26. 1392 г. августа 29. Грамота митрополита Киприана новгородскому архиепископу Иоанну о неприкосновенности церковных судов и вотчин

Z rękopisu Muzeum Rumiancewa nr 204, l. 449–450, zgodnie z czym opublikowano ją w Aktach Historycznych, t. I, nr 7. Listę główną porównuje się z listami zawartymi w lipcowej księdze Makarievsky'ego Menyasa-Chetsa (lista synodalna nr 182, l. 662; lista Wniebowzięcia nr 996, l. 636). W całości podane w Stoglavie, rozdz. 64 (wyd. Kazańskie, s. 286–289). O sądach kościelnych, o ziemiach i o obowiązkach 1319 Jest to Cyprian, metropolita kijowski i całej Rusi, zgodnie z tradycją Świętych Apostołów i Świętych Ojców, Reguła, która wyznacza granice Kościołów Bożych, metropolii i biskupstw oraz tego, kto skłania się ku której metropolicie, lub do biskupstwa: klasztory, opaci z mnichami, księża, diakoni i każda osoba kościelna, wtedy wszyscy podlegają władzy, w posłuszeństwie świętemu: niech nikt się nie waży, ani jeden jednego chłopa, bez względu na to, jak małego czy wielkiego, do interwencji w tych sprawach. Jeśli ktoś z tych opatów, księży lub mnichów ma zostać odebrany świętemu przez światowych władców, boskie zasady zostają wyrzucone i ekskomunikowane; ale kto ma się wstawiać za nimi, nie jest błogosławiony. A co z cmentarzami, wioskami, ziemiami, wodą i cłami, tym, co przyciągnięto do Kościoła Bożego, lub zakupami, lub kto dał według pamięci o dzieleniu się, ale żaden chrześcijanin się nie wstawia: a kto się wstawia, nie jest błogosławiony przez boskie zasady. Dlatego ja Cyprian, metropolita całej Rusi, zgodnie z tymi boskimi przepisami, przekazałem ten mój statut biskupstwu nowogrodzkiemu, św. Zofii i jego synowi, arcybiskupowi Iwanowi Wielkiemu Nowogródu: tak, skoro wiele klasztorów ma opatów, niech ma podległość i posłuszeństwo oraz całą rangę kapłańską; także cmentarze i wsie, ziemię i wodę ze wszystkimi obowiązkami, które za pierwszych władców ściągały na to biskupstwo, na św. Zofię: tak jak za pierwszych władców z 1320 r., bez względu na to, co tam było, tak teraz przyciągnie to św. Zofię i biskupa Iwana. I nikt nie odważyłby się podjąć obowiązków kościelnych ani do ziemi, ani do wody; baliby się wykonywania świętych zasad; a kto by wstał, zatrzymałby się o 1321 od tej godziny. A kto słucha świętych Apostołów, zasad i świętych Soborów, tradycji i mojego nauczania, w tym miłosierdzie Boga i Jego Przeczystej Matki i moje błogosławieństwo; a kto nie słucha mojego błogosławieństwa i próbuje obrazić Kościół Boży, nie budzi miłosierdzia Boga i Jego Przeczystej Matki ani mojego błogosławieństwa. A list dano w Moskwie latem roku 6900 1322, w miesiącu sierpniu, dnia 29. Treść Synodu. lista Makara. Miney-Chetich; w Uspenie. list oraz w Stoglavie: „Przesłanie Cypriana, metropolity kijowskiego i całej Rosji w Pskowie do Sądu Hierarchicznego”. Słowa: do tego biskupstwa, do św. Zofii: jak do pierwszych władców na Synodzie. Min. Nie. Pojawił się na wszystkich listach. Rok listu jest wskazany w Wniebowzięciu. Lista Makara. Min.-czw. i w Stoglavie. Może zainteresuje Cię: