ORTHODOX HOUSE
⛪ ყველა ეკლესია
შესვლა
🎧ცოცხალი მუსიკა ☾
☦ დღეს კვირა, 1 ნოემბერი / 19 ოქტომბერი (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄
წინასწარმეტყველი იოელი · რელიქვიები ვენ. იოანე რილელი

რუსულ პათოლოგიურ ლიტერატურაში ძველი დროის ბერძენი საეკლესიო მწერლების გამოქვეყნების გამოცდილება

Опыт издания греческих церковных писателей древнейшего времени в русской патрологической литературе
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ნეტარი დიადოხოსი (V ს.), ფოტიკის ეპისკოპოსი ძველი ეპიროსი და მისი შემოქმედება. ტომი პირველი. ქმნილებები ბლ. დიადოჩე. ბერძნული ტექსტი, რედაქტირებული ძველი ბერძნული ხელნაწერებიდან, წინასიტყვაობით, რუსული თარგმანით, შეუსაბამობებით, შენიშვნებითა და დანართებით. კ.პოპოვი. კიევი 1903 I- წიგნი, რომლის დეტალური სათაურიც ჩვენ დავწერეთ, წარმოადგენს, რამდენადაც ჩვენთვის ცნობილია, რუსულ პათოლოგიურ ლიტერატურაში აღმოსავლური ეკლესიის მწერლის ნაწარმოებების სისტემატურად და სრულად გამოქვეყნების პირველი მცდელობა. მართლმადიდებლური და განსაკუთრებით ჩვენი შიდა პატროლოგების მხრიდან ამგვარი პუბლიკაციების აუცილებლობა დიდი ხანია იგრძნობა და აღიარებულია მეცნიერებაში და ამიტომ პირველი ასეთი წამოწყება იმსახურებს სრულ ყურადღებას როგორც ჩვენს ქვეყანაში სასულიერო მეცნიერების წარმომადგენლების, ისე სამეცნიერო კრიტიკისგან. ეს წიგნი უფრო მეტად იქცევს ყურადღებას, რადგან მისი გარეგნული ნიშნებია ელეგანტური ქაღალდი, მკაფიო დიდი ბერძნული და რუსული შრიფტი, ბეჭდვითი შეცდომების არარსებობა (გამომცემელმა დაითვალა სულ 13), რასაც ხშირად განიცდიან ჩვენი შიდა წიგნები; საუკეთესო დასავლური გამოცემების ყველა ატრიბუტი - წინასიტყვაობა, ჩვენებები ნეტარი დიადოხოსის შესახებ, მისი ნაწარმოებები ზოგადად და განსაკუთრებით ასკეტური სიტყვის შესახებ, აბრევიატურების ინდექსი, ნაწარმოებების ტექსტები რუსულ ენაზე თარგმნით, მისი ვარიანტებით, სხვადასხვა სიების მიხედვით, ყველაზე უმნიშვნელო ვრცელი სქოლიით, ზოგჯერ სქოლიოების ვრცელი ინდექსებით, ტექსტის საგნების რამდენიმე გვერდის ინდექსით. განმარტა შენიშვნებში ასკეტური სიტყვის ბ. ბერძნული ხელნაწერების დამწერლობის დიადოქე და ფოტოზინკოგრაფიული და ლითოგრაფიული ნიმუშები, რომლის მიხედვითაც რედაქტირებულია დასახელებული მწერლის ნაწარმოებების ტექსტები - ეს ყველაფერი, ერთად აღებული, ამ წიგნს ყველაზე ხელსაყრელი მხრიდან გვირჩევს და ათავსებს მას რუსული ლიტერატურის არაჩვეულებრივ ფენომენებს შორის, არა მხოლოდ სასულიერო, არამედ საეროც კი (მეცნიერებათა აკადემიის პუბლიკაციები არ აკეთებს). მაგრამ, სამწუხაროდ, ამ პუბლიკაციის თითქმის ყველა დამსახურება, რომელიც უდავოდ აცხადებს, რომ მიჰყვება რუსი მეცნიერებისთვის ჯერჯერობით მიუწვდომელ ამ ტიპის მოდელს - გერმანელი და ინგლისელი მეცნიერების პუბლიკაციებს - ამოწურულია ამ გარეგანი შესანიშნავი თვისებებით. ამ წიგნის შინაარსი და სამეცნიერო ტექნიკა, რომელსაც ერთვის პროფ. პოპოვმა გამოაქვეყნოს პათოლოგიურ ლიტერატურაში ნაკლებად ცნობილი ნაშრომები და ბევრი მეცნიერისთვის მე-5 საუკუნის აქამდე საეჭვო მწერალიც კი, ნეტარი დიადოხოსი (გვ. IV), არ დაუშვებს ამ პუბლიკაციას ხსენებულ დასავლურ ნიმუშებთან, სულ მცირე, პარალელურად მოთავსდეს, იწვევს სამეცნიერო კრიტიკის უამრავ სერიოზულ წინააღმდეგობას და იწვევს მეცნიერული კრიტიკის უამრავ სერიოზულ წინააღმდეგობას. მომავალში, თუ გამომცემელი მოისურვებს, როგორც ჰპირდება სამეცნიერო მოღვაწეობის გაგრძელებას. შეიძლება დაგაინტერესოთ:

სარჩევი

🔑შესვლა 📖ლოცვანი 🕊ცოცხალი ლოცვა 📨გააგზავნეთ სიახლე 👥მეგობრები 💬ჯგუფები ⛪ჩემი მრევლი 🕯ვირტუალური ტაძარი 🙏შეთანხმებული ლოცვები 🗓კალენდარი ☦წმინდანთა ცხოვრება ✏️კატეხიზაცია 📚ბიბლიოთეკა 🌍მართლმადიდებელი სამყაროს მიმოხილვა 🎧ცოცხალი მუსიკა ⚖კანონები 📜წმინდა წერილი 🧭მართლმადიდებლობის რუკა ✅შეამოწმე თავი 🔔შეტყობინებები ➕ჩემი გამოწერები 🛍მაღაზია 💬მხარდაჭერა