Досвід видання грецьких церковних письменників найдавнішого часу у російській патрологічній літературі

Блаженний Діадох (V-го століття), єпископ Фотики стародавнього Епіра та його творіння. Том перший. Творіння бл. Діадоха. Грецький текст, редагований за стародавніми грецькими рукописами, з передмовою, російським перекладом, різночитаннями, примітками та додатками. К. Попов. Київ 1903 р. I- Книга, докладну назву якої ми виписали, представляє, скільки відомо, першу російської патрологічної літературі спробу систематичного і незбираного видання у світ творів східного церковного письменника. Потреба цього роду виданнях з боку православних і зокрема наших вітчизняних патрологів відчувалася і зізнавалася в науці давно, а тому перше починання в цьому роді заслуговує на повну увагу і з боку представників богословської науки в нашій вітчизні, і наукової критики. Справжня книга тим більше звертає на себе увагу, що зовнішні дані її – витончений папір, чіткий великий шрифт грецький та російський, відсутність друкарських помилок (їх нараховано всього лише видавцем 13), чим часто грішать наші вітчизняні книги; всі атрибути кращих західних видань – передмова, свідчення про блаженного Діадоха, його твори взагалі і особливо про слово аскетичне, покажчик скорочень, тексти творів з перекладом російською мовою, з варіантами до нього, за різними списками, найнезначнішими з обширними місцями, у деяких сторінок, у кілька сторінок під кілька сторінок. пояснених у примітках до аскетичного слова бл. Діадоха і фотоцинкографические і літографічні зразки листи грецьких рукописів, якими редагувалися тексти творів названого письменника – усе це, разом узяте, рекомендує справжню книгу з найвигіднішого боку і ставить їх у число непересічних явищ у вітчизняній літературі як богословської, і навіть світської. Але, на жаль, чи не тут зазначеними зовнішніми прекрасними якостями і вичерпуються майже всі переваги справжнього видання, що безсумнівно претендує наслідувати недосяжний поки що для російських учених, зразок у цьому роді – видань німецьких та англійських учених. Зміст цієї книги та наукові прийоми, які додані проф. Поповим до видання творів маловідомого в патрологічній літературі, а для багатьох вчених навіть і досі сумнівного письменника V-го століття блаженного Діадоха (стор. IV), не дозволяють справжнє видання ставити хоча б в яку-небудь паралель зі згаданими західними зразками, викликають з боку наукової критики цілий ряд серйозних цього вченого підприємства не лише в сьогоденні, а й у майбутньому, якби видавець побажав, як обіцяється, продовжити свою наукову працю. Вам може бути цікаво: