Глава 4

1–12. Fjalimi i truprojës së dytë për forcën e mbretit. 13–32. Fjalimi i truprojës së tretë të Zorobabelit mbi gratë dhe 34–41 mbi të vërtetën. 42–46. Vendimi i mbretit dhe kërkesa e Zorobabelit për hebrenjtë. 47–57. Mëshira e Darit për hebrenjtë. 58–60. Lutja falënderuese e Zorobabelit. 61–63. Gëzimi i hebrenjve me rastin e dhënies së lirisë. 2Ezdra 4:1 Pastaj filloi të flasë i dyti, ai që fliste për fuqinë e mbretit. 2 Ezdra 4:2 O burra! A nuk janë të fortë njerëzit që zotërojnë tokën dhe detin dhe gjithçka që përmbajnë? 2Ezdra 4:3 Por mbreti i fiton, i sundon dhe i urdhëron; dhe ata i binden çdo gjë që ai u thotë. 2Ezdra 4:4 Nëse i urdhëron të ngrenë armët kundër njëri-tjetrit, ata e bëjnë këtë; nëse i dërgon kundër armikut, ata shkojnë dhe shkatërrojnë male, mure dhe kulla, 2Ezdra 4:5 Ata vrasin dhe vriten, por nuk shkelin fjalët e mbretit; nëse fitojnë, i sjellin mbretit gjithçka që marrin si plaçkë dhe gjithçka tjetër. 2Ezdra 4:6 Dhe ata që nuk shkojnë në luftë dhe nuk luftojnë, por kultivojnë tokën, pasi kanë mbjellë, kanë mbledhur të korrat, ia sjellin edhe mbretit. 2Ezdra 4:7 Dhe, duke u detyruar njëri-tjetrin, i bëjnë haraç mbretit. 2Ezra 4:8 Dhe vetëm ai, nëse thotë të vrasim, ata vrasin; nëse thotë ta lëmë të shkojë, e lë të shkojë; tha për të rrahur - ata rrahën; 2Ezdra 4:9 tha për të shkatërruar - ata shkatërrojnë; tha për të ndërtuar - ata ndërtojnë; tha për ta prerë - e prenë; tha për të mbjellë - ata mbjellin; 2Ezdra 4:10 Dhe gjithë populli dhe ushtria e tij iu bindën. Për më tepër, ai shtrihet, ha, pi dhe fle, 2Ezdra 4:11 Por ata rrinin vigjilentë rreth tij dhe askush nuk mund të shkonte e të bënte punën e tij dhe nuk mund t'i bindeshin. 2 Ezdra 4:12 O burra! A nuk është mbreti më i forti kur njerëzit i binden kështu? - Dhe ai heshti. 1–12. Fjalimi i truprojës së dytë është më i gjerë se ai i të parit. Kuptimi i saj është se mbreti është më i forti, pasi të gjithë njerëzit i binden atij. 2 Ezdra 4:13 Por i treti që foli për gratë dhe për të vërtetën, ishte Zorobabeli, filloi të thotë: 13–32. Fjalimi i truprojës së tretë është më i gjati. Ndahet në dy gjysma. E para dëshmon se gratë janë më të forta se vera dhe se mbreti, që kur lindën mbretin, ushqenin ata që kultivonin vreshtat, përgatitnin rroba dhe gjithçka që duhej për zbukurim dhe i bënin burrat të harronin gjithçka për hir të tyre. Gjysma e dytë e fjalimit lartëson fuqinë e së vërtetës. 13. Shënim i shkrimtarit për truprojën e tretë: ishte Zerubabel, ser. lat tjetër. dhe artizanati 108, 121 transmetohet me shtimin e ό τού Σαλαθιήλ ᾿έκ φυλής Ί ούδα. 2Ez.4:14 O burra! A nuk është i madh mbreti dhe shumë nga populli dhe vera a nuk është e fortë? Por kush i dominon dhe i zotëron ato? nuk jane gra? 2Ezdra 4:15 Gratë lindi një mbret dhe tërë populli që zotëronte detin dhe tokën; 2Ezdra 4:16 Prej tyre lindën dhe prej tyre lindën ata që mbollën rrush nga i cili prodhohet vera; 2Ezdra 4:17 Bëjnë rroba për popullin dhe stoli për popullin, dhe populli nuk mund të jetë pa gra. 2 Ezdra 4:18 Në rast se mbledhin ar, argjend dhe çdo lloj gjëje të çmuar dhe shohin një grua të mirë në fytyrë dhe të bukur, 2Ezdra 4:19 Duke lënë të gjithë, ata nxitojnë drejt saj dhe me gojë hapur e shikojnë; 2 Ezdra 4:20 Një burrë lë babanë e tij që e rriti atë dhe atdheun e tij dhe lidhet me gruan e tij, 2 Ezdra 4:21 Ai e la shpirtin me gruan e tij dhe nuk kujtoi as atin, as nënën, as atdheun e tij. 21. Dhe ai e lë shpirtin me gruan e tij (άφίησι τήν ψυχήν), domethënë qëndron me gruan e tij deri në vdekje (krh. Zan. XXXV:18). 2Ezdra 4:22 Dhe nga kjo duhet të dini se gratë sundojnë mbi ju. A nuk bëni përpjekje të mëdha dhe nuk u jepni dhe sillni gjithçka grave tuaja? 2 Ezdra 4:23 Një njeri merr shpatën e tij dhe niset për të dalë në rrugë, për të plaçkitur e për të vjedhur, dhe është gati të lundrojë në det dhe në lumenj, 2Ezdra 4:24 Ai takon një luan dhe endet në errësirë; por sapo vjedh, rrëmben dhe grabit, ia çon të dashurit të tij. 24. Ai takohet me Luanin dhe endet në errësirë. e mërkurë Fjalët e urta XXII,13, XXVI,13; Zotëri IV:30; 1Pet V:8. Në latinishten e lashtë: leonem contemnit, përçmon luanin. Ideja është që një burrë i neglizhon të gjitha frikërat për hir të të dashurit të tij. 2 Ezdra 4:25 Dhe burri e do gruan e tij më shumë se babanë dhe nënën e tij. 2Ezdra 4:26 Shumë u çmendën për shkak të grave dhe u bënë skllevër prej tyre. 2Ezdra 4:27 Shumë humbën jetën, u devijuan dhe mëkatuan nëpërmjet grave. 2Ezdra 4:28 Nuk do të më besoni tani? A nuk është mbreti i madh në pushtetin e tij? A nuk kanë frikë të gjitha vendet ta prekin atë? 2Ezdra 4:29 Pashë atë dhe Apaminën, të bijën e Bartakut të lavdishëm, konkubinës së mbretit, të ulur në të djathtë të mbretit; 29. E bija e Vartakut të lavdishëm. Emri lexohet ndryshe në dorëshkrime dhe, me sa duket, duhet konsideruar i korruptuar. Në I. Flavius ​​lexohet: Ραβεζάκου τού Θεμασίου. Emri Alami (Alamin) gjendet shumë shpesh në monumente, si emri i princeshave siriane. 2 Ezdra 4:30 mori kurorën nga koka e mbretit dhe e vuri mbi vete dhe me dorën e majtë e goditi mbretin në faqe. 2Ezra 4:31 Mbreti e shikoi me gojë hapur, në qoftë se ajo i buzëqeshte, buzëqeshte edhe ai; nëse ajo zemërohet me të, ai e përkëdhel që ajo të bëjë paqe me të. 2 Ed.4:32 O burra! Si nuk janë të forta femrat kur e bëjnë këtë? 2Ezdra 4:33 Atëherë mbreti dhe fisnikët u shikuan nga njëri-tjetri dhe ai filloi të flasë për të vërtetën. 33. Pastaj mbreti dhe fisnikët shikuan njëri-tjetrin - me sa duket shprehnin habi për atë që tha Zorobabeli. 2 Ed.4:34 O burra! A nuk janë femrat të forta? Toka është e madhe, qielli është i lartë dhe dielli është i shpejtë në rrjedhën e tij, sepse brenda një dite ai rrotullohet rreth qiellit dhe përsëri kthehet në vendin e tij. 2Ezdra 4:35 A nuk është i madh Ai që e bën këtë? Dhe e vërteta është e madhe dhe më e fortë se çdo gjë. 2Ezdra 4:36 E gjithë toka thërret për të vërtetën, qielli e bekon, dhe të gjitha veprat dridhen dhe dridhen para saj. Dhe nuk ka asnjë të pavërtetë në të. 2Ezdra 4:37 Vera është e padrejtë, mbreti është i padrejtë, gratë janë të padrejta, të gjithë bijtë e njerëzve janë të padrejtë, kështu janë të gjitha veprat e tyre dhe nuk ka asnjë të vërtetë në to, dhe ata humbasin për shkak të padrejtësisë së tyre; 2Ezdra 4:38 Por e vërteta qëndron dhe qëndron e fortë përjetë, dhe jeton dhe mbretëron në shekuj të shekujve. 2Ezdra 4:39 Ajo nuk ka asnjë anësi ose dallim, por bën atë që është e drejtë, duke shmangur çdo gjë të padrejtë dhe të keqe, dhe të gjithë i miratojnë veprat e saj. 2Ezdra 4:40 Dhe nuk ka asgjë të keqe në gjykimin e saj; ajo është fuqia, mbretëria, autoriteti dhe madhështia e të gjitha kohërave: i bekuar është Perëndia i së vërtetës! 35–40. Zorobabeli lavdëron të vërtetën duke e paraqitur atë si më të fuqishmin, jo Zotin. Është e mundur që ai të thotë dëgjues paganë. Për më tepër, fjalimi i Zorobabelit pasqyron ndikimin e epokës në të cilën jetoi autori i librit. Ideja e Zotit në teologjinë e mëvonshme hebraike u nda në koncepte të veçanta (σοφία, λόγος, πνεύμα, θεού, αλήθεια); këto koncepte u hipostazuan dhe filluan të nënkuptojnë idenë e Hyjnores në vend të atyre të lashta. 2Ezdra 4:41 Dhe ai pushoi së foluri. Dhe të gjithë atëherë bërtitën dhe thanë: E vërteta është e madhe dhe më e fortë se të gjitha. 2Ezdra 4:42 Atëherë mbreti i tha: "Kërko çfarë të duash, më shumë se sa është shkruar, dhe ne do të të japim, sepse je më i urti, dhe do të ulesh pranë meje dhe do të quhesh i afërmi im". 41–42. Zorobabelit, i njohur si fituesi, i jepet leja të kërkojë atë që dëshiron dhe ndërhyn në emër të judenjve. 2Ezdra 4:43 Pastaj i tha mbretit: "Kujto premtimin që bëre ditën që more mbretërinë tënde, se do të ndërtoje Jeruzalemin". 2Ezdra 4:44 Dhe do të kthesh të gjitha veglat e marra nga Jeruzalemi, që Kiri i mori kur u zotua të shkatërronte Babiloninë dhe premtoi t'i dërgonte atje. 2Ezdra 4:45 Dhe ju premtuat të ndërtoni kishën, të cilin edomitët e dogjën kur Judea u shkatërrua nga Kaldeasit. 45. Ti premtove se do të ndërtoje një kishë, të cilin edomitët e dogjën. Për pjesëmarrjen e edomitëve në plaçkitjen e Jeruzalemit flitet nga profeti Obadiah dhe në libër. Eze XXVI5. 2Ezdra 4:46 Dhe tani po të pyes pikërisht për këtë, o mbret, dhe të lutem, dhe kjo është madhështia jote: të kërkoj të përmbushësh premtimin që i ke premtuar mbretit të qiellit me buzët e tua. 2Ezdra 4:47 Atëherë mbreti Dar u ngrit, e puthi dhe i shkroi letra të gjithë krerëve dhe komandantëve të krahinave, krerëve ushtarakë dhe satrapëve, me qëllim që ta linin atë dhe të gjithë ata që ishin me të të shkonin për të ndërtuar Jeruzalemin. 2Ezdra 4:48 Ai u shkroi gjithashtu letra të gjithë krerëve vendas në Kela-Siri, në Feniki dhe në Liban, që të sillnin kedrat nga Libani në Jeruzalem dhe ta ndihmonin në ndërtimin e qytetit. 2 Ezdra 4:49 Ai shkroi për lirinë për të gjithë Judenjtë që do të largoheshin nga mbretëria për në Jude, që askush me autoritet, udhëheqësi rajonal, satrapi dhe guvernatori, të mos vinte në dyert e tyre, 49. Ai nuk erdhi në dyert e tyre, domethënë nuk ndërhyri në jetën e tyre të brendshme. 2Ezra 4:50 por me qëllim që t'u hiqet haraç gjithë vendi që zotërojnë dhe që Edomitët të largohen nga fshatrat e Judenjve që zotërojnë; 2Ezdra 4:51 Gjithashtu, njëzet talenta duhet të jepen çdo vit për ndërtimin e kishës derisa të ndërtohet; 2Ezdra 4:52 Për të ofruar olokauste të përditshme mbi altar, përveç shtatëmbëdhjetëve të parashikuara, jepeshin dhjetë talenta të tjerë në vit; 52. Përmendja e shtatëmbëdhjetë olokausteve të përshkruara është e paqartë. Në Sir.. Ancient-lat. dhe Vulg. është lënë jashtë. e mërkurë Eksodi XXIX:38; Numri XXVIII.8. 2Ezdra 4:53 dhe që të gjithë ata që largohen nga Babilonia të kenë lirinë për të ndërtuar qytetin, si ata, edhe pasardhësit e tyre dhe të gjithë priftërinjtë që shkojnë. 2Ezdra 4:54 Ai shkroi gjithashtu për përmbajtjen dhe për rrobat priftërore me të cilat ato shërbejnë. 2Ezdra 4:55 Ai shkroi për të ndihmuar edhe Levitët deri në ditën kur kisha u përfundua dhe Jeruzalemi u ndërtua; 2Ezdra 4:56 Pastaj urdhëroi që të gjithë ata që ruanin qytetin t'u jepeshin rroga dhe ushqime. 56. Urdhërohet për të dhënë rrogë dhe ushqim, - κλήρους και όψώνια, pasuri dhe mirëmbajtje. 2Ezdra 4:57 Dërgoi gjithashtu të gjitha veglat që Kiri kishte ndarë nga Babilonia; dhe të gjitha ato që Kiri urdhëroi të bëheshin, dhe ai urdhëroi të përmbusheshin dhe të dërgoheshin në Jeruzalem. 2Ezdra 4:58 Dhe i riu, kur doli, e drejtoi fytyrën nga qielli, përballë Jeruzalemit, falënderoi mbretin e qiellit dhe tha: 58. Dhe kur doli i riu, me sa duket doli nga pallati mbretëror. - Ai e nguli fytyrën në qiellin përballë Jeruzalemit. e mërkurë Dan VI10. Ishte një zakon i zakonshëm të lutesh me fytyrë nga Jeruzalemi. 2Ezdra 4:59 Nga ti vjen fitorja, nga ti dituria dhe lavdia jote, dhe unë jam shërbëtori yt. 2Ezdra 4:60 I bekuar je ti që më dhe diturinë dhe të falënderoj, o Zot, Perëndia i etërve tanë. 2Ezdra 4:61 Pastaj mori letrat, u nis, erdhi në Babiloni dhe ua tregoi të gjithë vëllezërve të tij. 2 Ezdra 4:62 Dhe falënderuan Perëndinë e etërve të tyre që u dha lirinë dhe lejen 2 Ezdra 4:63 Shkoni dhe ndërtoni Jeruzalemin dhe kishën mbi të cilin quhet emri i tij. Dhe ata u gëzuan me muzikë dhe gëzim për shtatë ditë.