Жизнь блаженного Аврамия и племянницы его Марии 1

Je veux vous raconter, mes frères, la vie merveilleuse et parfaite d'un homme merveilleux, qu'il a commencé et accompli avec gloire. Mais j’ai peur de présenter ce témoignage merveilleux et clair décrivant sa vertu aimant Dieu. Car la vie de mon mari est excellente et parfaite, mais je suis faible et ignorante. L'image de la vertu est légère et merveilleuse, mais les couleurs sont sombres et effrayantes. Cependant, bien que je sois faible et sans instruction, je parlerai néanmoins ; Bien que je ne comprenne pas pleinement la perfection et que je n'aie pas assez de force pour tout décrire, je vais néanmoins vous raconter ce que je peux sur la vie du deuxième Abraham. Celui-là même qui était à notre époque et qui a vécu une vie angélique et céleste sur terre, a acquis une patience semblable à celle inflexible, et a été honoré de la grâce céleste, parce que dans sa jeunesse il s'est purifié pour devenir un temple du Saint-Esprit, et a préparé de lui-même un vase saint pour que Dieu, qui l'a appelé, habite en lui. Ainsi, ce bienheureux avait des parents très riches. Ils l’aimaient au-delà de la nature humaine et l’entraînaient dès l’enfance dans l’espoir de l’élever au rang. Mais ce n'est pas ce qu'il voulait lui-même : dès son plus jeune âge, il a passé du temps dans les églises, écouté les Divines Écritures pour leur douceur et les a étudiées avec diligence. Ses parents l’ont forcé à se marier, mais ce n’était pas ce qu’il voulait. Cependant, après leurs demandes répétées, il a accepté par grand respect pour eux. Mais lorsque le septième jour le mariage eut lieu et que lui et la mariée s'assirent sur le lit nuptial, soudain, comme une sorte de lumière, la grâce brillait dans son cœur. Il quitta son lit et quitta la maison. La Lumière de la grâce lui servait de leader ; le suivant, il quitta la ville et, à deux milles de distance, trouvant une cellule vide, y entra et s'y installa avec une grande joie, et dans la joie de son cœur il glorifiait Dieu. L'horreur s'est ensuite emparée de ses parents et de ses proches. Ils marchaient partout et cherchaient le bienheureux. Après dix-sept jours, ils le trouvèrent en train de prier Dieu dans sa cellule et, quand ils le virent, ils furent surpris. Mais le bienheureux leur dit : « Pourquoi vous étonnez-vous ? Glorifiez plutôt Dieu, Amoureux des hommes, qui m'a délivré de la fange de mes iniquités, et priez pour moi, afin que je puisse porter jusqu'au bout le joug que le Seigneur m'a donné, indigne, de prendre sur moi, et qu'ayant vécu pour plaire au Seigneur, j'accomplisse sur moi-même sa volonté. Ils lui répondirent : « Amen ». Abramius les supplia de ne pas le déranger souvent. Après avoir bloqué la porte, il s'est enfermé dans une cellule, ne laissant qu'une petite fenêtre par laquelle il prenait de la nourriture. Son esprit a été illuminé par la grâce, et il a réussi sa vie la plus parfaite, acquis une grande abstinence, vigilance et larmes, humilité et amour. La rumeur à son sujet se répandit partout, et chacun, l'entendant, vint le voir et profiter de lui, car le bienheureux reçut la parole de sagesse et d'intelligence. Et cette rumeur et cette rumeur à son sujet étaient comme une lumière brillante pour ses parents. Les parents d'Abraham sont morts dix ans après qu'il ait renoncé au monde, lui laissant un domaine et beaucoup d'or. Mais il pria un de ses amis sincères de le distribuer aux pauvres et aux orphelins, afin que lui-même n'ait pas d'obstacles à la pratique des prières ; ce faisant, il vécut sans soucis. Le bienheureux s'en souciait, afin que son esprit ne soit lié par rien d'étranger ; Il n'avait rien sur sa terre, sauf une tunique et un cilice qu'il portait, et il avait aussi une coupe dans laquelle il mangeait de la nourriture. Mais avec tout cela, il a acquis une extrême humilité et un amour égal pour tout le monde : il ne préférait pas les riches aux pauvres, le patron au subordonné, mais il respectait tout le monde de la même manière, ne regardait pas le visage de quelqu'un, ne réprimandait jamais hardiment personne, mais sa parole, avec amour et douceur, était dissoute avec du sel. Car quelqu’un a-t-il jamais été satisfait de la douceur de ses paroles, en entendant son excellente réponse ? Ou pourrait-on un jour regarder assez son visage vénérable et angélique ? Mais tout au long de son ascétisme, travaillé avec zèle pendant plus de cinquante ans, il n'a pas changé les règles. En raison du zèle et de l'amour incommensurables qu'il avait pour le Christ, tout ce temps lui semblait être quelques jours, et toute sa vie ascétique ne le satisfaisait pas. Dans les environs de la ville, il y avait un très grand village dont tous les habitants, petits et grands, étaient païens. Personne ne pouvait les convertir. Et bien que de nombreux prêtres et diacres aient été nommés par l'évêque local, aucun n'a pu les détourner de la folie idolâtre, mais tous sont partis sans succès, n'ayant pas la force de supporter l'oppression de la persécution qui leur était imposée. De nombreux moines vinrent les voir plus d’une ou deux fois, mais ils ne réussirent pas davantage à les convertir. Un jour, l'évêque s'assit avec son clergé, se souvenant du bienheureux, et dit à ceux qui étaient avec lui : « Je ne connais pas d'homme aussi parfait, qui de mon temps (maintenant) serait autant paré pour chaque bonne action que M. Abramius, de toutes les vertus que Dieu aime. » Les clercs lui répondirent : « En effet, il est le serviteur du Christ et un parfait ascète. » L’évêque continue de leur dire : « J’ai l’intention de l’ordonner dans un village païen, car avec sa patience et son amour il saura convertir les habitants à Dieu. » Et aussitôt, se levant, il arrive avec la parabole à Abramius. Lorsqu'ils s'approchèrent et le saluèrent, l'évêque commença à lui parler du village et à lui demander de s'y rendre. Abramius, après avoir écouté, devint très triste et dit à l'évêque : « Laisse-moi, mon père, pleurer mes iniquités, car je suis imparfait et faible pour une telle chose. » L'évêque recommença à lui dire : « Tu es fort par la grâce du Christ, ne sois pas paresseux pour accomplir cette obéissance. Le bienheureux répond : « Je vous en prie, ayez pitié de mes imperfections et permettez-moi de pleurer mes malheurs. » L’évêque lui dit : « Voici, tu as tout quitté, tu as haï le monde et tout dans le monde, tu t’es crucifié, et pourtant, après avoir fait tout cela, tu n’as aucune obéissance. » En entendant cela, Avrami se mit à pleurer et dit : « Qui suis-je, un chien mort, et quelle est ma vie, pour que tu penses ainsi de moi ? Mais l'évêque lui dit : " Assis ici, tu te sauves seul, et là, par la grâce de Dieu, tu peux en sauver beaucoup et te tourner vers Dieu. Décide donc en toi-même quelle récompense est la plus grande : ceci ou cela, si tu dois te sauver seul ou en sauver beaucoup d'autres avec toi ? " Le bienheureux, continuant de crier, dit : « Que la volonté du Seigneur soit faite ! » Mais par souci d’obéissance, j’y vais. L'évêque, le sortant de sa cellule, l'emmena avec lui dans la ville et, l'ayant ordonné, le renvoya avec joie, accompagné du clergé. Le bienheureux pria Dieu en chemin en disant : « Tu vois ma faiblesse, ô Amoureux des hommes et Bon, envoie-moi ta grâce et ton aide, afin que ton saint nom soit glorifié. » En arrivant au village, il constate que les habitants sont obsédés par la folie de l'idolâtrie. Et, soupirant, il se mit à pleurer. Levant les yeux au ciel, il dit : « Toi, le seul miséricordieux, le seul aimant les hommes, ne méprise pas le travail de tes mains ! Et il s'empressa d'envoyer en ville son ami sincère pour lui envoyer les restes de sa succession. Ayant reçu cela, en quelques jours, il construisit une église et y offrit une prière à Dieu, criant avec beaucoup de larmes et disant : « Seigneur, rassemble ton peuple dispersé, amène-le dans ton église et éclaire les yeux de leur esprit à la connaissance de toi, le seul vrai Dieu. Et après avoir accompli la prière, il quitta l'église et, entrant dans le temple païen, il renversa les abominations et détruisit leurs autels. Les habitants, voyant cela, se précipitèrent sur lui comme des bêtes sauvages et le chassèrent du village à coups de fouet. Mais il revint et vint chez lui. Entrant dans l'église, pleurant et se lamentant, il pria Dieu pour qu'ils soient sauvés. Le matin venu, les habitants vinrent le trouver en train de prier et furent horrifiés et stupéfaits. Chaque jour, ils venaient à l'église non pas pour prier, mais pour admirer la beauté du bâtiment et de ses décorations. Le bienheureux a commencé à les supplier de connaître le vrai Dieu, et ils l'ont battu avec des bâtons comme une pierre sans âme, et, pensant qu'il était déjà mort, ils l'ont laissé et sont partis. A minuit, il reprit ses esprits et, soupirant profondément, se mit à pleurer et dit : "Pourquoi, Seigneur, as-tu méprisé mon humilité ? Pourquoi détournes-tu ton visage de moi ? Pourquoi rejetes-tu mon âme et ignores-tu les œuvres de tes mains ? Maintenant, Seigneur qui aime les hommes, regarde tes serviteurs et fais-leur connaître, car il n'y a pas d'autre Dieu que Toi." Après la prière, il se leva, se rendit au village, entra dans l'église et se mit à chanter. Le jour venu, les habitants revinrent, le virent, et l'horreur les saisit. Alors, se livrant à une frénésie, ces gens cruels et inhumains, qui n'avaient aucune pitié, se mirent à le tourmenter sans pitié et, lui mettant de nouveau une corde, l'emmenèrent hors du village, comme la veille. Endurant tout cela, comme inflexible, Abramius resta dans ces grands chagrins et besoins jusqu'à trois ans, fut battu, insulté, traîné, opprimé, endura la faim et la soif. Et malgré tout ce qui lui arrivait, il ne détestait pas les habitants, ne s'indignait pas contre eux, mais était rempli d'un amour de plus en plus grand pour eux et, avec sa modestie, calmait leur colère, qui brûlait comme un feu ardent. Lorsqu'ils l'injuriaient, lui, mendiant, réprimandant, caressant, suppliait les aînés - comme des pères, les jeunes - comme des frères et les enfants - comme des enfants. Un jour, tous les habitants du village, du plus petit au plus grand, se rassemblèrent et commencèrent à se dire avec surprise : "Voyez-vous la patience de cet homme et son affection indescriptible pour nous ? Parmi tant de chagrins et de désastres que nous lui avons causés, il n'est pas sorti d'ici, n'a dit un mauvais mot à aucun de nous, ne nous a pas haïs, mais a tout enduré avec une grande joie. Si le Dieu vivant n'avait pas été avec lui, comme il le dit, s'il n'y avait pas eu de Royaume et de paradis, et le jugement et la récompense, alors il n'aurait pas simplement toléré tout cela de notre part. Et comment, à lui seul, il a écrasé tous les dieux, ils ne pouvaient lui faire aucun mal ? Il est vraiment le serviteur de Dieu, et tout ce qu'il dit est divin et vrai. Et cela dit, tous se précipitèrent unanimement vers son église, criant et disant : « Gloire au Dieu céleste, qui a envoyé son serviteur pour nous libérer de l'erreur et nous sauver ! Le bienheureux, en les voyant, se réjouit d'une grande joie, et son visage s'épanouit comme une belle fleur. Il ouvrit la bouche et leur dit : " Bienheureux êtes-vous, pères, frères et enfants, qui êtes venus au nom du Seigneur ! Venez maintenant et rendons unanimement gloire à Dieu, qui a éclairé les yeux de votre cœur pour le connaître. Prenez sur vous le sceau de la vie afin d'être purifiés de l'impureté idolâtre, et croyez de toute votre âme qu'il existe Dieu, le Créateur du ciel et de la terre, et de tout ce qui existe sur eux, Dieu, le Sans Commencement, incompréhensible, impénétrable, inconcevable, immuable, sans fin, donneur de lumière, amoureux de l'humanité, grand et merveilleux, terrible et puissant, miséricordieux et bon. Croyez aussi en son Fils unique, qui est la puissance et la sagesse du Père, le rayonnement de la gloire du Père, et par qui toutes choses ont été créées. Croyez aussi en son Saint-Esprit, consubstantiel et co-roi avec lui pour des siècles sans limites et sans fin, et ayant cru, vous. recevra la vie éternelle. Tout le monde lui répondit : « Oui, notre père et guide de notre vie, qu’il en soit ainsi, tandis que tu nous parles et nous enseignes, ainsi nous croyons, ainsi nous glorifions. » Et le Bienheureux, s'approchant, les baptisa tous, depuis les plus petits jusqu'aux plus grands, jusqu'à mille âmes, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Chaque jour, il leur lisait sans relâche les Divines Écritures, leur enseignant et leur parlant du Royaume des Cieux, de la foi et de la justification, de la résurrection des morts et du Jugement dernier. De même qu'une terre bonne et bien cultivée, ayant reçu une graine, porte de beaux fruits - en partie au centuple, en partie en soixante et en partie en partie trente, de même ils acceptèrent sa parole avec une grande empressement, écoutant avec plaisir l'enseignement. Comme un ange de Dieu, il était devant eux. Et tout comme un édifice solide et beau est maintenu par des liens, de même chaque âme y était attachée avec amour et ferveur, et leur esprit était éclairé par la consolation de sa foi et de son enseignement. Pendant une année entière, après qu'ils eurent cru, le Bienheureux resta avec eux sans cesse, jour et nuit, leur enseignant la parole de Dieu. Puis, voyant leur zèle pour Dieu et leur fermeté dans la foi, ainsi que pour eux-mêmes, leur amour, leur souci, leur honneur et leur gloire, et craignant qu'il ne rompe sa règle ascétique à leur égard et que son esprit ne soit en quelque sorte lié par le souci des choses terrestres, il se leva la nuit et commença à prier Dieu, en disant : « Le seul sans péché, le seul saint, se reposant dans les saints, le seul Seigneur aimant les hommes et miséricordieux, d'où il a appelé ton peuple des ténèbres et l'a établi dans ton merveilleuse lumière de connaissance, les a libérés des liens de l'ennemi, les a convertis de l'erreur et leur a donné la foi en Toi, jusqu'au bout, Maître, sauve-les, intercède, ô Seigneur, pour ce Ton troupeau, que Tu as acquis avec Ton amour pour l'humanité, et couvre-les de Ta grâce toute-puissante, et éclaire toujours leurs cœurs, afin qu'ayant fait ce qui Te plaît, ils soient considérés comme dignes de la vie éternelle. Mais aide-moi aussi, moi qui suis faible, et ne m'en tiens pas rigueur, car je te désire et je lutte pour toi ! Après avoir prié et scellé le village trois fois avec le signe de la croix, il se retira secrètement dans un autre endroit. Le matin venu, les habitants, selon leur coutume, vinrent et commencèrent à le chercher et, ne le trouvant pas, furent horrifiés. Comme des brebis perdues, ils marchaient et cherchaient leur berger, invoquant son nom avec peur et en pleurant. Quand, après avoir cherché partout, ils ne le trouvèrent pas, ils furent alors très attristés et, sans tarder, se rendirent chez l'évêque et lui rapportèrent ce qui s'était passé. Lui, après avoir écouté et ressenti une grande tristesse, envoya avec diligence chercher le bienheureux, surtout à cause des larmes et pour la consolation de son troupeau. Comme une pierre précieuse, ils la cherchaient partout et ne la trouvaient nulle part ; Au retour infructueux des messagers, l'évêque, arrivé avec tous ses biens au village, consola les habitants par la parole de vie et nomma parmi eux des prêtres, des diacres et des lecteurs, car tous étaient confirmés dans la foi et l'amour du Christ. Et le bienheureux, ayant entendu parler de l'arrivée et de l'installation du clergé, fut très heureux et, glorifiant Dieu, dit : "Comment te rendrai-je, mon bon Maître, pour tout ce que tu m'as donné ? Je t'adorerai et glorifierai ton économie salvatrice !" Ainsi, après avoir prié et se réjouir, il retourna dans son ancienne cellule. Il fit une petite cellule à l'extérieur de la précédente et s'enferma dans celle intérieure, bloquant la porte avec une grande joie et une grande allégresse de son cœur. Les habitants du village, entendant cela et arrivant chez le bienheureux Abramius, se réjouirent avec une grande joie de l'avoir trouvé, le véritable guide de la vie, et commencèrent à aller vers lui comme vers un père, instruit et éclairé, en plus de ses paroles, par sa vie, et considérèrent comme une très grande miséricorde pour eux-mêmes de le voir et d'entendre des paroles de salut de sa part. Quel miracle, bien-aimé ! Ce bienheureux, tout à fait digne de louange et de gloire, malgré tant de peines qu'il a endurées dans le village, n'a pas changé sa règle ascétique, n'en a dévié ni à droite ni à gauche. Gloire au Seigneur notre Dieu, qui lui a donné une telle patience ! Par conséquent, le premier haineux du bien et haineux des hommes, Satan, voyant que même avec tant de chagrins qu'il lui causait dans le village, il ne pouvait pas le chasser ou le plonger dans la négligence, ou détourner son esprit de son intention, mais au contraire, le bienheureux, comme l'or dans un creuset, brillait incomparablement plus et était glorifié, avec patience, un grand amour pour Dieu et un succès avec zèle, devenant un exemple salvateur pour tout. de plus en plus de monde. Voyant cela, l'ennemi du bien se mit en colère contre le bienheureux Abramius et, avec de nombreux rêves, vint vers lui pour l'effrayer et le tromper. À minuit, alors qu'Abramius se levait et chantait des psaumes, soudain une lumière plus brillante que le soleil l'éclaira et la voix de beaucoup lui dit : « Bienheureux es-tu, M. Abramius, vraiment béni, car personne ne s'est avéré égal à toi dans tous tes mérites et personne, comme toi, n'a accompli toute ma volonté, donc tu es béni. Mais le bienheureux comprit immédiatement la flatterie du malin et, élevant la voix, dit : "Laisse tes ténèbres t'accompagner jusqu'à la destruction, car tu es plein de flatterie et de tromperie, et je suis un homme pécheur, mais ayant la grâce de mon Dieu, et ayant confiance en Lui et en Son aide, je n'ai pas peur de toi, et tes nombreux rêves ne m'effrayent pas. Pour moi, un mur solide est le nom de mon Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, que j'ai aimé, et en son nom je je te l’interdis, chien impur et maudit. Et dès qu'il a dit cela, à ce moment précis, l'ennemi, comme la fumée, est devenu invisible. Et le bienheureux, avec beaucoup de zèle, sans aucune gêne, comme s'il n'avait fait aucun rêve, commença à bénir Dieu. Encore quelques jours plus tard, alors que le bienheureux priait la nuit, Satan, tenant une hache, commença à briser sa cellule et, après l'avoir traversée, cria d'une voix forte : « Dépêchez-vous, mes amis, dépêchez-vous, entrons vite et étranglons-le. Le bienheureux lui dit : « Toutes les nations m'ont entouré, et au nom du Seigneur je leur ai résisté » (Ps. 117 : 10). Et l’ennemi est immédiatement devenu invisible et la cellule est restée indemne. Et quelques jours plus tard, alors qu'Abramius chantait des psaumes à minuit, il vit que la natte sous ses pieds brûlait d'une très forte flamme, et, piétinant le feu, il dit : « Je marcherai sur le serpent et le basilic, et je piétinerai le lion et le serpent (Ps. 90 : 13) et toute la puissance de l'ennemi au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, qui m'aide. Satan, se livrant à la fuite, s’est écrié et a dit : « Je te vaincrai, méchant, et je trouverai le moyen de te punir pour ta négligence. » Un jour, alors que le bienheureux mangeait de la nourriture comme d'habitude, l'ennemi entra dans sa cellule sous la forme d'un jeune homme et s'approcha de lui avec l'intention de renverser sa coupe, mais Abramius la devina et la tint, et il continua à manger de la nourriture, sans se soucier de sa ruse. Le jeune homme, d'un bond en arrière, se plaça devant le bienheureux et, plaçant dessus une lampe sur laquelle était allumée, se mit à chanter à haute voix le psaume : « Bienheureux ceux qui sont irréprochables sur le chemin, marchant dans la loi du Seigneur. Il récita donc la majeure partie du psaume, mais le bienheureux ne lui répondit qu'après avoir consommé toute sa nourriture. Après avoir mangé, il s'est scellé du signe de la croix et a dit au jeune homme : " Si tu sais, chien impur et damné, insensible et craintif, qu'ils sont bénis, alors pourquoi les déranges-tu ? Mais bienheureux sont tous ceux qui aiment Dieu de tout leur cœur. " Le diable lui répondit : « Pour les vaincre, je les empêche dans toute bonne action. » Mais le bienheureux continua : « Toi, maudit, tu ne pourras empêcher aucun de ceux qui craignent Dieu, mais tu vaincras ceux comme toi, qui, par leur propre volonté, se sont éloignés de Dieu. Vous les battez et vous les égarez, parce que Dieu n’est pas en eux. Tu disparais de ceux qui aiment Dieu comme la fumée du vent ; une de leurs prières en larmes vous chasse tout comme la poussière est dispersée par un tourbillon. Mon Dieu béni vit éternellement - c'est ma louange ! Je n’ai pas peur de toi, même si tu resteras là toute ta vie et ne prendras pas soin de toi, chien impur, mais je te néglige tout aussi sûrement que quelqu’un d’autre négligerait un chiot écrasé. Lorsque le Bienheureux dit cela, l'ennemi devint immédiatement invisible. Et encore, après plusieurs jours, lorsque le bienheureux a fini de chanter des psaumes, l'ennemi arrive avec de nombreux fantômes ; Ils jettent des cordes par-dessus la cellule et, en les tirant, se crient : « Jetez-le dans l’abîme ». Mais le bienheureux, les regardant, dit : « Ils m'ont entouré comme des abeilles sur un nid d'abeilles, et ont brûlé comme un feu parmi les épines, et au nom du Seigneur ils leur ont résisté » (Ps. 118 : 12). Et Satan s'écria et dit : " Hélas, hélas pour moi ! Je ne sais que faire de toi ? Car tu m'as vaincu en tout, tu as négligé toutes mes forces et m'as piétiné. Mais même dans ce cas, je ne te quitterai pas tant que je ne t'aurai pas vaincu et humilié. " Le bienheureux lui dit : " Anathème à toi et à toutes tes forces, impur ! Gloire et adoration à notre Maître, le Dieu Unique et Saint, qui nous a fait marcher sur toi, nous qui l'aimons ! Sachez donc, pitoyable et faible, que nous n'avons pas peur de vous ni de vos rêves. " Ayant essayé pendant longtemps de vaincre le bienheureux avec diverses tentations, rêves et attaques frénétiques, le diable ne pouvait pas amener son esprit à la timidité, mais l'excitait d'autant plus au zèle et à l'amour de Dieu. Puisque, ayant aimé Dieu de toute son âme, Abramius essayait de vivre selon sa volonté et était digne de sa grâce, le diable n'était pas en mesure de nuire au bienheureux. Avec patience, le bienheureux frappa à la porte pour que le trésor de la grâce de Dieu lui soit ouvert. Et dès qu'elle s'ouvrit, il entra et choisit trois pierres précieuses : la foi, l'espérance, l'amour - et avec elles il décora d'autres vertus, et, après avoir tissé une couronne précieuse, il l'apporta au Roi des rois - le Christ. Car qui, comme Abraham, a aimé Dieu de tout son cœur et son prochain comme lui-même ? Qui était aussi compatissant et compatissant ? Pour quel moine, ayant entendu parler de sa belle vie, n'a-t-il pas prié pour être sauvé du piège du diable et achever impeccablement sa course ? Ou bien, ayant entendu parler d'un pécheur ou d'un méchant, ne s'est-il pas immédiatement mis en larmes pour implorer Dieu pour lui, afin qu'il puisse être sauvé ? Néanmoins, tout au long de la suite de son exploit, il n'a pas changé la règle ascétique ; en même temps, pas un jour ne se passait sans larmes pour lui. Il ne permettait pas de rire ni même de sourire sur ses lèvres ; Il n'a pas oint son corps d'huile, ni lavé son visage ni ses pieds avec de l'eau. Ainsi il travaillait, mourant quotidiennement par volonté. Et un miracle vraiment extraordinaire ! Avec sa merveilleuse abstinence, avec sa grande vigilance, avec l'effusion abondante de larmes, allongé sur le sol nu et l'humilité du corps - il ne faiblit jamais dans l'activité, ne s'épuisa pas, n'était pas paresseux, ne perdit pas courage, mais au contraire : son esprit, nourri par le pouvoir de la grâce, comme un homme affamé et assoiffé, ne pouvait se contenter de la douceur de l'accomplissement. Il ressemblait à une rose épanouie, et on ne remarquait pas dans son corps qu'il avait enduré tant d'exploits, mais sa carrure restait à la mesure de sa force. La grâce de Dieu a fortifié le bienheureux, et c'est pourquoi pendant sa dormition son visage était lumineux et nous a fait savoir que son âme était accompagnée d'un ange. Mais la merveilleuse grâce de Dieu est aussi apparue sur lui : pendant cinquante ans, une cilice, dans laquelle il enfilait, lui servait constamment, et d'autres étaient également honorés de la porter, qui s'était usée après lui. Mais j'entends raconter à votre unanimité, bien-aimés, l'action extraordinaire qu'il a accomplie dans sa vieillesse ! Pour les personnes intelligentes et spirituelles, c’est vraiment extraordinaire, plein de bienfaits et de tendresse. C'est le cas. Le bienheureux avait son frère unique, après la mort duquel il resta une orpheline, Marie. Ses connaissances l'ont emmenée chez son oncle quand elle avait sept ans. Et il lui ordonna de vivre dans la cellule extérieure, car lui-même s'était enfermé dans la cellule intérieure. Entre eux, il y avait une fenêtre par laquelle il lui enseignait les Psaumes et d'autres Écritures. Elle passait du temps avec lui dans les veillées et les psalmodies ; Comme il observait l'abstinence, elle aussi. Réussissant diligemment l'ascétisme, elle essaya d'accomplir toutes les vertus, car la bienheureuse supplia Dieu à plusieurs reprises pour elle, afin que son esprit soit dirigé vers Lui et ne soit pas lié par des préoccupations concernant les choses terrestres. Son père lui laissa un grand domaine, que la Bienheureuse ordonna de distribuer immédiatement aux pauvres. Et elle-même suppliait quotidiennement son oncle, en disant : « Je demande, père, à votre sainteté et je supplie votre révérence de prier pour moi, afin de me débarrasser des pensées obscènes et mauvaises, et de tous les pièges de l'ennemi, et de divers pièges du diable. Et ainsi elle travailla diligemment, observant sa règle ascétique, et la bienheureuse se réjouit, voyant sa vie merveilleuse, son zèle, sa douceur et son amour pour Dieu. Elle a passé vingt ans avec lui dans l'exploit, comme un bel agneau et une innocente colombe. Mais à la fin de la vingtième année, le serpent, rusé dans la tromperie, voyant que Marie était inspirée par les vertus de la vie monastique et était complètement occupée des choses célestes, fondit, brûla par le feu le plus puissant, et complota pour l'attraper dans le filet, et par là plonger le bienheureux dans la tristesse et le souci, et en s'inquiétant pour elle, détourner son esprit de Dieu. Et de même que cette bête « sage », brûlée par l’envie de ses ancêtres, dans sa méchanceté, a trouvé le serpent pour tromper ceux placés dans la béatitude, afin d’en faire des habitants de la terre laborieuse et productrice d’épines, de même maintenant il a vu et trouvé un vase destiné à la destruction. Il y avait quelqu'un qui portait le nom d'un moine. Il s'est approché très soigneusement du bienheureux sous prétexte de lui parler. Apercevant la bienheureuse jeune fille à travers la fenêtre et son esprit assombri, le malheureux voulut lui parler. Et pendant longtemps, environ un an, il l'attendit jusqu'à ce qu'il trouve une opportunité et la prive d'un séjour heureux dans ce véritable paradis. Car, déjà trompée par le mauvais serpent, elle ouvrit la porte de sa cellule et sortit, ayant perdu la grandeur de sa virginité pure et aimant Dieu. Et de même que les yeux des premiers parents, qui mangeaient le fruit, s'ouvrirent et qu'ils comprirent qu'ils étaient nus, ainsi Marie, ayant commis un péché, fut horrifiée dans son esprit, tomba dans le désespoir, arracha ses cheveux de sa tunique, se frappa au visage et voulut s'étrangler. Et en larmes, elle se dit : "Je suis morte maintenant, j'ai gâché mes jours, j'ai gâché le fruit de mes actes et de mon abstinence, j'ai gâché mon travail en larmes, j'ai irrité Dieu. Elle s'est suicidée, a plongé son révérend oncle dans le chagrin le plus amer et est devenue la risée du diable. Sinon, pourquoi devrais-je vivre après cela, malheureux ? Hélas, qu'ai-je fait ? Hélas, à quoi as-tu été soumis ? Hélas, où as-tu vécu ? it fall from? How has my mind become darkened? How did I fall into the deception of the evil one? I don’t understand how it fell! How it crawled, I can’t comprehend! How I became defiled, I don’t know! What cloud covered my heart, and I didn’t see what I was doing? Where can I hide? Where to go? What abyss should I plunge myself into? Where are the instructions of my reverend uncle?! Where are the lessons of his friend, Éphraïm, quand il m'a dit : sois attentif à toi et garde ton âme intacte par l'Époux incorruptible et immortel, car ton Époux est saint et jaloux ? Je n'ose plus regarder le ciel, parce que je suis mort pour Dieu et pour les hommes ; Je ne peux plus regarder cette fenêtre. Car comment puis-je, moi, pécheur, parler à nouveau à ce saint homme ? Et si je parle, le feu sortira-t-il par la fenêtre et me brûlera-t-il ? C’est bien mieux pour moi d’aller là où personne ne me connaît, car il n’y a plus d’espoir de salut pour moi. En se levant, elle se rendit immédiatement dans une autre ville et, changeant de vêtements, s'arrêta dans un hôtel. Lorsque cela lui est arrivé, le moine a vu dans une vision en rêve un grand serpent à l'air terrible et sifflant qui, quittant sa place, a rampé jusqu'à sa cellule et, trouvant une colombe, l'a dévorée, puis est revenu à sa place. Après s'être réveillé du sommeil, le bienheureux devint très triste et se mit à pleurer en disant : " Satan incite-t-il vraiment à la persécution contre la Sainte Église et détourne-t-il beaucoup de la foi ? Y aura-t-il vraiment un schisme et une hérésie dans l'Église de Dieu ? " Et après avoir prié Dieu, il dit : « Voyant aimant les humains, Toi seul sais ce que signifie cette grande vision. » Deux jours plus tard, il voit à nouveau que ce serpent quitte sa place, entre dans sa cellule, pose sa tête aux pieds du bienheureux et s'assoit, et cette colombe s'est révélée vivante, sans aucune saleté dessus. Et soudain, se réveillant, il appela Marie une ou deux fois en lui disant : « Lève-toi, pourquoi es-tu trop paresseuse pour ouvrir la bouche pour louer Dieu depuis deux jours ? Comme elle ne répondait pas et que le deuxième jour il ne l'avait pas entendue chanter les psaumes selon l'usage, il comprit alors que la vision qu'il avait eue concernait Marie et, soupirant fort, il se mit à crier : " Hélas ! Un méchant loup a volé mon agneau et mon enfant a été capturé. " Élevant la voix, il dit encore : " Sauveur du monde, Christ, ramène ton agneau Marie à la clôture de la vie, afin que ma vieillesse ne descende pas avec tristesse en enfer. Ne méprise pas ma prière, Seigneur, mais envoie vite ta grâce, afin qu'elle l'arrache de la gueule du serpent. " Les deux jours où il a eu une vision signifiaient les deux années que sa nièce a passées dehors. Et il ne cessait de supplier Dieu pour elle nuit et jour. Deux ans plus tard, il apprit où elle se trouvait et comment elle vivait et, appelant une connaissance, il l'envoya là-bas pour s'enquérir exactement d'elle, remarquer l'endroit et découvrir comment elle passait sa vie. Le messager est allé, a tout découvert en détail, l'a vue et, de retour, en a informé le bienheureux, lui décrivant tout - à la fois le lieu et le comportement. La bienheureuse, persuadée que c'était bien elle, lui ordonna de se munir de vêtements militaires et d'amener un cheval. Et ouvrant la porte de la cellule, il sortit, enfilant des vêtements militaires et une grande cagoule sur la tête qui lui couvrait le visage, prit également une pièce de monnaie et, montant à cheval, partit. De même que quelqu'un envoyé pour explorer une ville ou un pays porte les vêtements de ceux qui y vivent pour se cacher des habitants, de même le bienheureux Abramius a voyagé dans les vêtements de quelqu'un d'autre pour vaincre l'ennemi. Et ce merveilleux deuxième Abraham mérite vraiment une surprise ! Car de même que lui, parti combattre les rois et les vaincre, ramena son neveu Lot, de même ce second Abraham, parti combattre le diable et l'ayant vaincu, ramena sa nièce. Alors, arrivé sur place, il entre dans l'hôtel, y reste et regarde ici et là pour voir Marie. Then, when quite some time had passed and he had not yet seen her, he said with a smile to the innkeeper: “I heard, friend, that you have a beautiful girl, I would love to look at her.” Le propriétaire, voyant ses cheveux gris et son âge avancé, le condamna, puis répondit : "Oui, et elle est très belle." Maria était extraordinairement belle. Le bienheureux lui demanda : « Quel est son nom ? » Il lui répond : « Maria ». Then with a bright face he says to him: “Call her so that I can have fun with her today, because according to rumors I have fallen in love with her very much.” L'appelée Mary est venue vers lui. Dès qu'Abramius la vit dans cette tenue et sous l'image d'une prostituée, tout son corps et toute sa composition ne se transformèrent pas en larmes ; mais avec sagesse et maîtrise de soi, il s'est assuré dans son cœur, comme dans une forteresse inaccessible, afin que Marie ne devine pas et ne s'enfuie pas. Pendant qu'ils s'asseyaient et buvaient, le bienheureux commença à lui parler comme un homme flamboyant vers elle d'un feu d'amour inextinguible. Ce bienheureux combattit si courageusement contre le diable que, prenant la captive, il la ramena dans la chambre nuptiale du Christ ! Lorsque le bienheureux lui parla, elle se leva et le serra dans ses bras, l'embrassant dans le cou. En l'embrassant, elle sentit sa vie angélique sur sa peau et se souvint immédiatement de son ascétisme passé. En soupirant, elle dit : « Malheur à moi seule ! » L'aubergiste lui dit avec surprise : " Cela fait deux ans que vous vivez ici, Madame Maria, et je ne vous ai jamais entendu soupirer ou dire quelque chose de pareil. Que vous est-il arrivé maintenant ? Elle répondit : " Oh, si seulement je pouvais mourir dans trois ans ! Alors je serais béni." Et immédiatement le bienheureux, pour ne pas susciter de soupçons sur lui-même, lui dit sévèrement : "Devant moi, maintenant elle a commencé à se souvenir de ses péchés !" Cependant, elle ne dit pas dans son cœur : « Son apparence me semble exactement la même que celle de mon oncle. » Le seul Dieu humain et sage a tout arrangé pour qu'elle ne le reconnaisse pas et, ayant peur, ne s'enfuie pas. Abramy, sortant aussitôt la pièce, la donne à l'aubergiste et lui dit : " Fais-nous un merveilleux dîner ; nous nous amuserons aujourd'hui avec cette fille, car je suis venu de loin pour elle. " C’est la sagesse au vrai sens selon Dieu ! C'est une compréhension spirituelle ! Quelle ruse contre le diable ! Quel sacrifice pour l'âme ! Quelle sagesse, détruisant le serpent, éclairant l'âme ! Quiconque n'a pas mangé de pain pendant cinquante ans mange de la viande pour sauver une âme capturée par le diable. La multitude des saints anges dans le ciel s'étonna de cette indifférence, ou mieux encore, de la générosité du bienheureux, ils furent surpris de la façon dont il mangeait et buit volontiers et sans discernement, se répétant ce qui était dit dans l'Évangile : aujourd'hui « réjouissez-vous et réjouissez-vous comme il convient, car « ma fille » était morte et revit, elle était tordue et est retrouvée » ( Luc 15 :32). Ô sagesse des sages et intelligence des prudents ! Oh, l'indifférence étonnante et merveilleuse, surpassant toute discrimination stricte, avec laquelle il sauva l'âme, l'arrachant aux dents venimeuses du serpent ! Après avoir dîné, la jeune fille dit : « Levons-nous, monsieur, et allons nous coucher. » Il a répondu : « Allons-y. » Et ils entrèrent dans la chambre. Le bienheureux voit un lit élevé, il y entre volontiers et s'y assied. Je ne sais pas comment t’appeler ni comment t’appeler, parfait homme du Christ ! Faut-il vous qualifier d’abstinent ou d’indifférent ? Sage ou fou ? Lisible ou illisible ? Après avoir dormi sur une seule natte pendant cinquante ans d'ascèse, avec quelle empressement vous êtes-vous assis sur le lit ! Vous avez fait tout cela pour la gloire du Christ et pour la louange de votre précieuse vie devant Dieu. Alors, il y est allé seul, a mangé de la viande, a bu du vin, est resté dans un hôtel pour sauver l'âme perdue. Et nous, les timides, devenons intempestivement pointilleux lorsqu'il suffit de dire un mot utile à notre prochain ! Alors, il s'est assis sur le lit et Mary lui a dit : « Laissez-moi vous enlever vos chaussures, monsieur. » Mais la bienheureuse lui dit : « Ferme la porte à clé, puis viens la prendre. » Elle a d'abord essayé d'enlever ses chaussures, mais il ne l'a pas permis. Alors elle ferma la porte à clé et s'approcha de lui, et le bienheureux lui dit : « Approche-toi de moi, ma dame Marie. » Et quand elle s'approcha, Abramy la retint pour qu'elle ne puisse pas s'enfuir. Il ôta la cagoule de sa tête et, fondant en larmes, commença à lui dire : " Ne me reconnais-tu pas, mon enfant Maria ? Ne suis-je pas ton père Abramius ? Ne me reconnais-tu pas, mon enfant ? N'est-ce pas moi qui t'ai élevé ? Qu'est-ce qui t'es arrivé, mon enfant ? Où est l'image angélique que tu avais de toi, mon enfant ? Où sont les larmes ? Où est la veillée combinée à la douleur de l'âme et au cœur contrit ? Où est le couché sur le sol nu et à genoux ? Comment es-tu tombé du haut du ciel dans l'abîme de la destruction ? Pourquoi ne m'as-tu pas dit qu'une tempête infernale t'entourait, j'appellerais Celui qui peut sauver de la mort ? Pourquoi m'a-t-elle quitté et m'a-t-elle plongé dans une tristesse insupportable ? Lequel des hommes, mon enfant, est sans péché, si ce n’est le Dieu Unique ? Elle, horrifiée, s'engourdit, ne put lever la tête et, stupéfaite, comme une pierre, resta entre ses mains, vaincue par la honte et la peur. Et le bienheureux continuait à lui dire en pleurant : "Ne me réponds-tu pas, mon enfant Marie ? Ne suis-je pas venu ici avec une maladie pour toi, mon enfant ? Ton péché est sur moi, mon enfant. Je répondrai de toi à Dieu au jour du jugement. J'apporterai la repentance pour ton péché." Alors il l'a suppliée et persuadée jusqu'à minuit. Elle, devenue un peu plus audacieuse, lui parla ainsi : " C'est par honte que je ne peux pas tourner mon visage vers toi. Comment puis-je invoquer le nom le plus pur de mon Christ ? Je suis souillé par une impureté boueuse. " Le bienheureux lui dit : " Ton péché est sur moi, mon enfant ; Dieu m'exigera pour ton péché. Écoute-moi seulement. Allons, retournons à notre place, car notre bien-aimé Éphraïm pleure pour toi et implore Dieu pour toi. Je t'en supplie, mon enfant, aie pitié de ma vieillesse, aie pitié de mes cheveux gris. Je te le demande, mon enfant bien-aimé, lève-toi et suis-moi ! " Et elle lui dit : " Si Dieu accepte mon repentir, alors j'irai. Mais je tombe vers toi et je demande ton respect, j'embrasse tes saintes empreintes, parce que tu as eu pitié de moi et que tu es venu ici pour m'extraire du piège du diable. " Et, posant sa tête à ses pieds, elle pleura toute la nuit, disant : « Comment vais-je vous rembourser, monsieur, pour tout cela ? Le matin venu, la bienheureuse lui dit : « Lève-toi, mon enfant, partons d’ici. » Elle lui dit en réponse : « J'ai de l'or et une robe ici, qu'en dis-tu ? Le bienheureux lui dit : « Laisse ceci ici, car tout cela fait partie du malin. » Et ils se sont levés et sont immédiatement partis. Il la mit sur un cheval et lui-même, joyeux, marcha devant elle. Et tout comme un berger, lorsqu'il trouve une brebis perdue, la prend sur ses épaules, ainsi le bienheureux marchait avec un cœur joyeux. Et quand ils arrivèrent sur place, il l'enferma dans la cellule intérieure, tandis que lui-même restait dans la cellule extérieure. Elle, vêtue d'un sac, avec humilité et beaucoup de larmes, dans la veillée et l'abstinence, tombant régulièrement, avec diligence et sans crainte vers Dieu et le priant, a atteint l'objectif de la repentance. C'est, dans le vrai sens du terme, la vraie repentance, la véritable guérison et le renouveau de l'âme. Avec un tel exploit, tout le monde devrait se confesser à Dieu. Car qui a eu un cœur si pierreux et si cruel, qu'ayant entendu la voix de ses cris, il ne se soit pas contrit et ne glorifie Dieu ? Comparé à son repentir, notre repentir n’est qu’une ombre et un fantôme. Avec une telle patience, une telle diligence et un tel combat de cœur, elle s'approchait sans cesse de Dieu, demandant un signe pour confirmer si son repentir était accepté ! C’est pourquoi le Dieu bon et humain lui a donné le don de la guérison comme signe incontestable que son repentir était favorable à Dieu. La bienheureuse a vécu encore dix ans, a vu son repentir sincère et son excellent zèle, a glorifié et exalté Dieu pour cela. Ainsi, cet homme véritablement révérend et serviteur de Dieu reposa dans une bonne vieillesse. Il mourut à l'âge de soixante-dix ans, mais travailla pendant cinquante ans avec beaucoup de zèle. En menant une lutte merveilleuse, il s’est enrichi d’humilité et d’amour, n’a pas regardé, comme beaucoup le font habituellement, le visage d’une personne, tout comme il n’en a pas préféré une, il n’a pas humilié une autre. Et pendant une si longue période d'ascétisme, il ne s'est jamais livré à la paresse, n'a pas changé les règles de la vie la plus parfaite, mais était dans un tel état d'esprit - comme s'il mourait chaque jour. C'est ainsi que se comporta le bienheureux Abramius, telle fut sa vie la plus pieuse et telle fut sa patience. Comme un chamois tiré d'un piège, il sortit de cette chambre corruptible. Je ne pouvais pas permettre à mon esprit dur et inflexible de se mettre en colère et de faire marche arrière ! Parmi les tentations soulevées contre lui par l'ennemi du village, le découragement sans défense n'avait pas accès à lui, et au milieu de la guerre incessante, il n'était jamais timide à cause de rêves démoniaques. Et il a accompli cet exploit concernant la bienheureuse Marie de telle manière que, avec sa sagesse spirituelle et sa prudence indescriptible, selon l'opinion humaine, la simplicité, mais dans l'essence de la question - la subtilité habile, il a piétiné le serpent, a arraché de ses dents sa colombe tant désirée et l'a présentée au véritable Époux Jésus-Christ. Tels sont les exploits et les travaux du bienheureux Abraham. Et nous les avons décrites ici pour consoler et satisfaire le désir de ceux qui pensent améliorer la vie éternelle à la louange et à la gloire de Dieu, qui nous donne tout ce qui est utile, et nous décrirons ses autres vertus en d'autres occasions. Au moment de sa mort, presque tous les habitants de la ville et des villages environnants se sont rassemblés, et chacun de ceux qui sont venus, s'approchant soigneusement de son corps honnête et saint, a pris quelque chose de ses vêtements pour une bénédiction. Et s'il rapprochait ce qu'il avait emporté d'une personne possédée par une maladie quelconque, il lui communiquait immédiatement la guérison. La Bienheureuse Marie vécut encore cinq ans, luttant au-delà de toute mesure. Avec des larmes, jour et nuit, elle n'a cessé de supplier Dieu, de sorte que ceux qui passaient par là, jour et nuit, entendant son cri, s'arrêtaient à plusieurs reprises avec compassion ; eux-mêmes se mirent à pleurer, évoquant leurs propres péchés, supplièrent et glorifièrent Dieu. Et à l'heure de sa mort, son visage semblait illuminé de grâce, comme s'ils voyaient alors la présence bienveillante et glorieuse des saints Anges, et avec eux ils glorifient Dieu, qui, par son amour ineffable pour les hommes, sauve ceux qui se confient en Lui dans le Christ Jésus notre Seigneur. Malheur à moi, ma bien-aimée ! Ces saints ont eu une fin merveilleuse, se sont hardiment éloignés des choses terrestres et se sont liés par amour pour Dieu, mais je ne suis pas prêt et je n'ai aucun zèle pour ma volonté. Et maintenant, un hiver sans fin m'a rattrapé, et je suis nu et je n'ai rien à stocker, je m'étonne de moi-même : pourquoi je pèche quotidiennement et me repens quotidiennement, à une heure je crée, et à une autre je détruis, le soir je dis : « Demain je me repentirai », mais avec l'apparition de la paresse matinale m'envahit et je passe la journée dans la distraction ; encore une fois à midi je dis : « La nuit prochaine, je serai sobre et avec des larmes je demanderai à Dieu d'avoir pitié de mes péchés » - et la nuit vient - je m'endors ?! Avec moi, ceux qui ont reçu les pièces d'argent luttent jour et nuit et avec gloire pour obtenir la direction de dix villes, mais à cause de mon inactivité, j'ai caché les pièces d'argent dans le sol. Mon Seigneur viendra bientôt, et maintenant mon cœur tremble, tous les jours je pleure ma paresse, n'ayant rien pour me justifier devant Lui. Aie pitié de moi, ô Unique Sans Péché, sauve-moi, ô Unique Amoureux de l'Humanité, car je n'en connais pas d'autre et je n'ai cru en rien d'autre qu'en Toi, le Père béni et Ton Fils Unique, qui t'es incarné pour nous, et en Ton Saint-Esprit, qui donne la vie à tous. Et maintenant, souviens-toi de moi, Maître, et fais-moi sortir de la prison de mes iniquités. Car les deux dépendent de Toi, Maître : quand entrer dans cet âge et quand en sortir. Souviens-toi de moi, celui qui n'est pas récompensé, et sauve-moi, le pécheur. Ta grâce, qui en ce siècle fut ma protection, mon refuge, ma louange et ma gloire, puisse elle-même me couvrir de ses ailes en ce jour terrible et tremblant, car Tu sais, qui sonde les cœurs et les ventres, que j'ai dévié de nombreux chemins obstinés et de nombreuses tentations (j'appelle obstinés les chemins de la sagesse hérétique et de l'interprétation forcée), je me suis dévié non pas par moi-même, mais par Ta grâce, parce que Tu as éclairé mon esprit. Je Te prie, Saint Maître, sauve mon âme dans Ton Royaume et rends-moi digne de Te bénir avec tous ceux qui T'ont plu, car la gloire, l'adoration, la grandeur te sont dues - le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. La mémoire du Vénérable Père Abramius et de la Bienheureuse Marie est célébrée par l'Église le 29 octobre Vous pourriez être intéressé par :