Глава 2

Var.2:1–10. Ο προφήτης συνεχίζει να ομολογεί ότι οι Εβραίοι τιμωρήθηκαν δίκαια από τον Θεό, Bar.2:11-35 - και στη συνέχεια παρακαλεί τον Θεό να τους συγχωρήσει. Βαρ.2:1 Και ο Κύριος εκπλήρωσε τον λόγο Του, που μίλησε εναντίον μας, και εναντίον των δικαστών μας που έκριναν τον Ισραήλ, και εναντίον των βασιλιάδων μας, και κατά των αρχόντων μας, και εναντίον κάθε Ισραηλιτικού και Ιουδαϊού. Βαρ.2:2 ότι θα φέρει επάνω μας μεγάλες καταστροφές, που δεν έχουν δει ποτέ κάτω από όλο τον ουρανό, όπως έκανε στην Ιερουσαλήμ, σύμφωνα με όσα είναι γραμμένα στο νόμο του Μωυσή, Var.2:1–10. Ο Κύριος τιμώρησε δίκαια τον λαό Του, παραδίδοντάς τους σε άλλα έθνη για ονειδισμό: στην πραγματικότητα, οι Εβραίοι αποδείχτηκαν ανοιχτοί ανυπάκουοι στο θέλημά Του. Var.2:1–2. Συνοπτικά επαναλαμβάνεται στον Δανιήλ (Δαν.9:12–13). Βαρ.2:3 ότι θα φάμε, ο ένας τη σάρκα του γιου του και ο άλλος τη σάρκα της κόρης του. 3. Τετ. Θρήνοι 1:20 και Θρήνοι 4:10. Βαρ.2:4 Και τους έδωσε ως υποτελείς σε όλα τα βασίλεια που είναι γύρω μας, για να κοροϊδεύουν και να ερημώνουν όλα τα γύρω έθνη, ανάμεσα στα οποία ο Κύριος τα είχε σκορπίσει. 4. «Σε όλα τα βασίλεια» - φυσικά, όχι αμέσως, αλλά σταδιακά. Επιπλέον, οι Εβραίοι, φυσικά, δεν ήταν υποταγμένοι σε όλα ανεξαιρέτως τα βασίλεια. Εδώ, προφανώς, η έκφραση είναι υπερβολική. Βαρ.2:5 Και βρεθήκαμε κάτω, και όχι πάνω, γιατί αμαρτήσαμε ενάντια στον Κύριο τον Θεό μας, μη ακούγοντας τη φωνή Του. Βαρ.2:6 Στον Κύριο τον Θεό μας είναι η δικαιοσύνη, αλλά με εμάς και τους πατέρες μας υπάρχει ντροπή στα πρόσωπά μας, όπως σήμερα. Βαρ.2:7 Όλες οι καταστροφές που μίλησε ο Κύριος εναντίον μας έχουν τύχει. Βαρ.2:8 Δεν προσευχηθήκαμε ενώπιον του Κυρίου να αποτρέψει τους πάντες από τις σκέψεις της κακής καρδιάς του. Var.2:9 Και ο Κύριος πρόσεχε αυτά τα κακά, και ο Κύριος τα έφερε επάνω μας, γιατί ο Κύριος είναι δίκαιος σε όλα όσα μας πρόσταξε. 9 . «Παρακολουθούσα…» ότι αυτές οι καταστροφές θα έπλητταν σίγουρα τους Εβραίους. – Τετ. Θρήνοι 1:17. Βαρ.2:10 Αλλά δεν ακούσαμε τη φωνή Του, για να περπατήσουμε σύμφωνα με τις εντολές του Κυρίου, που έδωσε μπροστά μας. Βαρ.2:11 Και τώρα, Κύριε, Θεέ του Ισραήλ, Εσύ, που έβγαλες το λαό σου από τη γη της Αιγύπτου με δυνατό χέρι, και με σημεία, και με θαύματα, και με μεγάλη δύναμη, και με απλωμένο χέρι, δημιούργησες και για τον εαυτό σου ένα όνομα σαν αυτό: Var.2:11–35. Από την 11η Τέχνη. αρχίζει το δεύτερο μέρος της προσευχής. Εδώ ο συγγραφέας παρακαλεί τον Θεό να λυπηθεί τον λαό Του, που έχει τιμωρηθεί τόσο αυστηρά, και δίνει διάφορους λόγους που θα βοηθήσουν να διασφαλιστεί ότι η οργή του Θεού εναντίον των Εβραίων θα αντικατασταθεί από το έλεος. 11. Ο πρώτος λόγος για τη συγχώρεση των Εβραίων είναι η ειδική εκλογή τους - να είναι ο λαός του Θεού. Αυτή η ιδέα εκφράστηκε επανειλημμένα από άλλους προφήτες (Ησα.51:22,65:9· Ιωήλ.2:17). Βαρ.2:12 Αμαρτήσαμε, πράξαμε πονηρά και άδικα ενάντια σε όλα τα διατάγματά σου, Κύριε Θεέ μας! Βαρ.2:13 Ας απομακρυνθεί η οργή σου από εμάς, γιατί έχουμε μείνει λίγοι από εμάς ανάμεσα στα έθνη ανάμεσα στα οποία μας διασκόρπισες. 13. Ο δεύτερος λόγος είναι η ακραία μείωση του αριθμού του εβραϊκού λαού την παρούσα περίοδο αιχμαλωσίας. Βαρ.2:14 Άκουσε, Κύριε, την προσευχή μας και την παράκλησή μας, και λύτρωσέ μας για χάρη σου, και δώσε μας έλεος απέναντι σε αυτούς που μας απέλασαν, 14. Ο τρίτος λόγος είναι ότι το μεγαλείο του ονόματος του Θεού απαιτεί την αποκατάσταση του μεγαλείου του λαού του Θεού («για χάρη Σου»). Αυτή η ιδέα επίσης δεν είναι νέα (Ιερ. 14:21). Βαρ.2:15 Για να μάθει όλη η γη ότι εσύ είσαι ο Κύριος ο Θεός μας, γιατί ο Ισραήλ και οι συγγενείς τους ονομάζονται με το όνομά σου. 15. Ο τέταρτος λόγος είναι το καλό όλων των εθνών που, βλέποντας την αποκατάσταση ενός λαού που είχε ήδη εξαφανιστεί εντελώς, θα πιστέψουν στην παντοδυναμία του Θεού αυτού του λαού (πρβλ. Δευτ. 28:10· Ησ. 2:2). Βαρ.2:16 Κοίταξε, Κύριε, από τον άγιο οίκο σου, και θυμήσου ημάς, και κλίνε, Κύριε, το αυτί σου, και άκουσε. 16. «Εκ του Αγίου Σου Οίκου». Έτσι ονομαζόταν συνήθως ο Ναός της Ιερουσαλήμ. Αλλά εκείνη την εποχή ο ναός δεν υπήρχε, και επομένως μια τέτοια έκφραση φαίνεται μάλλον περίεργη... Μερικοί διερμηνείς προσπαθούν να ερμηνεύσουν το σπίτι ως σύμβολο του ουρανού, αλλά δεν παρέχουν καμία βάση για μια τέτοια ερμηνεία. Βαρ.2:17 Άνοιξε τα μάτια σου, δες, γιατί δεν είναι οι νεκροί στην κόλαση, των οποίων το πνεύμα έχει αφαιρεθεί από τα μέσα τους, αυτοί που θα δώσουν δόξα και δόξα στον Κύριο. Βαρ.2:18 Αλλά ο άνθρωπος που θρηνεί για το μεγαλείο της συμφοράς, που περπατά καταβεβλημένος και απογοητευμένος, με θαμπά μάτια και μια πεινασμένη ψυχή, θα δώσει δόξα και δικαιοσύνη σε Σένα, Κύριε. 17–18. (Παράβαλε Ψαλμ.113:25 και Κύριο 17:24-26). Οι Εβραίοι εδώ φαίνεται να υπονοούν ότι αν δεν δουν τα ελέη του Θεού, τότε δεν μπορεί να ακουστεί ένα τραγούδι δοξολογίας προς τον Θεό στο ναό του Ιεχωβά. Βαρ.2:19 Δεν είναι σύμφωνα με τη δικαιοσύνη των πατέρων μας και των βασιλιάδων μας που παρουσιάζουμε αυτή την προσευχή μπροστά σου, Κύριε Θεέ μας. Βαρ.2:20 Διότι έστειλες την οργή σου και την οργή σου πάνω μας, όπως είπες μέσω των δούλων σου των προφητών. Βαρ.2:21 Έτσι είπε ο Κύριος: «Σκύψε τους ώμους σου για να εργαστείς για τον βασιλιά της Βαβυλώνας, και θα ζήσεις στη γη που έδωσα στους πατέρες σου. Βαρ.2:22 Αλλά αν δεν ακούσετε τη φωνή του Κυρίου για να υπηρετήσετε τον βασιλιά της Βαβυλώνας, Βαρ.2:23 Θα εξαφανίσω τη φωνή της χαράς και τη φωνή της χαράς, τη φωνή του γαμπρού και τη φωνή της νύφης, από τις πόλεις του Ιούδα και τη γύρω περιοχή της Ιερουσαλήμ, και δεν θα υπάρχει ίχνος κατοίκων σε όλη αυτή τη γη». Βαρ.2:24 Αλλά δεν ακούσαμε τη φωνή σου για να υπηρετήσουμε τον βασιλιά της Βαβυλώνας, και εκπλήρωσες τα λόγια σου, που είπες μέσω των δούλων σου, των προφητών, ότι τα οστά των βασιλιάδων μας και τα οστά των πατέρων μας θα μεταφερθούν από τη θέση τους. Var.2:25 Και ιδού, ρίχτηκαν έξω στη ζέστη της ημέρας και στο κρύο της νύχτας, και πέθαναν από κακές ασθένειες, από πείνα, από το σπαθί και την εξορία. Βαρ.2:26 Εγκατέλειψες τον οίκο στον οποίο λέγεται το όνομά σου, όπως είναι σήμερα, εξαιτίας της κακίας του οίκου Ισραήλ και του οίκου του Ιούδα. Βαρ.2:27 Και εσύ, Κύριε ο Θεός μας, μας φέρθηκες σύμφωνα με όλη σου τη συγκατάβαση και σύμφωνα με όλο το μεγάλο σου έλεος, Βαρ.2:28 Όπως είπες από τον δούλο σου τον Μωυσή την ημέρα που τον πρόσταξες να γράψει τον νόμο σου ενώπιον των γιων Ισραήλ, λέγοντας: Βαρ.2:29 «Εάν δεν ακούσετε τη φωνή Μου, τότε αυτό το μεγάλο και μεγάλο πλήθος θα μειωθεί σε μικρό αριθμό μεταξύ των εθνών, μεταξύ των οποίων θα τα διασκορπίσω. Μπαρ.2:30 Ξέρω ότι δεν θα Με ακούσουν, γιατί είναι πεισματάρης λαός. αλλά θα επιστρέψουν στις καρδιές τους στη χώρα της μετανάστευσης, Βαρ.2:31 και θα γνωρίσουν ότι εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός τους. Και θα τους δώσω καρδιά και θα καταλάβουν, και αυτιά και θα ακούσουν. Var.2:32 Και θα με δοξάσουν στη χώρα της εξορίας τους και θα θυμούνται το όνομά μου, Bar.2:33 Και θα απομακρυνθούν από το πείσμα τους και από τις κακές τους πράξεις. γιατί θα θυμούνται την οδό των πατέρων τους που αμάρτησαν εναντίον του Κυρίου. Βαρ.2:34 Και θα τους φέρω πίσω στη γη που υποσχέθηκα με όρκο στους πατέρες τους, τον Αβραάμ και τον Ισαάκ και τον Ιακώβ, και θα την κατέχουν. και θα τους πολλαπλασιάσω, και δεν θα μειωθούν. 34. Εδώ μπορούμε να βρούμε μια ένδειξη για τον πέμπτο λόγο για τη συγχώρεση των Εβραίων - δηλαδή, τα πλεονεκτήματα των πατριαρχών του εβραϊκού λαού ενώπιον του Θεού. Βαρ.2:35 Και θα κάνω μια αιώνια διαθήκη μαζί τους, ότι θα είμαι ο Θεός τους, και θα είναι λαός μου, και δεν θα διώξω ποτέ ξανά τον λαό μου τον Ισραήλ από τη γη που τους έδωσα». 35. Η προφητεία της αιώνιας διαθήκης είναι μια επανάληψη της σκέψης της μεσσιανικής προφητείας του Ιερεμία (Ιερ. 31:31–32).