29. 1395 г. Его же поучение новгородскому духовенству о церковных службах

Extrait du manuscrit de la Bibliothèque synodale de Moscou n° 562, l. 412-413 ; a été publié selon le même manuscrit dans Historical Acts, vol. I, n° 11. La charte a été rédigée à Novgorod et, probablement, pour le clergé local. Cyprien, par la grâce de Dieu, métropolite de Kiev 1327 et de toute la Russie. Naturellement, ils m'ont interrogé sur les services du Grand Basile, sachez-le : le service du Grand Basile commence la deuxième semaine du Carême ; et la semaine de la graisse crue, le service de Chrysostome, ainsi que la semaine de l'Onction, avant que la collecte du Synodikon 1328 ne soit honorée, divisant le service de Chrysostome 1329 ; et à partir de la deuxième semaine de jeûne du Grand Carême, un service est servi pour chaque semaine du Grand Basilic ; et pour le service Verbnitsa Chrysostome, et pour le canon de la Nativité du Christ, et pour le canon du baptême de saint Basile le Grand ; Ils partagent de nombreux honneurs 1330 avec le Grand Basile et servent son service 1331 le jour de sa fête. Et le mercredi de la semaine du mardi gras et le vendredi, il n'y a pas de service, mais seulement à quelques heures des vêpres ; Après tout, c’est pareil le Vendredi Saint. - Et donnez le sacrement aux voleurs et aux meurtriers à leur mort, même s'ils se repentent purement, ils raconteront purement tous leurs péchés ; Mais comment donner la communion à quelqu’un qui ne se repent pas ? - Mais l'Église n'a pas de second caractère sacré, à moins que le trône sacré ne soit endommagé en 1333 : alors le sacré est nécessaire, alors toute nouveauté décente est nécessaire. - Et le samedi soir, il n'y a aucun moyen de porter Mephimon. - Pourquoi m'ont-ils naturellement demandé, même si un diacre n'est pas utile, mais que beaucoup de prêtres doivent chanter ensemble, pour que le plus jeune puisse devenir diacre parmi les prêtres - il n'y a ni jeunesse ni vieillesse dans le sacerdoce : ça ne vaut pas la peine de partager ça. Et si l’on faisait d’un prêtre diacre, il n’y aurait ni prêtre ni diacre ; en divisant selon la loi, cela devrait être ainsi : un prêtre est un prêtre, et un diacre est un diacre ; et si un diacre n'est pas nécessaire et que le prêtre sert seul. - Pourquoi demandez-vous : " Devons-nous chanter « Dieu Saint » sur l'autel ? Parfois il y a des églises cathédrales, mais les prêtres sont des chœurs avec des diacres sans changement... 1334 et les chanteurs chantent « Dieu Saint » et « Gloire » et chantent « Maintenant », et les prêtres ne chantent à l'autel que le dernier « Dieu Saint ». - Et pour l'élévation de la Croix Honnête, dans chaque église, sur toute la terre où sont les chrétiens. vivre, une croix est érigée, au moins un prêtre, pour la gloire de la Croix Honnête et vivifiante. - Et la personne dont le père spirituel ne bénit pas pour sa désobéissance, mais il vit des années, et ne sait pas, ne se repent pas, mais vient à la mort, et même ainsi ne se repent pas, il n'est pas digne de lui donner la sainte communion ; mais il commence à se repentir avant la mort et à pleurer, avouant sa culpabilité, sinon accepte-le dans le repentir et donne-lui la communion : oui, même la mort lui sera utile, alors elle sera toujours libre de quoi le mettre ; mais seulement il se relèvera de cette maladie et sera en bonne santé, sinon il devra payer pénitence pour ses actes antérieurs. - Concernant le népotisme, qu'un enfant soit baptisé par parrain et parrain, cela n'existe pas : il n'est pas juste d'en baptiser deux, ni un mari avec la femme d'un autre, ni avec sa propre femme, mais on peut en baptiser un, soit d'un mâle, soit d'une femelle. - Pourquoi posez-vous des questions sur les Rostrig, et cela m'étonne. Tout chrétien le sait 1335 : même si un chrétien renie le Christ, il n'est pas bon de manger ou de boire, ou de l'embrasser, ou de le rencontrer, ou de le fuir ; De même, quiconque se moque de l'image angélique et se renverse, il est comme eux, et les règles divines le commandent : ne mangez ni ne buvez avec eux, et n'obtenez aucune manière ; et ceux qui ne se repentent pas, mais reprennent l'image angélique, sont maudits par les règles divines. - Et pour le sacerdoce et le diaconat, même si quelqu'un doit être nommé, il doit être pur, comme s'il était né du ventre de sa mère 1336, il n'y aurait pas de meilleur vœu à faire. Et s’il se produit une sorte d’attaque dans le sacerdoce ou dans le diaconat, à cause de l’obsession du diable, sinon il cessera de servir à cette heure-là : il ne devra supporter aucune pénitence, mais seulement ne pas chanter 1337 jusqu’à sa mort. C'est une leçon de moi pour vous. Et la miséricorde de Dieu est sur vous. Et la liste a été donnée à Novograd, au cours de l'été 6903. Traduction: Métropolite de Kyiv. Dans l'original : ci-après Zlaⷵustov, qui, d'après la description complète précédente de ce mot et l'économie des graphismes anciens, doit être lu comme dans le texte. Dans l'original, honneur : il est évident que le scribe a oublié de mettre le titre. Dans l'original : par service - par erreur. Dans l'original : quoi ; Mer env. 4. Dans l'original : suivent des mots qui ne donnent aucun sens : « le moine l'introduisit à la sortie de l'autel ». Dans l'original : boire est une erreur. Épouser. ci-dessus p. 115. Vous pourriez être intéressé par :