни пътища, осигурявайки Неговия образ в човечеството, полагайки усилия и дела, за да покаже нашето спасение, и с всичко това урежда за нас, нашата собственост, в небесния рай на съществуването; защото 2349 ни възкреси от древни времена и ни изведе от забвение 2350 и ни доведе до размножаване чрез светото кръщение, като каза с великото начално слово: „той ще даде областта на Божиите чада“, които вярват в Православието и ходят в неговите пътища. И за това и на всички, възлюбени в Господа, от дълга на духовната власт, първо много пъти от самото истинско Евангелие, и от апостолите, и от пророците, и от божествените отци на традицията, и от цялото божествено писание, първо и надълго и нашироко в духовни думи и поучителни писма до вас за вашата духовна полза, като предлагате на любовта си храна не от плътта на загиващите, но пребиваващи във вечния корем, наслада и просветление на душата. И за всичко поради моята духовна вродена любов към вашата любов, въпреки че съм отдалечен от вас от разстоянието на мястото, но от произхода на вашата раса, велик заради вярата в Бога и духовната топлина, и за цялото ви благочестие и грижа и благополучие на вашето истинско православно състояние, и за всичко винаги има това в името на духа, тъй като нашето смирение е неразделно от вашата добра вяра; и тъй като винаги съм слушал за просперитета на всички ваши православни пребивавания, аз се радвах духовно за това. И затова чух, възлюбени, какъв грях е заради нас Божието изобличение, идващо върху вас, и за това, Бог знае, какво е за всичките дни и часове на ума, който никога не спи за Бога и всекидневния ми ридание и сълзи за моето стадо за Христос. 2352 И затова, деца мои, чух от моя духовен син, вашия градоначалник Фьодор и другите ви посланици, че Божието наказание и изобличение от любовта му към човечеството са върху вас 2353 и неговата древна милост и милост са адресирани към вас; и като чуя за това, аз духовно се радвам много. И отсега нататък, както отначало, нашият Създател Христос Господ, с много различни наказания и болести, наказва нас, неговата собственост, за поправяне, изисквайки нашето обръщане, а не унищожение; и поради тази причина всякакви неща ни отвращават в изобилие, щадейки корена, за да запазим плода. И ето, възлюбени, такова Божие наказание ще дойде върху нас, върху Москва и другите околни градове, и върху Твер и други страни. 2355 И поради тази причина ние само благодарим на дълбочината на Божиите съдби и Неговата заповед, благодарение на Неговата любов към човечеството, неописуемата бездна, която нито напразно, нито горчиво отнема своето творение, според дара на 2356 цялата изпълнена и подготвена християнска смърт, с чисто покаяние и изповед, и с освещаване на масло, и причастяване на честното и животворно тяло на Христос и неговата божествена и животворна кръв, и много пъти и много подобни на онези, които отиват при Бога в подобие на великата ангелска дреха: и имам надежда в Божията любов към човечеството за тези, които отиват по този начин към вечния живот. Ние се молим на Бог, човеколюбец, и имам още повече надежда 2357, очаквайки неговото справедливо наказание да обърне древната му милост към нас, към неговия имот 2358. И [във] всички тези наказания на праведния Учител, наложени ни, ние трябва заедно всички православни, треперещи и ужасени, да стигнем усърдно до знанието на всичко и да търсим себе си, в името на това, което пазим, или поради каква причина сме се отклонили от правия път, и с прибягване на всичко и със сълзи, нека отново да се потим, да се издигнем към правите пътища, прибягвайки към Бога, чисто за изповядване на всички, с отстъпление от всички нечистотии и страсти, и според пророк Йоил, който говори за тях, „да освети поста и да проповядва богоугодно“, recsha, от всяко зло чрез обръщане и покаяние, винаги викайки към него с разкаяно сърце: „Горко, горко, защото денят на Господаря на отмъщението е близо!“ Отново, както каза пророкът: „обърнете се към мен с цялото си сърце, с пост, плач и жалеене, и разкъсайте сърцата си, а не дрехите си, и се обърнете, говорейки, към Господа, вашия Бог, защото той е милостив, щедър и дълготърпелив, разкайвайки се за злините на хората.“ И на това Господ отново говори на пророка: „Ако ти се обърнеш към Мене, и Аз ще се обърна към теб“. И поради тази причина, в тези сегашни Божии наказания върху нас, ние се стремим да умием лицата си със сълзи и да очистим душите си от греховете чрез пост и усърдни молитви към Бога за всичко, и ще изложим пред Него всички рани на нашите души; и ако мълчим за всички видове наши некорекции, ние не сме дисциплинирани от тези наказания и вие, които знаете тайната на всички сърца и сте готови да изкушите всички наши дела с огън, винаги ще бъдете време на неумолим съд, а не пречистване, по-ниска изповед или покаяние на часа. На вас, които сте свещенически и монашески, след първите големи достойни наказания, и сега малко по-далеч от това пиша, както нашият Господ Христос, поверявайки духовно превъзходство, ни казва: „Ако устоите и не се измените, светилото на съществуването в душите и телата, и тялото на целия свят ще се просвети; Но ако ти, който си солта, станеш смрадлив, и ти, който си светлината, и помръкнеш, тъмнината ще бъде още по-голяма. И великият богослов Григорий, учителят на всичко за Бога, 2359 говори на осветените от Бога: „Защото казвам още на вас, който сте окото на Църквата, и наследството на това не е изпълнено с тъмнина, нито да ви изглежда като зъл представител; Дори ако светлината е тъмнина, и до седем тъмнината ще бъде по-лоша от колики. И по тази причина, Господни свещеници и монаси, аз ви моля да ходите във всичко според реда на вашето призвание и да се стремите и ръководите Господните духовни хора да поправят всичко във всичко, така че делата да следват тези думи 2360, според Христовото слово: „за да видят човеците вашите добри дела и да прославят вашия Отец, който е на небесата“. На вас, управителите и управниците на всички, като си спомняте малко, казвам поучително: от Господа, както ви е дадено 2361 сила и сила от Всевишния; и поради тази причина длъжниците естествено работят за Господа, а не за човека, но в името на лихвите и печалбите на неправедните, те проявяват милост, ходатайство и истина към всеки към Господния народ, с цялото смирение и любов, и те имат всички присъди на Божията праведност и са внимателни, когато ще има 2362 нелицемерни и неплатени присъди; и поради тази причина, по никакъв начин не трансформира присъдата на нещастния, под срама на обладания човек на силния, както се казва: „съдът е жесток към собственика“; и по същия начин животворящият Дух завещава тази заповед, казвайки: „Наказвайте себе си, всички, които съдите земята; работете за Господа със страх и радвайте Му се с трепет.“ Но вие, умишлени градове, умолявам ви, бъдете доволни от вашите уроци, наставлявайки другите в правилния и добър курс и благочестие в блясъка, в покупките и в стандартите на праведните, спазвайки Божията истина: защото покупката и мярката на нечестивите са мерзост за Бога, но покупката и мярката на праведните са благословени и приемливи от Бога. И при всичко това, възлюбени, умолявам ви, старайте се да имате и мярка, и любов един към друг, и всяко духовно съвкупление, като си спомняте великото Христово слово над Евангелието за любовта: „за тази реч всички разбират, както и Моите ученици, ако имате любов помежду си“; и всички заедно се показват послушание и благоговение към духовните начала и власти, както казва божественият апостол за тях: „Защото бдите за душите си, като че искате да въздадете думата в деня на великия съд“. И за това, свещеници и монаси и всички православни заедно, моля ви се, да вършите всичко достойно за Православието, като демонстрирате вяра и дела, бъдете благи един към друг, милостиви и покорни, и давате милостиня на плода на доброто, и давате щедрост на бедните, и с всичко това споделяйки Божията истина и чистота; и за всичко, всички язви на душите ни винаги са разкрити пред Онзи, Който ни е създал, Който не ни укорява и не ни презира, но Който води всички тайни на сърцата ни при нашия Учител, но Който освен това се смили над нас и изцелява всичките ни язви и болести. И с всички тези, възлюбени, нека заедно, от душите и сърцата си, очакваме Неговото справедливо наказание, което идва към нас с изповед 2363, и като че ли е човеколюбив и милостив, той ще погледне върху нас, върху собствеността си, и нека ни избави от всеки гняв и нека ни направи достойни за всичките си богати награди. И аз се моля за всички временни 2364 на вашето велико Православие и освен това за целия просперитет, грижи и сила на вашата православна държава, и за тези безбройни, изобилни благословии, нека бъдете почетени във вашето небесно безкрайно царство, наследството на тези бъдещи безкрайни благословения, които се моля да получите чрез благодатта и любовта към човечеството на Господа и Бога и нашия Спасител Исус Христос. И нека Божията благодат и милост и моята молитва и благословение да бъдат във всичко с вашата добра вяра и с цялото изпълнение на светите хора на вашата православна държава. И писмото беше дадено във Владимир, месец февруари на 2-ия ден, индикт 4. Послание на митрополит Фотий до Псков Син. В оригинал и вече не се предлага; коригирано според Sin. колекция. полезен грях. колекция.; при пристигането Mac. Мин. (син. сп.). В оригинал и Mac. Мин. (usp. sp.) стои до transgress - очевидно бележка за писаря, включена в текста. от човеколюбивия Синод. колекция. Това е вярно във всички списъци, т.е. обичайната неправилна формулировка на Фотий. В оригинала дарява; коригирани според Синод. колекция. Следваща във всички списъци е милостта – излишна. Във всички списъци следва и – излишно. за теб Mac. Мин. (син. сп.). Във всички списъци временно. Изпълнява се в оригинал; коригирано според Sin. колекция. Може да се интересувате от: