26. 1392 г. августа 29. Грамота митрополита Киприана новгородскому архиепископу Иоанну о неприкосновенности церковных судов и вотчин
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Из рукописа Румјанцевског музеја бр. 204, л. 449–450, према којој је објављена у Историјским актима, књ. И, бр. 7. Главни списак се упоређује са онима који се налазе у јулској књизи Макаријевског менија-Чета (Синод. лист. бр. 182, л. 662; Успенски списак. бр. 996, л. 636). Потпуно дато у Стоглаву, гл. 64 (Казан. изд., стр. 286–289).
О црквеним судовима, о земљама и о дужностима 1319
Ово је Кипријан, митрополит кијевски и све руске, по предању Светих апостола и Светих Отаца, Правило које поставља границе цркава Божијих, митрополија и епископија, и ко год је тежио којој митрополији, или епископији: манастири, игумани са сваким, монаси, ђакони, свештенослужитељи, затим свештеници у цркви послушање светитељу: нека се нико не усуђује, ни један сељак, ма колико мали или велики, да се умеша у те ствари. Ако се неко од тих игумана, или свештеника, или монаха спрема да светитељу одузму светитељски владари, божанска правила бивају избачена и изопштена; али ко има да се за њих залаже, није благословен. А шта је са црквеним портовима и селима и земљом и водом и дужностима, што је Цркви Божијој привучено, или куповином, или ко је дао по сећању на делање, али се ниједан хришћанин не залаже: а ко се залаже, није благословен по божанским правилима.
Због тога сам И Кипријан, митрополит све Русије, по тим божанским правилима, дао ову моју повељу Епископији Новгородској, Светој Софији и његовом сину, Архиепископу Великом Новагородском Ивану: да, колико манастири имају игумане, нека има потчињавање и послушање, и свештенички чин; такође и црквене порте и села и земљу и воду са свим дужностима које су, под првим владарима, вукле на ту епископију, на Свету Софију: као што је под првим владарима 1320. ма шта било, тако ће сада вући и Светој Софији и Владици Ивану. И нико се не би усудио да улази у црквене дужности, ни у земље, ни у воде; плашили би се извршења светих правила; а ко би устао био би стао 1321 од овога часа. А ко слуша свете Апостоле, правила и свете Саборе, предање и учење моје, на то милост Божију и Пречисте Мајке Његове и благослов мој; а ко не послуша мој благослов и покуша да саблазни Цркву Божију, не буди милост Божију и Пречисте Мајке Његове, нити мој благослов. А писмо је дато у Москви, у лето 6900 1322, августа месеца 29. дана.
Садржај са Синода. лист Макар. Мини-Цхетикх; у Успену. листу и у Стоглаву: „Посланица Кипријана, митрополита кијевског и све Русије у Пскову о Архијерејском суду.
Речи: тој епископији, Светој Софији: као код првих владара у Синоду. Мин. бр.
Појавио се на свим листама.
У Успењу је назначена година писма. Макар лист. Мин.-Чет. а у Стоглаву.
Можда ће вас занимати: