29. 1395 г. Его же поучение новгородскому духовенству о церковных службах

Din manuscrisul Bibliotecii sinodale din Moscova nr. 562, l. 412–413; a fost publicată după același manuscris în Acte istorice, vol. I, nr. 11. Carta a fost scrisă la Novgorod și, probabil, pentru clerul local. Ciprian, prin harul lui Dumnezeu, Mitropolitul Kievului 1327 și toată Rus’. Firește că m-au întrebat despre slujbele Marelui Vasile, să vă știți: slujba Marelui Vasile începe săptămâna a doua a Postului Mare; iar în săptămâna grăsimilor crude, slujba lui Hrisostom, precum și în săptămâna Massului, înainte de cinstirea strângerii Sinodiconului 1328, împărțind slujba Hrisostomului 1329; iar din a doua săptămână de post până în Postul Mare, se servește o slujbă pentru fiecare săptămână din Vasile cel Mare; şi pentru slujba Verbniţa Hrisostom, şi pentru canonul Naşterii Domnului Hristos şi pentru canonul botezului Sfântului Vasile cel Mare; Ei împărtășesc multe onoruri 1330 cu Marele Vasile și îi slujesc serviciul 1331 în ziua sărbătorii sale. Iar miercurea din săptămâna de Micet și vineri nu este slujbă, ci doar ore de la vecernie; La fel este și în Vinerea Mare până la urmă. - Și dați sacramentul hoților și ucigașilor la moarte, chiar dacă se pocăiesc pur, își vor spune pur și simplu toate păcatele; Dar cum se poate împărtăși cuiva care nu se pocăiește? - Dar biserica nu are nici o a doua sacralitate, decât dacă sfântul tron ​​este deteriorat în 1333: atunci este nevoie de sacralitate, atunci este nevoie de orice lucru nou decent. - Și în Sâmbăta Mare, seara, nu există nicio cale de a căra pe Mefimon. - De ce m-au întrebat firesc, chiar dacă un diacon nu este de folos, dar mulți preoți au nevoie să cânte împreună, ca cel mai mic să devină diacon de la preoți - nu există nici tinerețe, nici bătrânețe în preoție: nu merită să împartă asta. Și dacă ar fi să facă un preot diacon, atunci nu va fi nici preot, nici diacon; împărțind după lege, ar trebui să fie așa: un preot este preot, iar un diacon este un diacon; iar dacă nu este nevoie de diacon, iar preotul slujește singur. - De ce întrebați: „în altar să cântăm „Sfântul Dumnezeu”? Uneori sunt biserici catedrale, dar preoții sunt cori cu diaconi fără schimbare... 1334 și cântăreții cântă „Sfântul Dumnezeu” și „Slavă” și cântă „Acum”, iar preoții doar pentru altarul Sfântului Eleva”. Cruce cinstită, în fiecare biserică, pe tot pământul unde trăiesc creștinii, se ridică o cruce, măcar un preot, spre slava Crucii cinstite și dătătoare de viață. - Iar cel al cărui părinte duhovnicesc nu-l binecuvântează pentru neascultarea sa, dar trăiește ani de zile, și nu știe, nu se pocăiește, ci vine la moarte și chiar și așa nu se pocăiește, nu este vrednic să-i dea sfânta împărtășanie; dar începe să se pocăiască înainte de moarte și să plângă, mărturisindu-și vinovăția, altfel acceptă-l în pocăință și dă-i împărtășire: da, chiar și moartea îi va fi de folos, atunci tot va fi liber în ce să-l bage; dar numai el se va ridica din acea boală și va fi sănătos, altfel va trebui să plătească penitență pentru faptele sale anterioare. - Despre nepotism, că un copil să fie botezat de naș și naș, nu există așa ceva: nu este corect să botezi doi, nici un soț cu soția altcuiva, nici cu propria soție, ci se poate boteza unul, fie de la bărbat, fie de la femeie. - De ce întrebi despre Rostrig și sunt uimit de asta. Orice creştin ştie acest lucru 1335: chiar dacă un creştin îl tăgăduieşte pe Hristos, nu este bine să mănânce sau să bea, să-l sărute, sau să se întâlnească cu el sau să fugă de el; La fel, cine râde de chipul îngeresc și se doboară pe sine însuși, este ca ei, iar regulile dumnezeiești așa porunc: să nu mănânci și să nu bei cu asemenea, nici să nu țină maniere; iar cei care nu se pocăiesc, ci iau din nou chipul îngeresc, sunt blestemati de regulile divine. - Și pentru preoție și diaconat, chiar dacă cineva trebuie să fie numit, trebuie să fie curat, ca și cum s-ar fi născut din pântecele mamei sale 1336, nu ar fi un jurământ mai bun de făcut. Și dacă se întâmplă un fel de atac în preoție, sau în diaconism, din cauza obsesiei diavolului, altfel va înceta să mai slujească la acel ceas: nu trebuie să suporte penitență, ci doar să nu cânte 1337 până la moarte. Aceasta este o lecție de la mine pentru tine. Și mila lui Dumnezeu este asupra ta. Și lista a fost dată la Novograd, în vara anului 6903. Original: Mitropolitul Kievului. În original: în continuare Zlaⷵustov, care, conform schiței complete anterioare a acestui cuvânt și a economiei graficii antice, ar trebui citit ca în text. În original, onoare: este evident că scribul a uitat să pună titlul. În original: prin serviciu - în mod eronat. În original: ce; miercuri aprox. 4. În original: urmează cuvinte care nu dau niciun sens: „călugărul l-a introdus la ieșirea în altar”. În original: bea este o greșeală. mier. mai sus p. 115. Te-ar putea interesa: