Глава 2

Wariant 2: 1–10. Prorok w dalszym ciągu wyznaje, że Żydzi zostali sprawiedliwie ukarani przez Boga, Bar.2:11-35 – a następnie błaga Boga, aby im przebaczył. Bar.2:1 I wypełnił Pan swoje słowo, które wypowiedział przeciwko nam i naszym sędziom, którzy sądzili Izrael, i naszym królom, i naszym książętom, i każdemu Izraelicie i Żydowi. Bar.2:2 że sprowadzi na nas wielkie nieszczęścia, jakich nigdy nie widziano pod całym niebem, jak to uczynił w Jerozolimie, zgodnie z tym, co napisano w Prawie Mojżesza, Wariant 2: 1–10. Pan sprawiedliwie ukarał swój lud, wydając go innym narodom na hańbę: w rzeczywistości Żydzi okazali się jawnymi nieposłusznymi Jego woli. Wariant 2: 1–2. Krótko powtórzone u Daniela (Dan. 9:12–13). Bar.2:3 że będziemy jeść, jedno ciało jego syna, a drugie ciało jego córki. 3. śr. Lamentacje 1:20 i Lamentacje 4:10. Bar.2:4 I dał ich jako poddanych wszystkim królestwom, które są wokół nas, aby wyśmiewać i spustoszyć wszystkie okoliczne narody, wśród których Pan ich rozproszył. 4. „Do wszystkich królestw” - oczywiście nie od razu, ale stopniowo. Co więcej, Żydzi oczywiście nie byli podporządkowani wszystkim królestwom bez wyjątku. Tutaj oczywiście wyrażenie jest hiperboliczne. Bar.2:5 I znaleźliśmy się na dole, a nie na górze, ponieważ zgrzeszyliśmy przeciwko Panu, Bogu naszemu, nie słuchając Jego głosu. Bar.2:6 U Pana, Boga naszego, jest sprawiedliwość, ale u nas i naszych ojców wstyd na naszych twarzach, jak dzisiaj. Wariant 2:7 Wszystkie nieszczęścia, które Pan zapowiedział przeciwko nam, spadły na nas. Bar.2:8 Nie modliliśmy się przed Panem, aby odwrócił wszystkich od zamysłów swego złego serca. Var.2: 9 I Pan czuwał nad tym złem i Pan sprowadził je na nas, bo Pan jest sprawiedliwy we wszystkim, co nam nakazał. 9. „Patrzyłem…”, że te nieszczęścia na pewno dotkną Żydów. – śr. Lamenty 1:17. Bar.2:10 Ale my nie słuchaliśmy Jego głosu, aby postępować zgodnie z przykazaniami Pana, które dał przed nami. Bar.2:11 A teraz, Panie, Boże Izraela, Ty, który wyprowadziłeś swój lud z ziemi egipskiej potężną ręką, znakami i cudami, wielką mocą i wyciągniętym ramieniem, stworzyłeś sobie także takie imię: Wariant 2: 11–35. Od 11. art. rozpoczyna się druga część modlitwy. W tym miejscu autor błaga Boga, aby zlitował się nad swoim ludem, który został tak surowo ukarany, i podaje różne powody, które powinny pomóc w zastąpieniu gniewu Bożego wobec Żydów miłosierdziem. 11. Pierwszym powodem przebaczenia Żydom jest ich szczególne wybranie – na lud Boży. Pomysł ten był wielokrotnie wyrażany przez innych proroków (Izaj. 51:22,65:9; Joel. 2:17). Bar.2:12 Zgrzeszyliśmy, postępowaliśmy niegodziwie i niesprawiedliwie wbrew wszystkim ustawom Twoim, Panie, Boże nasz! Bar.2:13 Niech odwróci się od nas gniew Twój, gdyż niewielu nas pozostało wśród narodów, wśród których nas rozproszyłeś. 13. Drugim powodem jest skrajny spadek liczby ludności żydowskiej w obecnym czasie niewoli. Bar.2:14 Wysłuchaj, Panie, naszą modlitwę i naszą prośbę, i wybaw nas przez wzgląd na Ciebie, i okaż nam miłosierdzie wobec tych, którzy nas przesiedlili, 14. Trzeci powód jest taki, że wielkość imienia Bożego wymaga przywrócenia wielkości ludu Bożego („dla Ciebie”). Pomysł ten również nie jest nowy (Jer. 14:21). Bar.2:15 Aby cała ziemia poznała, że ​​Ty jesteś Pan, nasz Bóg, bo Izrael i jego rodzina są nazywani Twoim imieniem. 15. Czwartym powodem jest dobro wszystkich narodów, które widząc odrodzenie narodu, który już całkowicie zanikł, uwierzą we wszechmoc Boga tego ludu (por. Pwt 28,10; Iz 2,2). Var.2:16 Spójrz, Panie, z Twojego świętego domu i wspomnij na nas, i nakłoń, Panie, swoje ucho i słuchaj. 16. „Z Twojego Świętego Domu”. Tak zwykle nazywano Świątynię Jerozolimską. Ale w tamtym czasie cerkiew nie istniała, dlatego takie określenie wydaje się dość dziwne... Niektórzy interpretatorzy próbują interpretować dom jako symbol nieba, ale nie podają żadnych podstaw do takiej interpretacji. Bar.2:17 Otwórz oczy i zobacz, bo to nie umarli w piekle, których duch został wyrwany z ich wnętrzności, będą oddawać chwałę i chwałę Panu; Bar.2:18 Ale ten, kto opłakuje wielkość nieszczęścia, który chodzi przygnębiony i przygnębiony, z przyćmionymi oczami i głodną duszą, odda chwałę i sprawiedliwość Tobie, Panie. 17–18. (Porównaj Ps. 113:25 i Syr. 17:24-26). Żydzi zdają się sugerować, że jeśli nie zobaczą miłosierdzia Bożego, to w cerkwi Jehowy nie będzie słychać pieśni wysławiającej Boga. Bar.2:19 Nie według sprawiedliwości naszych ojców i naszych królów zanosimy tę modlitwę przed oblicze Twoje, Panie, Boże nasz; Bar.2:20 Bo zesłałeś na nas swój gniew i gniew, jak mówiłeś przez swoje sługi, proroków. Bar.2:21 Tak powiedział Pan: „Nachylcie ramiona, aby pracować dla króla Babilonu, a będziecie mieszkać w ziemi, którą dałem waszym przodkom; Bar.2:22 Ale jeśli nie usłuchacie głosu Pana, aby służyć królowi Babilonu, Bar.2:23 Sprawię, że głos radości i głos radości, głos oblubieńca i głos oblubienicy znikną z miast judzkich i okolic Jerozolimy, a po mieszkańcach całej tej ziemi nie będzie śladu. Bar.2:24 Ale my nie słuchaliśmy Twojego głosu, aby służyć królowi babilońskiemu i wypełniłeś swoje słowa, które wypowiedziałeś przez swoje sługi, proroków, że kości naszych królów i kości naszych ojców zostaną wyniesione z ich miejsca. Var.2:25 I oto zostali wyrzuceni na skwar dnia i chłód nocy, i umarli od złych chorób, z głodu, od miecza i wygnania. Bar.2:26 Opuściłeś dom, nad którym wołano twoje imię, jak to jest dzisiaj, z powodu niegodziwości domu Izraela i domu Judy. Bar.2:27 A Ty, Panie, Boże nasz, postąpiłeś z nami według całej Twojej łaskawości i według całego Twojego wielkiego miłosierdzia, Bar.2:28 Jak mówiłeś przez swego sługę Mojżesza w dniu, w którym nakazałeś mu spisać Twoje prawo przed synami Izraela, mówiąc: Bar.2:29 „Jeśli nie będziecie słuchać głosu mojego, wówczas ten wielki i wielki tłum zostanie zredukowany do niewielkiej liczby wśród narodów, wśród których ich rozproszę. Bar.2:30 Wiem, że Mnie nie usłuchają, bo to naród uparty; ale powrócą do swoich serc w ziemi swego migracji, Bar.2:31 i poznają, że Ja jestem Panem, ich Bogiem. I dam im serce, a zrozumieją, i uszy, i usłyszą. Var.2:32 I będą Mnie chwalić w ziemi swego wygnania i wspominać Moje imię, Bar.2:33 I odwrócą się od swego uporu i swoich złych uczynków; bo będą pamiętać drogę swoich ojców, którzy zgrzeszyli przeciwko Panu. Bar.2:34 I sprowadzę ich z powrotem do ziemi, którą obiecałem pod przysięgą ich ojcom, Abrahamowi, Izaakowi i Jakubowi, i posiądą ją; i rozmnożę je, i nie będą się zmniejszać. 34. Znajdujemy tu wskazanie piątego powodu przebaczania Żydom, a mianowicie zasług patriarchów narodu żydowskiego przed Bogiem. Bar.2:35 I zawrę z nimi wieczne przymierze, że będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem i już nigdy nie wypędzę mojego ludu izraelskiego z ziemi, którą im dałem. 35. Proroctwo wiecznego przymierza jest powtórzeniem myśli mesjańskiego proroctwa Jeremiasza (Jer. 31:31–32).