35. Около 1410 г. Его же два поучения великому князю Василию Дмитриевичу о неприкосновенности церковных имуществ

Ces deux monuments, encore inédits, sont publiés à partir de la collection Volokolamsk de 1536, aujourd'hui propriété de Moskov. Esprits. Académie, n° 283/659, l. 521-531 Le métropolite Photius arriva à Moscou en avril 1410 et l'une des premières affaires de son administration fut de prendre des mesures pour restituer les domaines de la métropole, saisis, après la mort de Cyprien, par les boyards et les princes (Nikon. Chronique, sous 1410). Ces mesures incluent de véritables enseignements. Je. Conférence de Photius, métropolite de Kiev et de toute la Russie au grand-duc Vasily Dmitreevich Il convient de savoir, fils bien-aimé, que les saints et les conciles œcuméniques, ayant légitimé les dispositions, et les rois orthodoxes confirmés et écrits, le seront inévitablement ; De même, vos ancêtres toujours mémorables, les grands princes russes, ont légitimé et, avec leurs écrits honnêtes, établi et engagé l'Église de Dieu pour qu'elle soit immuable même pendant des siècles, et ont ordonné à leurs petits-enfants et arrière-petits-enfants, jusqu'à vous, mon fils aimant le Christ, prudent, noble et protégé par Dieu, le grand-duc Vasily Dmitreevich. La sagesse ineffable et divine de la grâce de notre Libérateur et Sauveur Jésus-Christ a embrassé la terre entière, et la vérité vivifiante de la prédication du même sermon à tous ceux qui ont repris, et ont même coulé jusqu'à l'océan lui-même, et il y a une grande partie de l'humanité, assise dans les ténèbres de l'ignorance 1552, sous la forme de la lumière de la raison et de l'illusion de la liberté de connexion, même dans le paradis de l'illusion. remplaçant le royaume des cieux. Comme les premières bontés les plus éclatantes, la joie de l'exaltation, ayant disparu en 1553, le serpent droit, esprit orgueilleux et mauvais, est retenu captif dès le début, et par la puissance du Verbe incarné est étranger à toute force, comme il est écrit : « Pour l'ennemi, l'arme devient rare jusqu'à la fin ». Partout le service divin a été établi, et toute fécondité est exaltée à Dieu, et Dieu mange et distribue, pourvoyant aux corps et aux âmes pour le bénéfice de ceux qui y participent en toute conscience ; ils fuient l'inutilité et les démons, et les choses humaines sacrées sont célébrées, secrètement consacrées dans les églises et la nourriture du ciel est rejetée par tous les croyants, et bien sûr tout est nouveau. Mais comme dès le début et maintenant, le diable, le meurtrier, s'est fier du Seigneur Tout-Puissant, a pensé résister et, étant tombé malade, a donné naissance à la maladie de la retraite de ses ténèbres, et ne tolérant pas que nous nous voyions nous relever de la chute criminelle et voler au ciel 1554, ne laisse pas sa colère avec ses flèches contre nous, nous luttant et nous blessant avec diverses contritions et passions encore aujourd'hui. Je voulais de tout mon cœur nous séparer de Dieu, mais j'ai travaillé en vain ; car le Guide passionné du salut ne nous a pas abandonnés et n'a pas méprisé nos impuissants, mais a suscité ses champions pour toutes les générations, pour le bien des armes, de l'enseignement, du châtiment et de la piété, prenant les armes et sortant les armes spirituelles, qui est la parole de Dieu, qui a détruit le tourment sur nous, les mentors des anciens troupeaux et le chemin du Seigneur pour les hommes et les gouvernements, afin de ne pas nous renverser à l'anarchie, à l'injustice et S'étant attaché à la convoitise et autre méchanceté, nous serons séparés de Dieu. Il convient que celui qui a apporté tant de grandeur à la descendance et à l'humilité de notre race, et qui nous a montré le chemin à suivre, pour le bien des lampes d'église, des enseignants et des guides de lumière, dirige nos pas en Dieu. Si tu veux, mon fils, expérimenter le rang sacerdotal, ce que c'est et comment fonctionnent les coliques, écoute un peu en partie l'ancienne écriture, et selon le verbe 1555, c'est l'avoir. Moïse, car il est grand, et a eu l'honneur d'être un interlocuteur avec Dieu, luttant toujours contre Amalek, des deux prêtres nous le soutenons et le fortifions, et ainsi il a fui son adversaire. De même, le gouverneur Jésus Navvinus, qu'il avait choisi pour son peuple, vint renverser les villes et la puissance de Jéricho, et le prêtre pria pour faire le tour de la ville avec l'arche de l'alliance de Dieu, avec des prières, des chants et des trompettes, selon les anciens, et si glorieusement avec leurs prières les murs de la ville furent renversés. Il vaudrait mieux que nous racontions que ce n'est pas seulement le roi perse Cyrus qui a apporté des cadeaux à l’église de Dieu, mais aussi Oxerxès, qui avait le talent pour construire l’église, et combien de personnes ont donné leurs cadeaux au service de l’église. Mais nous savons que vous maîtrisez les écritures anciennes : mais même ce petit souvenir est au profit de votre noblesse. Selon le grand massacre de Moïse le voyant Dieu et de Jésus Navvina, et d'autres comme lui dans l'ancienne loi, dans la nouvelle loi, comme si les saints Apôtres et Pères porteurs de Dieu admiraient l'Église divine, et comme le bienheureux Constantin, et comme celui qui régnait pieusement, honneur et gloire et obéissance et obéissance à l'Église divine et à ses abbés - C'est ce que tout le monde sait, et même 1556, merveilleusement et avec amour pour Dieu Créé par les saints grands princes reposés, ancêtres de votre noblesse, ce nouveau peuple est instruit par Dieu, même jusqu'à la mort du grand-duc Ivan, toujours mémorable. Et je suis encore jeune à l'âge du parent béni à jamais mémorable et digne de votre noblesse, qui lui a également donné de l'âge à Dieu et a recherché le zèle spirituel et a appris pour lui les écritures divines, et était un fanatique (lui, cet homme de Dieu, a expérimenté le verbe : « car un roi ne peut être sauvé par beaucoup de force, et un géant ne peut pas être sauvé dans la multitude de sa force », et le hérisson « ment ») un cheval pour le salut », selon les décrets divins du Prophète et l'auteur d'hymnes, le parrain David, et votre parent toujours béni, est jaloux de ceci [et] du voyant de Dieu Moïse et Josué Josué, car ils sont soutenus par les saints et intercédés par leurs prières, ceci et cela), quand ceux qui ont trouvé Hagaryan avec des multitudes et détruit le peuple vivant nommé par le Christ, et le bienheureux, invoquant la nourriture et le soutien saints, et comme un pilier de lumière, conduisant le nouvel Israël et guidant les pas de son armée, et le un grand victorieux apparaît ici, et en restant toujours dans les règles des Saints Pères et en observant les justifications de l'Église du Christ, et en observant toujours tous les devoirs monastiques et ecclésiaux, comme la prunelle des yeux. De la même manière, nous avons maintenant notre saint, comme ce grand, son véritable vaisseau, qui a choisi le monde entier, le nourrisseur, le Christ Dieu pour vous, le grand prince, sur le trône du spectacle paternel, le représentant du grand All Rus', le don, d'établir les paroles au tribunal, de préserver la vérité pour toujours, de créer la justice et la droiture au milieu de la terre, et de marcher sur un chemin immaculé. Car l'Église de Dieu, à cause du baptême, vous a donné naissance et vous a fécondé de beauté et de vertus, et vous a élevé et placé l'œil de toute la Russie, vous montrant un esprit de pureté et brillant de légèreté, révélé à tous ceux qui existent sous vous, et pour torturer les justes chaque jour et chaque nuit, arrangé pour que vous mangiez, et pour l'établissement et la construction de l'Église du Christ, et non seulement pour elle-même, mais et pour surveiller et gouverner ceux qui sont sous vous, et comme celui de Phineas. un amour chaleureux et un zèle pour que Dieu soit jaloux de vous, et pour haïr et chasser toute injustice, tout vol, méchanceté et convoitise, et pour sauver et protéger le troupeau de Christ de toute méchanceté. Il convient non seulement de réfléchir à la meilleure façon d'organiser votre vie, mais aussi de protéger et de surveiller tout ce qui existe sous vous de l'adversité et de nombreuses choses de rébellion, et surtout maintenant, qui ont trouvé un ennemi visible et invisible au présent. Mais s'il y a de la pauvreté ou de l'insuffisance, ou du mensonge, ou de la convoitise qui se produisent, et spécialement dans l'Église de Dieu, si elle ne doit pas y être esclave d'aucune manière, et arracher tout mal de ses racines, et nettoyer l'ivraie, et uniquement pour montrer les acquisitions et les devoirs de l'Église. Je voudrais montrer plus longuement de ces anciens grands princes qui reposaient saints, les ancêtres de votre noblesse, Iaroslav, dis-je, qui apparaissaient en vertu, qui obéissaient à l'Église du Christ et qui étaient jaloux des anciens rois orthodoxes, qui disposaient aussi pour le bien les sceptres de leur pouvoir ; de même les anciens grands princes ; mais c'est pour cela que je suis allé en 1557 à l'histoire du père de votre honneur, puisque vous êtes témoin de ses vertus et de son obéissance, qui est appelée à l'Église du Christ. Car il a observé toutes les bonnes choses de l'Église, et a également fait preuve d'un grand courage à bien des égards, et n'a pas épargné même cette âme pour l'Orthodoxie et pour les brebis verbales qui lui ont été confiées par Dieu ; De même, il existe de nombreux anciens nobles et serviteurs, également témoins de ses vertus et de sa valeur : car la coutume perdurera, elle est mieux connue pour être vue que entendue. De la même manière, je prie votre piété, car l'arbre a été imaginé et établi par les saints et les conciles œcuméniques, et tout ce qui est l'essence de l'Église de Dieu a été donné par vos ancêtres, et a été établi et nommé, et puissiez-vous faire la même chose qu'eux ; car ils ont honoré et établi l'Église du Christ et l'ont préservée de manière inoffensive : et Dieu les a aussi glorifiés dans cet âge, et dans l'avenir le royaume des cieux a été donné gratuitement. De même, mon fils, qui a été nommé par le pieux décret de l'Église de Dieu, puisses-tu établir, pouvoir organiser tous tes devoirs, et que le Seigneur Dieu préserve et renforce ta puissance dans la paix, l'unité et la vérité, et donne de tes reins un héritage de génération en génération, et fasse que ta puissance demeure dans la paix et la prospérité, et accorde le royaume des cieux, à qui sont la gloire et la puissance pour toujours et à jamais, amen. Oui. Enseignement de Photius, métropolite de Kiev et de toute la Russie au grand-duc Vasily Dmitreevich Je te parle pour ton salut et pour la préservation de ton royaume, ô enfant tant désiré, afin que tu jouisses des biens présents et futurs, de la grâce du Christ Dieu. Et tout d'abord, mon fils, écoute des rois de l'apôtre toujours mémorable et égal du grand tsar Constantin, comment l'Église du Christ est honorée et glorifiée, et Dieu lui-même est honoré et glorifié à la fois dans ce siècle et dans le futur. Écoutez également la vertu du grand Théodose et sa foi incontestable en Dieu et en ses saints ; et même si vous allez chez cet ancien, ils conduisent beaucoup de gens. Chaque fois que vous entendez parler des tentations qui sont venues de lui, lorsque vous avez combattu avec des soldats russes, avant qu'ils ne soient baptisés, mais connaissez la foi et l'espérance incontestables, comment vous humilier avec un cœur contrit envers lui. Mais regardez ce saint ancien, qui a de l'audace envers Dieu, interdisant au roi et disant : « Quand vous partez au combat, ne posez rien sur votre arme, prenez-la dans vos mains et ne laissez personne venir devant votre régiment et combattre », - le roi a fait cela et a piétiné ses ennemis. Et comme eux vous en trouverez bien plus pieux que ceux qui ont régné. Je mettrai tout de côté, au nom de la longueur du mot (l'ouïe du guerrier est pleine de mots), et nous retournerons au royaume de Komnin Manuel. Écoutez sa vertu et son courage, qui a créé des batailles dans son royaume avec les guerriers russes, avec ceux de l'Est et dans de nombreux autres endroits, et vous fuirez tout le monde. Au cours de chaque bataille, Hodigitria portait l'icône de la Très Pure Théotokos sur des chars, et lorsqu'il s'approchait des ennemis de Constantinople, il prenait lui-même la bride du cheval et escortait l'icône de la Très Pure Théotokos sur un char à travers la ville, même l’église sacré. Et lorsque les nobles et tous les habitants de la ville le rencontrèrent, ils s'inclinèrent devant lui, et le roi leur répondit en disant : "En aucun cas, ô amis, ne vous inclinez pas devant moi, mais plutôt devant le très pur voïvode le Victorieux ; je suis son esclave et le vôtre." Il faut dire aussi comment l'ancien église de 1558 de la glorieuse sagesse de Salomon, qui, selon le pouvoir de Shaah, lui apportait les impôts et les droits comme dans l'ancienne loi ; le grand église sacré, hérisson 1559 au nom de la Divine Sagesse de Constantinople, hérisson plus que ce temple, que Salomon a érigé, et de David, en humain, a honorablement érigé le premier, et en vérité royalement, ce n'est pas de l'imagination de Salomon que cette nouvelle Sion a été nommée, l’église nommé par la Sagesse de Dieu, après la consécration de cette arche, L'Église du Sauveur, autour de laquelle la pierre apostolique a été construite par le Saint-Esprit 1560, à cette église, indestructible et inébranlable et divers, ils apportèrent de nombreuses acquisitions et redevances, et celles-ci sont immobilières, et visibles, et établies, et immobiles 1561 ; les ovules étaient donnés dans les pays de l'Est, et les ovules dans les pays de l'Ouest et sur les îles de la mer. Il y a aussi beaucoup d'autres devoirs, villes et villages, lacs et maisons déjà achetés ; selon la longueur, pour le bien du mot, j'en ai laissé un autre : il y en avait beaucoup d'autres, même des devoirs du roi, achetés pour la maison de l'église. Ce roi Comnène, ayant ainsi légitimé et soumis les écritures, est indestructible. De nombreux paroissiens des constructeurs d'églises se sont plaints des gouverneurs, de la façon dont ils voulaient offenser les acquisitions et les devoirs de l'église, et le roi a légalisé et écrit en disant : « Avant et voici, notre royaume est parvenu aux oreilles des plaignants de l'église, même 1562 partout, même s'il s'agit d'acquisitions et de devoirs de l'église, ils sont blessés par mes gouverneurs, ou par les juges, si vous comptez sur notre royaume, en négligeant cela, à cette église honorable et à tous les métropolitains existants, et les archevêques, et les évêques, et les monastères, et toutes les églises de Dieu, là où ils existent, soit dans les pays de l'Est, soit dans l'ouest, dans tout l'univers entier, comme si l'essence était donnée à Dieu, en sacrifice même jusqu'à la fin des temps, qu'ils restent indestructibles, pour mon royaume des écritures, pour le bien de : si des villes, même des villages, ou des prairies ou des lacs, des places de marché et des odrinas, ou des gens achetés dans des maisons d'église, ou des redevances sous la cour de l'église, ou des raisins, ou des jardins, ou tout ce qui vient des choses de l'Église, comme ayant jugé notre royaume, l'ayant légitimé. Et les gouverneurs de notre royaume, et ils n’ont personne pour les juger ; De la même manière, l'arbre a été donné ou acheté dans des églises, mais il est sous le jugement de l'église ; De même, que personne n'ose juger ou rechercher quelqu'un parmi mes gouverneurs ou parmi mes juges. Et si quelqu'un ose juger d'après les gouverneurs ou d'après les juges de mon royaume, ou ce qui a été vendu dans l'église, ou donné de quelqu'un, ou ce qui sera donné : quiconque ose chercher de telles choses, ou juger ose oser, sans pitié cette maison sera pillée à la maison de l'église, ou aux juges, et lui-même sera déshonoré toutes les années de sa vie, tant de son rang que de J'ai été excommunié en mon honneur parce que j'ai résisté aux légitimés. Tsar, qui a donné plus honorablement et gentiment à Dieu les églises et les monastères. Et c'est pour cette raison que j'apporte un petit don à Dieu, de qui j'ai reçu les innombrables dons de sa main droite richement généreuse ; pour cette raison, il convient de ne pas chercher auprès des gouverneurs, en bas des juges de mon royaume, toutes les acquisitions ecclésiastiques ou monastiques, qu'elles soient données ou achetées, ne doivent pas être recherchées, mais jugées en bas. Depuis lors, mon royaume a donné tous les acquis et devoirs aux églises de Dieu, pour l'amour du nom de Dieu et pour sa gloire, et afin que nous puissions être préservés sous sa droite forte, demandant miséricorde et pardon pour elles à Dieu, comme un homme qui porte la chair, a attaqué et péché, et pour leur aide, comme les guerriers du roi Christ, qui dès leur plus jeune âge se sont accrochés à la vie monastique et entièrement revêtus du Saint-Esprit, pour avoir un compagnon et un champion fort. contre les ennemis visibles et invisibles. De plus, si quelqu'un, soit un gouverneur, soit un juge, soit un noble de mon royaume, ou pour des raisons de propriété, ou pour des pots-de-vin, ou par violence, ou par ruse, veut vaincre les églises de Dieu, et si l'essence de la parole écrite selon l'écriture établie de mon royaume, vaincre celle donnée à Dieu par sa grande église, et même sous sa région à l'est et à l'ouest, à tous les métropolitains et archevêques, et aux évêques et tous monastères, où, comme il a été prédit, dans tout l'univers, les impôts de l'église, donnés à Dieu, que ce soit les villes, ou les villages, ou les prairies, ou les lacs, les places de marché et les odrinas, ou les gens achetés dans les églises, ou les redevances dans les tribunaux de l'église, ou les raisins, ou les jardins, ou quelle que soit l'essence des attractions de l'église, doivent mépriser 1563, ou offenser, ou commencer à juger : premièrement de la Sainte Trinité de lumière et de miséricorde, lorsque nous nous trouvons devant le jugement terrible, qu'il ne voie pas et qu'il s'éloigne de la partie chrétienne, comme Judas du douzième des Apôtres ; à cette fin, que ceux qui se sont endormis, les saints premiers-nés et les Pères justes et porteurs de Dieu, prêtent serment depuis des temps immémoriaux. 1564 J'ai aussi peur, ô mon cher fils, que nous entendions sa voix et la réponse qui dit : « Parce que tu n'écoutes pas ma voix et que tu ne gardes pas mes commandements, mais je te permettrai d'être cruel, orgueilleux et désobéissant, et la même chose arrivera lorsque tu m'appelleras, mais je n'écouterai pas ta prière, et je ne t'écouterai pas. Ne laissez pas ces paroles nous parvenir, mon fils, de la part du juste juge, si nous attendons la miséricorde et l'amour de Dieu, mais commençons son juste jugement. À cause de cela, je pleure, comme l'a dit Jérémie, et je pleure et cherche avec mes yeux la source des larmes de ceux qui se réjouissent d'une telle passion, et j'invoque les sages, comme s'ils pleuraient, et parlaient, et aidaient, et rendaient malade l'utérus, et s'emparaient continuellement de mon être intérieur, et les laissaient philosopher, en aucun cas ne soulageraient la maladie, ni quelles voix ; Pour l’instant tous les anciens se taisent et les nouveaux parlent haut et fort. Il y a des émeutes pour tous les ennemis de Christ de l'Église du Christ, des divisions et des enlèvements. C'est pourquoi nous ne devons pas être petits envers les églises et le dais de l'église, en prenant 1565 pour nous et pour la ville dans une si grande ville, sous le grand règne ; Ils donnent toujours leur orthodoxie à Dieu, et tout comme ils n'offensent pas moins, l'Église de Dieu est offensée pour certains, et ses devoirs le sont tous. Ou dites : Si quelqu'un afflige les lâches, les langues qui font leur métier parlent mal sans qu'on leur enseigne le bien. Mais je ne serai pas récompensé par le dégoût, ni par la louange, ni par le blasphème, comme celui qui confond la myrrhe avec la puanteur, ou l'onguent avec la puanteur, et la graisse de la confusion, comme si j'étais attristé par le blasphème, ou par beaucoup de choses pour vaincre ceux qui louent, et être loué par moi pire encore. Or, nous avons de telles choses, mais comme tels, je suis et je demeure, et nous louons et reprochons : car le serviteur est de Dieu ; Même si je suis pécheur, je prononce le message apostolique. Même s’il plaisait à l’homme, il ne serait pas l’esclave du Christ : car il n’y a rien d’autre pour l’homme qui a abandonné son être à la volonté de Dieu et qui fait tout pour la gloire de son nom. 1566 Et je me dis cela, parce que ce n'est pas ma parole ni la parole qui touche celui qui fait des reproches, même s'il blasphème en mon nom. Mais pourquoi devrions-nous nous efforcer d’obtenir la longueur du mot ? Je vous ai apporté le témoignage des rois de mémoire mémorable et des ancêtres toujours bénis de votre noblesse, de nombreux petits, pour le salut et la confirmation, par devoir, dont je dois témoigner de vous devant Dieu. Et je dois toujours parler et dire ceci à votre honneur - c'est l'essence de votre salut, mais je parle de [dans] ce siècle actuel votre prospérité, et surtout du plaisir mental et ineffable le plus nécessaire pour être digne d'être perçu. Comme ils sont dignes de vos bienheureux ancêtres, dans cette vie ils ont bien servi Dieu et son Église, comme ils l'ont prêché plusieurs fois ci-dessus, et celui d'ici a joui d'une bonté de bonne humeur, et le futur a reçu la bonté éternelle du Récompensateur. Sachez, mon fils, que vous êtes un homme : même si vous régnez avec Dieu sur son troupeau élu, vous devez résister à toute milice concernant son troupeau et sa vérité, jusqu'au sang versé. Sachez, mon fils, que vous avez méprisé l'Église de Dieu, par la force, en chargeant de manière inappropriée, et que vous ne vous êtes pas aidé. Proclame, mon fils, à l'Église du Christ et à moi, ton père : " Ceux qui ont péché, pardonne-moi, et toi, ô Père, tu m'es obéissant et soumis en tout : comme dans la loi et dans l'Église du Christ, les devoirs du mal qui ont été corrompus, j'accomplirai et corrigerai, imaginés et donnés et approuvés dès le début de mes ancêtres, et même pendant de nombreuses années abandonnés, même corrompus. Vous avez toutes sortes d'obéissance de ma part, ô Père ! mais dès que pendant que vous nous avez parlé de l’Église du Christ, accordez-nous le pardon et la bénédiction, et guidez-nous dans les prières pour les bonnes actions de Dieu, instruisez-nous en paroles et en esprit et fortifiez-nous. La bénédiction, mon fils, et plus encore celle du saint, fortifie les maisons des fidèles et puissions-nous être établis... ... 1568 Ma prière et ma supplication à l'homme de Dieu et au grand-duc de toute la Russie, je l'espère avec bénédiction et justice ; Ce sont les règles que vos ancêtres ont reçues des conciles œcuméniques de votre honneur, écoutez la parole. Dans l'original, décollage. par verbe - traduction du célèbre grec κατὰ λέξιν (littéralement). De là découle une traduction littérale, bien que très obscure, de passages des chrysobulles de l'empereur Manuel Comnène, donnés dans l'interprétation de Balsamon sur la 12e règle du VIIe Concile œcuménique (Σύνταγμα τῶν κανόνων, ΙΙ, 598-611). Le sens de ce passage ne peut être compris qu'à l'aide de l'original grec, qui dit : ἐπ' ὀνόματι τῆς Θεοῦ Σοφίας, τοῦ καὶ ἐκ Σολομῶντος κατημένου καὶ ἐκ Δαβίδ, κατὰ τὸ ἀνθρώπινον, φιλοτίμως ὄντως ἐνιδρομένῳ καὶ τῳόντι βασιλικῶς, οὔ κάκεΐνος ἢν ὁ Σολομώντειος προεκτόπωμα, τῇ νέᾳ λέγω Σιών, τῇ τοῦ ἀγιάσματος κιβοτῷ, τῇ τοῦ Σωτήρος ἠμών ἐκκλησιᾳ, η҆ν τῇ πέτρᾳ ἐπῳκοδόμησε τῶν ἀποστολικῶν διατάξεων τὸ Πνεύμα τὸ ‘Αγιον (Σύντ. II, 605). Pour une compréhension correcte de l'ensemble du passage cité du xpisovul impérial, il est nécessaire de comparer le texte slave avec le texte grec de Syntagma, vol. ΙΙ, pp. 608-611. En authentique Ce qui suit est un passage qui a été gâté jusqu'à l'absurdité : « Et cette humanité spirituelle, selon le sort dans lequel elle a été choisie, aura d'ici un lieu de repos et l'Église pour cette félicité et ce premier-né est écrite dans les cieux du triomphe. Vous pourriez être intéressé par :