Глава 11

1–3. Подготовка за средба со родителите. 4–9. Радосната средба на Тобит и Ана со нивниот син. 10–14. Тобитово Водици. 15–18. Тобитовата средба на Сара и нова седумдневна свадбена прослава во Ниневија. Тоб.11:1 А Рафаел му рече на Товија: Знаеш, брате, во каква состојба го остави татко ти; Другар 11:2 Ајде да одиме пред твојата жена и да ја подготвиме просторијата; Другар 11:3 И ја земаш жолчката од рибата во рака. И тргнавме; По нив трчаше и кучето. 1–3. Во Codex Sinaiticus LXX Art. 1 областа до која се приближувале патниците - Рафаел и Тобит со Сара на пат за Ниневија е именувана: εις Κασερείν, ή έστιν κατέναντι Νινευή, нема друга листа - εις Καισαρειαν. Но, се разбира, овде не може да се види ниту еден од Цезареите, кои се појавиле само во времето на римското владеење. Исто така, за она што е наведено во уметноста Вулгата. 1 името Харан не може да се види во месопотамискиот град Харан, познат од историјата на Авраам (1. Мој. XI:31, св. Интерпретации. Библија том. I), на југоисток. од градот Едеса, кој подоцна станал дел од кралството Асирија (2 Кралеви XIX:12; Толкување на Библијата, том II), бидејќи последниот Харан лежел на северозапад од Месопотамија, следниот. на запад од реката Тигар, додека областа спомната во книгата. Тобит (XI: 1), во секој случај лежеше источно од Тигар (самата Ниневија лежеше на источниот брег на Тигар, а Екбатана и Медијанските Раги беа уште подалеку на исток). Без сомнение, ова се однесува на некоја област непозната за преведувачите на книгата (можеби Кисири кај каналот на реката Косера - Хусур, види проф. Дроздов, стр. 507–508). Другар 11:4 Во меѓувреме Ана седеше да го бара својот син на патот. Другар 11:5 И кога го виде како доаѓа, му рече на татко му: „Еве, иде твојот син и човекот што отиде со него“. Тоб.11:6 Рафаел рече: Знам, Товија, дека очите на татко ти ќе се отворат; Другар 11:7 Само помазај му ги очите со жолчка, а тој, чувствувајќи ја острината, ќе ги избрише, а раните на очите ќе паднат и тој ќе те види. Другарка 11:8 Ана истрча, му се фрли на вратот на синот и му рече: Те видов, дете мое, сега сакам да умрам. И двајцата плачеа. Тоб.11:9 А Товит отиде до вратата и се сопна, но неговиот син побрза кај него и го поддржа татко му. Другар 11:10 И му стави жолчка на татко си и рече: „Биди добро, татко мој! Другарот 11:11 Очите му беа заглавени и ги избриша. 6–7. 9–11. Жолчката, која требаше да послужи како лек за видот на Тобит (сп. VI: 9), Тобија можел да ја зачува или во форма на прашок, во кој облик, веројатно, ги користел срцето и црниот дроб на рибата за пушење (VI: 7; VIII: 2–3), или во форма на некоја друга супстанца со додаток на маст. Самата можност за лековито дејство на жолчката врз видот, без оглед на благодатната, чудесна природа на увидот на Тобит, може да се потврди со податоци од античката и модерната медицина (види Проф. Дроздов, стр. 353–360). Другар 11:12 и му беа отстранети рани од рабовите на очите. Кога го видел синот му паднал на врат Тов.11:13 и плачеше и рече: Благословен си, Боже, и благословено е Твоето име засекогаш, и благословени се сите Твои свети Ангели! Другар 11:14 Затоа што ме казни и ме помилува. Еве, го гледам син ми Товија. - А неговиот син влезе радосен и му кажа на татко му за прекрасните работи што му се случиле во Медија. Тоб.11:15 А Товит излезе да ја пречека својата снаа пред портите на Ниневија, радувајќи се и благословувајќи го Бога. Оние кои го виделе како доаѓа, биле зачудени како му се вратил видот. Тоб.11:16 И Товит им призна дека Бог го помилувал. Кога Тобит и пришол на Сара својата снаа, ја благословил и рекол: Здраво, ќерко моја! Нека е благословен Бог, Кој те донесе кај нас, и благословени се татко ти и мајка ти! Се радуваа и сите негови браќа во Ниневија. 13–16. Благодарноста и пофалната исповед кон Бога што ги нуди Тобит има возвишено побожен, навистина теократски тон и карактер. Со силна вера во Бог Обезбедувач, овде (ст. 13) верата на старозаветниот праведник е изразена во Ангелите и нивното молитвено прославување, во врска, веројатно, со помислата или засега претчувството за доброто дело на Товија од страна на ангелот Рафаел. Тов.11:17 И дојдоа Ахијахар и неговиот внук Насвас, 17. Заедно со Ахикар, за кој се зборуваше во I: 21–22, овде се спомнува некој Νασβάς (според Синајскиот код. Ναβάδ), без сомнение, истата личност со уметноста Ναδάβ. 10, погл. XIV, - внук на Ахикар. Тов.11:18 и радосно го прослави бракот на Товија седум дена.