Слезное моление в четверг вечером
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
აქ ისევ ვეცემი ჩემი მოძღვრის კართან, ვთხოვ, ვევედრები, თაყვანს ვცემ და შიშით ვტირი. რადგან სჯობს მსახურს, რომელმაც შესცოდა თავის ბატონს, არ გაექცეს მის ხელებს, არამედ დარჩეს მის ძალაუფლებაში. ისმინე, უფალო, ჩემი გოდება და მიიღე ჩემი ვედრების სიტყვები, რომელიც მე, შერცხვენილმა ცოდვილმა, მოგიტანე. დაასხი ჩემზე, საწყალო, შენს წყალობაში, მოქცევის მცირედი წვეთი მაინც, რომ ცოტაოდენი მონდომება მაინც მქონდეს გამოსწორების. თუ შენი მადლი არ გაანათებს ჩემს სულს, ვერ დავინახავ ვნებებს და უყურადღებობას საკუთარ თავში.
ვაი, ჩემზე გაბატონებულმა ცოდვამ იპოვა ჩემში თავისი საძოვარი და დღითიდღე უფრო და უფრო დამამცირებს და სიღრმეში ჩამძირავს, მე კი, წყეული, არ ვწყვეტ ღმერთის განრისხებას, არ მეშინია იმ ჩაუქრობელი ცეცხლის, არ ვკანკალებ უკვდავ ტანჯვაზე! ჩვევად ქცეული ცოდვა სრულ განადგურებამდე მიმყავს. მიუხედავად იმისა, რომ საკუთარ თავს ვსაყვედურობ და არ ვწყვეტ აღსარებას, მაინც ვრჩები ცოდვებში. ვუყურებ და ვერ ვხედავ, რადგან სინანულში ვცოდავ, ჩემს საქმეებს ვერ ვხვდები, მაგრამ ჩემს მონანიებას ვადანაშაულებ. როგორც ცოდვის მონა და უნებლიეთ ბოროტებას ვაკეთებ; როგორც ცოდვის ძალაუფლების ქვეშ მყოფი მებრძოლი, ვემორჩილები მას და, გაქცევის შესაძლებლობა რომ მაქვს, ხარკს ვუხდი ამ უნარს, რომელიც ჩემში სუფევს. ვნებებზე ზრუნავ, ხორცს ვიღებ გადასახადებს. ვიცი, რომ ჩემში კორუფცია მძაფრდება და როგორც მონა, როგორც კი მიბრძანებენ, მაშინვე ამაში წვლილი შევიტან. მომავალ ომს ვერიდები და, როგორც ძაღლი რკინის ჯაჭვზე, ვუბრუნდები ბრძანების გამცემს. მძულს ცოდვა, მეზიზღება ურჯულოება, მაგრამ ვნებებში ვრჩები, რადგან ის მეუფლება მე, უბედურს და, ჩემი სურვილის საწინააღმდეგოდ, ვნებათაღელვას ვემორჩილები, ბუნებისადმი მორჩილი ვარ.
ვნებამ იყიდა ჩემი ნება და ცოდვა მომისხამს. გონების მიუხედავად ვნებები ჩემში დუღს, ხორცს გავაერთიანე და განშორებას არ იტანენ. მე ვჩქარობ ჩემი ნების შეცვლას და ჩემი წინა მდგომარეობა მეწინააღმდეგება ამაში. ვცდილობ, საწყალი, სულის განთავისუფლებას, მაგრამ ბოროტი გამსესხებელი დიდ ვალში მაყენებს; არ გახსენებს გაცემას, არამედ უხვად გასესხებს; არასოდეს სურს მისი დაბრუნება, მაგრამ მხოლოდ ჩემი მონობა სურს; იძლევა ვნებებით გამდიდრებას და ვალს არ ვაგროვებ. ძველი ვალი მინდა მივცე, მაგრამ ახალს ამატებს. თუ ჩემს ვნებებში ჩემს თავს ცოტა ზეწოლას ვახორციელებ, მაშინ ჩემს დასამხობად ახალ ვნებებს მაძლევს. და იმის დანახვა, რომ მუდმივი ვალში ყოფნა მაიძულებს ვიყო ცოდვილი, ის ჩემში ახალ სურვილებს ბადებს და, რომ არ ვაღიარო, ვნებების დავიწყებაში ჩამძირავს. ვხვდები ახალ ვნებებს და მათით დაკავებული ვივიწყებ ძველს.
ვმეგობრობ ახლად გაჩენილ ვნებებთან და ისევ ვალებში ვხვდები; მე მათთან მივრბივარ, როგორც მეგობრებს, და ჩემი გამსესხებლები ისევ ისე მექცევიან, როგორც მმართველები; და მე, რომელიც ცოტა ხნის წინ ვცდილობდი თავისუფლების მოპოვებას, მათი გულისთვის ვხდები ძვირად გაყიდული მონა. მე ვჩქარობ მათი კავშირების გაწყვეტას და უცებ ახლით დამძიმებული ვარ. მე ჩქარა გავთავისუფლდე ომისგან მათ რიგებში და, რადგან მათგან ბევრი ძღვენი ავიღე, მე მათი მმართველი აღმოვჩნდი.
ოჰ, რა ძალა აქვს ჩემზე ცოდვილ ვნებებს! ოჰ, რა მზაკვარი, მზაკვრული გველის მეფობაა! მე ბუნების მიხედვით ვმოქმედებ, ის კი გარიგებაში შედის, დეპოზიტს აძლევს, რათა გონება თავად ცოდვას მიყიდოს. მარწმუნებს ხორცს ვასიამოვნო სულის სამსახურში გამოყენების საბაბით; მე კი ვნებათაღელვა მაწუხებს და, მყისვე თავი დავანებე უზომო ძილს, სრულიად მოკლებული ვარ მის სამსახურს. როცა ვლოცულობ, რაღაც უმნიშვნელო სიამოვნებაზე ფიქრი შთააგონებს და მასთან ერთად, სპილენძის ჯაჭვივით, ჩემი სუსტი გონება იმართება და თუ გონებას გაქცევა სურს, ბორკილებს არ ხსნის. ამგვარად, ცოდვა იცავს გონებას და კეტავს ცოდნის კარს. ბოროტება გამუდმებით ადევნებს თვალს გონებას, რათა ღმერთთან შეთანხმება არ მოხდეს და ხორცის გაყიდვას არ შეუშლის ხელი, მოაქვს მრავალი დაბნეული აზრი, არწმუნებს, რომ განკითხვისას არც კი დადგება ასეთი წვრილმანი საკითხი, რომ შეუძლებელია ამ აზრების გაცნობიერებაც კი და რომ ყველაფერი მსგავსი იქნება დავიწყებას. მაგრამ ჩემს თვალწინ წარმომიდგენია საკუთარი რწმენა და ვიცი, რომ სასჯელი მემუქრება.
ამით მიჭერს, ამით აკრავს, ამით ყიდის და მყიდის ცოდვას, ამით მატყუებს, ამით მაბნევს, თავის თავს მმორჩილებს, რადგან, როგორც მოციქული ამბობს, ადამიანი „ხორციელია... ცოდვის ქვეშ გაყიდული“ (რომ. 7,14). რადგან ცოდვა, რომელიც ჩემს ხორცშია, მართავს გონებას და ჩემი დანაშაულის გამო, ხორცს მოქმედებისთვის ამძიმებს სულს. თუ ვინმე მარხვას ან სიფხიზლეს აპირებს, საკუთარ თავს ჭრილობებს მიაყენებს; ცოდვა, ხორცის მეშვეობით, როგორც მისი საკუთრება, ამძიმებს სულს ჯაჭვებით და, როგორც ცხვარი დასაკლავად და როგორც ჩიტი მაღლა ასვლის, აკრავს მას და, როგორც ძლიერი გიგანტი, აჭრის ხელებსა და ფეხებს იმავე ხორცით. ვერც გავრბივარ და ვერც თავს ვეხმარები. ვაი, ცოცხალი მკვდარი ვარ; ვუყურებ და ვერ ვხედავ, კაცისგან ის ძაღლი გახდა, მე მექცევიან, გონიერს, როგორც პირუტყვს!
შეიწყალე შენი სული და იჩქარე განშორებამდე, რომ კარს მიღმა არ დავრჩეთ უგუნურ ქალწულებთან ერთად, რადგან შეუძლებელია მოკვდავებს სიცოცხლის ხილვა ან სამართლიანობაზე ფიქრი, სადაც ბრძოლა არ არის, სადაც სიცოცხლე და სიკვდილი შეიძინება და სადაც არ არის ხორცი, რომელიც მტრის შეურაცხყოფას ექვემდებარება, მისი სისუსტით.
„შემიწყალე, ღმერთო, შენი დიდი წყალობისამებრ და სიმრავლისამებრ“ (ფსალმ. 50, 3) რამეთუ თუ შემიწყალე, განმათავისუფლე მე ვნებათა სავალალო სნეულებისაგან, თუ მხოლოდ შემიწყალე, მაშინ მსურს შენი სიკეთის მორჩილი ვიყო. თუ შენი სიკეთის სიმრავლის მიხედვით იმუშავებ, მიხსნი. თუ შენს სიკეთეს ჩემზე დაასხამ, მე გადარჩები. დარწმუნებული ვარ, რომ შენთვის ეს შესაძლებელია და არ უარვყოფ. მე ვიცი, რომ შენი მოწყალების სიმრავლის მიხედვით და ჩემი ცოდვები ბევრია. ვიცი, რომ გქონდა და შეიწყალე ყველა, ვინც მთელი ძალით მოგმართავს. ვაღიარებ, რომ მეც ბევრჯერ გამომიყენებია შენი მადლი, მაგრამ ამ ყველაფრის შემდეგ, შენი მადლი რომ უარვყავი, ისე შევცოდე, როგორც არავის ჩამიდენია. მაგრამ შენ, ვინც მკვდრები აღადგინე, მეც გამაცოცხლე ცოდვით მკვდარი. შენ, რომელმან განკურნე ბრმა, განანათლე ჩემი გულის ჩაბნელებული თვალები. შენ, ვინც გველის პირიდან იხსნა ადამი, მიხსენი ჩემი ურჯულოების ჭაობიდან, რადგან მეც შენი ცხვრების რიცხვს მივეკუთვნები და ჩემი სურვილისამებრ გავხდი ლომების საკვები. ცოდვებმა ძაღლად გამხადეს, მაგრამ შენი მადლით განკურნებული, შვილი ვიქნები. მკვდარივით მიტოვებული ვიყავი, მაგრამ თუ გინდა, თავს ვიწმენდ.
ვაი, ვაი! მე მრცხვენია მათი, ვინც ახლა პატივს მცემს, რათა არ მრცხვენოდეს მათ წინაშე ჩემი ფარული ცოდვების გამო; მე მრცხვენია მათი, ვინც მე მშობია, რათა დროთა განმავლობაში არ დამგმონ, ვინც აღთქმა დადო, რომ არ ვიცხოვრო ამქვეყნიური გზით. მე მინდა გავხდე იმ ქვრივს, რომელმაც მოსამართლის დიდი ხნის შეწუხების შემდეგ მიაღწია მიზანს; ჩემსავით გაუმართლებელ (გაუმართლებელ) მეგობარს მინდა გამოვდგე შენს წინაშე, ყველაზე კარგ და ერთადერთ მოძღვართან, რათა მოაქციო ცოდვებით დატყვევებული სული. შიმშილის დასაკმაყოფილებლად პურს ითხოვდა, მე კი სულიერ ნუგეშს; ის ხორციელ საკვებს ითხოვდა, მე კი სულის მოზიდვას ვითხოვ. როგორც კეთილმა და ყველაზე კეთილმა, ისმინე ჩემი ცრემლიანი ძახილის ხმა და მომაქცია, რათა გამოვიღო სინანულის ნაყოფი. მოწყალე სინდისის წვა, განმიახლე მე, ცოდვილ ვნებებში დაბერებულს, რათა მათი მონობისაგან განთავისუფლებულმა ტკბილად ჩავისუნთქო თავისუფლების ჰაერი და ვადიდო შენი სიკეთე სიხარულითა და ხალისით.
გაიგე, სულო, რომ ეს ასაკი რბოლას ჰგავს და ძლიერი გველი ყველანაირად ცდილობს გამარჯვების მოპოვებას; სხვების მიერ მას აცილებენ და საყვედურობენ, სხვებს კი თავად ამცირებენ და საყვედურობენ; ზოგი მისგან მოტყუებულს სძლევს, ზოგი კი გვირგვინს აგდებს მასთან ბრძოლისთვის; ზოგი, მისგან სიმწარის გასინჯვით, მარადიული ცხოვრების სიამოვნებას აღწევს, ზოგი კი მისგან სიტკბოს გასინჯვით, მარადიული ტანჯვის სიმწარეს იძენს; ზოგს უკიდურესი არაშეძენის გამო, მოხერხებულად იძენს მასზე უპირატესობას, ზოგს კი ადვილად სძლევს მიწიერი საგნებისადმი მიჯაჭვულობით. მათთვის, ვისაც ღმერთი მთელი სულით უყვარს, მასთან ომი არაფერს ნიშნავს, მაგრამ მათთვის, ვისაც სამყარო უყვარს, ეს ომი რთული და აუტანელია. გაიგე, საწყალი სულო, რომ ამ ეპოქის სიხარული, ფუფუნება და სიმშვიდე სავსეა სევდითა და დარდით, მაგრამ მწუხარება, მარხვა და ტანჯვა მოაქვს ენით აუწერელ სიხარულს და მარადიულ სიცოცხლეს. მობრუნდი, სულო, ისწრაფე ჩუმად, რათა სიკვდილისა და განშორების ჟამი რომ მოვა, მოუმზადებელი არ იყო. დაფიქრდი, სულო ჩემო, შენს მოწოდებაზე და ცხოვრების წესზე, რა არის შენი მოგზაურობა, რისთვის არის ის და რამდენად.
ყველამ მიაღწია ბოლოს ყველა მიწიერს და თქვენი დაუდევრობა დასრულდება.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: