Жизнь блаженного Аврамия и племянницы его Марии 1
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მინდა გითხრათ, ჩემო ძმებო, მშვენიერი ადამიანის მშვენიერი და სრულყოფილი ცხოვრება, რომელიც მან დაიწყო და დაასრულა დიდებით. მაგრამ მეშინია წარმოვადგინო ეს მშვენიერი და ნათელი მოწმობა, რომელიც ასახავს მის ღვთისმოყვარე სათნოებას. ჩემი მეუღლის ცხოვრება შესანიშნავი და სრულყოფილია, მაგრამ მე სუსტი და გაუნათლებელი ვარ. სათნოების გამოსახულება მსუბუქი და მშვენიერია, მაგრამ ფერები მუქი და საშინელია. თუმცა, თუმცა სუსტი და გაუნათლებელი ვარ, მაინც ვილაპარაკებ; მიუხედავად იმისა, რომ ბოლომდე არ მესმის სრულყოფილება და არ მაქვს საკმარისი ძალა ყველაფრის აღსაწერად, მაინც გეტყვით, რა შემიძლია მეორე აბრაამის ცხოვრებაზე. იგივე, ვინც ჩვენს დროში იყო და ცხოვრობდა ანგელოზური და ზეციური ცხოვრებით დედამიწაზე, შეიძინა მტკიცე მოთმინება და პატივი მიაგო ზეციურ მადლს, რადგან ახალგაზრდობაში განიწმინდა სულიწმიდის ტაძრად და მოამზადა თავისი წმინდა ჭურჭელი, რათა მასში დასახლებულიყო ღმერთი, რომელმაც მას მოუწოდა.
ასე რომ, ამ დალოცვილს ძალიან მდიდარი მშობლები ჰყავდა. მათ უყვარდათ იგი ადამიანური ბუნების მიღმა და ბავშვობიდან ავარჯიშებდნენ წოდების ამაღლების მოლოდინში. მაგრამ ეს არ არის ის, რაც მას თავად სურდა: პატარაობიდანვე ატარებდა დროს ეკლესიებში, უსმენდა საღმრთო წერილებს სიტკბოებისთვის და გულმოდგინედ სწავლობდა მათ. მშობლებმა აიძულეს დაქორწინება, მაგრამ ეს არ იყო ის, რაც მას სურდა. თუმცა, მათი არაერთგზის მოთხოვნის შემდეგ, იგი მათდამი დიდი პატივისცემით დათანხმდა. მაგრამ როცა მეშვიდე დღეს ქორწინება შედგა და ის და პატარძალი საქორწილო საწოლზე დასხდნენ, უცებ რაღაც შუქივით მადლი ჩაუქრა გულში. საწოლი დატოვა და სახლიდან გავიდა. მადლის შუქი ემსახურებოდა მის წინამძღოლს; მიჰყვა მას, დატოვა ქალაქი და, ორი მილის მანძილზე, ცარიელი საკანი იპოვა, შევიდა და დიდი სიხარულით დასახლდა მასში და გულის სიხარულით ადიდებდა ღმერთს. ამის შემდეგ საშინელებამ შეიპყრო მისი მშობლები და ახლობლები. ყველგან დადიოდნენ და დალოცვილს ეძებდნენ. ჩვიდმეტი დღის შემდეგ ნახეს, რომ საკანში ლოცულობდა ღმერთს და როცა დაინახეს, გაოცდნენ. მაგრამ ნეტარმა უთხრა მათ: „რატომ გიკვირთ?
ადიდებდი უფრო მეტად ღმერთს, კაცთმოყვარეს, რომელმაც მიხსნა ჩემი ურჯულოების ჭაობიდან და ილოცე ჩემთვის, რათა ბოლომდე ავიტანო ის უღელი, რომელიც უფალმა დამიპირა, უღირსად ავიღებ საკუთარ თავზე და უფლის კეთილგანწყობით ვიცხოვრო, შევასრულო მისი ნება ჩემს თავზე. მათ უპასუხეს: „ამინ“. აბრამიუსი ევედრებოდა მათ, ხშირად არ შეეწუხებინათ იგი. კარი გადაკეტა, საკანში ჩაიკეტა და ერთი პატარა ფანჯარა დატოვა, საიდანაც საჭმელი იღებდა. მისი გონება მადლმა გაანათა და მან წარმატებას მიაღწია თავის ყველაზე სრულყოფილ ცხოვრებაში, შეიძინა დიდი თავშეკავება, სიფხიზლე და ცრემლები, თავმდაბლობა და სიყვარული. ჭორი მის შესახებ ყველგან გავრცელდა და ყველა, ამის გაგონებაზე, მის სანახავად და მისგან სარგებლობისკენ მოდიოდა, რადგან ნეტარს სიბრძნისა და გონების სიტყვა მიეცა. და ეს ჭორი და ეს ჭორი მის შესახებ მშობლებისთვის კაშკაშა შუქივით იყო. აბრაამის მშობლები გარდაიცვალნენ ათი წლის შემდეგ, რაც მან უარყო სამყარო და დაუტოვა მას ქონება და ბევრი ოქრო.
მაგრამ ერთ-ერთ გულწრფელ მეგობარს ევედრებოდა, ეს ღარიბებსა და ობლებს დაურიგდა, რათა თავად არ შეექმნას ლოცვის აღსრულების დაბრკოლება; ამის შემდეგ ის უდარდელად ცხოვრობდა. ნეტარი ამაზე ზრუნავდა, რათა მისი გონება რაიმე ზედმეტად არ შებოჭოს; მას არაფერი ჰქონდა დედამიწაზე, გარდა ერთი ტუნიკისა და თმის პერანგისა, რომელიც ეცვა და ასევე ჰქონდა ჭიქა, საიდანაც ჭამდა საჭმელს. მაგრამ ამ ყველაფერთან ერთად მან შეიძინა უკიდურესი თავმდაბლობა და ყველას მიმართ თანაბარი სიყვარული: მდიდარს არ ანიჭებდა უპირატესობას ღარიბს, უფროსს - ქვეშევრდომს, მაგრამ ყველას ერთნაირად პატივს სცემდა, არ უყურებდა პირის სახეს, არასდროს არავის გაბედულად საყვედურობდა, მაგრამ მისი სიტყვა, სიყვარულითა და თვინიერებით, მარილით იშლებოდა. რამეთუ ოდესმე ვინმე დაკმაყოფილდა მისი სიტყვების სიტკბოებით მისი შესანიშნავი პასუხის მოსმენით? ან იქნებ ვინმემ საკმარისად შეხედოს მის მხცოვან და ანგელოზურ სახეს? მაგრამ მთელი თავისი ასკეტიზმის განმავლობაში, მთელი მონდომებით შრომობდა ორმოცდაათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, მან არ შეცვალა წესები.
ქრისტესადმი განუზომელი მონდომებისა და სიყვარულის გამო მთელი ეს დრო მას რამდენიმე დღედ ეჩვენა და მთელი მისი ასკეტური ცხოვრება არ აკმაყოფილებდა.
ქალაქის მიდამოებში იყო ძალიან დიდი სოფელი, რომელშიც ყველა მცხოვრები, პატარადან დიდამდე, წარმართი იყო. ვერავინ შეძლო მათი გარდაქმნა. და მიუხედავად იმისა, რომ ადგილობრივი ეპისკოპოსის მიერ დაინიშნა მრავალი პრესვიტერი და დიაკონი, ვერც ერთმა ვერ შეძლო მათი კერპთაყვანისმცემლობის სიგიჟისგან განდევნა, მაგრამ ყველა წარუმატებლად დატოვა, არ ქონდა ძალა გაუძლოს მათ წინააღმდეგ განხორციელებული დევნის ჩაგვრას. ბევრი ბერი მივიდა მათთან არაერთხელ ან ორჯერ, მაგრამ მათ მეტი წარმატება არ მიუღიათ. ერთ დღეს ეპისკოპოსი დაჯდა თავის სამღვდელოებასთან ერთად, იხსენებდა ნეტარს და უთხრა მასთან მყოფებს: „მე არ ვიცნობ ასეთ სრულყოფილ კაცს, რომელიც ჩემს დროს (ახლა) ყოველი კეთილი საქმისთვის ისეთივე შემკული იქნებოდა, როგორც ბატონი აბრამიუსი, ყველა სათნოებით, რაც ღმერთს უყვარს“. სასულიერო პირებმა მას უპასუხეს: „ჭეშმარიტად, ის არის ქრისტეს მსახური და სრულყოფილი ასკეტი“. ეპისკოპოსმა კვლავ უთხრა მათ: „მე ვაპირებ მისი ხელდასხმა წარმართულ სოფელში, რადგან თავისი მოთმინებითა და სიყვარულით შეძლებს მცხოვრებთა ღმერთზე მოქცევას“. და მაშინვე წამოდგა, ის და იგავი მივიდნენ აბრამიუსთან.
როცა მივიდნენ და მოიკითხეს, ეპისკოპოსმა დაუწყო სოფლის ამბავი და სთხოვა იქ წასულიყო. აბრამიუსმა, რომ მოისმინა, ძალიან შეწუხდა და უთხრა ეპისკოპოსს: ნება მიბოძეთ, მამაო, დავიტირო ჩემი ურჯულოებანი, რადგან არასრულყოფილი და სუსტი ვარ ასეთი რამისთვის. ეპისკოპოსმა კვლავ უთხრა: „შენ ხარ ძლიერი ქრისტეს მადლით, ნუ დაიზარებ ამ მორჩილების აღსრულებას“. ნეტარი პასუხობს: „გევედრები თქვენი პატივმოყვარეობა, შემიწყალე ჩემი ნაკლოვანებები და მომეცი საშუალება, ჩემი უბედურება დავიტირო“. ეპისკოპოსი ეუბნება მას: „აჰა, შენ მიატოვე ყველაფერი, შეიძულე სამყარო და ყველაფერი ქვეყნიერებაში, ჯვარს აცვი თავი და ამ ყველაფრის გაკეთების შემდეგ, არ გაქვს მორჩილება“. ამის გაგონებაზე ავრამმა ტირილი დაიწყო და თქვა: „მე ვინ ვარ მკვდარი ძაღლი და რა არის ჩემი სიცოცხლე, ასე რომ იფიქრო ჩემზე? მაგრამ ეპისკოპოსმა უთხრა: „აქ ჯდომისას მარტო იხსნი თავს და იქ, ღვთის მადლით, ბევრს გადაარჩენ და ღმერთს მიუბრუნდები. ამიტომ გადაწყვიტე შენში რომელია მეტი ჯილდო: ესა თუ ის, მარტო შენი გადარჩენა თუ შენთან ერთად ბევრი სხვა? ნეტარმა ტირილი განაგრძო და თქვა: "შესრულდეს ნება უფლისა!"
მაგრამ მორჩილების გულისთვის მივდივარ“. ეპისკოპოსმა საკნიდან გამოიყვანა, თან წაიყვანა ქალაქში და ხელდასხმის შემდეგ სიხარულით გაუშვა სასულიერო პირების თანხლებით. ნეტარი გზად ევედრებოდა ღმერთს და ამბობდა: „ხედავ ჩემს სისუსტეს, კაცთმოყვარე და კეთილო, გამომიგზავნე შენი მადლი და დახმარება, რათა განდიდდეს შენი წმინდა სახელი“.
სოფელში მისულმა დაინახა, რომ მოსახლეობა კერპთაყვანისმცემლობის სიგიჟით იყო შეპყრობილი. და კვნესით დაიწყო ტირილი. თვალი ზეცისკენ აღაპყრო და თქვა: „ერთად მოწყალეო, ერთადერთო კაცთმოყვარეო, შენი ხელის შრომა არ შეურაცხყო!“ და მან სასწრაფოდ გაგზავნა ქალაქში თავის გულწრფელ მეგობართან, რათა გამოეგზავნა მას თავისი ქონების ნაშთები. ეს რომ მიიღო, რამდენიმე დღეში ააშენა ეკლესია და მასში ლოცვა შესწირა ღმერთს, მრავალი ცრემლით შეჰღაღადა და თქვა: „უფალო, შეკრიბე შენი გაფანტული ხალხი, შეიტანე ისინი შენს ტაძარში და გაანათე მათი გონების თვალი შენს შესახებ, ერთადერთ ჭეშმარიტ ღმერთზე“. ლოცვა რომ დაასრულა, დატოვა ეკლესია და შევიდა წარმართულ ტაძარში, დაამარცხა სისაძაგლეები და დაანგრია მათი სამსხვერპლოები. მაცხოვრებლებმა ეს რომ დაინახეს, გარეული ცხოველებივით მივარდნენ და მათრახებით გააძევეს სოფლიდან. მაგრამ ის დაბრუნდა და თავის ადგილზე მივიდა. ეკლესიაში შესვლისას, ტირილითა და გოდებით, ღმერთს ევედრებოდა მათ გადარჩენას. დილა რომ დადგა, მოვიდნენ მკვიდრნი და მლოცველი ნახეს და გაოგნებულები იყვნენ. ყოველ დღე ეკლესიაში მოდიოდნენ არა სალოცავად, არამედ შენობის მშვენიერებისა და მასში არსებული მორთულობის დასათვალიერებლად.
ნეტარმა ჭეშმარიტი ღმერთის შეცნობის თხოვნა დაიწყო და უსულო ქვასავით სცემეს ჯოხებით და უკვე მკვდარი ეგონათ, მიატოვეს და წავიდნენ. შუაღამისას გონს მოვიდა და ღრმად ამოისუნთქა, ტირილი დაიწყო და თქვა: "რატომ ამცირებ, უფალო, ჩემი თავმდაბლობა? რატომ მაშორებ პირს ჩემგან, რატომ უარყოფ ჩემს სულს და უგულებელყოფ შენი ხელების საქმეებს? ახლა, უფალო, კაცობრიობის მოყვარულო, შეხედე შენს მსახურებს და გააგებინე ისინი შენ, მაგრამ ღმერთი არ არის." ლოცვის შემდეგ ადგა, წავიდა სოფელში, შევიდა ეკლესიაში და დაიწყო სიმღერა. როდესაც დღე დადგა, მკვიდრნი კვლავ მოვიდნენ, დაინახეს იგი და საშინელებამ შეიპყრო ისინი. მერე, გაგიჟებულმა ამ სასტიკმა, არაადამიანურმა ადამიანებმა, რომელთაც საწყალი არ ჰქონდათ, დაუწყეს უმოწყალოდ ტანჯვა და ისევ თოკით ატარეს, ისე გაიყვანეს სოფლიდან, როგორც წინა დღეს.
ამ ყველაფრის გაძლება, როგორც მტკიცე, აბრამიუსი სამ წლამდე დარჩა იმ დიდ მწუხარებაში და მოთხოვნილებებში, სცემეს, შეურაცხყოფას აყენებდნენ, ათრევდნენ, ავიწროებდნენ, გაუძლო შიმშილსა და წყურვილს. და მიუხედავად ყველაფრისა, რაც მას შეემთხვა, მას არ სძულდა მკვიდრნი, არ აღშფოთებული იყო მათზე, არამედ ივსებოდა უფრო და უფრო დიდი სიყვარულით მათ მიმართ და თავისი მოკრძალებით ამშვიდებდა მათ რისხვას, რომელიც ანთებული ცეცხლივით იწვა. როცა მას შეურაცხყოფა მიაყენეს, ის ეხვეწებოდა, აგონებდა, ეფერებოდა უფროსებს - მამებივით, ახალგაზრდებს - ძმებივით, შვილები კი - შვილებივით.
ერთ დღეს სოფლის ყველა მკვიდრი, პატარადან დიდამდე, შეიკრიბა და გაკვირვებულმა დაუწყეს ერთმანეთს საუბარი: „ხედავთ ამ კაცის მოთმინებას და მის ენით აღუწერელ სიყვარულს ჩვენდამი? რომ არ ყოფილიყო სამეფო, სამოთხე და ჯილდო, მაშინ ის უბრალოდ არ მოითმენდა ყველა ღმერთს, მათ არ შეეძლოთ რაიმე ზიანი მიაყენონ მას, ის არის ჭეშმარიტი ღვთის მსახური და ყველაფერი, რასაც ის ამბობს, არის ღვთაებრივი და ჭეშმარიტი. და ეს რომ თქვა, ყველა ერთხმად მივარდა თავის ეკლესიაში, წამოიძახა და თქვა: „დიდება ზეციურ ღმერთს, რომელმაც გამოგზავნა თავისი მსახური, რათა გაგვათავისუფლოს შეცდომისგან და გადაგვარჩინოს!
ნეტარმა მათი დანახვისას დიდი სიხარულით გაიხარა და სახე მშვენიერი ყვავილივით აყვავილდა. მან პირი გააღო და უთხრა მათ: „კურთხეულნი ხართ, მამებო, ძმებო და შვილებო, უფლის სახელით მოსულნი, მობრძანდით და ერთხმად ვადიდოთ ღმერთს, რომელმაც გაანათლა თქვენი გულის თვალები მის შესაცნობად. აიღეთ სიცოცხლის ბეჭედი, რათა განიწმინდოთ კერპთაყვანისმცემელი უბიწოებისაგან და ირწმუნეთ ის, ვინც არის თქვენი სული და ღმერთი არის ყველაფერთან ერთად. მათზე არსებობს ღმერთი, დაუწყისი, გაუგებარი, შეუცნობელი, შეუცვლელი, უსასრულო, სინათლის მომცემი, კაცობრიობის მოყვარული, დიდი და მშვენიერი, საშინელი და ძლევამოსილი, მოწყალე და კეთილი, რომელიც არის მამის ძალა და სიბრძნე, რომელიც შექმნილია მამის სინათლით. ირწმუნეთ მისი სულიწმიდაც, უსაზღვრო და უსაზღვროდ თანამეფე, ყველაფერს აცოცხლებთ და მიიღებთ საუკუნო სიცოცხლეს. ყველამ უპასუხა მას: დიახ, მამაო ჩვენო და ჩვენი ცხოვრების წინამძღოლი, ასე იყოს, როგორც შენ ლაპარაკობ და გვასწავლი, ასე გვწამს, ასე ვადიდებთ.
ხოლო ნეტარმა, მიახლოებულმა, მოინათლა ყველა, მცირედან დიდამდე, ათასამდე სული, მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით. ყოველდღე უცვლელად კითხულობდა მათ საღვთო წერილებს, ასწავლიდა და ეუბნებოდა ცათა სასუფევლის, რწმენისა და გამართლების, მკვდრეთით აღდგომისა და უკანასკნელი განკითხვის შესახებ. როგორც კარგი და კარგად დამუშავებული მიწა, თესლის მიღების შემდეგ, მშვენიერ ნაყოფს იძლევა - ნაწილობრივ ასჯერ, ნაწილობრივ სამოცი და ნაწილობრივ ოცდაათჯერ, ასევე დიდი მზადყოფნით მიიღეს მისი სიტყვა, სიამოვნებით უსმენდნენ სწავლებას. ღვთის ანგელოზივით იყო მათ წინაშე. და როგორც მტკიცე და მშვენიერი ნაგებობა არის შეკრული ერთმანეთთან, ასევე ყოველი სული იყო მიბმული მას სიყვარულით და მხურვალებით და მათი გონება განათდა მისი რწმენისა და სწავლების ნუგეშით.
მთელი წელიწადი, მას შემდეგ რაც ირწმუნეს, ნეტარი განუწყვეტლივ რჩებოდა მათთან, დღედაღამ და ასწავლიდა მათ ღვთის სიტყვას. შემდეგ დაინახა მათი მოშურნეობა ღვთისადმი და რწმენაში სიმტკიცე, აგრეთვე საკუთარი თავის სიყვარული, ზრუნვა, პატივი და დიდება და იმის შიშით, რომ არ დაარღვიოს თავისი ასკეტური წესი მათთვის და გონება არ დაემორჩილოს მიწიერზე ზრუნვას, ღამით ადგა და ლოცვაში დაიწყო ღმერთს და უთხრა: „ერთადერთი უცოდველი, ერთადერთი წმიდა, მოწყალე და მოწყალე კაცთაგან. შენი ხალხი სიბნელიდან და დაამყარა ისინი შენს შესანიშნავ ცოდნის შუქში, გაათავისუფლა ისინი მტრის ბორკილებიდან, მოაქცია ისინი ცდომილებისგან და რწმენა მისცა მათ, ბოლომდე, მოძღვარო, გადაარჩინე ისინი, უფალო, იშუამდგომლე შენი სამწყსოსთვის, რომელიც შენ შეიძინე კაცობრიობის სიყვარულით და დაჩრდილე ისინი შენი ყოვლისშემძლე მადლით, რაც მათ ნებას აძლევენ. ითვლება მარადიული სიცოცხლის ღირსად.
ოღონდ დამეხმარე მეც, სუსტს, და ნუ დამიშავებ ამ საქმეს, რადგან შენ გსურს და შენთვის ვიბრძვი!” ილოცა და სოფელი სამჯერ დალუქა ჯვრის ნიშნით, ფარულად გავიდა სხვა ადგილას.
დილა რომ დადგა, მცხოვრებნი, ჩვეულებისამებრ, მივიდნენ და დაიწყეს მისი ძებნა და, ვერ იპოვეს, შეშინდნენ. დაკარგული ცხვრებივით დადიოდნენ და ეძებდნენ თავიანთ მწყემსს, შიშით და ტირილით უხმობდნენ მის სახელს. როცა ყველგან ეძებდნენ და ვერ იპოვეს, მაშინ დიდად დამწუხრდნენ და დაუყოვნებლად მივიდნენ ეპისკოპოსთან და მოახსენეს მომხდარის შესახებ. მან, მოისმინა და დიდი მწუხარება განიცადა, გულმოდგინედ გაგზავნა ნეტარის მოსაძებნად, განსაკუთრებით ცრემლების გამო და მისი სამწყსოს ნუგეშისცემის გამო. როგორც ძვირფასი ქვა, ყველგან ეძებდნენ და ვერსად იპოვეს; მაცნეების წარუმატებლად დაბრუნების შემდეგ, ეპისკოპოსმა, მთელი თავისი ნივთებით სოფელში ჩასულმა, ანუგეშა მცხოვრებნი სიცოცხლის სიტყვით და მათგან დანიშნა პრესვიტერები, დიაკვნები და მკითხველები, რადგან ყველას დადასტურდა ქრისტეს რწმენა და სიყვარული.
ნეტარმა კი, როცა გაიგო სასულიერო პირების მოსვლისა და დაყენების შესახებ, ძალიან გაუხარდა და ადიდებდა ღმერთს, თქვა: „როგორ გადაგიხადო, ჩემო კეთილო მოძღვარო, ყოველივე, რაც მომეცი? თაყვანს ვცემ და ვადიდებ შენს მხსნელ ეკონომიკას!“ ამგვარად, ილოცა და გაიხარა, დაბრუნდა თავის ყოფილ საკანში.
წინას გარეთ პატარა საკანი გააკეთა და შიგნიდან ჩაიკეტა და კარი დიდი სიხარულითა და გულის ხალისით ჩაკეტა. სოფლის მცხოვრებლებმა, რომ გაიგეს ამის შესახებ და მივიდნენ ნეტარი აბრამიუსთან, დიდი სიხარულით გაიხარეს, რომ იპოვეს ის, ცხოვრების ჭეშმარიტი მეგზური, და დაიწყეს მასთან წასვლა, როგორც მამასთან, ასწავლეს და განანათლეს, გარდა მისი სიტყვებისა, მისი ცხოვრებით და ძალიან დიდ წყალობად ჩათვალეს მისი ნახვა და მისგან ხსნის სიტყვების მოსმენა.
რა სასწაულია, საყვარელო! ეს ნეტარი, სრულიად ქების და დიდების ღირსი, მიუხედავად ამდენი მწუხარებისა, რაც სოფელში გადაიტანა, არ შეუცვლია ასკეტური წესი, არ გადაუხვია არც მარჯვნივ და არც მარცხნივ. დიდება უფალს ჩვენს ღმერთს, რომელმაც ასეთი მოთმინება მისცა!
მაშასადამე, სიკეთის პირველმოძულე და კაცთმოძულე სატანა, როცა ხედავდა, რომ სოფელში ამდენი მწუხარებითაც კი, ვერ განდევნა ან უყურადღებობაში ჩააგდო, ან განზრახვა განეშორებინა, პირიქით, ნეტარი, როგორც ოქრო ჭურჭელში, შეუდარებლად ბრწყინავდა ღვთისთვის, მოთმინებითა და სიყვარულით დიდებული მაგალითით. ყველაფრისთვის. უფრო და უფრო მეტი ადამიანი. ამის შემხედვარე სიკეთის მოძულე ძალზე განრისხდა ნეტარ აბრამიუსზე და მრავალი სიზმრით მივიდა მასთან, რათა შეეშინებინა და მოეტყუებინა.
შუაღამისას, როცა აბრამიუსი იდგა და ფსალმუნებს მღეროდა, უეცრად მზეზე უფრო კაშკაშა შუქი აანთო და ბევრის ხმამ უთხრა: „კურთხეული ხარ, ბატონო აბრამიუს, ჭეშმარიტად კურთხეული ხარ, რადგან არავინ აღმოჩნდა შენთან ტოლი მთელი შენი დამსახურებით და შენსავით არავინ შეასრულა ჩემი ნება, ამიტომ ნეტარ ხარ“. მაგრამ ნეტარმა მაშინვე გაიაზრა ბოროტის მლიქვნელობა და ხმა აიმაღლა და თქვა: „შენი სიბნელე შენთან ერთად წავიდეს განადგურებამდე, რადგან მლიქვნელობითა და მოტყუებით სავსე ხარ, მე კი ცოდვილი კაცი ვარ, მაგრამ ჩემი ღმერთის მადლი, მასზე მინდობილი და მისი დახმარება, არ მეშინია შენი და შენი მრავალი სიზმარი არ მაშინებს ჩემს უფალს და სარწმუნო კედელს. ქრისტე, რომელიც შევიყვარე და მისი სახელით გიკრძალავ, უწმინდურო და დაწყევლილო ძაღლო“. და როგორც კი ეს თქვა, სწორედ იმ წამს მტერი, როგორც კვამლი, უხილავი გახდა. და ნეტარმა დიდი მოშურნეობით, ყოველგვარი უხერხულობის გარეშე, თითქოს სიზმრები არ უნახავს, დაიწყო ღვთის კურთხევა.
ისევ, რამდენიმე დღის შემდეგ, როცა ნეტარი ღამით ლოცულობდა, სატანამ, რომელსაც ცული ეჭირა, საკნის გატეხვა დაიწყო და ძლიერი ხმით შესძახა: „იჩქარეთ, ჩემო მეგობრებო, იჩქარეთ, სწრაფად შევიდეთ და დავხრჩოთ“. ნეტარმა უთხრა: „მთელი ერი შემომივიდა და უფლის სახელით ვეწინააღმდეგები მათ“ (ფსალმ. 117,10). და მტერი მაშინვე უხილავი გახდა და საკანი უვნებელი იყო.
რამდენიმე დღის შემდეგ, როცა შუაღამისას აბრამიუსმა იმღერა ფსალმუნები, დაინახა, რომ მის ფეხქვეშ საფენი ძალზე ძლიერი ალი იწვა და ცეცხლს თელავდა, თქვა: „დავაბიჯებ ასპსა და ბაზილისკს, და დავახეხავ ლომს და გველს (ფსალმ. 90:13) და ქრისტეს მთელი ძალით, ვინც მეხმარება უფლის იესოს სახელით“. სატანა, რომელიც თავს გაქცევას აძლევდა, დაიყვირა და თქვა: „დაგაძლევ შენ, ბოროტო და ვიპოვი გზებს, რომ დაგისაჯო შენი უგულებელყოფისთვის“.
ერთ დღეს, როცა ნეტარი ჩვეულებისამებრ საჭმელს ჭამდა, მტერი ჭაბუკის სახით შევიდა მის საკანში და მიუახლოვდა თასს დარტყმის განზრახვით, მაგრამ აბრამიუსმა გამოიცნო და დაიჭირა და საჭმელს არ აინტერესებდა მისი ეშმაკობა. ჭაბუკი, უკან გადახტა, დადგა ნეტარის წინ და ლამპარი დაადო მასზე ანთებული ლამპარით, ხმამაღლა დაიწყო ფსალმუნის სიმღერა: „ნეტარ არიან უბიწოები გზაზე, უფლის რჯულით მოსიარულენი“. ასე თქვა მან ფსალმუნის უმეტესობა, მაგრამ ნეტარმა არ უპასუხა მას, სანამ არ მოიხმარა მთელი მისი საკვები. ჭამის შემდეგ ჯვრის ნიშნით დაიბეჭდა თავი და უთხრა ჭაბუკს: „თუ იცი, უწმინდურო და დაწყევლილ, უგრძნობი და შიშისმომგვრელი ძაღლი, რომ ისინი კურთხეულნი არიან, მაშინ რატომ აწუხებ მათ? მაგრამ ჭეშმარიტად ნეტარია ყველა, ვისაც ღმერთი მთელი გულით უყვარს“. ეშმაკმა უპასუხა: „იმისთვის რომ დავძლიო, ყოველ კეთილ საქმეში ვაბრკოლებ მათ“. მაგრამ ნეტარმა განაგრძო: „შენ, დაწყევლელო, ვერაფერს შეუშლის ხელს ღვთის მოშიშთაგანს, მაგრამ შენ მსგავსებს დაამარცხებ, ვინც თავისი ნებით განშორდა ღმერთს.
თქვენ მათ ამარცხებთ და შეცდომაში შეჰყავთ, რადგან ღმერთი მათში არ არის. ქრები მათგან, ვისაც ღმერთი უყვარს, როგორც ქარის კვამლი; მათი ერთი ცრემლიანი ლოცვა განდევნის ისე, როგორც მტვერი ფანტავს ქარიშხალს. ჩემი კურთხეული ღმერთი მარად ცოცხლობს - ეს ჩემი დიდებაა! მე შენი არ მეშინია, თუმცა მთელი ცხოვრება იქ დგახარ და არ მოგხედავ, უწმინდურო ძაღლო, მაგრამ მე ისევე უგულებელვყოფ შენს უგულებელყოფას, როგორც სხვები უგულებელყოფენ დამსხვრეულ ლეკვს. ეს რომ თქვა ნეტარმა, მტერი მაშინვე უხილავი გახდა.
და კვლავ, მრავალი დღის შემდეგ, როცა კურთხეულმა ფსალმუნების გალობა დაასრულა, მტერი მოდის მრავალი აჩრდილით; ისინი საკანს თოკებს უყრიან და, ათრევენ მას, უყვირიან ერთმანეთს: "ჩააგდე უფსკრულში". მაგრამ ნეტარმა შეხედა მათ და თქვა: „ისინი ჩემ ირგვლივ შემოვიდნენ, როგორც ფუტკარი თაფლის საჭეზე, და დაწვნენ, როგორც ცეცხლი ეკლებს შორის, და უფლის სახელით შეეწინააღმდეგნენ მათ“ (ფსალმ. 118,12). სატანამ დაიყვირა და თქვა: ვაი, ვაი, არ ვიცი, რა ვქნა, რადგან ყველაფერში დამამარცხე, მთელი ჩემი ძალა უგულებელყავი და გათელე, მაგრამ ამ შემთხვევაშიც არ დაგტოვებ, სანამ არ დაგძლევ და არ დაგიმდაბლებ. ნეტარმა უთხრა მას: "ანათემა შენ და მთელი შენი ძალა, უწმინდურო! დიდება და თაყვანისცემა ჩვენს მოძღვარს, ერთ წმიდა ღმერთს, რომელმაც დაგვეწია ჩვენ, მისი მოყვარულები! მაშ, იცოდე, საწყალი და სუსტი, რომ არ გვეშინია შენი და შენი სიზმრების".
დიდი ხნის განმავლობაში ცდილობდა დაეძლია კურთხეული სხვადასხვა ცდუნებებით, ოცნებებითა და გამაოგნებელი თავდასხმებით, ეშმაკმა ვერ შეძლო მისი გონება გაუბედაობისკენ, მაგრამ მით უფრო აღაფრთოვანა მას გულმოდგინება და ღვთის სიყვარული. ვინაიდან აბრამიუსმა მთელი სულით შეიყვარა ღმერთი, ცდილობდა ეცხოვრა მისი ნების შესაბამისად და იყო მისი მადლის ღირსი, ეშმაკმა ვერ შეძლო ზიანი მიაყენა ნეტარს. მოთმინებით დააკაკუნა ნეტარმა კარზე, რათა ღვთის მადლის საუნჯე გაეხსნა. და როგორც კი გაიხსნა, შევიდა და აირჩია სამი ძვირფასი ქვა: რწმენა, იმედი, სიყვარული - და ამით სხვა სათნოებები დაამშვენა და ძვირფასი გვირგვინი მოქსოვა, მიუტანა მეფეთა მეფეს - ქრისტეს. ვინ შეიყვარა აბრაამის მსგავსად ღმერთი მთელი გულით და მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი? ვინ იყო თანამგრძნობი და თანამგრძნობი? რომელი ბერისთვის გაიგო მისი კეთილი ცხოვრების შესახებ, არ ლოცულობდა, რომ ეშმაკის მახეში გადაერჩინა და უმწიკვლოდ დაესრულებინა თავისი გზა? ან, როცა გაიგო რომელიმე ცოდვილის ან ბოროტი ადამიანის შესახებ, მაშინვე არ დაიწყო ცრემლებით ევედრება ღმერთს მისთვის, რომ გადარჩენილიყო?
მიუხედავად ამისა, თავისი ღვაწლის გაგრძელების განმავლობაში, მან არ შეცვალა ასკეტური წესი; თან არც ერთი დღე არ გასულა მისთვის ცრემლების გარეშე. არც სიცილს აძლევდა და არც ღიმილს ტუჩებზე; არ სცხო სხეულს ზეთი, არც სახე და არც ფეხები დაუბანა წყლით. ასე შრომობდა, ყოველდღე კვდებოდა ნებით. და მართლაც არაჩვეულებრივი სასწაული! თავისი საოცარი თავშეკავებით, დიდი სიფხიზლით, ცრემლების უხვი დინებით, შიშველ მიწაზე დაყრდნობილი და სხეულის თავმდაბლობით - ის არასოდეს უძლებდა აქტიურობას, არ დაღლილი იყო, არ იყო ზარმაცი, არ დაკარგა გული, არამედ პირიქით: გონება, მადლის ძალით საზრდო, ტკბილი მშიერივით ვერ აღწევდა. ის აყვავებულ ვარდს ჰგავდა და მის სხეულში არ შეინიშნებოდა, რომ ამდენი საქციელი გადაიტანა, მაგრამ მისი აღნაგობა მისი სიძლიერის შესაბამისი დარჩა. ღვთის მადლმა განამტკიცა ნეტარი და ამიტომ მიძინებისას სახე გაუბრწყინდა და გვეცოდინება, რომ მის სულს ანგელოზი ახლდა.
მაგრამ ღვთის მშვენიერი მადლიც გამოჩნდა მასზე: ორმოცდაათი წლის განმავლობაში ერთი თმის პერანგი, რომელშიც ის ჩაიცვა, მუდმივად ემსახურებოდა მას და სხვებსაც ეცვათ ის, რაც მის შემდეგ გაცვეთილი იყო. მაგრამ მე ვაპირებ თქვენს ერთსულოვნებას ვუთხრა, ძვირფასო, ის არაჩვეულებრივი საქმე, რომელიც მან სიბერეში ჩაიდინა! ინტელექტუალური და სულიერი ადამიანებისთვის ეს მართლაც არაჩვეულებრივია, სავსეა სარგებლითა და სინაზით. ეს არის საქმე.
ნეტარს ჰყავდა ერთადერთი ძმა, რომლის გარდაცვალების შემდეგ ობოლი გოგონა დარჩა, მარიამი. ნაცნობებმა წაიყვანეს და ბიძასთან მიიყვანეს, როცა შვიდი წლის იყო. და უბრძანა მას გარე საკანში ეცხოვრა, რადგან თვითონაც შიდა საკანში იყო ჩაკეტილი. მათ შორის იყო ფანჯარა, რომლითაც ის ასწავლიდა მას ფსალმუნებსა და სხვა წმინდა წერილებს. იგი მასთან ერთად ატარებდა დროს სიფხიზლესა და ფსალმუნში; როგორც ის აკვირდებოდა აბსტინენციას, ისიც. გულმოდგინედ მიაღწია წარმატებას ასკეტურობაში, იგი ცდილობდა აღესრულებინა ყველა სათნოება, რადგან ნეტარი არაერთხელ ევედრებოდა ღმერთს მისთვის, რათა გონება მისკენ ყოფილიყო მიმართული და მიწიერი საზრუნავით არ შებოჭილიყო. მამამ მას დიდი ქონება დაუტოვა, რომელიც ნეტარმა ბრძანა, სასწრაფოდ გაენაწილებინათ ღარიბებისთვის. და თავად იგი ყოველდღიურად ევედრებოდა ბიძას და ეუბნებოდა: „ვთხოვ, მამაო, შენს უწმინდესობას და გევედრები შენს პატივმოყვარეობას, ილოცო ჩემთვის, რათა განთავისუფლდე უხამსი და ბოროტი აზრებისგან, მტრის ყველა მახეში და ეშმაკის სხვადასხვა მახეში“.
და ასე შრომობდა იგი გულმოდგინედ, იცავდა თავის ასკეტურ წესს, და კურთხეულს უხაროდა, ხედავდა მის მშვენიერ ცხოვრებას, გულმოდგინებას, თვინიერებას და ღვთის სიყვარულს. მან ოცი წელი გაატარა მასთან ერთად, როგორც მშვენიერი ბატკანი და უდანაშაულო მტრედი.
მაგრამ მეოცე წლის მიწურულს გველი, მოტყუებით ეშმაკმა, დაინახა, თუ როგორ იყო შთაგონებული მარიამი მონაზვნური ცხოვრების სათნოებებით და მთლიანად ზეციური საგნებით იყო დაკავებული, დაინგრა, დაიწვა ძლიერმა ცეცხლმა და განიზრახა მისი ბადეში დაჭერა და ამით ნეტარი ღვთის ზრუნვითა და გონებით განდევნა. და როგორც ამ „ბრძენმა“ მხეცმა, თავისი წინაპრების შურით დამწვარი ბოროტებით, იპოვა გველი ნეტარებაში მოთავსებულთა მოსატყუებლად, რათა ისინი შრომისმოყვარე და ეკლის მწარმოებელი მიწის ბინადრები გაეხადა, ახლაც იხილა და იპოვა განადგურებისთვის განკუთვნილი ჭურჭელი.
იყო ვიღაც ბერის სახელი. ძალიან ფრთხილად მიუახლოვდა ნეტარს მასთან საუბრის ნიღბის ქვეშ. ნეტარი ქალწული ფანჯრიდან დაინახა და გონებაში ჩაბნელებულმა უბედურმა კაცმა მოისურვა მასთან საუბარი. და დიდი ხნის განმავლობაში, დაახლოებით ერთი წლის განმავლობაში, იგი ელოდა მას, სანამ არ იპოვა შესაძლებლობა და არ ჩამოართვა მას ნეტარი ყოფნა ამ ჭეშმარიტ სამოთხეში. რამეთუ უკვე ბოროტი გველით მოტყუებულმა გააღო კელიის კარი და გამოვიდა, დაკარგა ღვთისმოყვარე და წმინდა ქალწულობის სიდიადე.
და როგორც ხილს ჭამდნენ პირველმშობლებს თვალები და მიხვდნენ, რომ შიშვლები იყვნენ, მარიამიც, ცოდვის ჩადენის შემდეგ, გონებაში შეშინებული, სასოწარკვეთილებაში ჩავარდა, თმა ჩამოუგლიჯა, სახეში სცემა და თავის დახრჩობა სურდა. და ტირილით უთხრა თავის თავს: „ახლა მოვკვდი, დღეები დავანგრიე, საქმისა და თავშეკავების ნაყოფი გავაფუჭე, აცრემლებული შრომა გავაფუჭე, ღმერთი გავაბრაზე, თავი მოიკლა, უწმიდესი ბიძა ჩაძირა ყველაზე მწარე სევდაში და სასაცილოდ გავხდე, რისი უბედურება მექნება ეს ეშმაკი? done? Alas, what have you been subjected to? Alas, where did it fall from? How has my mind become darkened? How did I fall into the deception of the evil one? I don’t understand how it fell! How it crawled, I can’t comprehend! How I became defiled, I don’t know! What cloud covered my heart, and I didn’t see what I was doing? Where can I hide? Where to go? What abyss should I სად არის მეუფე ბიძაჩემის მითითებები, როცა მეუბნებოდა: ყურადღებიანი იყავი და უხრწნელი და უკვდავი საქმრო შენი სული წმიდაა და შურიანი?
აღარ ვბედავ სამოთხის ყურებას, რადგან მოვკვდი ღვთისთვის და ხალხისთვის; ამ ფანჯარას ვეღარ ვუყურებ. რადგან მე, ცოდვილმა, როგორ შემიძლია კვლავ ველაპარაკო ამ წმინდა კაცს? და რომ ვილაპარაკო, ფანჯრიდან ცეცხლი გადმოვა და დამწვავს? ჩემთვის ბევრად უკეთესია წასვლა იქ, სადაც არავინ მიცნობს, რადგან ხსნის იმედი აღარ მაქვს“. ადგა, მაშინვე სხვა ქალაქში წავიდა და ტანსაცმლის გამოსაცვლელად, სასტუმროში გაჩერდა.
როდესაც ეს მას შეემთხვა, ბერმა სიზმარში დაინახა დიდი, საშინელი გარეგნობისა და ჩურჩულის გველი, რომელიც დატოვა თავისი ადგილი, მიცურდა თავის საკანში და, როდესაც იპოვა მტრედი, გადაყლაპა იგი, შემდეგ კი ისევ თავის ადგილას დაბრუნდა. ძილისგან გამოფხიზლებული ნეტარი ძალზე დამწუხრდა და ტირილი დაიწყო და თქვა: „მართლა სატანა აღძრავს წმინდა ეკლესიის დევნას და ბევრს აშორებს რწმენას? იქნება თუ არა განხეთქილება და ერესი ღვთის ეკლესიაში? ღმერთს რომ ევედრებოდა, თქვა: „ადამიანისმოყვარე მხილველი, მხოლოდ შენ იცი, რას ნიშნავს ეს დიდი ხილვა“. ორი დღის შემდეგ ისევ ხედავს, რომ ეს გველი ტოვებს თავის ადგილს, შედის მის საკანში, კურთხეულის ფეხებთან დადებს თავს და ჯდება, და ის მტრედი ცოცხალი აღმოჩნდა, ყოველგვარი სიბინძურის გარეშე.
და უცებ, ძილისგან გამოფხიზლებულმა, ერთხელ ან ორჯერ დაურეკა მარიამს და უთხრა: „ადექი, რატომ გეზარება უკვე ორი დღეა ღვთის სადიდებლად პირის გაღება?“ მას შემდეგ, რაც მან პასუხი არ გასცა და მეორე დღეს არ გაუგია მისი ჩვეულებისამებრ ფსალმუნების სიმღერა, მაშინ მიხვდა, რომ ხილვა, რომელიც მას ეხებოდა მარიამს და ხმამაღლა კვნესოდა, ტირილი დაიწყო: "ვაი, ბოროტმა მგელმა მოიპარა ჩემი ბატკანი და ჩემი შვილი ტყვედ ჩავარდა". ხმა მაღლა ასწია და კვლავ თქვა: „ქვეყნიერების მაცხოვარო, ქრისტე, დააბრუნე შენი კრავი მარიამ სიცოცხლის გალავანში, რათა ჩემი სიბერე მწუხარებით ჯოჯოხეთში არ ჩავიდეს, ნუ შეურაცხყოფ ჩემს ლოცვას, უფალო, არამედ სწრაფად გამოგზავნე შენი მადლი, რათა გამოგლიჯოს იგი გველის პირიდან“. ორი დღე, რომლებზეც მას ხილვა ჰქონდა, ნიშნავდა იმ ორ წელს, რაც მისმა დისშვილმა გარეთ გაატარა. და არ წყვეტდა ღმერთს ევედრებოდა მას დღედაღამ. ორი წლის შემდეგ, მას მიაღწია ცნობამ, სად იყო და როგორ ცხოვრობდა და ერთ ნაცნობს დაურეკა, გაგზავნა იქ, რომ ზუსტად დაეკითხა, შეამჩნია ადგილი და გაეგო, როგორ გაატარა ცხოვრება.
მაცნე წავიდა, ყველაფერი დაწვრილებით გაარკვია, დაინახა და დაბრუნებულმა შეატყობინა ნეტარს ამის შესახებ და აუხსნა ყველაფერი - ადგილიც და ქცევაც.
ნეტარმა, დარწმუნდა, რომ ეს ნამდვილად ის იყო, უბრძანა, სამხედრო ტანსაცმელი მოეტანა და ცხენი მოეტანა. და საკნის კარი გააღო, გამოვიდა, სამხედრო ტანსაცმელი ჩაიცვა და თავზე მაღალი კაპიუშონი, რომელიც სახეს უფარავდა, თან ერთი მონეტაც წაიღო და ცხენზე ამხედრებული დაიძრა. როგორც ქალაქისა თუ ქვეყნის დასაზვერავად გაგზავნილი ატარებს იქ მცხოვრებთა ტანსაცმელს, რათა დაემალოს მოსახლეობას, ასევე ნეტარი აბრამიუსი სხვისი სამოსით იმოგზაურა მტრის დასაძლევად. და ეს მშვენიერი მეორე აბრაამი ნამდვილად გაოცების ღირსია! რადგან, როგორც მან გამოვიდა მეფეებთან საბრძოლველად და დაამარცხა ისინი, დააბრუნა თავისი ძმისშვილი ლოტი, ასევე ამ მეორე აბრაამმა, რომელიც გამოვიდა ეშმაკთან საბრძოლველად და დაამარცხა, დააბრუნა თავისი დისშვილი.
ასე რომ, ადგილზე მისული, სასტუმროში შედის, ჩერდება და აქეთ-იქით იყურება მარიამის სანახავად. მერე, როცა საკმაოდ დიდი დრო გავიდა და ჯერ კიდევ არ ენახა, ღიმილით უთხრა სასტუმროს მეპატრონეს: – გავიგე, მეგობარო, ლამაზი გოგო გყავს, სიამოვნებით შევყურებდი. პატრონმა, დაინახა მისი ნაცრისფერი თმა და მოწინავე წლები, დაგმო, შემდეგ კი პასუხად თქვა: ”დიახ, და ის ძალიან ლამაზია”. მარია არაჩვეულებრივად ლამაზი იყო. ნეტარმა ჰკითხა მას: რა ჰქვია? ის პასუხობს: „მარიამ“. შემდეგ გაბრწყინებული სახით ეუბნება: „დაუძახე, რომ დღეს გავერთო, რადგან ჭორების თანახმად, ძალიან შემიყვარდა“. დარეკილი მარიამი მივიდა მასთან. როგორც კი აბრამიუსმა დაინახა იგი ამ ჩაცმულობითა და მეძვის გამოსახულებით, მთელი მისი სხეული და მთელი შემადგენლობა ცრემლებად არ გადაქცეულა; მაგრამ სიბრძნითა და თავშეკავებით დაიჭირა თავი გულში, როგორც მიუწვდომელ ციხესიმაგრეში, რათა მარიამმა არ გამოიცნო და გაქცეულიყო.
როცა ისხდნენ და სვამდნენ, ნეტარმა დაიწყო ლაპარაკი, როგორც მისკენ სიყვარულის ჩაუქრობელი ცეცხლით აალებული მამაკაცი. ეს ნეტარი ისე გაბედულად ებრძოდა ეშმაკს, რომ ტყვედ წაყვანისას იგი ქრისტეს საპატარძლო პალატაში დააბრუნა! როცა ნეტარმა ესაუბრა, წამოდგა და მოეხვია, კისერში აკოცა. კოცნისას კანიდან მისი ანგელოზური ცხოვრების სუნი იგრძნო და მაშინვე გაახსენდა წარსული ასკეტიზმი. კვნესით თქვა: „ვაი მარტო მე!“ სასტუმროს მეპატრონემ გაკვირვებულმა უთხრა: „ორი წელია, რაც აქ ცხოვრობთ, ქალბატონო მარიამ, და მე არასოდეს მომისმენია თქვენი კვნესა და მსგავსი რამის თქმა. რა დაგემართათ ახლა? მან უპასუხა: „ოჰ, სამ წელიწადში რომ მოვკვდე! მაშინ კურთხეული ვიქნებოდი." და მაშინვე ნეტარმა, რათა არ გამოიწვიოს ეჭვი საკუთარ თავზე, მკაცრად ეუბნება მას: "ჩემს თვალწინ, ახლა მან დაიწყო ცოდვების გახსენება!" თუმცა გულში არ უთქვამს: „მისი გარეგნობა ზუსტად მეჩვენება, როგორც ბიძაჩემის გარეგნობა“. ერთადერთმა ჰუმანურმა და ბრძენმა ღმერთმა ისე მოაწყო ყველაფერი, რომ არ ეცნო იგი და შეშინებული არ გაქცეულიყო.
აბრამი, სასწრაფოდ ამოიღო მონეტა, აძლევს სასტუმროს მეპატრონეს და ეუბნება: "მშვენიერი ვახშამი მოგვიმზადე, დღეს ამ გოგოსთან ერთად გავერთობით, რადგან შორიდან მოვედი მისთვის". ეს არის სიბრძნე ჭეშმარიტი გაგებით ღმერთის მიხედვით! ეს არის სულიერი გაგება! რა მზაკვრული ხრიკია ეშმაკის წინააღმდეგ! რა სულს შეეწირა! რა სიბრძნეა, გველის განადგურება, სულის განათლება! ვისაც ორმოცდაათი წლის განმავლობაში პური არ უჭამია, ხორცს ჭამს ეშმაკის მიერ დატყვევებული სულის გადასარჩენად. სამოთხეში წმინდა ანგელოზთა მასპინძელი გაოცებული იყო ამ გულგრილობის გამო, ან კიდევ უკეთესი, ნეტარის კეთილშობილებით, მათ უკვირდათ, თუ როგორ ნებაყოფლობით და განურჩევლად ჭამდა და სვამდა, საკუთარ თავს იმეორებდა სახარებაში ნათქვამს: დღეს „იხარეთ და იხარეთ, როგორც შეეფერება“ ამ ჩემს ასულს. ნაპოვნია“ (ლუკა 15:32). ო, ბრძენთა სიბრძნე და გონიერთა გონიერება! ოჰ, გასაოცარი და მშვენიერი გულგრილობა, ყოველგვარ მკაცრ დისკრიმინაციას აღემატება, რომლითაც მან იხსნა სული, გამოგლიჯა გველის შხამიანი კბილებიდან!
როცა ვახშამი მიირთვეს, გოგონამ თქვა: „ავდგეთ, ბატონო, დავიძინოთ“. მან უპასუხა: "წავიდეთ". და საწოლ ოთახში შევიდნენ. ნეტარი ხედავს მაღალ საწოლს, ადვილად შედის და ჯდება მასზე. არ ვიცი რა დაგიძახო ან რა დაგიძახო, ქრისტეს სრულყოფილ ადამიანო! თავშეკავებული უნდა გიწოდოთ თუ გულგრილი? ბრძენი თუ გიჟი? იკითხება თუ გაუგებარი? ასკეტიზმის მთელი ორმოცდაათი წელი ერთ ხალიჩაზე რომ გეძინა, რა მზადყოფნით დაჯექი საწოლზე! თქვენ ეს ყველაფერი გააკეთეთ ქრისტეს სადიდებლად და ღვთის წინაშე თქვენი ძვირფასი სიცოცხლის სადიდებლად. ასე რომ, მარტო წავიდა, ხორცი შეჭამა, ღვინო დალია, სასტუმროში დარჩა დაკარგული სულის გადასარჩენად. ჩვენ კი, სულისჩამდგმელნი, უდროოდ რჩეულები ვხდებით, როცა მეზობელს მხოლოდ სასარგებლო სიტყვის თქმა გვჭირდება!
ასე რომ, ის საწოლზე დაჯდა და მარიამმა უთხრა: - ნება მომეცით, ფეხსაცმელები გაგხადოთ, ბატონო. მაგრამ ნეტარმა უთხრა: „ჩაკეტე კარი და მერე მოდი და აიღე“. მან ჯერ სცადა ფეხსაცმლის ამოღება, მაგრამ მან ამის უფლება არ მისცა. შემდეგ კარი ჩაკეტა და მივიდა მასთან და ნეტარმა უთხრა: „მოდი ჩემთან, ჩემო ქალბატონო მარიამ“. და როცა ის მიუახლოვდა, აბრაიმ ისე დაიჭირა, რომ არ გაქცეულიყო მისგან. კეფა მოიხსნა და ტირილით დაუწყო უთხრა: „არ მიცნობ, შვილო მარიამ? მე ხომ მამაშენი აბრამიუს არ ვარ? არ მიცნობ, შვილო? მე ხომ არ გაზარდე? რა დაგემართა, შვილო? სად არის ანგელოზური გამოსახულება, რომელიც შენზე გქონდა? სად არის შენს თავზე ანგელოზური გამოსახულება, შვილო? სად არის შიშველ მიწაზე დაყრდნობილი და მუხლებზე დადგომა, როგორ ჩავარდნილხართ განადგურების უფსკრულში?
რატომ მიმატოვა და აუტანელ სევდაში მომიყვანა? რომელი ხალხია, შვილო ჩემო, უცოდველი ერთი ღმერთის გარდა?” შეშინებული, დაბუჟდა, სახე ვეღარ ასწია და გაოგნებული, ქვასავით, სირცხვილმა და შიშმა სძლია მის ხელში.
ნეტარმა კი ცრემლით განაგრძო უთხრა: "არ მპასუხობ, შვილო მარიამ? განა შენთვის ავადმყოფობით არ მოვედი, შვილო? შენი ცოდვა ჩემზეა, შვილო, ღმერთს გიპასუხებ შენთვის განკითხვის დღეს, მოვიტან შენს ცოდვას". ასე ევედრებოდა და შუაღამემდე არწმუნებდა. ცოტათი გაბედული რომ გახდა, ასე ელაპარაკა მას: "სირცხვილისთვის არ შემიძლია შენი პირის მოქცევა. როგორ მოვიხმო ჩემი ქრისტეს ყველაზე წმინდა სახელი? მე შებილწული ვარ ტალახიანი უწმინდურებით." ნეტარი ეუბნება მას: „შენი ცოდვა ჩემზეა, შვილო, ღმერთი მთხოვს ამ შენს ცოდვას, მხოლოდ მომისმინე, წავიდეთ, დავბრუნდეთ ჩვენს ადგილზე, რადგან ჩვენი საყვარელი ეფრემი გტირის და ღმერთს გთხოვს. მან კი უთხრა: „თუ ღმერთი მიიღებს ჩემს მონანიებას, მაშინ წავალ, მაგრამ მე შენსკენ ვარ და გევედრები, ვკოცნი შენს წმიდა ნაკვალევს, რადგან შემიწყალე და მოხვედი, რომ ეშმაკის მახეში გამომეყვანა“.
და, თავი მის ფეხებთან დადო, მთელი ღამე ტიროდა და ამბობდა: "როგორ გადაგიხადო, ბატონო, ამ ყველაფრისთვის?" დილა რომ დადგა, ნეტარმა უთხრა: „ადექი, შვილო, წავედით აქედან“. მან პასუხად უთხრა: „აქ მაქვს ოქრო და კაბა, რას იტყვი ამაზე?“ ნეტარმა უთხრა: „დატოვე ეს აქ, რადგან ეს ყველაფერი ბოროტის ნაწილია“. და ადგნენ და მაშინვე წავიდნენ. ცხენზე დასვა, თვითონ კი გახარებული წინ მივიდა. და როგორც მწყემსი, როცა დაკარგულ ცხვარს იპოვის, მხრებზე აიღებს, ისე კურთხეული დადიოდა გახარებული გულით. და როცა ადგილზე მივიდნენ, მან ჩაკეტა იგი შიდა საკანში, თვითონ კი დარჩა გარეში. მან ჯვალოსანი, თავმდაბლობითა და მრავალი ცრემლით, სიფხიზლითა და თავშეკავებით, განუწყვეტლივ, გულმოდგინედ და უშიშრად მივარდნილი ღმერთს და ლოცვით მიაღწია მონანიების მიზანს. ეს არის, ჭეშმარიტი გაგებით, ჭეშმარიტი მონანიება, ნამდვილი განკურნება და სულის განახლება. ასეთი ღვაწლით ყველამ უნდა აღიაროს ღმერთი. ვის ჰქონდა ისეთი ქვიანი და სასტიკი გული, რომ მისი ტირილის ხმა რომ გაიგონა, არ შეინანა და არ ადიდებდა ღმერთს?
მის მონანიებასთან შედარებით, ჩვენი მონანიება მხოლოდ ჩრდილი და მოჩვენებაა. ასეთი მოთმინებით, მონდომებითა და გულის ბრძოლით იგი განუწყვეტლივ უახლოვდებოდა ღმერთს და სთხოვდა ნიშანს იმის დასადასტურებლად, მიღებული იყო თუ არა მისი მონანიება! მაშასადამე, კეთილმა და ადამიანურმა ღმერთმა მიანიჭა მას განკურნების ნიჭი, როგორც უდავო ნიშანი იმისა, რომ მისი მონანიება ღვთისთვის ხელსაყრელი იყო.
ნეტარმა იცოცხლა კიდევ ათი წელი, იხილა მისი გულწრფელი მონანიება და შესანიშნავი გულმოდგინება, ადიდებდა და ადიდებდა ღმერთს ამისათვის. ამრიგად, ამ ჭეშმარიტად პატივცემულმა კაცმა და ღვთის მსახურმა განისვენა კეთილ სიბერეში. სამოცდაათი წლის ასაკში გარდაიცვალა, მაგრამ ორმოცდაათი წელი იშრომა დიდი მონდომებით. საოცარ ბრძოლას აწარმოებდა, გამდიდრდა თავმდაბლობითა და სიყვარულით, არ უყურებდა, როგორც ამას ბევრი აკეთებს, ადამიანის სახეს, როგორც ერთს არ ანიჭებდა უპირატესობას, მეორეს არ ამცირებდა. და ამხელა ასკეტურობისას არასოდეს არ ნებდებოდა სიზარმაცე, არ შეცვლიდა ყველაზე სრულყოფილი ცხოვრების წესებს, არამედ ისეთ სულიერ მდგომარეობაში იყო – თითქოს ყოველდღე კვდებოდა.
ასე იქცეოდა ნეტარი აბრამიუსი, ასეთი იყო მისი ყველაზე ღვთისმოსავი ცხოვრება და ასეთი იყო მისი მოთმინების ღვაწლი. ვითარცა არჩვი მახეში, ამ ხრწნადი კამერიდან გამოვიდა. არ შემეძლო ჩემს მძიმე და ადამანტურ გონებას მოთმინება დაეკარგა და უკან დაბრუნებულიყო! იმ ცდუნებებს შორის, რომლებიც სოფელში მტერს აყენებდა მის წინააღმდეგ, დაუცველ სასოწარკვეთილებას არ მიუწვდებოდა ხელი და განუწყვეტელი ომების ფონზე, ის არასოდეს ერიდებოდა დემონურ ოცნებებს. მან ეს ღვაწლი ნეტარი მარიამთან მიმართებაში ისე შეასრულა, რომ სულიერი სიბრძნითა და ადამიანური აზრით ენით აღუწერელი წინდახედულებით, მაგრამ საქმის არსით - ოსტატურად დახვეწილობაში, გველი გათელა, სანატრელი მტრედი გამოსტაცა ჭეშმარიტი კბილებიდან და რძალი იესოს წარუდგინა.
ასეთია ნეტარი აბრაამის ღვაწლი და შრომა. და აქ ჩვენ აღვწერეთ ისინი, რათა ვანუგეშოთ და დავაკმაყოფილოთ მათი სურვილი, ვინც მარადიული ცხოვრების გაუმჯობესებაზე ფიქრობს ღვთის სადიდებლად და დიდებაზე, რომელიც გვაძლევს ყველას, რაც სასარგებლოა, და სხვა დროს აღვწერთ მის სხვა სათნოებებს. მისი გარდაცვალების ჟამს ქალაქისა და მიმდებარე სოფლების თითქმის ყველა მცხოვრები შეიკრიბა და ყოველი მისული, ფრთხილად მიუახლოვდა მის პატიოსან და წმინდა სხეულს, ტანსაცმლიდან რაღაც ამოიღო საკურთხევლად. და თუ რაიმე სნეულებით შეპყრობილს მიაახლოებდა ის, რაც მიიტანა, მაშინვე აძლევდა მას კურნებას. ნეტარმა მარიამმა კიდევ ხუთი წელი იცოცხლა, უზომოდ იბრძოდა. ტირილით, დღედაღამ არ წყვეტდა ღმერთს ხვეწნას, ისე, რომ იმ ადგილას გამვლელები, დღედაღამ, მისი ტირილის გაგონებისას, არაერთხელ ჩერდებოდნენ თანაგრძნობით; მათ თვითონ დაიწყეს ტირილი, გაახსენდათ საკუთარი ცოდვები, ევედრებოდნენ და ადიდებდნენ ღმერთს.
გარდაცვალების ჟამს კი მისი სახე მადლით იყო განათებული, თითქოს შემდეგ დაინახეს წმიდა ანგელოზების კეთილგანწყობილი და დიდებული ყოფნა და მათთან ერთად ადიდებდნენ ღმერთს, რომელიც კაცობრიობისადმი უთქმელი სიყვარულით იხსნის მათ, ვინც მას ენდობა ქრისტე იესოში, ჩვენი უფალი.
ვაიმე, ჩემო საყვარელო! ამ წმინდანებს მშვენიერი აღსასრული ჰქონდათ, თამამად დაშორდნენ მიწიერ ნივთებს და ღვთის სიყვარულით შებოჭეს თავი, მაგრამ მე არ ვარ მზად და არც ჩემი ნების მოშურნეობა მაქვს. ახლა კი გაუთავებელი ზამთარი დამესწრო, შიშველი ვარ და არაფერი მაქვს შესანახი, მიკვირს საკუთარი თავი: რატომ ვცოდავ ყოველდღიურად და ვნანობ, ერთ საათს ვქმნი, მეორე საათს ვანადგურებ, საღამოს ვამბობ: „ხვალ მოვინანიებ“, მაგრამ დილის დადგომასთან ერთად სიზარმაცე დამეუფლება და დღეს გაფანტულად ვატარებ; ისევ შუადღისას ვამბობ: „მეორე ღამე ფხიზელი ვიქნები და ცრემლებით ვევედრები ღმერთს, შემიწყალოს ჩემი ცოდვები“ - და ღამე მოდის - დავიძინებ?! ჩემთან ერთად, ვინც ვერცხლის ნატეხები მიიღო, დღედაღამ და დიდებით იბრძვიან ათი ქალაქის წინამძღოლობით, მაგრამ ჩემი უმოქმედობის გამო ვერცხლის ნაჭრები მიწაში დავმალე. ჩემი უფალი მალე მოვა და ახლა გული მიკანკალებს, მთელი დღე ვტირი ჩემს სიზარმაცეს, არაფერი მაქვს მის წინაშე გასამართლებელი.
შემიწყალე მე, უცოდველო, მიშველე, კაცთმოყვარე კაცთმოყვარე, რამეთუ სხვას არ ვიცნობ და არ მწამს შენს გარდა, კურთხეულო მამაო და მხოლოდშობილი ძე, ჩვენთვის განსახიერებული და შენი სული წმიდა, რომელიც ყველას სიცოცხლეს აძლევს. ახლა კი გამიხსენე, მოძღვარო, და გამომიყვანე ჩემი ურჯულოების ციხიდან. რადგან ორივე შენზეა დამოკიდებული, ოსტატო: როდის შეხვიდე ამ ასაკში და როდის გადახვიდე მისგან. გამიხსენე მე, უმანკო და მიხსენი მე ცოდვილი. შენმა მადლმა, რომელიც ამ ეპოქაში იყო ჩემი მფარველი, თავშესაფარი, ჩემი ქება და დიდება, დამეფაროს თავისი ფრთებით იმ საშინელ და აზარტულ დღეს, რადგან შენ იცი, ვინც გულებსა და მუცლებს ეძებ, რომ გადავუხვიე მრავალი ჯიუტი გზიდან და მრავალი ცდუნებადან (მე ჯიუტს ვუწოდებ ერეტიკული სიბრძნის ბილიკებს). გამინათა გონება.
გევედრები, წმიდაო მოძღვარო, გადაარჩინე ჩემი სული შენს სასუფეველში და გამხადე ღირსი, რომ დაგლოცო ყველა, ვინც გსიამოვნებს, რადგან დიდება, თაყვანისცემა, დიდება შენ გეკუთვნის - მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და ყოველთვის და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ღირსი მამა აბრამის და ნეტარი მარიამის ხსენებას ეკლესია 29 ოქტომბერს აღნიშნავს.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: