Слезное прошение во вторник вечером

Hélas pour moi, quelle condamnation je suis tombée, quelle honte je suis ! Mon intérieur n’est pas le même que mon extérieur ; Je parle d'impartialité, mais je pense moi-même jour et nuit aux passions viles ; Ayant commencé à parler de pureté, je m'engage mentalement dans l'obscénité. Hélas, quelle épreuve m'attend ! En vérité, je porte sur moi l'image de la piété, et non sa puissance. Avec quel visage vais-je m'approcher du Seigneur Dieu, qui connaît les secrets de mon cœur, étant coupable de tant de mauvaises actions ? Debout en prière, j'ai peur que le feu ne descende du ciel et ne me brûle, tout comme le feu du Seigneur brûlait autrefois ceux qui apportaient l'encensoir dans le désert. Alors, à quoi dois-je m’attendre, moi qui porte un très lourd fardeau de péchés ? Mon cœur brûle, mes pensées pieuses ont changé, mon esprit est obscurci. « Comme un chien », je retourne toujours à « son vomi » (Proverbes 26 : 11). Je n'ai aucune audace devant Celui qui sonde les cœurs et les ventres. Je n'ai pas un esprit pur ; Je n'ai pas de larmes pendant la prière ; bien que je soupire, je refroidis mon visage, couvert de honte, je me frappe sur la poitrine, cette demeure des passions, cette église ouvrier des mauvaises pensées. Gloire à Toi, le seul qui souffre depuis longtemps ! Gloire à Toi, le seul bon ! Gloire à Toi, bienfaiteur de nos âmes et de nos corps ! Grandes sont tes miséricordes, ô Seigneur, envers nous, pécheurs ! Ne me rejette pas avec ceux qui te disent : « Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7 :21), et ne fais pas ta volonté ; ne rejetez pas, par les prières de notre Toute-Pure Dame Theotokos et par les prières de tous ceux qui vous ont plu. Tu sais, Seigneur, les passions cachées dans les ténèbres ; Les blessures de mon âme Te sont connues. « Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri » (Jér. 17 : 14). Si Toi, Seigneur, ne bâtis pas la maison de l’âme, « ceux qui bâtissent ont travaillé en vain » (Ps. 127 : 1). Je m'apprête à affronter les passions lorsqu'elles luttent contre moi, mais la méchanceté du serpent affaiblit mes forces spirituelles avec volupté. Et même si personne ne m’attache les mains, on me traîne comme un prisonnier. Je souhaite ardemment arracher à la flamme celle qui y brûle, et pendant que je rassemble mes forces, l'odeur du feu m'attire dans le feu. Je m'efforce également de sauver un homme qui se noie et, par inexpérience, je me noie avec lui. Je fais des reproches aux infirmes, et pourtant je suis moi-même aveugle. Je veux, la pauvre, devenir médecin des passions, alors que j'en suis moi-même captif. Éclaire, Seigneur, les yeux de mon cœur, afin que je connaisse la multitude de mes passions. Que Ta grâce m'enchâsse, Seigneur, éclaire mon esprit obscur et, dans mon ignorance, m'inculque la connaissance divine, « car devant Dieu toute parole échoue » (Luc 1 : 37). Toi, Seigneur, pour ton peuple, tu as autrefois rendu la mer infranchissable praticable. Tu as donné de l'eau de la pierre incassable à ton peuple assoiffé. Toi seul, dans ta bonté, as sauvé celui qui tombait parmi les voleurs. Selon ta grande bonté, Seigneur, aie pitié de moi aussi, qui suis tombé entre les mains des voleurs et qui suis lié comme un prisonnier par le mal. Personne n’est capable de guérir les souffrances de mon âme sauf Toi, Seigneur, qui guide les profondeurs de mon cœur. Combien de fois moi, le maudit, me suis-je fixé des limites et construit des murs entre moi et mon péché anarchique ? Mais dès que les adversaires sont entrés en lutte avec moi, l'esprit a transgressé les limites et détruit les murs, parce que les limites n'étaient pas mises en sécurité par la peur du Tout-Parfait, et les murs n'étaient pas fondés sur un repentir sincère. Qui ne pleurera pas pour moi, parce que pour un petit plaisir j'ai méprisé le feu sans fin et n'ai pas cherché le Royaume éternel ? J'ai servi mes passions, la malheureuse, ayant détruit la dignité de mon âme, je suis devenu comme du bétail, et je ne peux pas lever les yeux vers le Seigneur miséricordieux. Autrefois, je me reposais enrichi de talents, mais maintenant je suis tombé amoureux de la pauvreté des passions. Il est devenu étranger aux vertus, étant parti pour le pays lointain du vice. Je suis à moitié mort et il me reste très peu de vie. Pleurez, révérend et juste, pour moi, consumé par les passions et les péchés. Pleurez, adeptes de l'abstinence, pour moi, gourmand et sensualiste. Pleure, miséricordieux et indulgent, pour moi qui ai pitié et qui suis affligé. Pleurez, vous qui avez aimé le bien et détesté le mal, pleurez pour moi, qui avez aimé le mal et détesté le bien. Pleurez, vous qui avez acquis une vie vaillante, pour moi, qui extérieurement est un amoureux de la vertu, mais qui en fait est dévoué aux passions et insouciant. Pleurez, vous qui plaisez à Dieu, pour moi, qui plais aux gens. Pleurez, vous qui avez un amour parfait pour Dieu et le prochain, pour moi, qui montre de l'amour en paroles et qui en est loin en actes. Pleurez, vous qui avez gagné et portez du fruit dans la patience, pour moi qui suis impatient et stérile. Pleurez, vous qui priez Dieu sans vergogne, pour moi qui ai honte de regarder les hauteurs du ciel. Pleurez, vous qui avez acquis la douceur, pour moi qui y suis étranger. Pleurez, vous les humbles, pour moi, le Haut et l'orgueilleux. Pleurez, vous qui avez acquis la non-convoitise apostolique, pour moi, engagé dans les choses matérielles et chargé. Pleure, fidèle et inébranlable de cœur devant le Seigneur, pour moi, irrésolu, faible, inexpérimenté. Pleure, toi qui aimais pleurer et détestais rire, pour moi, qui aimais rire et détestais pleurer. Pleurez, contenant dans votre esprit le Jugement après la mort, pour moi qui prétends me souvenir du Jugement, mais faites le contraire. Pleurez, héritiers du Royaume des Cieux, pour moi, héritier du feu de l'enfer. Priez, saints de Dieu, pour l'âme accablée ; Aidez autant que vous le pouvez, saints de Dieu. Car je sais que si vous priez Dieu, amoureux des hommes, tout nous sera donné de la mer de sa bonté. Et tout comme Dieu aime les hommes, ainsi vous, qui êtes supplié par moi, pécheur, ne méprisez pas ma demande, car, à cause de la multitude de mes péchés, je n'ai pas d'audace. Votre travail, saints de Dieu, est d’intercéder pour les pécheurs, et le travail de Dieu est d’avoir pitié des désespérés. Priez, saints de Dieu, le Roi pour le captif ; implorez le berger pour une brebis ; implore la vie pour le mort, pour qu'elle envoie sa main et fortifie mon humble âme dans son effort. Je tombe dans la générosité de Ta bonté, Seigneur de tous. Accepte la prière du pécheur, adoucis l’âme attristée par le péché, donne à boire à la source de la vie celui qui a soif et guide-moi sur son chemin. En tant que Maître de Ton serviteur, conduis-moi à travers les Portes Royales pour me libérer de l'esclavage des passions déshonorantes, car mon cœur est pour ainsi dire empêtré dans des chaînes de fer. Que tes compassions me précèdent, ô Seigneur, à travers les prières de tes saints, avant que je sois entraîné avec les ouvriers d'iniquité. Ce que j’ai fait dans l’obscurité et clairement sera révélé. Hélas, quelle honte m'arrivera lorsque ceux qui pensent maintenant que je suis impeccable me verront condamné ; Ayant abandonné le travail spirituel, moi, le pauvre, je me suis soumis aux passions. Hélas, mon âme, pourquoi le soleil est-il obscurci par les ténèbres des passions ? Pourquoi la vie est-elle épuisée par la mort ? Pourquoi les ténèbres ne disparaissent-elles pas lorsque des rayons de lumière apparaissent ? Pourquoi préférons-nous la corruption à l’incorruption ? Pourquoi permettons-nous aux passions d’attirer l’âme vers la terre ? Nous avons rendu les vêtements richement tissés impropres à l'usage et indignes d'un mariage royal ; Nous nous sommes volontairement vendus aux péchés, asservis à l'ennemi de notre vie. Que diriez-vous au Juge en ce jour terrible et tremblant ? Diras-tu : à cause de toi, j'ai enduré la faim, ou la soif, ou la nudité, ou je me suis humilié, ou je t'ai aimé de toute mon âme ? Le Maître crie continuellement avec audace : celui qui est au pouvoir, prends la bride sur lui ; quiconque est en esclavage, accepte l'égalité ; celui qui est pauvre, prends le trésor non volé. Pourquoi ne choisissez-vous pas la liberté, mais des conditions exiguës ? Pourquoi attendez-vous le temps et n’écoutez-vous pas la raison ? Pourquoi écoutez-vous un ami malveillant et non l’amour salvateur ? Pourquoi n'aidons-nous pas la nature pendant que nous en avons le temps ? Pendant que vous êtes encore maître des pensées, que votre corps et votre esprit ne sont pas épuisés, que votre bien n'est pas entre les mains d'autrui, que le don est évident et non douteux pour vous, et que la grâce touche les profondeurs, que vos larmes servent d'indication à votre départ, avertissez, dressez-vous courageusement contre les passions dans la milice de Dieu, avec l'aide de Dieu. Combattez vaillamment avec Goliath, pour que le voleur ne vous prévienne pas, que le meurtrier ne vous anticipe pas, et qu'aucun de ceux qui s'emparent du Royaume par la force et les prédateurs ne bloquent vos portes. Nous devons avoir peur et observer avec la plus grande prudence, de peur d’être reconnus coupables d’avoir menti sur nos aveux. Si Dieu, qui est acceptable comme médiateur, confirme nos accords avec les gens, alors quel est le danger d'en être les violateurs et d'être réellement coupables non seulement d'autres péchés, mais aussi de mensonges eux-mêmes, d'ailleurs, quand il n'y a pas d'autre renaissance, reconstruction et restauration à leur état antérieur ? C'est une chose dangereuse : lorsque le marché est terminé, recherchez les achats. Il est dangereux de réfléchir après une affaire et d’en ressentir ensuite le préjudice. Après avoir quitté ce point et après l’amer achèvement de ce que chacun a fait dans la vie, il est impossible d’éliminer le mal. Comme un publicain je soupire, comme une prostituée je verse des larmes, comme un voleur je crie, comme un fils prodigue je te crie : ô Christ aimant, Sauveur du monde, vraie lumière, fortifie mon âme lasse, affaiblie par l'ivresse de la volupté ; Guéris ses croûtes et les illusions de mon esprit, lave-la avec Ton Sang honnête, noirci par le sang purulent du péché. C’est maintenant le moment favorable, c’est maintenant le jour du salut. Selon la multitude de ta miséricorde, convertis-moi, ô toi unique qui souffre longtemps, et délivre-moi de tout le bonheur de la volupté. Que la fournaise des passions ne me brûle pas complètement, éteignez-la avec la rosée de votre miséricorde. Hélas pour moi ! Toi, Seigneur, tu m'as donné la lumière de la connaissance, mais je l'ai rejetée. Hélas pour moi ! J'ai toujours été épuisé et épuisé, et Ta grâce me visite et me guérit constamment, mais à chaque heure, j'ai rejeté et rejeté le don de guérison. De combien de dons, Seigneur, tu m'as doté et me donnes toujours, pécheur, et moi, damné, je suis délibérément ingrat. Votre grâce me ravit toujours, m'éclaire toujours, me fortifie toujours, mais je la rejette toujours et reviens à mon amertume. Toi, Très Béni, tu me rappelles la mort, le tourment éternel, et tu m'attires toujours à la vie pour être sauvé ; mais je reste toujours méchant. Je n’aurai donc aucune excuse. Je frappe à la porte de Ta miséricorde, ô Seigneur ; laisse-le s'ouvrir à moi. Je n'arrête jamais de mendier pour obtenir ce que je demande ; Aussi persistant que je sois, je demande pardon. Sois patient avec moi, le corrompu ; délivre-moi des péchés qui me possèdent ; et, étant devenu en bonne santé, puis-je me lever du lit du péché corrupteur. Libère-moi de toute mauvaise action avant que la fin ne m'arrive. Car « en enfer, qui te l’avouera ? » (Ps.6:6). Blanchissez ma tunique souillée avant que le terrible commandement ne vienne me rattraper, sans préparation et honteux. Délivre l'âme contrite de la gueule des lions et sauve-la par la grâce et la générosité des prières de notre Toute Pure Dame Théotokos et de tous les saints, car tu es béni pour toujours et à jamais ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :