112. 1484 г. Отреченные грамоты: I) новгородского архиепископа Сергия и II) суздальского епископа Феодора
Traducere automată din original · Arată originalul
În colecția sinodală nr. 562, conform căreia sunt publicate ambele hrisovice (fol. 169 vol. și fol. 186), prima dintre ele (nepublicată încă nicăieri) este transformată într-o formă complet fără nume; în acesta din urmă (publicat în primul volum al Act. Istorie sub nr. 94) este omis doar numele episcopului care abdica. – Pentru apartenența lor la conducătorii numiți, vezi notele de sub text.
I. Mesaj, numit, către Mitropolitul Rusiei de la Arhiepiscopul de Veliky Novgorod, cu privire la abandonarea arhiepiscopiei
Seaz Sergius 2915, smeritul arhiepiscop de Veliky Novgorod și Pskov, mă rog și mă rog și cu fruntea îl bat pe domnul și părintele meu Gerontius 2916, Mitropolitul Întregii Rusii, și despre Sfântul Duh al fraților săi, arhiepiscopul și episcopii: Rostov și Yaroslavl Arhiepiscopul Ryzyonaphul, Episcopul Ryzyonaph, Episcopul Ryzyonaph. și Murom, Episcopul Gherasim de Kolomna, Episcopul Prokhor de Sary 2917 și alți episcopi iubitor de Dumnezeu și toate sfintele sinoade ale întregii mitropolii ruse. Îmi cer iertare pentru faptul că până acum am păstorit de la Dumnezeu turma Arhiepiscopiei Veliky Novgorod și Pskov și am găsit o mare slăbiciune 2918 (și mărturisesc Duhului Sfânt), deși pot acționa degeaba ca sfânt; și de dragul acesta am părăsit acel grad mare de preoție, Arhiepiscopia de Veliky Novgorod și Pskov, și am murit în formă monahală umilă; iar de acum nu mai pot face ca un sfânt; Pot fi numit mai jos arhiepiscop.
Iar domnul și părintele meu Geronțiu, Mitropolitul întregii Rusii, cu arhiepiscopul și episcopii și cu toate sfintele sfinte ale întregului mitropolit rusesc, va alege și va pune în acel mare grad de sfințenie, în locul meu, pe arhiepiscopul de Veliky Novgorod și Pskov; Dacă Dumnezeu continuă să trăiască cu noi, nu am cum să mă comport ca sfânt, nici să fiu numit arhiepiscop, ci să rămân smerit în viața mea monahală. Și a semnat acest document cu propria sa mână.
II. Scrisoare către episcop, numele 2919
Iată, smeritul Teodor 2920, episcop de Suzdal și Tory, despre ceea ce ai realizat cu fruntea ta la stăpânul tău Gerontius, Mitropolitul întregii Rusii, în fața arhiepiscopului și a episcopilor: înainte de Asaf, arhiepiscop de Rostov și Iaroslavl, înainte de Semion, episcop de Ryazan, și înainte de episcopul Gherașim, și înaintea episcopului de Gherașim și a lui Gherasim înaintea tuturor consiliilor marii mitropolii a întregii Rusii și prin cererea mea am primit de la el binecuvântare și iertare pentru îndrăzneala mea, deși voiam să păstoresc turma de oi verbale a lui Hristos, nu am putut să-l susțin și să-l guvernez 2921, dar de dragul slăbiciunii mele mi-am părăsit episcopia și gradul de preoție Suzdal.
Și deocamdată, chiar dacă Dumnezeu îmi poruncește să trăiesc, și nu vreau să acționez în vreun fel după tradițiile ierarhice, nici să intervin în vreo treabă, nici să fiu numit episcop, nici să învăț, dar eu învăț să fiu, deși nu sunt episcop din 2922, am lăsat toate lucrările ierarhice și cu această scriere am renunțat la toate, într-o monahism și călugărit. 2923 viata ramanand 2924, in subjugare si in toata ascultare si pana la ultima mea suflare 2925, ocrotindu-mi sufletul afara 2926 de retelele duhurilor ostile de rautate 2927, dupa cuvantul rostit al Domnului nostru Iisus Hristos: „nimeni, a zis, sa nu-ti puna mainile pe plug, si s-a stăpânit în zadar 2928. raiul.” Căci pentru El este slava și stăpânirea în veci, amin. 2929
Numele lui Serghie se dezvăluie de la sine din următoarele împrejurări: a) scrisorile renunțate ale predecesorului său Teofil și succesorului său Ghenadi au venit cu nume (vezi nr. 110 și nota 1 la scrisoarea următoare); b) Succesorul lui Ghenadie, Serapion, a fost destituit de către consiliu (în 1509), în continuare. nu putea părăsi scrisoarea de renunțare; c) Locul lui Serapion a fost luat de Macarie, mai târziu Mitropolit; Între timp, în colecția sinodală nu există acte ulterioare primului sfert al secolului al XVI-lea.
Toți acești conducători, cu excepția, bineînțeles, a lui Teodor de Suzdal, sunt numiți în următoarea carte; iar în lista celui real există peste tot un nume plictisitor.
Cronica locală vorbește despre această mare slăbiciune care a venit asupra lui Serghie: „Am rămas uimit: când l-am văzut în pridvorul Eutimian, stând într-o linte de rață; uneori îl văd la prânz la Sfânta Sofia stând fără glugă și fără haină; l-am dus bolnav la Treime, la Mănăstirea Serghie”. Podea. Ani de colectare. Vol. III. p. 243–244.
Prezenta carte a fost, aparent, modelul cel mai des folosit pentru acte ulterioare de acest fel; potrivit acesteia, de exemplu, și-au scris scrisorile de renunțare: în 1501 Filoteu din Perm (colecția sinod. nr. 562, l. 197), în 1504 Ghenadie de Novgorod (ibid., fol. 221 vol. și Act. Arh. Exp. vol. I, nr. 384) și Nikon. I. Is. Kolom. nr. 114). Prin urmare, pentru a nu tipări același text de mai multe ori, este suficient să indicați aici doar acele discrepanțe în litere ulterioare, cu ajutorul cărora a fost posibilă restaurarea lor în propria lor formă.
Teodor, fostul episcop de Bryansk, a fost numit la Suzdal în 1483, dar în anul următor a abdicat de la scaun și a murit curând. Vezi Listele ierarhilor lui Stroev, pp. 654–655.
Scrisorile lui Filotheus, Ghenady și Nikon încep așa: „Domnului (de la Nikon - Suveranul) Preacuviosul Simon, Mitropolitul Întregii Rusii, cerșetor, domnule, pelerinul vostru (călugăr mult păcătos, fost Episcop Nikon de Kolomna) îl lovesc cu fruntea. De dragul slăbiciunii mele...
Deja lipsește din alte documente.
în Cernesky în alte documente.
Aici se termină asemănarea dintre charterul Nikon. Se termină astfel: „Și tu, domnule, miluiește-te pentru Dumnezeu, binecuvântează și iartă-mă pe mine, păcătosul, și pomenește-mă în sfintele voastre rugăciuni, pentru ca atotmilostivul Domn Dumnezeul nostru, prin mila Sa și rugăciunile și rugăciunea Preacuratei Maicii Sale și a tuturor Sfinților, și prin a voastră, domnule, să mă îndrume sfânta și rugăciunea spre calea cea mai bună. mântuirea.” Atașată scrisorii, de mâna lui Nikon însuși, era următoarea cerere adresată mitropolitului: „Prea Cuviosului Mitropolit Simon al întregii Rusii, călugărul mult păcătos, își bate fruntea fostul episcop de Kolomna Nikon. Pentru numele lui Dumnezeu, domnule, miluiește-te și întrista-te pe fiul tău, Mare Voievod Ivan Vasilievici, fiul tău, Suveranul Rusi și marele Duce al tuturor. Ivanovici, suveranul tuturor Rusului, întristează-te de mine, ca să se îndură suveranul, pentru Dumnezeu, și dă-mi drumul, păcătos pentru Volga și tu, domnule, iartă-mă și binecuvântează-mă și te-am lovit cu mâna mea păcătoasă;
iar până la ultima lui suflare Phil. și Gen.
În scrisoarea lui Ghenady, lista sinodală a păstrat data și semnătura: „Și a fost scrisă în vara anului 7000 pe 2, 26 iunie. Și această semnătură a fost semnată de Ghenadi, fostul episcop apx, cu propria sa mână și pecetea lui”.
Ați putea fi interesat de: