Слезное моление в пятницу вечером
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Eine traurige Seele kommt zu Dir, heiliger Meister, mit Tränen bringt sie eine Beschwerde gegen den erbitterten Feind ein, fällt demütig zu Dir und bittet um Schutz vor dem Gegner, der sie unterdrückt. Und da es mit einem unerbittlichen Gebet zu Dir kommt, dann erhöre es schnell und besuche es mit Liebe, die mit Fürsorge zu Dir fließt. Wenn du sie verachtest, die Traurige, wird sie zugrunde gehen. Wenn Sie langsam auf sie hören, wird sie unterdrückt und an Kraft verlieren. Wenn du sie mit deiner Barmherzigkeit besuchst, wird sie bewahrt. Wenn du sie ansiehst, wird sie gerettet. Wenn du ihr zuhörst, wird sie stärker. Verachte sie nicht, damit ihr Feind sie nicht erfreut. Erinnere dich nicht an die gröbsten Kummer, mit denen ich deine Gnade, barmherziger Meister, betrübt habe, und behandle mich nicht nach all meinen Taten; aber im Gegenteil, gewähre mir, einem Sünder, besser eine kurze Zeit, damit ich Zeit für wahre Reue finde, oh guter Menschenliebhaber. Deine Gnade hat viele Missetaten meiner Jugend ertragen, und möge sie auch jetzt Verachtung, Kummer und Unbesonnenheit ertragen.
Ich weiß, Herr, Du hast bei Dir selbst geschworen, dass Du nicht den Tod eines Sünders willst, sondern dass Du ihn durch Deine Gaben von den Sünden retten willst. Deine Gnade, lebensliebender Meister, setzt sich täglich durch dein Mitgefühl und deine Großzügigkeit durch. Du erbarmst dich und rettest diejenigen, die dich lieben. Darüber hinaus wird Ihr Mitgefühl überall in den Evangelien gepredigt, und der Apostel, die heiligen Väter und Lehrer, die in der Kirche berühmt und namenlos sind, sprechen in allen Schriften darüber. Ich kenne den verlorenen Sohn, Manasse, den Dieb, Zachäus, den Zöllner, die Hure, die kanaanitische Frau, die blutende Frau, den Gelähmten, den Blinden, Jairus, alle, die ordiniert wurden, und ich komme zu dir; Öffne Dein Mitgefühl und empfange mich, versüße meinen Geist, denn oft falle ich wieder in meine früheren Sünden und versinke wie im Schlamm in schlechten Gedanken. Deine Gnade, die in mein Herz gelangt ist, findet dort einen Gestank von schlechten Gedanken, so dass es sich sofort zurückzieht, keinen Eingang für sich selbst findet und nicht in mich eindringen und in mir wohnen kann, wie es möchte. Wasche mein Herz mit strahlender Freude, damit ich zur Besinnung komme. Was für eine Güte Gottes! Was für eine Liebe Gottes für die Menschheit!
Wie sehr wünscht und ermutigt er alle Menschen, gerettet zu werden! Verschone, o Herr, Deinen unanständigen Diener; Erbarme Dich, o gesegneter Christus, der Erlöser, Deiner Schöpfung. Wenn Du, Herr, mich, armer Mann, nicht zur Vernunft bringst und mir keine tief empfundene Erleuchtung gibst, dann werde ich aufgrund meiner großen Verdorbenheit meine Nachlässigkeit und Nachlässigkeit nicht erkennen können. Aber da ich von einem gnadenlosen Feind unterdrückt werde, der mich unterdrückt, schreie ich Tag und Nacht unter Tränen zu Deiner Güte, mich von seinen Fallstricken zu befreien, denn jede Stunde erneuert er seine Machenschaften gegen mich, jede Stunde unterdrückt er meine Seele mit lüsternen Gedanken und Lustwünschen. Deine Macht, o Christus, die die Wellen des Meeres verboten hat, lass sie auch ihn verbieten, damit er keine Wirkung auf mich, deinen unanständigen Diener, hat. Sende, o Meister, bald Deine Gnade, damit er die große Schlange mit all ihren abscheulichen und bösen Gedanken von Deinem Diener entwöhnt, denn die Wunden, die seine Pfeile meinem Herzen zugefügt haben, sind zu faulen Krusten geworden, und ich verstecke sie in meiner Torheit mit allen Mitteln.
Der gute Arzt schreit zu mir, verlangt keine Bezahlung, vergießt mein Blut nicht, aber meine Faulheit erlaubt mir nicht, zu ihm zu gehen. Er selbst kommt, um mich zu heilen, und sieht, dass ich meine Wunden verschlinge. Und wenn ich sie konsumiere, dann bereue ich, aber meine Reue ist nicht wahr.
Geber aller Medikamente und Vater aller Gaben, Du, der einzig gute und gnädige Gott, der immer denen Segen schenkt, die Dich darum bitten! Da ich selbst oft Deine unermesslichen Ziele und guten Gaben erlebe, die mir jeden Tag herabgesandt werden (die Gnade Deiner Heilungen, Herr, ist unermeßlich, und Du schenkst Heilung jedem, der zu Dir kommt), dann flehe ich furchtlos um Deine Güte an, sanfter Herr, möge Deine Gnade wie immer auf mich herabsteigen, möge sie meinen Geist zu einem vereinen, und wiederum ja, Er wird meine schrecklichen Wunden heilen. Denn siehe, die Unterhaltungen und Sorgen der flüchtigen Zeit nehmen meine Aufmerksamkeit in Anspruch und erlauben mir nicht, mich um Deine ewigen Segnungen zu kümmern. Aber Du selbst hast Geduld mit mir. Weder der Himmel noch die Erde sind in der Lage, Deine heilenden und gnädigen Gaben gebührend zu belohnen. Denn sie haben keinen solchen Schatz, mit dem sie es dir vergelten könnten. Für meine Tränen schenkst Du selbst, für mein bitteres Weinen schenkst Du mir ewige Freude. Oh, die Macht der Tränen!
Gewähre, Herr, mir, deinem unwürdigen Diener, Tränen der Reue, um meine Sünden abzuwaschen, damit mein Herz erleuchtet werde und mit ein paar Tränen die große Handschrift ausgelöscht werde und mit ein paar Tränen das Feuer, das ich entfacht habe, ausgelöscht werde. Denn wer hier trauert, wird von der ewigen Trauer erlöst. Siehe, ich sammle meine Gedanken von überall her, und ich habe mich noch nicht vom Einfluss böser Geister auf mich befreit, die mich auf dem Luftweg aufhalten werden. Ich habe die Schwere meiner vielen Sünden noch nicht erkannt. Diejenigen, die mich in die Sünde gestürzt haben, bringen immer noch Frucht in meinem Fleisch. Wie lange kann ich, der Verdammte, mich ohne Wein betrinken und mich nicht um meinen eigenen kümmern, als wäre er der von jemand anderem? Wie ein böser Diener gegen seinen Herrn, so plane ich gegen meine eigene Erlösung, als ob jemand anderes meine Mühe tragen würde; Ich möchte nicht wachsam sein, ich trauere täglich um Deine Langmut. Vor meinen Augen sehe ich meine Bitterkeit; Aufgrund Deiner großen Güte bist Du in allem geduldig.
Gib mir, Herr, die Medizin der Bekehrung, damit ich von allem geheilt werden kann, was bitter in mir ist. Gewähre mir, das Feld der Abstinenz zu betreten; Gewähre mir, alle Tage meines Lebens in Reue des Herzens zu verbringen; Erleuchte die dunklen Augen meines Geistes, damit ich mit Eifer deinen Weinberg betreten kann, denn die Zeit meines Lebens ist verarmt, in Eitelkeit und in beschämenden Gedanken verbracht. Die Zeit meines Lebens hat bereits die elfte Stunde erreicht. Beherrsche das Boot meines Kaufs, o Herr, und gib dem schwachen Kaufmann Verständnis, damit ich meinen Kauf abschließen kann, solange ich noch Zeit habe. Denn die Stunde der Trennung ist gekommen, sie steht bereits vor meinen Augen, und ich hatte große Angst, als ich meine Armut sah; Anstatt glücklich zu sein, hatte ich noch mehr Angst.
Wahrlich, Seele, das Kommen des Todes ist schrecklich für leidenschaftliche, sündige und schwache Menschen, die nicht versucht haben, tadellos in dieser eitlen Welt zu leben. Arbeiter und vollkommene Asketen freuen sich über die Stunde der Trennung. Wenn sie das große Werk ihrer Askese, ihrer Mahnwachen, ihres Fastens, ihrer Reue, ihrer Gebete, ihrer Tränen und ihrer Säcke vor Augen haben, freut sich ihre Seele darüber, dass sie von ihrem Körper berufen werden, in den Frieden einzutreten. Aber die Trennung macht den Sünder äußerst traurig, da er seine eigene Nachlässigkeit, die Nahrung der Begierde, vor Augen sieht. Und er darf überhaupt nichts sagen, weil dem Befehl der Vorzug gegeben wird. Welche Art von Reue erfüllt dann das Herz eines Menschen, der hier seine Erlösung vernachlässigt? Ach, Seele, leider! Warum gehst du so sorglos mit deinem Leben um? Plötzlich wird deine Berufung kommen; Was wirst du dort tun, wenn du hier unvorsichtig bist? Was wirst du vor dem Thron des gerechten Richters tun? Wie kommt es, dass der Feind dich ausraubt und du es nicht verstehst? Wie kommt es, dass der Feind dir himmlischen Reichtum stiehlt und du, abgelenkt, das nicht weißt?
Beschütze mich, langmütiger Sohn Gottes und sündenloser Christus! Schenke mir, Erlöser, den Gedanken an ein zukünftiges Leben, damit ich deinen Willen tun kann. Mache mich jedoch in meinem Alter zu einem Mitarbeiter Deiner Gnade, damit ich mit dem Silber, das Du selbst, der himmlische König, mir gegeben hast, einen guten Kauf tätigen kann. Wie kann ich mich abgelenkt dem schrecklichen Thron präsentieren? Wie kann ich, ungeduldig und unfruchtbar, als Komplize derer gelten, die hier die Frucht der Gerechtigkeit hervorgebracht haben? Für was für ein Leben werde ich bekannt werden, wenn Heilige und Heilige einander auf ihren himmlischen Betten erkennen? Die Gerechten, Keuschen, Demütigen werden im unnahbaren Licht wandeln und die Sündigen, Faulen, Stolzen, Arroganten, Sorglosen im Luxus – im ewigen und unauslöschlichen Feuer.
O dumme Seele! O gefühllose Seele! Eine Seele, die ihr ewiges Leben gehasst hat! Wie lange wird Sie die böse Angewohnheit böser Gedanken anziehen? Aufgrund Ihrer Nachlässigkeit gehen Sie davon aus, dass Ihr Tod nur langsam eintreten wird, aber er wird wie ein Blitz kommen. Bleib wach, meine Seele, und bete mit Tränen; Schreie aus ganzem Herzen, damit der Tod dich bekehrt, durch die Gebete unserer Allreinen Dame Theotokos und aller deiner Heiligen, Herr, denn gesegnet bist du für immer. Amen.
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