Doświadczenie w publikowaniu greckich pisarzy kościelnych czasów starożytnych w rosyjskiej literaturze patologicznej

Błogosławiony Diadochos (V w.), Biskup Fotki w starożytnym Epirze i jego dzieła. Tom pierwszy. Twórczość bł. Diadocha. Tekst grecki, zredagowany na podstawie starożytnych rękopisów greckich, ze wstępem, tłumaczeniem na język rosyjski, rozbieżnościami, przypisami i dodatkami. K. Popow. Kijów 1903 I- Książka, której szczegółowy tytuł zanotowaliśmy, stanowi, o ile nam wiadomo, pierwszą w rosyjskiej literaturze patologicznej próbę systematycznego i pełnego publikowania dzieł pisarza Kościoła wschodniego. Potrzeba tego rodzaju publikacji ze strony prawosławnych, a zwłaszcza naszych krajowych patrolologów, jest w nauce od dawna odczuwalna i dostrzegana, dlatego pierwsze tego typu przedsięwzięcie zasługuje na pełną uwagę zarówno ze strony przedstawicieli nauk teologicznych w naszym kraju, jak i ze strony krytyki naukowej. Książka ta przyciąga uwagę tym bardziej, że jej zewnętrznymi cechami są elegancki papier, wyraźna, duża czcionka grecka i rosyjska, brak literówek (w sumie wydawca naliczył ich 13), na które często cierpią nasze rodzime książki; wszystkie atrybuty najlepszych wydań zachodnich – przedmowę, świadectwa o Błogosławionym Diadochosie, jego dziełach w ogóle, a zwłaszcza o słowie ascetycznym, indeks skrótów, teksty dzieł wraz z tłumaczeniem na język rosyjski wraz z jego wariantami, według różnych spisów, te najbardziej nieistotne z obszerną scholią, czasami kilka stron pod tekstem, indeks miejsc Pisma Świętego, indeks obiektów wyjaśnionych w przypisach do słowa ascetycznego bł. Diadoche oraz fotocynkograficzne i litograficzne próbki pisma greckich rękopisów, według których zredagowano teksty dzieł wymienionego pisarza – wszystko to razem wzięte poleca tę książkę z najkorzystniejszej strony i umieszcza ją wśród niezwykłych zjawisk w literaturze rosyjskiej, nie tylko teologicznej, ale nawet świeckiej (Publikacje Akademii Nauk się nie liczą). Ale niestety prawie wszystkie zalety tej publikacji, która niewątpliwie wzoruje się na tego rodzaju modelu, dotychczas nieosiągalnym dla rosyjskich naukowców - publikacjach naukowców niemieckich i angielskich - wyczerpują się na tych zewnętrznych doskonałych cechach. Treść tej książki i techniki naukowe, które załączył prof. Popowa do opublikowania dzieł mało znanego w literaturze patologicznej, a dla wielu naukowców nawet wątpliwego dotychczas pisarza z V w., błogosławionego Diadocha (s. IV), nie pozwalają na zestawienie tej publikacji choćby w jakiejś paraleli z wymienionymi wzorcami zachodnimi, wywołują szereg poważnych zastrzeżeń ze strony krytyki naukowej, a nawet prowadzą do smutnej świadomości daremności tego naukowego przedsięwzięcia, nie tylko w teraźniejszości, ale nawet w przyszłości, jeśli wydawca sobie tego życzy, jak obiecuje kontynuować swoje praca naukowa. Może zainteresuje Cię: