Слезное моление в четверг вечером

Leider hat die Sünde, die über mich gesiegt hat, ihre Weide in mir gefunden, und jeden Tag erniedrigt sie mich mehr und stürzt mich in die Tiefe, und ich, der Verfluchte, höre nicht auf, Gott zu verärgern, ohne Angst vor diesem unauslöschlichen Feuer, ohne vor der unsterblichen Qual zu zittern! Die Sünde, die zur Gewohnheit wird, führt mich zur völligen Zerstörung. Obwohl ich mich selbst tadele und nicht aufhöre, die Beichte abzulegen, bleibe ich dennoch in den Sünden. Ich schaue, und ich sehe nicht, weil ich in der Reue selbst sündige, ich erkenne meine Taten nicht, aber ich gebe meiner Reue die Schuld. Als Sklave der Sünde und unfreiwillig tue ich Böses; Als Kämpfer unter der Macht der Sünde unterwerfe ich mich ihr, und da ich die Möglichkeit habe, ihr zu entkommen, zolle ich dieser Fähigkeit, die in mir herrscht, Tribut. Ich kümmere mich um Leidenschaften und nehme Steuern vom Fleisch. Ich weiß, dass sich die Korruption in mir verstärkt, und als Sklave trage ich sofort dazu bei, sobald sie etwas befiehlt. Ich vermeide zukünftige Kriege und kehre wie ein Hund an einer eisernen Kette zu dem zurück, der den Befehl gibt. Ich hasse die Sünde, ich verabscheue die Ungerechtigkeit, aber ich bleibe in der Leidenschaft, weil sie mich, den Unglücklichen, besessen hat, und weil ich mich gegen meinen Willen der Wollust unterwerfe, bin ich notwendigerweise der Natur unterworfen. Die Leidenschaft hat meinen Willen erkauft und überschüttet mich mit Sünde. Trotz meines Verstandes kochen Leidenschaften in mir, ich habe sie mit dem Fleisch vereint, und sie dulden keine Trennung. Ich beeile mich, meinen Willen zu ändern, und mein bisheriger Zustand widersetzt sich mir dabei. Ich versuche, armes Ding, meine Seele zu befreien, aber ein böser Kreditgeber bringt mich in große Schulden; erinnert Sie nicht ans Geben, sondern verleiht großzügig; will es nie zurücknehmen, sondern will nur meine Sklaverei; gibt, damit ich durch Leidenschaften bereichert werde, und treibt die Schulden nicht ein. Ich möchte ihm eine alte Schuld abgeben, aber er fügt eine neue hinzu. Wenn ich mir in meinen Leidenschaften ein wenig Druck ausübe, dann schenkt er mir neue Leidenschaften, um mich zu stürzen. Und wenn ich sehe, dass die ständige Verschuldung mich dazu zwingt, ein Sünder zu sein, weckt das neue Wünsche in mir und stürzt mich, damit ich es nicht gestehe, in die Vergessenheit meiner Leidenschaften. Ich treffe neue Leidenschaften und vergesse, wenn ich mich mit ihnen beschäftige, die alten. Ich freunde mich mit neu aufkommenden Leidenschaften an und befinde mich wieder in Schulden; Ich laufe zu ihnen wie zu Freunden, und meine Kreditgeber behandeln mich wieder wie Herrscher; und ich, der ich noch nicht lange zuvor versucht habe, die Freiheit zu erlangen, werde um ihretwillen ein teuer verkaufter Sklave. Ich beeile mich, ihre Fesseln zu lösen, und plötzlich werde ich mit neuen belastet. Ich beeile mich, mich aus dem Krieg in ihren Reihen zu befreien, und da ich viele Geschenke von ihnen erhalten habe, finde ich mich als ihr Verwalter wieder. Erbarmen Sie sich selbst, Seele, und beeilen Sie sich vor der Trennung, damit wir nicht zusammen mit den törichten Jungfrauen hinter den Türen zurückbleiben, denn es ist für Sterbliche unmöglich, das Leben zu sehen oder an Gerechtigkeit zu denken, wo es keinen Kampf gibt, in dem Leben und Tod erworben werden, und wo es kein Fleisch gibt, das dem Vorwurf des Feindes ausgesetzt ist, der von seiner Schwäche besiegt wird. „Erbarme dich meiner, o Gott, nach deiner großen Barmherzigkeit und nach der Menge deiner Barmherzigkeit“ (Psalm 50,3). Denn wenn du mir gnädig bist und mich von der elenden Krankheit der Leidenschaften erlöst, wenn du nur Erbarmen mit mir hast, dann will ich deiner Güte gehorsam sein. Wenn Du entsprechend der Fülle Deiner Güte arbeitest, wirst Du mich erlösen. Wenn Du Deine Güte über mich ausgießt, werde ich gerettet. Ich bin sicher, dass dies für Sie möglich ist, und ich leugne es nicht. Ich weiß, dass es entsprechend der Menge Deiner Barmherzigkeit und meiner Sünden viele gibt. Ich weiß, dass Du Erbarmen mit jedem hattest und hast, der sich mit aller Kraft an Dich wendet. Ich gestehe, dass auch ich deine Gnade viele Male genutzt habe, aber nachdem ich deine Gnade abgelehnt hatte, habe ich gesündigt wie kein anderer. Du aber, der du die Toten auferweckt hast, erwecke auch mich, den Toten in der Sünde. Du, der du die Blinden geheilt hast, erleuchte die dunklen Augen meines Herzens. Du, der du Adam aus dem Mund der Schlange befreit hast, errette mich aus dem Sumpf meiner Missetaten, denn auch ich gehöre zu deinen Schafen und bin nach meinen Wünschen zur Nahrung der Löwen geworden. Sünden haben mich zu einem Hund gemacht, aber durch deine Gnade geheilt, werde ich ein Sohn sein. Ich wurde verlassen wie ein toter Mann, aber wenn du willst, werde ich mich reinigen. Ach, leider! Ich schäme mich derer, die mich jetzt respektieren, um mich vor ihnen nicht für meine verborgenen Sünden zu schämen; Ich schäme mich für diejenigen, die mich geboren haben, damit sie mich mit der Zeit nicht verurteilen, der ich gelobt habe, nicht weltlich zu leben. Ich möchte wie diese Witwe werden, die ihr Ziel erreicht hat, nachdem sie den Richter lange gestört hat; Einem unerwiderten (ungerechtfertigten) Freund wie mir möchte ich vor Dir, dem gütigsten und einzigen Meister, erscheinen, damit Du die von Sünden gefangene Seele bekehren kannst. Er bat um Brot, um seinen Hunger zu stillen, und ich bitte um geistlichen Trost; Er bat um fleischliche Nahrung, und ich bitte um die Berufung der Seele. Höre als der Gute und Allergute die Stimme meines tränenreichen Schreis und bekehre mich, damit ich die Frucht der Reue tragen kann. Tränke das Brennen meines Gewissens, erneuere mich, der ich in sündigen Leidenschaften alt geworden bin, damit ich, befreit von ihrer Sklaverei, angenehm die Luft der Freiheit einatmen und Deine Güte mit Freude und Freude verherrlichen kann. Du weißt, Herr, dass ich es wage, dies vor Dir zu sagen, ohne meine Seele ein wenig zu belästigen. Ich, ein Sünder, weiß auch, dass Du gnädig bist, Herr, und möchtest, dass ich mich ändere, aber die Frucht meines Willens ist für Dich begehrenswert; Du bist bereit, mir gnädig zu sein, aber du wartest auf meine Bereitschaft dazu, denn durch deine Barmherzigkeit willst du mich belehren, und durch meine Vergebung willst du mich zu einem Teilhaber deines Königreichs machen. Verstehe, Seele, dass dieses Zeitalter wie ein Rennen ist und die starke Schlange mit allen Mitteln danach strebt, den Sieg zu erringen; von anderen wird er abgesetzt und gescholten, und von anderen wird er selbst abgesetzt und gescholten; Einige werden von ihm getäuscht und überwunden, während andere dafür gekrönt werden, dass sie gegen ihn gekämpft haben. Einige erlangen, nachdem sie die Bitterkeit davon geschmeckt haben, die Freuden des ewigen Lebens, während andere, die die Süße davon gekostet haben, die Bitterkeit der ewigen Qual erlangen; Einige gewinnen durch extreme Erwerbslosigkeit bequemerweise die Oberhand über ihn, während andere leicht durch Anhaftung an irdische Dinge besiegt werden. Für diejenigen, die Gott von ganzem Herzen lieben, bedeutet der Krieg mit ihm nichts, aber für diejenigen, die die Welt lieben, ist dieser Krieg schwierig und unerträglich. Verstehe, arme Seele, dass die Freude, der Luxus und der Frieden dieses Zeitalters voller Traurigkeit und Kummer sind, aber Kummer, Fasten und Leiden bringen unaussprechliche Freude und ewiges Leben. Kehrt um, Seele, kämpft in Stille, damit ihr nicht unvorbereitet seid, wenn die Stunde des Todes und der Trennung kommt. Denken Sie, meine Seele, über Ihre Berufung und Ihre Lebensweise nach, was Ihre Reise ist, wozu sie dient und in welchem ​​Umfang.