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Experiencia en la publicación de escritores de la iglesia griega de la antigüedad en la literatura patológica rusa.

Опыт издания греческих церковных писателей древнейшего времени в русской патрологической литературе
Dominio público: el texto completo está aquí.
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Beato Diadochos (siglo V), obispo de Photiki del antiguo Epiro y sus creaciones. Volumen uno. Creaciones del Bl. Diadoque. Texto griego, editado a partir de manuscritos griegos antiguos, con prefacio, traducción al ruso, discrepancias, notas y apéndices. K. Popov. Kiev 1903 I- El libro, cuyo título detallado hemos escrito, representa, hasta donde sabemos, el primer intento en la literatura patológica rusa de publicar de manera sistemática y completa las obras de un escritor de la iglesia oriental. La necesidad de este tipo de publicaciones por parte de los ortodoxos, y en particular de nuestros patrulleros nacionales, se siente y se reconoce en la ciencia desde hace mucho tiempo y, por lo tanto, la primera empresa de este tipo merece toda la atención tanto de los representantes de la ciencia teológica de nuestro país como de la crítica científica. Este libro llama aún más la atención porque sus características externas son un papel elegante, fuentes claras y grandes en griego y ruso, la ausencia de errores tipográficos (el editor contó 13 en total), que a menudo adolecen de nuestros libros nacionales; todos los atributos de las mejores ediciones occidentales: un prefacio, testimonios sobre el Beato Diadochos, sus obras en general y especialmente sobre la palabra ascética, un índice de abreviaturas, textos de obras con traducción al ruso, con variantes, según varias listas, las más insignificantes con extensos escolios, a veces varias páginas debajo del texto, un índice de lugares de la Sagrada Escritura, un índice de objetos explicados en las notas de la palabra ascética del bl. Muestras diadocas, fotocincográficas y litográficas de la escritura de manuscritos griegos, según las cuales se editaron los textos de las obras del escritor mencionado; todo esto, en conjunto, recomienda este libro desde el lado más ventajoso y lo coloca entre los fenómenos extraordinarios de la literatura rusa, no solo teológica, sino incluso secular (las publicaciones de la Academia de Ciencias no cuentan). Pero, lamentablemente, casi todos los méritos de esta publicación, que sin duda pretende seguir un modelo de este tipo hasta ahora inalcanzable para los científicos rusos, las publicaciones de los científicos alemanes e ingleses, se agotan en estas excelentes cualidades externas. El contenido de este libro y las técnicas científicas, que se adjuntan por el prof. Popov publicar las obras de un poco conocido en la literatura patológica, y para muchos científicos, incluso el hasta ahora dudoso escritor del siglo V, el Beato Diadochos (p. IV), no permite que esta publicación se coloque al menos en cierto paralelo con las muestras occidentales mencionadas, provoca una serie de serias objeciones por parte de la crítica científica e incluso conduce a una triste conciencia de la inutilidad de esta empresa científica, no sólo en el presente, sino incluso en el futuro, si el editor quisiera, como promete continuar. su trabajo científico. Quizás te interese:

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