21. 1377–1388 г. Послание константинопольского патриapxa к русскому игумену об иноческой жизни

Für Überlegungen zur Person des Patriarchen (Nil), dem der Brief gehört, und des russischen Abtes (Hl. Sergius von Radonesch), an den er geschrieben wurde, siehe Orthodox. Interview. 1860 Teil I, S. 448 ff. Heiraten. Legende der vorherigen Nr. Botschaft des Ökumenischen Patriarchen: Ein Wort an den ehrlichen Mönch des ehrlichen Klosters, über den Heiligen Geist an den geliebten Sohn unserer Demut Gemäß unserer Pflicht, nachdem wir 1155 Schicksale von Gott erhalten haben, müssen wir nach dem Bild Gottes aufgefordert werden, allen zu befehlen und zu bestrafen und alle zusammen, die Laien 1156 und andere, zu Gottes Geboten zu erziehen. Seitdem hat ein ehrlicher Hüter des Gesetzes, über den Heiligen Geist, der geliebte Sohn unserer Demut, Diakon George, unsere Demut über die Truppe und über die Kopulation mit Gott, die Resha des klösterlichen Lebens, die Sie unter den Mönchsmännern zusammengestellt haben, erhöht, wo sogar 1157 dieses Bild nicht durch Bequemlichkeit ersetzt werden kann, sondern weltlichen Menschen gleich ist und sowohl ein Bild als auch Dinge ist, für die Dunkelheit dieses Landes und der Wildnis, wie Es scheint mir, dass Ihre Güte 1158 ist eine Korrektur. Aus diesem Grund schreibt und bestraft er väterlich unsere Demut gegenüber Ihrer Frömmigkeit und gegenüber den Menschen, die Sie umgeben. Früher wurden die Kleinen um der Süße willen von der Herrlichkeit Gottes abgelehnt, als ob sie seine Gebote nicht hielten; Hier mit dem neuen Adam, Christus und Gott empfangen wir diese Herrlichkeit und den Himmel. Aus diesem Grund sind Abstinenz und Geduld großartig und gut: Wo Abstinenz und Fasten durch Gehorsam bequem etwas Großes erreicht werden; wo das Abschneiden des eigenen Verlangens keinen Platz für diese Süße gibt und es auch keinen Unterschied gibt; Um des Gehorsams willen wurde gesagt, dass „Gehorsam Demut hervorbringt“, wie Johannes aus dem Jahr 1160, der Mentor des Berges Sinai, sagt. Dieses, was ein gutes Geschenk der Seele war, wird nicht einmal anfangen zu leiden und zu erkranken 1161 und wird durch die Mühen des klösterlichen Kampfes zu einem wirklich sturmfreien Zufluchtsort gelangen, der in dieser Gedankenwelt existiert. Nachdem dies erreicht ist, o Väter und Brüder, wird die Einheit der Gefühle gefestigt, im Gehorsam gegenüber dem herrschenden Geist, der Seele und dem Körper, in ihnen und im geheimen Dienst an Gott, der in Gott eine blühende Liebe zur Vereinigung in seinem Herzen trägt, der den Menschen zu einem Gott machen wird. Darüber hinaus geht es nicht nur um 1162 Gehorsam und Enthaltsamkeit oder um Fasten und Schlaflosigkeit, die die Gefäße sind, die die Ausrüstung und Tugenden bestimmen, nach denen man streben sollte, sondern auch 1163 darum, auf den eigenen Vater und Mentor, den Abt, wie einen Hirten und Lehrer, als jemanden zu hören, der sich für Christus selbst entschieden hat, der sich auch für die Liebe entschieden hat, bevor wir ohne sie gerettet werden können. Der Hirte und der Lehrer nehmen den Gehorsamen die Last ab 1164, wenn die Jünger freundlich gehorchen; Was ihn selbst betrifft, so wird das Wort auch den Jüngern vergelten; So oder so wird jeder seine Schulden tragen. Denn Gehorsam ist, Brüder, jedes Abschneiden 1165 des eigenen Willens, gestärkt genau durch den Befehl der Herren, gelassenes Tun, was von Gott geboten ist 1166, Handeln und Verlangen, so wie 1167 der Herr vor der Kreuzigung und dem Tod auf seinen Vater hörte, als er sagte: „Ich bin nicht gekommen, lass mich meinen Willen tun, sondern den Willen des Vaters, der mich gesandt hat.“ 1168 Und während er erschafft und lehrt, wird er alle zu sich ziehen, damit er denen, die im Gehorsam sind, ewiges Leben schenke, möge er diejenigen krönen, die fasten, möge er diejenigen sättigen, die nach Gerechtigkeit hungern, möge der, der reinen Herzens sei, offenbar werden, möge er denen Ruhe geben, die arbeiten und belastet sind, und möge er denen Ruhe geben, die vertrieben und bedrängt und geschlagen werden, und seiner Liebe um seinetwillen wird er ein ewiges Königreich gewähren. Da großer Gehorsam gegenüber allen Laien und den Machthabern herrscht 1170, lautet das Wesentliche, wie der göttliche Petrus sagt: „Unterwerfe dich der menschlichen Kreatur um des Herrn willen“ 1171: Was hast du von den Mönchen, exkommuniziert, von Gott für schreckliche Gelübde auserwählt, die von dir vor Gott und vor den Menschen waren? Aus diesem Grund, geliebte Brüder, unterwerft auch ihr euch und seid eifersüchtig auf den Herrn Christus. Achten Sie auf Fasten und Wachen, was ehrlicher ist, und sowohl der Mönch ist ein Bild der guten Dinge, die jedem widerfahren, sowohl im Bild als auch im Charakter und in den Dingen, für den zerknirschten und demütigen Menschen, der den Gedanken hat, dass Gott durch Ihren guten Aufenthalt und Ihr gutes Leben unter den Zungen von Ihnen verherrlicht werden kann, und Sie werden Sie verherrlichen und Erben werden sein Königreich schaffen, das vor der Erschaffung der Welt für diejenigen vorbereitet wurde, die es mit all ihrer Kühnheit liebten. 1172 geistlich, und die Geretteten 1173 halten seine Gebote, deren Versprechen auch Ihnen gelten wird. Ich bete durch die Gnade des Herrn und Gottes und unseres Erlösers Jesus Christus, dessen Gnade mit Ihnen sei. Amen. Auf unserer Liste steht von - überflüssig. Auf unserer Liste aller Cut-Offs. Sie könnten interessiert sein an: