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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

44. 1416 г. сентября 24. Его же грамота Псковичам о снятии с них крестного целования и об отмене уставной грамоты князя Константина Дмитриевича

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Aus dem Rumyants-Manuskript. Museum Nr. 204, l. 428–430, wonach es im Ι. Band der Historischen Akte unter Nr. 23 veröffentlicht wurde. Segen von Photey, Metropolit von Kiew und ganz Russland, in Pskow, an den Bürgermeister und die alten Bürgermeister sowie an die gesamte Großmacht von Pskow, das Volk Christi des Herrn. Mein Sohn Fürst Andrei Alexandrowitsch schlug mich 1925 mit der Stirn wegen dir, wegen deiner Antike, und sie schickten mir natürlich ihren Bürgermeister Yakim 1926 und Wassili und ihre anderen Bojaren mit meinem Brief, den ich dir an meine Kinder und an die Priester schrieb, um deines geistigen Willens 1927 willen, nicht von mir selbst, sondern von den göttlichen Regeln, und sie schickten dir natürlich mit deinem Brief zu mir, der letzte, in dem du meinen Sohn, den Fürsten, küsst Kostjantin Dmitrijewitsch 1928; und mein Sohn Fürst Andrei Alexandrowitsch und die Ihrer Bojaren, Bürgermeister Jakim und Wassili, haben mir erzählt, dass aus diesem Brief der neuen, der Prinzessin von Dmitrievich Kostyantinova, Christen als schmutzig und psychisch schädlich für Ihren gesamten Staat angesehen werden; aber Sie möchten Ihre Antiquitäten behalten. Andernfalls, Söhne, wenn es Ihnen auf natürliche Weise gelungen wäre, Fürst Kostjantinowo Dmitrijewitsch zu küssen, und zwar durch meine Schrift, die aus den heiligen Regeln kopiert wurde: Und Sie, Söhne, wären dazu in der Lage, nachdem Sie mir den Heiligen gesagt haben. Sonst hat es nicht geklappt und sie begannen sich auf natürliche Weise zu küssen und gaben untereinander die Wahrheit, und jetzt möchten Sie wieder nach Ihren alten Zeiten leben, sonst müssten Sie den von Fürst Kostyantinovo Dmitrievich angeordneten Kuss niederlegen: Sonst, mein Sohn, heißt es in der Regel des Großen Basilius 64 über diese: „Die Laien, die den Kuss ändern, werden für zehn Jahre von der heiligen Kommunion exkommuniziert.“ In der gleichen 81. Regel heißt es: „Es ist angemessen, im Alter von 12 Jahren in die Kirche aufgenommen zu werden, wer seinen Glauben deswegen verraten hat: Veränderung ist auch Exkommunikation von Gott.“ Und die Herrschaft der Heiligen Apostel 25 und die Herrschaft des Großen Basilius 10, dieselbe 17, dieselbe 64, dieselbe 82 1931; und diese Regeln besagen, dass dies verboten ist. Und meine Kinder hatten keine Zeit, diese Regeln zu finden und Ihnen zu schreiben: Ihr Botschafter hat uns um dieses Wort gebeten, und sie hatten das Glück, ihren Weg fortzusetzen. Und Sie, meine Söhne, werden in den heiligen Regeln dieser Regeln suchen, die darüber schreiben, und Sie werden davon überzeugt sein, dass es für einen orthodoxen wahren Christen notwendig ist, den Gott gegebenen Glauben zu übertreten und das ehrenvolle Kreuz zu küssen, aber es ist angemessen, sobald man diesen geistigen Schaden loswerden kann, das Blut eines Märtyrers für Christus in der Orthodoxie zu vergießen: Deshalb muss man essen. Und Sie, Söhne von ihm, schauen Sie, wie es Ihnen nicht schaden würde und wie es Ihrem Staat, dem orthodoxen Christentum, nicht schaden würde. Aber das Christentum wird diesen neuen Kuss brauchen, und zwar nicht zum spirituellen Nutzen, sondern zur Zerstörung: und Sie würden diesen neuen Kuss schaffen, wenn ein Christ ihn braucht, und sich dabei mit Almosen, Fasten und Gebeten helfen. Und ich segne euch, meine Kinder, dass ihr diese neue Sache zerstört, eine notwendige Charta für Christen, und ich segne euch dafür, eure alten Zeiten zu bewahren, auch wenn es Gott gefällt und gemäß den heiligen Regeln und eurem gesamten Zustand der Seele nicht schaden wird, sondern auch der Seele nützen wird. Und versuchen Sie, dem armen Volk des Herrn, für das Christus sein Blut vergossen hat, in allem Hilfe und gerechte Fürsprache zu erweisen, und zeigen Sie sich ihnen als Fürsprecher. und die Vernunft wird es Ihnen ermöglichen, die Wahrheit in allem zu verstehen. Und aus diesem Grund müssen wir uns natürlich mehr um sie kümmern und wirklich die Wahrheit erlangen, gemäß dem Wort des Erlösers im Heiligen Evangelium: „Ihm ist viel gegeben, und es wird viel von ihm verlangt werden“; und: „Ein Diener kennt den Willen seines Herrn, und wenn er sündigt, wird er viele Male geschlagen.“ Und ihr, Söhne, würdet in all dem auf euch selbst schauen, auf das große christliche Volk, das gerecht und gottesfürchtig regiert. Und möge Gottes Barmherzigkeit und mein Gebet und mein Segen mit Ihnen sein. Und am 24. September wurde in Moskau ein Brief abgegeben, in dem die Anklageschrift zehnter Sommer war. Er regierte vom 19. März 1415 bis 17. Juli 1417 in Pskow. Siehe Pol. Schluchzen. Jahre. V, 22. Erwähnt im zweiten Pskow. letop. unter 1417 Dem Inhalt dieses Briefes nach zu urteilen, muss man meinen, dass Photius hier nicht den oben unter Nr. 34 aufgeführten Brief erwähnt, sondern einen anderen, jetzt unbekannten. Konstantin Dmitrievich, der jüngere Bruder, führte. Buchen Wassili Dmitrijewitsch, regierte zweimal in Pskow: 1407 und 1412–1414. Boden. Sammlungsjahre. T. IV, 198, 201; Bd. V, 22. Im Original ist 16 falsch. Im Original ist 52 falsch. Sie könnten interessiert sein an:
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