23. 1382 г. Грамота того же патриарха о возведении Дионисия, епископа суздальского, в сан архиепископа

Vyšla v I. svazku historických aktů pod č. 251, podle rukopisu bývalého carského (č. 366), nyní hraběte A.S. Uvarov (č. 512, l. 337–341). Toto vydání je vyrobeno přímo z originálu, který bohužel nemá začátek a na mnoha místech značně utrpěl časem a opisovači. ……… do svatých výšin a bohatství, položte svou mysl na Boha a žijte více než Boha, spíše než... odpočívejte, ačkoli... patriarcha to chtěl vidět před námi,... přikázal mu, aby přišel a pohleďte na sebe... k dobru toho představení, a opovrhoval prací 1219 a dlouhou cestou, nepořádkem. 1220 A to, když viděli naši pokoru, viděli Boha s radostí a láskou; Vidíme zde nejsilnější možnou jeho chválu, půst a almužnu, bdění, modlitby, slzy a všechny ostatní dobré věci, z nichž je člověk poznamenán v pravdě Boží a duchovnosti; nejen, ale i ke svaté sbírce, a když jsme duchovně mluvili s těmi o božském písmu, známe oba projevy ve skutečnosti - a svatou božskou předvečer mysli a vědění, a mít pro ně horlivost v radosti a ve víře... Celá tato věc je od Boha koruny, kvůli níž to funguje, a od nás od svatého Boha (církve) přitahuje chválu. Protože není mocné to zde zadržet (kvůli velkému pohoršení, které se objevíme, které jsme zrodili jako pastýři od Boha, a ještě více jsme zbohatli jako pastýři, a tato slova jsou zjevena, a toto, více než slova, je důkazem 1221 skutků), ale žádná malá nepravda 1222 bude, a pokud budeme ještě více poníženi,2,2 toto, jak bylo řečeno, ozdobeno býti, ale ctít jej, jakoby mocně, dáno, a tak je dobré poslat svým dětem a do církve. Z tohoto důvodu, kvůli Duchu svatému, je naše církev dobrotivá a dává pokoru, aby byla nazývána arcibiskupstvím, od nynějška svatými metropolemi Kyjeva (a) celé Rusi: k takové cti a dědictví stavíme katedrálu, pro jeho ctnosti; a jeho město a jeho kostely byly povýšeny a poctěny, aby měly druhé místo ve všech biskupstvích metropole celé Rusi. A pro první arcibiskupství je Velikij Novgorod a druhé biskupství je Suzdal: měl by si nasadit nástavec z pramene a felonion se čtyřmi kříži a evangelií. Tak ať má čest a důstojnost suzdalský arcibiskup, který je z naší pokory obdařen druhým místem ve všem, v biskupstvích svatých metropolí, ve stání a v sezení a vcházení do katedrál, kde bude nalezeno 1224: tak ho poctím a postavím z velkých kostelů Kristových25 generálních Kristových, patriarských25 církevních 25 Christ zástupce. A z tohoto důvodu ho musí [ctít] všechna vznešená velká knížata Ruska jako svatého Božího a proud roku 1226 je upřímný a jejich duše se může mocně plazit z hlubin hříchu, ze zloby, marnivosti a kouzla světa a rozpaků, mučení [a] trýznění, vedení a útěchy, svého rozumu a útěchy a duchovních znalostí, znalostí a duchovního učení. k nejvyšší slávě, nesmrtelnému dědictví, počítat a spojovat a přinášet 1227 a přijímat 1228 všechno o sobě, milostí Ducha Svatého, milost Ducha Svatého je doporučována a kombinována a přikázána ohledně duchovních a fyzických výhod laskavosti a usilovat a tvořit 1229 je užitek: mnoha způsoby. A všichni pravoslavní věřící v našeho Pána Boha mu poslušností musí dávat poslušnost a úctu hodnou, jako jejich duchovní otec a učitel, od Boha a Bohu mají tohoto pomocníka a rádce. Je tedy možné to udělat co nejrychleji modlitbou za sebe a najít milosrdného Boha pro každého, kdo je v tomto životě konfrontován s lidskými slabostmi a hříchy; to jest, protože existuje Bůh, který odpouští a dává těm, kteří k němu zhřešili, a obracejí se k pokání, jak řekl svým učedníkům a apoštolům: „Když vás poslouchá, naslouchá mně, ale když vás odmítne, pomstí se mi.“ I tak plyne tento čin, apoštolský průvod, stejná apoštolská moc ve svém stádu na způsob roku 1231: věříme v Boha, neboť to vše je bez vzpoury, nehybné a neměnné od všech křesťanů i na Rusi. Podle dočasného metropolity je svatá metropole Kyjev a celá Rus nástupcem, vznešeným a zbožným knížetem a celým pravoslavím, jak správná a zdravá a nelichotivá pravá víra ukazuje Bohu a svaté církvi Boží velkou poslušnost, nápravu a povinnost. Objeví-li se někdo, teď nebo jinak, neposlušný a nestydatý, i když jsou lupiči 1232 a dravci, a odváží se to pohnout, i jako průvodce, nebo chce 1233 vložit ruce na čestný hold 1234 suzdalské arcidiecézi, nebo zmíněnému pastýři a zástupci, nebo odejmout tu čest církvi 1232 z jeho hranic: a odtud trápení duše 1236 a do Boží církve přichází nesvár a vzpoura, jako je mysl toho člověka. Naše pokora od Boha, jak v tomto století, tak v budoucnosti, na ni klade břemeno strašlivé exkomunikace, jako by ode všech 1237 a těchto 1238 bylo i zde řekou drženo, nehybně a nerušeně, dobří, z Boží milosti, od nás [a] všeobecných církví Kristových, manifestace 1239 navrhované a hlásané. Protože exkomunikace klade břemeno na vzpurného a dravého, modlíme se k Bohu také za ty, kdo podporují a pomáhají a jednají v tomto našem dobrém opuštění, jako ty, kteří jsou dobří pro čest Církve Kristovy z roku 1240 [a] pro zbožnost 1241 bojovníků, kteří se snaží, aby jim Pán Bůh shůry dal všechny dobré věci a milost přítomným životem ve všem, milosti a milosti. věčně dobré a nekonečné. Z tohoto důvodu bude tento dokument s pečetí naší pokory předán bohumilému arcibiskupovi Dionýsiovi a jeho stávající církvi, svaté a velké katedrále, a bude uložen do trezoru jeho arcibiskupství pro veškerou památku a sílu ve všech a věčných letech příštích, po něm jako jeho nástupci. Tomuto bohumilovnému arcibiskupovi uděluje také naši pokoru, neboť chce-li jeho arcidiecéze vytvořit čestné svátky, jak je zde vidět, ať nemá od nikoho žádné pobavení ani rozpaky: upřímně, a to je ke slávě Boha a jeho církve 1242, na věky věků, amen. V tištěném vydání je opomenutí, které není v originále patrné. V originále: svědčí. Tato pasáž, počínaje slovy: „a duše je mocná k užívání“, se čte téměř doslovně v patriarchální listině, dané se vší pravděpodobností stejnému Dionýsiovi pro ruskou metropoli, ale později přepsána naším jménem na M. Fotia. Viz zák. Východní. sv. I, č. 254. Opět je zde nápadná podobnost se zmíněným patriarchálním dopisem. V originále: lupič. V originále: comes next sa. V originále: a u kostela. Mohlo by vás zajímat: