129. Митрополичья наказная грамота о монастырском общежитии

De la colección sinodal nº 562, l. 99–101; se publicó según la misma lista en el tomo 1 de la ley. Arqueólogo. Expedición bajo el No. 381. I. Mié. leyenda No. 127. MENSAJE DEL METROPOLITANO, ¿POR QUÉ ARQUIMANDRITA Y HERMANOS DEBEN IR A UN MONASTERIO COMÚN? He aquí... el Metropolitano de toda Rusia, entregó esta carta suya al monasterio más honorable, al monasterio común... al archimandrita... y a los santos monjes y monjes, y a todos los hermanos de ese monasterio en Cristo. Que me golpean con la frente, pero dicen que antes tenían una vida común bogharada en el monasterio, ordenada y conforme a las reglas, sobre Cristo con amor en todo; y ahora han cometido pecado por el bien nuestro, según la última vez que esto es necesario y el malestar por el bien del zemstvo, les enseñaron a vivir esa vida no según el estatuto, no según la tradición de los Santos Padres de la vida común del rito y el estatuto, y de algunos hermanos es depravada. Y yo... el Metropolitano de toda Rusia entregó esta carta suya a este honorable monasterio a este archimandrita... ya todos los hermanos que ahora están en ese monasterio en Cristo, también por esta razón, quien esté en ese monasterio, el archimandrita y los santos monjes y monjes de ese monasterio, que mantengan y caminen de acuerdo con esta carta mía en el futuro, manteniendo una vida monástica común, de acuerdo con la tradición de la orden y los estatutos monásticos, teniendo reverencia por todo a su superior espiritual, el archimandrita; y él, con amor espiritual, debe tener toda la preocupación por su salvación y por todo el edificio del monasterio y por las necesidades de sus hermanos, y unirse con ellos en las comidas, excepto en su celda; Pero en la oprichnina hay comidas fraternales monásticas comunes, según la vida monástica general de las autoridades, y no hay otras comidas excepto para los hermanos, excepto para los grandes invitados que vienen, y luego que sea según el rango. Y tanto el abad como todos los hermanos mantienen una vida caritativa común, y en cada parroquia del monasterio, ya sean limosnas, oraciones, o urracas, o inscripciones, pan, o cualquier otra cosa de la parroquia del monasterio, o bienes, el archimandrita lo sabe todo según su palabra y en consulta con todos sus hermanos. Y qué hermano será elegido para la parroquia del monasterio, estará a cargo de la construcción de la iglesia, y se arreglará el cillerero y el comerciante, o qué hermano será enviado al servicio del monasterio: y luego el archimandrita elige todo y lo asigna a cada cosa, con el conocimiento y el amor de todos los hermanos que construye y dirige a quienes los hermanos elegirán, y con su bendición. El archimandrita también recibe a los monjes que vienen, junto con todos los hermanos, según su palabra. Y quien destruya las instrucciones dadas en esta carta nuestra y comience a descuidar nuestras siete escrituras, y no tenga una vida por el amor de Dios para vivir, una unión y una unión de amor espiritual entre ellos, o que tenga un hermano sin las palabras y bendiciones del archimandrita, y sin conocimiento fraternal 3291, para comerciar, o se sentó a construir para sí mismo, y el Metropolitano de toda Rusia ordenó al archimandrita que un destructor de ritos y un libertino de la vida monástica común, ser condenado a las necesidades del monasterio y ser expulsado del monasterio. Y quien sea que el santo monje, o el monje, o ese mismo abad espiritual, el archimandrita de ese honorable monasterio, tenga que hacer lo contrario, y aparecerá ante Dios, como un destructor de los ritos de los santos Padres de la fiel vida monástica del rito y carta común en ese honorable monasterio; y volverá en sí y no será castigado con puro arrepentimiento... 3292, y no vendrá a su superior espiritual, al archimandrita, y a todo el rebaño de sus hermanos reunido por Dios: y tales, por esta razón y desde nuestra humildad, recibirán castigo espiritual y desbendición, hasta que ponga su puro arrepentimiento ante Dios. Se repite aquí nuevamente en el manuscrito. Hay aquí algo incomprensible en el manuscrito: un refugio para él. Quizás te interese: