46. 1418 г. июня 27. Послание митрополита Фотия в тот же монастырь и о том же

Nga dorëshkrimi sinodal nr.562, l. 407–411, sipas të cilit ajo u botua në vëllimin e parë të Akteve Historike nën nr. 26. Në mungesë të një liste tjetër, më të saktë të statutit, vendet e dëmtuara në të u kontrolluan me dy letra të Fotit në manastirin Kiev-Pechersk, në të cilat të njëjtat udhëzime përsëriten pothuajse fjalë për fjalë (Shtesë Historik, Vëll.10). Bekimi i Fotit, Mitropoliti i Kievit dhe i Gjithë Rusisë, manastirit të manastirit të nderuar të Lindjes së Zonjës sonë të Pastër Theotokos, që është Snetnaya Gora, igumenit dhe murgjve të shenjtë dhe klerit dhe murgjve, të cilët janë vëllezër të atij manastiri të nderuar në Krishtin. Edhe më parë, bijtë tanë, ata natyrshëm i dërguan vëllezërit e tyre në përulësinë tonë, megjithëse u zvarritën nga Ungjilli dhe urdhërimet atërore, duke kërkuar statutin e gradës monastike; dhe më dërguan natyrshëm rregullin tënd monastik, të kopjuar nga i ndjeri ipeshkëv Dionisi 1938, rregulli u vendos, i marrë, siç shkruan ai, nga ktitori i atij manastiri të nderuar: përndryshe nuk i shkonte dhe nuk i ishte dhënë të vendoste një rregull të tillë në një krahinë të huaj. Dhe për këtë mos e gjykoni përulësinë tonë për hir të shtatë, duke mos e njohur krijuesin e atij manastiri të ndershëm të statutit të shkruar dhe për këtë ju shkrova, megjithëse ju e shihni atë statutin e ktitorit 1939. Dhe tani ata më dërguan vëllezërit e tyre, murgun Efraim, murgun Nikefor me shkrimet e tyre; Por ju na tregoni dhe shkruani se nuk e kishit atë statut të shkruar në 1940. Dhe për shkak se ia lashë mënjanë këtë ndalim dhe barrë Dionisit, për hir të faktit se nuk e bëra atë sipas traditës së saktë, jo në rajonin tim, as në peshkopatë, dhe po ju shkruaj, o Zot, bij të dashur të përulësisë sonë, nga shkrimi hyjnor në një mënyrë të vogël, sepse, sipas gjuhës suaj, nuk do të më lejoni shumë shkrimin tim, më të aftë në natyrë, sipas shkrimit tuaj të shenjtë, ungjillit të ungjillit të Krishtit, dhe shkrimeve hyjnore të etërve dhe rregullave të monastizmit. 1941 Bashkimi i lashtë i monastizmit të vitit 1942 u paralajmërua nga Apostujt e shenjtë, kur numri i tyre arriti në 500, dhe përsëri përfshirja e tyre në shërbim u rrit shumë, madje deri në 5000, komunikimet e tyre dhe prej tyre na u dhanë lloj-lloj pasurish dhe atraksionesh; Kushdo që e ka kuptuar 1944 nga hiri i Krishtit, edhe nëse 1945 është jetëshkurtër, është e ardhme dhe bekimisht e gëzueshme. Përsëri, me hirin e Frymës së Shenjtë, që nga fillimi i të gjithëve do t'ju kujtoj, sikur të shikoni një kartë të tillë të Vasilit të Madh, Apostullit në mes të barabartëve, Athanasiut, banesës së shenjtë të Perëndisë dhe Gregorit Teologut, luftëtarit të pamposhtur të Krishtit, të pamposhturit të Krishtit, të shkallës shpirtërore, të madhit dhe të madhit. shumë të tjera traditat e monastizmit të Etërve Zotbartë, edukimi i dhënë urdhërit tonë prej tyre. Që atëherë, tre gradë janë thelbi i monastizmit: i pari, një jetë e përbashkët gjatë gjithë kohës; 2, veçimi, dy ose tre; 3, çdo jetë e veçantë e vitit 1946 në manastir, për hir të nevojës, kushtuar atyre që dëgjojnë të vuajnë një jetë të madhe dhe mizore. Zanati hyjnor, hyjnorja dhe e mbinatyrshmja në ne është pasuria, gjithmonë ekzistuese dhe e palëkundur, e dhënë nga hiri i Bamirësit, për zhvillimin e natyrës sonë, dhe për barkun dhe lavdinë engjëllore të transformimit të vitit 1951, dhe bashkimin e natyrës hyjnore, dhe në përputhje me imazhin e shtetit më të mëshirshëm. 1952 Si epror shpirtëror, unë them shumë më tepër për këto gjëra: për këtë arsye, me zell shpirtëror, me gjithë kujdesin që duhet të bëjmë, le ta bëjnë sipas traditës së riteve dhe rregullave monastike, pasi të kenë marrë një imazh bekimi, një fjalë udhëzimi ngushëllues [me] futjen e çdo përulësie dhe qetësie; murgu që largohet, me urdhër të igumenit, nga manastiri 1953 dhe hyn përsëri në manastir, torturohet më 1954, me sprovën e mendimeve dhe të veprave, ashtu siç është në manastir, duke kaluar çdo ditë, duhet të torturohet nga igumeni 1955, sepse ai duhet të japë një fjalë për gjyqin e madh në ditën e gjyqit. Shikoni, të gjithë murgjit dhe murgjit e shenjtë, cila është urtësia e pahetueshme dhe humnera e dashurisë së vitit 1956 për njerëzimin e Krijuesit tonë Krisht Mjeshtrit: dhe unë u dërmova në kohët e lashta për t'i gjetur atij shëmbëlltyrën time nga mëkati, dhe e lamë mënjanë ngjashmërinë e gradës si Perëndia dhe e lamë mënjanë ngjashmërinë e atij që e kuptoi, përsëri dhe përsëri, mirësinë, për të krijuar më shumë mirësi dhe për të ndërtuar më shumë kjo për ngritjen tonë dhe ne jemi konform me ngjashmërinë e madhe engjëllore; dhe zbukuro natyrën tonë të korruptueshme me një shkëlqim të tillë, duke na ngritur në të ardhmen, është mirësia e pafundme e premtuar, nuk bie më kundërshtari ynë i poshtër dhe nuk e toleron në asnjë mënyrë këtë, pasi na ka rikthyer në të korruptueshmen, të hyjnizuarin atje, në atë racë të padurueshme dhe për hir të kësaj përpiqet në çdo mënyrë të mundshme për rënien tonë. Dhe për këtë, fëmijët e mi, i lutem dashurisë suaj: duke i lidhur më fort ijët, të mbrojtur nga hiri i Frymës së Shenjtë dhe si luftëtarë të pamposhtur, le t'i tregojnë drejtpërdrejt luftëtarët e dobët të guximit, duke stolisur pronën e tyre, si luftëtarë të pamposhtur të Krishtit, që kanë arritur fitoren, që i kanë mbajtur rrobat e tyre të pastra, të pastra dhe të pastra ungjill, gjithçka që është e përkohshme braktiset nga rrëfimi, lavdia e përkohshme dhe ushqimi dhe skllavëro të gjitha gjërat e korruptueshme të kësaj bote për të ardhmen 1957; Pasi morëm kryqin, ndoqëm Krishtin dhe arritëm në strehën lindore: sepse gjithë rrëfimi ynë u shkrua nga engjëjt [dhe] u mbajt në dorën e Zotit tonë Krisht, i cili do të zbulohet përpara fytyrave tona në ditën e gjykimit të tij të madh të tmerrshëm. Edhe pse ata që kanë bërë vullnetin e tij, humnera e mëshirës dhe e bujarisë nuk mund të shprehet, dhe humnera e bujarisë hapet, dhe mbi ata që janë të shkujdesur, zemërimi dhe hidhërimi i vitit 1959 janë një përgjigje e pashërueshme e tmerrshme, duke thënë: “Do të më lini, nuk e dini nga vini”! Dhe për këtë, fëmijët e mi, ecni në të gjitha llojet e sprovave, me të gjitha llojet e veprave shpirtërore, me përulësi dhe lutje të zellshme, me uri dhe çdo lloj pune shpirtërore, me një krah të fortë shpirtëror të përqendruar fort, duke kuptuar rrëfimin tuaj të fjalës madhështore të Ungjillit, tani të mbrojtur nga frika, duke thënë: "Askush nuk është në shpinë dhe në duart e tij. e qiellit." Ne duhet, në ditën e atij gjykimi të madh e të tmerrshëm, të dridhemi për rrëfimin tonë, të torturohemi tmerrësisht, por të kemi veprën e ndëshkimit: për këtë arsye lutem, që në çdo gjë të jetë nga ju mënyra e të jetuarit të një jete të ndershme, të kësaj bote; Ne duhet të jemi një jetë e përsosur e Perëndisë, të papërlyer dhe të pafajshëm në çdo gjë. Unë ju lutem: le të mos jetë në ju dehja e pamatshme dhe sjellja e çrregullt e çdo lloji; Mos harroni fjalët e predikuesit të madh Pal nga goja e Krishtit: "të dehurit nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë". Dhe për këtë po u shkruaj manastirit tuaj, që emri i Zotit të mos blasfemohet që në fillim dhe të mos shihet veshja e figurës së madhe engjëllore, në dënimin tonë të përjetshëm dhe për këtë korrupsioni ynë, i hyjnizuar nga Krijuesi ynë, të mos bjerë në mundime të përjetshme. Le të mos ia robërojmë shpirtin një entiteti të përkohshëm e të korruptueshëm: meqenëse trupi i korruptueshëm mund të korruptohet nga krimbat, por shpirti është i pavdekshëm dhe i përjetshëm. Dhe për këtë, fëmijët e mi, ju lutem që të dekoroni gjithçka me pasuri të përjetshme shpirtërore, që të jeni të denjë të dëgjoni fjalët e mira të Ungjillit të Krishtit duke thënë: “Ejani, të bekuar nga Ati im, trashëgoni mbretërinë e përgatitur për ju”. I lutem Zotit, dashnorit të njerëzimit, që ngushëllon të përulurit, që t'i ngushëllojë zemrat tuaja me gjithë mirëbesim dhe pastërti, dhe t'ju forcojë në çdo vepër e fjalë blasfemie 1961 dhe me dëlirësinë e përulur, duke kuptuar të gjitha shtigjet e tij të shpëtuara, sikur 1962, ungjilli i Krishtit dhe udhëzimet e begatisë së Perëndisë qofshin të mbushura me mbarësi dhe mbarësi të Perëndisë. 1963 jeta 1964, iriq atje është një vendbanim i mrekullueshëm dhe lavdia është e përjetshme. 1965 Dhe unë lutem që ju të jeni të denjë për ta marrë këtë dhe lutja ime për ta qoftë me ju. Dhe çfarë po më shkruan, bir, rektor i atij manastiri të nderuar, dhe të gjithë vëllezërve që kanë të bëjnë me Krishtin, kopenë e mbledhur të Krishtit, për murgj të tillë të pahijshëm që ekzistojnë, që janë nga dredhitë e shumta të rrjetave të thurura të kundërshtarit tonë, armikut të djallit, duke mos parë shëmbëlltyrën dhe veshjen e madhe engjëllore dhe duke harruar gjakun e ndershëm të Krishtit me jetën dhe zotimin e tyre. ndërgjegjja nuk i afrohet pendimit dhe nuk pranon, ashtu siç nuk i afrohet Fjetjes së Shenjtë dhe Bukës Më të Pastër, duke harruar nga errësira fjalën e madhe ungjillore të Krishtit, “si në kohët e lashta na shpengove me gjakun tënd të ndershëm” dhe përsëri fjalën që thotë: “Duke ngrënë mishin tim dhe duke pirë gjakun tim, qëndron në mua, dhe unë nuk kam jetën e përjetshme, por nuk kam në çdo mënyrë, por nuk kam jetën e përjetshme”. fuqimisht si 1966, duhet të kthehen natyrshëm nga gabimi në shtegun e vërtetë dhe t'i sjellin te Krishti, dhe të mos ia dorëzojnë përsëri delet kafshërore ujkut, kundërshtarit tonë, për shkatërrimin përfundimtar shpirtëror. Dhe për këtë nuk ia vlen t'i dëbosh nga manastiri njerëz të tillë, por t'i kërkosh, t'i marrësh dhe t'i shërosh shpirtërisht, me shërim shpirtëror, si mjekë të zotë, me një ilaç shpirtëror që shëron plagët. Kushdo që është kaq i pakujdesshëm për dënimin e manastirit dhe nuk kërkon shërim shpirtëror, si një ud i kalbur, do të shpëtojë nga një trup i shëndoshë, nga streha e një manastiri të ndershëm, duke harruar fjalën e Zotit, Profeti thotë: "Në atë që gjej, në atë që gjykoj" dhe që njerëzit e kësaj bote të nxisin rebelim kundër eprorit shpirtëror, siç shkruani ju: të kësaj bote për të bërë gjëra të tilla dhe për të hyrë në gjëra të tilla monastike; Është e pamundur që ata të kenë arsyetim në vende të tilla. I lutem Zotit, që e do njerëzimin, që t'i bëjë të urtë të gjithë për të kuptuar hirin e tij, sipas rrëfimit të tij, duke kuptuar shtigjet e shpëtuara; dhe lutja dhe bekimi im qofshin me të gjithë ju që jetoni në Krishtin. Dhe letra u dha në Moskë, 27 qershor, aktakuza 11.