26. 1392 г. августа 29. Грамота митрополита Киприана новгородскому архиепископу Иоанну о неприкосновенности церковных судов и вотчин

Del manuscrito del Museo Rumyantsev No. 204, l. 449–450, según el cual fue publicado en Historical Acts, vol. I, No. 7. La lista principal se compara con las que se encuentran en el libro de julio de Makarievsky Menyas-Chets (Lista Sínodal. No. 182, l. 662; Lista de Asunción. No. 996, l. 636). Dado íntegramente en Stoglav, cap. 64 (Kazan. Ed. Págs. 286-289). Sobre los tribunales de la Iglesia, sobre las tierras y sobre los deberes 1319 Este es Cipriano, metropolitano de Kiev y toda Rusia, según la tradición de los Santos Apóstoles y Santos Padres, la Regla que fijaba los límites de las iglesias de Dios, las metrópolis y los obispados, y quien gravitaba hacia qué metropolitano o hacia el obispado: monasterios, abades con monjes, sacerdotes, diáconos y cada persona de la iglesia, entonces todos están bajo autoridad, en obediencia al santo: que nadie se atreva, ni un solo campesino, no importa. cuán pequeño o grande, intervenir en esos asuntos. Si alguno de esos abades, sacerdotes o monjes está a punto de ser arrebatado al santo por los gobernantes mundanos, las reglas divinas son expulsadas y excomulgadas; pero el que tiene que interceder por ellos no es bienaventurado. ¿Y qué pasa con los cementerios y las aldeas y las tierras y el agua y los deberes, lo que fue atraído a la Iglesia de Dios, o las compras, o quién dio según el recuerdo de compartir, pero ni un solo cristiano intercede: y quien intercede no es bendecido por las reglas divinas? Por esta razón, yo Cipriano, metropolitano de toda Rusia, de acuerdo con aquellas reglas divinas, di esta carta mía al obispado de Novgorod, a Santa Sofía y a su hijo, el arzobispo Iván el Grande de Novagorod: sí, como muchos monasterios tienen abades, que tenga subyugación y obediencia, y todo el rango sacerdotal; también cementerios y aldeas y tierras y agua con todos los deberes que, bajo los primeros gobernantes, atrajeron a ese obispado, a Santa Sofía: así como bajo los primeros gobernantes de 1320, sin importar lo que hubiera allí, ahora atraerá a Santa Sofía y al obispo Iván. Y nadie se atrevería a entrar en los deberes de la iglesia, ni en las tierras ni en las aguas; temerían la ejecución de las santas reglas; y quien se levantara habría detenido 1321 a partir de esta hora. Y quien escuche a los santos Apóstoles, las reglas y los santos Concilios, la tradición y mi enseñanza, en eso, la misericordia de Dios y de Su Purísima Madre y mi bendición; y quien no escuche mi bendición e intente ofender a la Iglesia de Dios, no despierte la misericordia de Dios y de Su Purísima Madre, ni mi bendición. Y la carta fue entregada en Moscú, en el verano de 6900 1322, el mes de agosto, el día 29. Contenidos del Sínodo. lista Makar. Miney-Chetikh; en Uspén. list y en Stoglav: “Mensaje de Cipriano, metropolitano de Kiev y de toda Rusia en Pskov sobre el tribunal jerárquico”. Palabras: a ese obispado, a Santa Sofía: como a los primeros gobernantes del Sínodo. Mín. No. Apareció en todas las listas. El año de la carta se indica en la Asunción. Lista de Makar. Min.-jueves. y en Stoglav. Quizás te interese: