Слезное моление в среду вечером

Любов змушує мене вести мову до Бога, а негідність моя переконує мене мовчати. Болісні хвороби змушують мене говорити, а гріхи змушують зберігати мовчання. Душа моя болить, очі мої бажають сліз. Згрішила ти, душа, покайся. Бо ось дні наші минають, як тінь. По страшним і жахливим ти підеш місцями. Не відкладай надовго, щодня, звернення свого до Господа, душе моя; прийди в скруху, душе моя, прийди в скруху при думці про всі ті блага, які отримала ти від Господа і не зберегла їх; прийди в скруху при думці про все, що зробила ти, і Бог був довготерпеливий до тебе; прийди в скруху, щоб на Страшному Суді Христовому не зрадили тебе непроглядної темряви. Горе мені, грішному! Тому що через свою слабкість я сквернив і завжди скверню чистоту свого серця. Недбальство і лінощі осоромили сміливість серця мого; лукаве прагнення наказує мною, як володар рабом, і я, як дитина, одразу зі страхом підкоряюся йому. Воно вводить мене в оману, а я насолоджуюсь тим. На жаль, Господи! Благодать Твоя тягне мене до життя, а я віддаю перевагу скоріш смерті. Ти докладаєш піклування про те, щоб я став рівночесним з Ангелами, а я, за зіпсованістю своєю, принижую сам себе. Помножилися гріхи мої, Господи, і невпинно множаться, і немає межі їх безлічі. І хто оплаче мене, чи благає за мене? Ти один, Спаситель мій, схиляний на милість благостю Твоєю, милосердно поглянь на мене, відчайдушного. Як благатиму Тебе, Владико, бо мої уста сповнені лихослів'я? Або як песнословитиму Тебе, бо совість моя опоганена? Або як полюблю Тебе, бо я повний пристрастей? Або як житиме в мені істина, бо я лаяв себе брехнею? Або як покличу Тебе, бо не зберіг я заповідей Твоїх? Після того, як придбав я пізнання істини, став я вбивцею і кривдником, сварюся за малості, заздрісний і жорстокий до сусідів, живлю в собі злі думки, немилостивий до жебраків, гнівливий, сперечливий, затятий, лінивий, дратівливий, люблю ошатний одяг; і донині ще дуже багато в мене поганих помислів, спалахів самолюбства, обжерливості, сластолюбства, марнославства, гордині, злобажання, пересудів, таємниці, зневіри, суперництва, обурення. Не значу нічого, а думаю про себе багато. Невпинно брешу, – а гніваюсь на брехунів. Оскверняю храм Божий блудними помислами, а суворо суджу блудників. Засуджую падаючих, а сам невпинно падаю. Засуджую лихослівних і татей, - а сам і тати, і лихослівний. Ходжу зі світлим поглядом, хоч весь нечистий. У церквах та за трапезами хочу бути на першому місці. Бачу ченців, – і величаюсь; бачу ченців, – і хизуюсь. Домагаюся того, щоб здаватися приємним для жінок, величним для чужих, тямущим і розсудливим для своїх, досконалим для розсудливих; з благочестивими поводжусь як наймудріший, нерозумних нехтую, як безсловесних. Якщо ображений, – помщу; якщо поважний, - гидую шанованим; якщо вимагають чогось у мене по праву, – починаю позов; а хто каже мені правду, тих почитаю ворогами. Викривається - гніваюсь; якщо не лестять мені, – незадоволений. Не хочу вшанувати гідного, а сам, негідний, вимагаю почестей. Не хочу турбувати себе, а якщо хтось мені не вслужить, гніваюсь на нього. Не хочу йти разом із працюючими, а якщо хтось мені не допоможе в справі, злословлю його. Брата, коли він потребує, не знаю, як гордовитого, а якщо він здоровий, - звертаюся до нього. Ненавиджу хворого, а якщо сам хворий, бажаю, щоби любили мене. Вищих нехтую, нижчих зневажаю. Якщо втримаю себе від нерозумного побажання, марнославлюсь. Якщо процвітаю, - впадаю в мережі непокірності і перемови. Якщо утримаюся від їстів, - потопаю в пихатості та зарозумілості. Якщо невсипущий у молитві, – перемагаюсь дратівливістю та гнівом. Якщо бачу в кому чесноту, – не зупиняюсь на ній увагою. Нехтував я всі мирські приємності, і не відстаю від суєтного побажання оних. Якщо бачу жінок, розважаюсь. На вигляд смиренномудрую, а в душі високомудрую. Мабуть я нестерпний, а подумки страждаю на багатостяжливість. І чого поширюватися? Мабуть, зрікся я світу, а насправді знову думаю про мирське. Під час служби займаюся розмовами, пошуком помислів, суєтними пригадками; під час трапези вдаюся в марнослів'я, маю жадібність до подарунків, беру участь у чужих падіннях, вдаюся в загибельне суперництво. Таке моє життя, стільки поганого протиставляю своєму порятунку. І моя зарозумілість, моє марнославство не дозволяють мені подумати про свої виразки, щоб полікувати себе. Ось мої доблесні подвиги; таким безліччю гріхів озброюється на мене ворог; і при цьому домагаюся я, окаянний, прославитись святістю. Живу в гріхах, а бажаю, щоб мене вважали праведником. Одне в мене виправдання у всьому цьому: диявол навів мене на це. Але це не послужило виправдання Адаму. Впевнені в тому, що диявол навчив Каїна, але він не уникнув осуду. Що ж робитиму, якщо відвідає мене Господь? Ніякого немає в мене виправдання в моєму недбальстві. Боюся, щоб і мені не бути серед тих, яких Павло назвав: «судини гніву» (Рим.9:22), бо вони зазнають подібної до диявола долі і їх за зневагу Бог зрадив «в пристрасті безчестя» (Рим.1: 26). Отже, небезпечно, щоб і на мене не було проголошено таке ж визначення. Якщо хочеш врятувати мене, недостойного, поклади покаяння, Господи, мені, грішному; оживи, Життєдавець, умертвлену гріхами душу мою. Змий кам'яне ожесточення з бідного серця мого і джерело руйнування даруй мені, Який виточив нам життя з животного ребра Свого. Хто не зітхне, хто не проллє сліз про моє зречення від світу? Ще не зрікся я справді, а мною взяла гору вже хизування. Ще не скуштував я подвижництва, а пов'язаний уже марнославством. Не бачив ще й присінків, а мрію вже про те, що всередині. Не показав ще дослідів у початках чесноти, а роблю вже догани братові. Не прийшов ще в пізнання істини, а за гордістю своєю навчаю інших. Все тобі, душа, дав всеблагий Бог: знання, смисл, розум; пізнавай корисне. Як думаєш повідомляти світло ближньому, будучи сама потемненою? Будь, душа, лікарем самої себе; принаймні оплакуйте своє засліплення. Ніякого немає в тебе приводу для твоєї недбальства. Тверезись, душа, пильнуй, зітхай, проливай сльози, постом змивай із себе важкий тягар гріхів своїх. Всевишній Боже, єдиний, хто має владу над життям і смертю, даруй мені, грішному, великі щедроти Твої в ту годину страшного Твого пришестя, щоб там, перед страшним престолом Твоїм, не стати мені докором і великим соромом для Ангелів, Архангелів, пророків, апостолів, апостолів, апостолів, пророків і апостолів праведних. Тут, Спаситель мій, тут, де насолодився я красою гріха, навми мене як благосердий і чадолюбивий Отець, а там пробач мене, як Небесний Бог, єдиний Безгрішний. Всякий гріх зроблений мною, окаянним, всіх перевершив я розпустою. Заслужив я покарання, і якщо почну приносити покаяння, то не маю сліз. На жаль, якими очима я, грішний і недбалий, дивитимуся на той страшний престол, на якому сидиш Ти, Господи, і викриватимеш зроблене мною? Знаю, що Ти, страшний Суддя, у славі Божества викриватимеш мене. Все життя своє я, бідолашний, розточив блудно, безперестанку валяючись у тині сластолюбства. Всі мої таємні падіння і всю широкість гріхів моїх знаєш Ти один, Творець мій. Ніхто не був таким витлищем гріха, як я. Ніхто не перегорчав стільки доброту Твою, Владико, як я, наслідуючи прагнення пороку. Але Ти, як море доброти, висуши шкідливі моря гріхів моїх і, як безодня милосердя, потрапили безодню гріхів моїх; не віддай мені гідно вчиненого мною; не засуди мене в геєнський полум'я, бо нестерпний гнів Твій, Господи. Хто, нарешті, стерпить погрози Його? Бо вогонь не згасне, і черв'як наш не помре. Убийся, душа, погроз; віджени тяжкий сон недбальства і дрімоту страшної безтурботності. Кінець близький; Суд при дверях. Що зустріне нас після розлучення з життям? Прийдіть до мене, святі й праведні, що подвизалися добрим подвигом, і плачте за мене, як за мертвого, або пожалкуйте за мене, як за живого, але напівмертвого, бо повний я сорому й не маю сміливості через гріхи у веденні мною зроблених. Вилийте на мене милосердя своє, як на бранця, як на покритого загнілими виразками. Змилосердитесь до мене, як таїнники милостивого Бога, нашого Спасителя, і благайте Його, щоб обернув мене туні і щоб у час пришестя Його не виявитися мені негідним і не почути страшного його визначення; «відійди від Мене», творець «неправди; кажу тобі», що "не знаю" тебе (Лк.13: 27). Отже, благаю Тебе, Світло істинне, народження благословенного Отця Твого, «образ іпостасі Його» (Євр.1:3), що сидить на правому величі Його, незбагненний Син Божий, невипробовуваний Христе, похвала і радість тим, хто любить Тебе, життя моє, світло мій; не зневажи мене, приниженого, не відкинь мене, огидного, бо дуже приємно ворогові моєму, коли зневіряюсь у собі, через навколишню мглу пороку. Тому тільки радіє він, коли бачить, що відчай робить мене бранцем його. Але Ти, по сердоболі Своєму, посором його надію, поцупити мене з зубів його, визволи від злозвісного наміру його, від усього, що зводить він проти мене, бо багатьом ополчається він на мене. Даруй мені, Господи, просвітництво до пізнання підступів супротивника і ненависника добра, тому що ставить мені на шляху незліченну кількість випадків до наміру і спокус, і збитків, і багатостяжливість, і розсіяність віку цього, і тілесне задоволення, і довговічність справжнього життя, боязкість до подвигу, боязкість до подвигу час псалмоспіву. Скільки старається ворог про мою смерть, стільки я, бідний, вдаюсь безтурботності та недбальства. І чим більше ставить він мені мереж, тим більше я недбалий. Будь уважна, душе, піклуйся про совісті; не звертай уваги на падіння інших, але будь краще уважна до своїх падінь. Не звертай уваги на сучець в оці брата і ближнього, але спостерігай невпинно колоду у своєму оці. Поспішай, попереджуй, примирися з Христом, розп'ятим за тебе тілом. Якщо самі себе засуджуємо, то не будемо, можливо, засуджені там, де велике і нескінченне засудження. Змилуйся до мене, Господи, за благоугоддям Твоїм, і спаси мене, за єдиною добротою Твоєю, молитвами Пречистої Владичиці нашої Богородиці і всіх святих Твоїх, бо благословенний Ти на віки віків. Амінь. Вам може бути цікаво: