Жизнь блаженного Аврамия и племянницы его Марии 1

Ich möchte euch, meine Brüder, das wunderbare und vollkommene Leben eines wunderbaren Mannes erzählen, das er mit Ruhm begonnen und vollendet hat. Aber ich habe Angst, dieses wunderbare und klare Zeugnis seiner gottliebenden Tugend zu präsentieren. Denn das Leben meines Mannes ist ausgezeichnet und perfekt, aber ich bin schwach und ungebildet. Das Bild der Tugend ist hell und wunderbar, aber die Farben sind dunkel und beängstigend. Obwohl ich schwach und ungebildet bin, werde ich dennoch sprechen; Obwohl ich die Vollkommenheit nicht vollständig begreife und nicht die Kraft habe, alles zu beschreiben, werde ich Ihnen dennoch so viel wie möglich über das Leben des zweiten Abraham erzählen. Derselbe, der in unserer Zeit war und ein engelhaftes und himmlisches Leben auf Erden führte, erlangte Geduld ähnlich wie Adamant und wurde mit himmlischer Gnade geehrt, weil er sich in seiner Jugend reinigte, um ein Tempel des Heiligen Geistes zu werden, und aus sich selbst ein heiliges Gefäß bereitete, damit Gott, der ihn rief, in ihm wohnen würde. Dieser Gesegnete hatte also sehr reiche Eltern. Sie liebten ihn über die menschliche Natur hinaus und bildeten ihn von Kindheit an in der Erwartung aus, ihn in einen höheren Rang zu erheben. Aber das war nicht das, was er selbst wollte: Schon in jungen Jahren verbrachte er Zeit in Kirchen, hörte der Süße der Heiligen Schrift zu und studierte sie fleißig. Seine Eltern zwangen ihn zu heiraten, aber das war nicht das, was er wollte. Nach wiederholten Forderungen stimmte er dieser jedoch aus großem Respekt vor ihnen zu. Doch als am siebten Tag die Hochzeit stattfand und er und die Braut auf dem Hochzeitsbett saßen, leuchtete plötzlich wie eine Art Licht die Gnade in seinem Herzen. Er verließ sein Bett und verließ das Haus. Das Licht der Gnade diente ihm als Anführer; Er folgte ihm, verließ die Stadt und fand in einer Entfernung von zwei Meilen eine leere Zelle, betrat sie und ließ sich dort mit großer Freude nieder, und in der Freude seines Herzens verherrlichte er Gott. Danach erfasste Entsetzen seine Eltern und Verwandten. Sie gingen überall hin und suchten nach dem Gesegneten. Nach siebzehn Tagen fanden sie ihn in seiner Zelle, wie er zu Gott betete, und als sie ihn sahen, waren sie überrascht. Aber der Gesegnete sagte zu ihnen: „Warum wundert ihr euch? Verherrliche vielmehr Gott, den Menschenliebenden, der mich aus dem Sumpf meiner Sünden befreit hat, und bete für mich, damit ich bis zum Ende das Joch tragen kann, das der Herr mir unwürdig auferlegt hat, und damit ich, nachdem ich dem Herrn wohlgefällig gelebt habe, seinen Willen an mir selbst erfüllen kann.“ Sie antworteten ihm: „Amen.“ Abramius flehte sie an, ihn nicht oft zu belästigen. Nachdem er die Tür blockiert hatte, schloss er sich in einer Zelle ein und ließ ein kleines Fenster frei, durch das er Essen nahm. Sein Geist wurde von der Gnade erleuchtet, und es gelang ihm, sein vollkommenstes Leben zu führen, er erlangte große Enthaltsamkeit, Wachsamkeit und Tränen, Demut und Liebe. Das Gerücht über ihn verbreitete sich überall, und alle, die es hörten, kamen, um ihn zu sehen und von ihm zu profitieren, denn dem Gesegneten wurde das Wort der Weisheit und des Verständnisses gegeben. Und dieses Gerücht und dieses Gerücht über ihn war wie ein strahlendes Licht für seine Eltern. Abrahams Eltern starben zehn Jahre, nachdem er der Welt entsagt hatte, und hinterließen ihm ein Anwesen und viel Gold. Aber er bat einen seiner aufrichtigen Freunde, dies an die Armen und Waisen zu verteilen, damit er selbst keine Hindernisse beim Praktizieren von Gebeten habe; Nachdem er dies getan hatte, lebte er unbeschwert. Der Gesegnete war darüber besorgt, damit sein Geist nicht durch irgendetwas Fremdes gebunden würde; Er hatte nichts auf seiner Erde außer einer Tunika und einem Haarhemd, die er trug, und er hatte auch einen Becher, aus dem er aß. Aber mit all dem erlangte er extreme Demut und gleiche Liebe für alle: Er zog die Reichen nicht den Armen vor, den Chef nicht den Untergebenen, aber er respektierte trotzdem jeden, schaute niemandem ins Gesicht, tadelte nie jemanden kühn, aber sein Wort wurde mit Liebe und Sanftmut mit Salz aufgelöst. Denn war jemals jemand mit der Süße seiner Worte zufrieden, als er seine ausgezeichnete Antwort hörte? Oder könnte jemand jemals genug auf sein ehrwürdiges und engelhaftes Gesicht schauen? Aber während seiner Askese, die er mehr als fünfzig Jahre lang mit großem Eifer arbeitete, änderte er die Regeln nicht. Aufgrund des unermesslichen Eifers und der Liebe, die er für Christus empfand, kam ihm diese ganze Zeit wie ein paar Tage vor, und sein gesamtes asketisches Leben befriedigte ihn nicht. In der Nähe der Stadt gab es ein sehr großes Dorf, in dem alle Einwohner, von klein bis groß, Heiden waren. Niemand konnte sie bekehren. Und obwohl viele Presbyter und Diakone vom örtlichen Bischof ernannt wurden, konnte keiner sie vom Wahnsinn des Götzendienstes abbringen, sondern alle gingen erfolglos, da sie nicht die Kraft hatten, die Unterdrückung der gegen sie gerichteten Verfolgung zu ertragen. Viele Mönche kamen mehr als ein- oder zweimal zu ihnen, aber es gelang ihnen nicht mehr, sie zu bekehren. Eines Tages saß der Bischof mit seinen Geistlichen zusammen, gedachte des Gesegneten und sagte zu denen, die bei ihm waren: „Ich kenne keinen so perfekten Mann, der zu meiner Zeit (jetzt) ​​für jede gute Tat so geschmückt wäre wie Herr Abramius, mit allen Tugenden, die Gott liebt.“ Die Geistlichen antworteten ihm: „In der Tat ist er Christi Diener und ein vollkommener Asket.“ Der Bischof sagte ihnen weiter: „Ich beabsichtige, ihn in einem heidnischen Dorf zu ordinieren, denn mit seiner Geduld und Liebe wird er in der Lage sein, die Bewohner zu Gott zu bekehren.“ Und als er sich sofort erhob, kam er mit dem Gleichnis zu Abramius. Als sie heraufkamen und ihn begrüßten, begann der Bischof, ihm vom Dorf zu erzählen und ihn aufzufordern, dorthin zu gehen. Nachdem Abramius zugehört hatte, wurde er sehr traurig und sagte zum Bischof: „Lass mich, Vater, meine Sünden betrauern, denn ich bin unvollkommen und schwach für so etwas.“ Der Bischof begann erneut zu ihm zu sagen: „Du bist stark durch die Gnade Christi, sei nicht faul, diesen Gehorsam zu erfüllen.“ Der Gesegnete antwortet: „Ich bitte um Ehrfurcht, erbarme dich meiner Unvollkommenheiten und erlaube mir, über mein Unglück zu trauern.“ Der Bischof sagt ihm: „Siehe, du hast alles verlassen, du hast die Welt und alles in der Welt gehasst, du hast dich selbst gekreuzigt, und doch, nachdem du das alles getan hast, hast du keinen Gehorsam.“ Als Avrami das hörte, fing er an zu weinen und sagte: „Wer bin ich, ein toter Hund, und was ist mein Leben, dass du so über mich denkst?“ Aber der Bischof sagte zu ihm: „Wenn du hier sitzt, rettest du dich allein, und dort kannst du durch die Gnade Gottes viele retten und dich an Gott wenden. Deshalb entscheide in dir selbst, welche Belohnung größer ist: dies oder das, ob du dich allein rettest oder viele andere mit dir rettest?“ Der Gesegnete weinte weiter und sagte: „Der Wille des Herrn geschehe!“ Aber um des Gehorsams willen gehe ich.“ Der Bischof holte ihn aus seiner Zelle, nahm ihn mit in die Stadt, und nachdem er ihn zum Priester geweiht hatte, schickte er ihn voller Freude in Begleitung des Klerus weg. Der Gesegnete betete unterwegs zu Gott und sagte: „Du siehst meine Schwäche, o Menschenliebender und Guter, sende mir deine Gnade und Hilfe, damit dein heiliger Name verherrlicht werde.“ Als er im Dorf ankam, sah er, dass die Bewohner vom Wahnsinn des Götzendienstes besessen waren. Und seufzend begann er zu weinen. Er hob seinen Blick zum Himmel und sagte: „Du, der einzig Barmherzige, der einzig Menschenliebende, verachte nicht das Werk deiner Hände!“ Und er schickte eilig zu seinem aufrichtigen Freund in die Stadt, um ihm die Überreste seines Besitzes zu schicken. Nachdem er dies erhalten hatte, baute er in wenigen Tagen eine Kirche und sprach darin ein Gebet zu Gott, wobei er unter vielen Tränen schrie und sagte: „Herr, sammle dein zerstreutes Volk, bringe es in deinen Kirche und erleuchte die Augen ihres Geistes zur Erkenntnis von dir, dem einzig wahren Gott.“ Und nachdem er das Gebet beendet hatte, verließ er die Kirche, betrat den heidnischen Tempel, stürzte die Greuel und zerstörte ihre Altäre. Als die Bewohner dies sahen, stürzten sie sich wie wilde Tiere auf ihn und trieben ihn mit Peitschen aus dem Dorf. Aber er kehrte zurück und kam an seinen Platz. Als er weinend und klagend die Kirche betrat, betete er zu Gott um ihre Rettung. Als der Morgen kam, kamen die Einwohner und fanden ihn betend und waren entsetzt vor Staunen. Jeden Tag kamen sie nicht zum Beten in die Kirche, sondern um die Schönheit des Gebäudes und die darin enthaltenen Dekorationen zu betrachten. Der Gesegnete begann sie anzuflehen, den wahren Gott zu erkennen, und sie schlugen ihn mit Stöcken wie einen seelenlosen Stein, und da sie dachten, er sei bereits tot, verließen sie ihn und gingen. Um Mitternacht kam er zur Besinnung und begann mit einem tiefen Seufzer zu weinen und sagte: „Warum, Herr, hast du meine Demut verachtet? Nach dem Gebet stand er auf, ging ins Dorf, ging in die Kirche und begann zu singen. Als es Tag wurde, kamen die Bewohner wieder, sahen ihn und Schrecken erfasste sie. Dann gaben sich diese grausamen, unmenschlichen Menschen, die kein Mitleid hatten, einer Raserei hin und begannen, ihn gnadenlos zu quälen, und indem sie ihm erneut ein Seil anlegten, führten sie ihn wie am Vortag aus dem Dorf. All dies ertrug Abramius hartnäckig und blieb bis zu drei Jahre in diesen großen Sorgen und Nöten, wurde geschlagen, beleidigt, mitgeschleift, unterdrückt, ertrug Hunger und Durst. Und trotz allem, was ihm widerfuhr, hasste er die Bewohner nicht, empörte sich nicht über sie, sondern war von immer größerer Liebe zu ihnen erfüllt und beruhigte mit seiner Bescheidenheit ihren Zorn, der wie ein brennendes Feuer brannte. Als sie ihn mit Beschimpfungen überhäuften, bettelte, ermahnte und streichelte er die Alten – wie Väter, die Jungen – wie Brüder und die Kinder – wie Kinder. Eines Tages versammelten sich alle Bewohner des Dorfes, von klein bis groß, und begannen einander überrascht zu sagen: „Sehen Sie die Geduld dieses Mannes und seine unbeschreibliche Zuneigung zu uns? Unter so vielen Sorgen und Katastrophen, die wir ihm verursachten, verließ er diesen Ort nicht, sagte zu keinem von uns ein schlechtes Wort, hasste uns nicht, sondern ertrug alles mit großer Freude. Wenn der lebendige Gott nicht bei ihm gewesen wäre, wie er sagt, wenn es kein Königreich gegeben hätte, und Paradies und Gericht und Belohnung, dann hätte er das alles nicht einfach von uns geduldet. Und wie allein hätte er alle Götter vernichtet, sie könnten ihm wirklich keinen Schaden zufügen, und alles, was er sagt, ist göttlich und wahr. Und nachdem er dies gesagt hatte, eilte jeder einstimmig zu seiner Kirche, rief und sagte: „Ehre sei dem himmlischen Gott, der seinen Diener gesandt hat, um uns vom Irrtum zu befreien und uns zu retten!“ Als der Gesegnete sie sah, jubelte er mit großer Freude, und sein Gesicht erblühte wie eine wunderschöne Blume. Er öffnete seinen Mund und sagte zu ihnen: „Selig seid ihr, Väter, Brüder und Kinder, die ihr im Namen des Herrn gekommen seid! Kommt nun und lasst uns einstimmig Gott die Ehre geben, der die Augen eures Herzens erleuchtet hat, um Ihn zu erkennen. Nimm das Siegel des Lebens auf dich, um von götzendienerischer Unreinheit gereinigt zu werden, und glaube mit ganzer Seele, dass es Gott gibt, den Schöpfer des Himmels und der Erde und alles, was auf ihnen existiert, Gott, der.“ Anfangslos, unverständlich, unergründlich, unvorstellbar, unveränderlich, endlos, Lichtspender, der die Menschheit liebt, groß und wunderbar, schrecklich und mächtig, barmherzig und gut. Glaube auch an seinen eingeborenen Sohn, der die Macht und Weisheit des Vaters ist, der Glanz der Herrlichkeit des Vaters, und durch den alle Dinge geschaffen wurden Ewigkeiten und gib allem Leben. Und wenn du geglaubt hast, wirst du ewiges Leben empfangen.“ Alle antworteten ihm: „Ja, unser Vater und Führer unseres Lebens, so sei es, wie du uns sprichst und lehrst, so glauben wir, so verherrlichen wir.“ Und der Gesegnete näherte sich und taufte sie alle, von klein bis groß, bis zu tausend Seelen, im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Jeden Tag las er ihnen unablässig die Heiligen Schriften vor, lehrte sie und erzählte ihnen vom Himmelreich, vom Glauben und der Rechtfertigung, von der Auferstehung der Toten und vom Jüngsten Gericht. So wie ein gutes und gut bebautes Land, nachdem es einen Samen aufgenommen hat, wunderschöne Früchte trägt – teils hundertfach, teils sechzigfach, teils dreißigfach, so nahmen sie sein Wort mit großer Bereitwilligkeit an und hörten mit Freude der Lehre zu. Wie ein Engel Gottes war er vor ihnen. Und so wie ein starkes und schönes Gebäude durch Bande zusammengehalten wird, so hing jede Seele mit Liebe und Inbrunst daran, und ihr Geist wurde durch den Trost seines Glaubens und seiner Lehre erleuchtet. Nachdem sie geglaubt hatten, blieb der Gesegnete ein ganzes Jahr lang unaufhörlich Tag und Nacht bei ihnen und lehrte sie das Wort Gottes. Als er dann ihren Eifer für Gott und ihre Standhaftigkeit im Glauben sowie für sich selbst, ihre Liebe, Fürsorge, Ehre und Herrlichkeit sah und fürchtete, er könnte seine asketische Herrschaft für sie brechen und sein Geist in irgendeiner Weise durch die Sorge um irdische Dinge gebunden werden, stand er nachts auf und begann zu Gott zu beten und sagte: „Der einzige Sünderlose, der einzige Heilige, der in den Heiligen ruht, der einzige menschenliebende und barmherzige Herr, von dem er diese dein Volk aus der Dunkelheit rief und es etablierte.“ Dein wunderbares Licht der Erkenntnis hat sie von den Fesseln des Feindes befreit, sie vom Irrtum bekehrt und ihnen Glauben an Dich gegeben, bis zum Ende, Meister, rette sie, tritt, o Herr, für diese Deine Herde ein, die Du mit Deiner Liebe zur Menschheit erworben hast, und überschatte sie mit Deiner allmächtigen Gnade und erleuchte immer ihre Herzen, damit sie, nachdem sie getan haben, was Dir gefällt, des ewigen Lebens würdig erachtet werden. Aber hilf auch mir, der ich schwach bin, und nimm mir diese Tat nicht vor, denn ich begehre Dich und strebe nach Dir!“ Nachdem er dreimal gebetet und das Dorf mit dem Kreuzzeichen versiegelt hatte, zog er sich heimlich an einen anderen Ort zurück. Als der Morgen kam, kamen die Einwohner, wie es ihre Sitte war, und begannen, nach ihm zu suchen, und als sie ihn nicht fanden, waren sie entsetzt. Wie verlorene Schafe gingen sie umher und suchten nach ihrem Hirten und riefen voller Angst und Weinen seinen Namen. Als sie, nachdem sie überall gesucht hatten, es nicht fanden, waren sie sehr traurig und gingen unverzüglich zum Bischof und berichteten ihm von dem Vorfall. Nachdem er zugehört und große Trauer empfunden hatte, schickte er sich eifrig auf die Suche nach dem Gesegneten, vor allem wegen der Tränen und wegen des Trostes seiner Herde. Wie einen Edelstein suchten sie ihn überall und fanden ihn nirgends; Nach der erfolglosen Rückkehr der Boten traf der Bischof mit all seinem Hab und Gut im Dorf ein, tröstete die Einwohner mit dem Wort des Lebens und ernannte aus ihrer Mitte Priester, Diakone und Vorleser, weil alle im Glauben und in der Liebe Christi bestätigt wurden. Und der Gesegnete, der von der Ankunft und Einsetzung des Klerus hörte, freute sich sehr und sagte, Gott verherrlichend: „Wie soll ich Dir, mein guter Meister, alles vergelten, was Du mir gegeben hast? Ich werde Dich anbeten und Deine rettende Wirtschaft verherrlichen!“ Nachdem er gebetet und sich gefreut hatte, kehrte er in seine frühere Zelle zurück. Er richtete eine kleine Zelle außerhalb der vorherigen ein, schloss sich in der inneren ein und versperrte die Tür mit großer Freude und Freude seines Herzens. Als die Bewohner des Dorfes davon hörten und beim gesegneten Abramius ankamen, freuten sie sich mit großer Freude darüber, dass sie ihn, den wahren Führer des Lebens, gefunden hatten, und begannen, zu ihm wie zu einem Vater zu gehen, der zusätzlich zu seinen Worten durch sein Leben gelehrt und erleuchtet wurde, und hielten es für eine sehr große Barmherzigkeit für sich, ihn zu sehen und Worte der Erlösung von ihm zu hören. Was für ein Wunder, Geliebte! Dieser Gesegnete, der des Lobes und der Ehre völlig würdig war, änderte trotz so vieler Sorgen, die er im Dorf erduldete, seine asketische Herrschaft nicht und wich weder nach rechts noch nach links davon ab. Ehre sei dem Herrn, unserem Gott, der ihm solche Geduld geschenkt hat! Deshalb, der ursprüngliche Hasser des Guten und Menschenhasser Satan, der sah, dass er ihn selbst mit so vielen Sorgen, die er im Dorf über sich brachte, nicht vertreiben oder in Nachlässigkeit stürzen oder seinen Geist von seiner Absicht abbringen konnte, sondern im Gegenteil, der Gesegnete, wie Gold in einem Tiegel, glänzte unvergleichlich mehr und wurde mit Geduld, großer Liebe zu Gott und Erfolg mit Eifer verherrlicht und wurde zu einem rettenden Vorbild für alles. immer mehr Menschen. Als der Hasser des Guten dies sah, wurde er sehr wütend auf den gesegneten Abramius und kam mit vielen Träumen zu ihm, um ihn zu erschrecken und zu täuschen. Um Mitternacht, als Abramius dastand und Psalmen sang, schien plötzlich ein Licht, heller als die Sonne, auf ihn und die Stimme vieler sagte zu ihm: „Gesegnet bist du, Herr Abramius, wahrlich gesegnet, denn niemand war dir in all deinen Verdiensten ebenbürtig und niemand hat wie du meinen ganzen Willen erfüllt, also gesegnet bist du.“ Aber der Gesegnete verstand sofort die Schmeichelei des Bösen und erhob seine Stimme und sagte: „Lass deine Dunkelheit mit dir ins Verderben gehen, denn du bist voller Schmeichelei und Täuschung, und ich bin ein sündiger Mann, aber da ich die Gnade meines Gottes habe und auf ihn und seine Hilfe vertraue, habe ich keine Angst vor dir, und deine vielen Träume machen mir keine Angst. Für mich ist eine feste Mauer der Name meines Herrn und Erlösers Jesus Christus, den ich geliebt habe, und in.“ Seinen Namen verbiete ich dir, unreiner und verdammter Hund.“ Und sobald er das sagte, wurde der Feind in diesem Moment unsichtbar wie Rauch. Und der Gesegnete begann mit großem Eifer, ohne jede Verlegenheit, als hätte er keine Träume gesehen, Gott zu loben. Wieder ein paar Tage später, als der Gesegnete nachts betete, begann Satan mit einer Axt, seine Zelle zu zerschlagen, und nachdem er sie durchbrochen hatte, schrie er mit lauter Stimme: „Beeilt euch, meine Freunde, beeilt euch, lasst uns schnell hineingehen und ihn erwürgen.“ Der Gesegnete sagte zu ihm: „Alle Nationen haben mich umzingelt, und im Namen des Herrn habe ich ihnen widerstanden“ (Psalm 117,10). Und der Feind wurde sofort unsichtbar und die Zelle blieb unversehrt. Und ein paar Tage später, als Abramius um Mitternacht Psalmen sang, sah er, dass die Matte unter seinen Füßen mit einer sehr starken Flamme brannte, und indem er das Feuer zertrat, sagte er: „Ich werde auf die Natter und den Basilisken treten, und ich werde den Löwen und die Schlange zertreten (Psalm 90,13) und alle Macht des Feindes im Namen unseres Herrn Jesus Christus, der mir hilft.“ Satan gab sich der Flucht hin, schrie und sagte: „Ich werde dich überwinden, du Bösewicht, und ich werde Wege finden, dich für deine Vernachlässigung zu bestrafen.“ Eines Tages, als der Gesegnete wie üblich aß, betrat der Feind in Gestalt eines jungen Mannes seine Zelle und näherte sich ihm mit der Absicht, seinen Becher umzustoßen, aber Abramius ahnte es und hielt ihn fest, und er aß weiter, ohne sich um seine List zu scheren. Der junge Mann sprang zurück, stellte sich vor den Gesegneten, stellte eine Lampe mit brennender Lampe darauf und begann lautstark den Psalm zu singen: „Selig sind die Tadellosen auf dem Weg, die im Gesetz des Herrn wandeln.“ So sagte er den größten Teil des Psalms, aber der Gesegnete antwortete ihm erst, als er alle seine Speisen verzehrt hatte. Nach dem Essen versiegelte er sich mit dem Kreuzzeichen und sagte zu dem jungen Mann: „Wenn du, unreiner und verdammter, gefühlloser und ängstlicher Hund, weißt, dass sie gesegnet sind, warum belästigst du sie dann? Aber gesegnet sind in der Tat alle, die Gott von ganzem Herzen lieben.“ Der Teufel antwortete ihm: „Um sie zu überwinden, hindere ich sie an jeder guten Tat.“ Aber der Gesegnete fuhr fort: „Du, Verfluchter, wirst keinen von denen aufhalten können, die Gott fürchten, aber du wirst diejenigen wie dich überwinden, die aus eigenem Willen von Gott abgewichen sind.“ Du besiegst sie und führst sie in die Irre, weil Gott nicht in ihnen ist. Du verschwindest von denen, die Gott lieben, wie Rauch vom Wind; Ein tränenreiches Gebet von ihnen vertreibt dich, so wie Staub von einem Wirbelwind verstreut wird. Mein gesegneter Gott lebt in Ewigkeit – das ist mein Lob! Ich habe keine Angst vor dir, obwohl du dein ganzes Leben lang dastehen wirst und dich nicht um dich kümmern wirst, unreiner Hund, aber ich vernachlässige dich genauso sicher, wie jemand anderes einen zerquetschten Welpen vernachlässigen würde.“ Als der Gesegnete dies sagte, wurde der Feind sofort unsichtbar. Und wieder, nach vielen Tagen, als der Gesegnete mit dem Singen der Psalmen fertig war, kommt der Feind mit vielen Geistern; Sie werfen Seile über die Zelle, ziehen daran und rufen einander zu: „Werft ihn in den Abgrund.“ Doch der Gesegnete blickte sie an und sagte: „Sie sind um mich hergegangen wie Bienen auf einer Honigwabe und haben wie Feuer in den Dornen gebrannt und im Namen des Herrn widerstanden sie ihnen“ (Psalm 118,12). Und Satan schrie und sagte: „Wehe, wehe mir! Ich weiß nicht, was ich mit dir anfangen soll? Denn du hast mich in allem überwunden, du hast meine ganze Kraft vernachlässigt und mich mit Füßen getreten. Aber auch in diesem Fall werde ich dich nicht verlassen, bis ich dich überwunden und gedemütigt habe.“ Der Gesegnete sagte zu ihm: „Gräuel für dich und deine ganze Kraft, Unreiner! Ehre und Anbetung gebührt unserem Meister, dem Einen Heiligen Gott, Der uns, die Ihn lieben, veranlasst hat, auf dir herumzutrampeln! Also wisse, Mitleidige und Schwache, dass wir keine Angst vor dir oder deinen Träumen haben.“ Nachdem der Teufel lange Zeit versucht hatte, den Gesegneten mit verschiedenen Versuchungen, Träumen und hektischen Angriffen zu besiegen, konnte er seinen Geist nicht in Schüchternheit versetzen, sondern erregte ihn umso mehr zum Eifer und zur Liebe Gottes. Da Abramius, der Gott von ganzem Herzen liebte, versuchte, nach Seinem Willen zu leben und seiner Gnade würdig war, konnte der Teufel dem Gesegneten keinen Schaden zufügen. Mit Geduld klopfte der Gesegnete an die Tür, damit ihm der Schatz der Gnade Gottes geöffnet würde. Und sobald es sich öffnete, trat er ein und wählte drei Edelsteine ​​aus: Glaube, Hoffnung, Liebe – und schmückte damit andere Tugenden, und nachdem er eine wertvolle Krone geflochten hatte, brachte er sie dem König der Könige – Christus. Denn wer liebte wie Abraham Gott von ganzem Herzen und seinen Nächsten wie sich selbst? Wer war so mitfühlend und mitfühlend? Für welchen Mönch betete er nicht, als er von seinem guten Leben hörte, dass er vor der Schlinge des Teufels gerettet werde und seinen Weg tadellos vollende? Oder begann er nicht sofort unter Tränen, als er von einem Sünder oder Bösewicht hörte, Gott für ihn anzuflehen, damit er gerettet werden könne? Dennoch änderte er während der gesamten Dauer seiner Leistung die asketische Regel nicht; Gleichzeitig verging für ihn kein Tag ohne Tränen. Er erlaubte kein Lachen oder auch nur ein Lächeln auf seinen Lippen; Er salbte seinen Körper nicht mit Öl und wusch weder sein Gesicht noch seine Füße mit Wasser. So arbeitete er und starb jeden Tag freiwillig. Und ein wirklich außergewöhnliches Wunder! Mit seiner wundersamen Enthaltsamkeit, mit seiner großen Wachsamkeit, mit dem reichlichen Ausgießen von Tränen, dem Liegen auf dem nackten Boden und der Demut des Körpers – er ließ nie in seiner Aktivität nach, wurde nicht erschöpft, war nicht faul, verlor nicht den Mut, sondern im Gegenteil: Sein Geist, genährt von der Kraft der Gnade, wie ein hungriger und durstiger Mann, konnte mit der Süße der Leistung nicht zufrieden sein. Er sah aus wie eine blühende Rose, und an seinem Körper war nicht zu erkennen, dass er so viele Heldentaten ertragen hatte, aber sein Körperbau blieb seiner Stärke angemessen. Die Gnade Gottes stärkte den Gesegneten, und so leuchtete sein Gesicht während seiner Entschlafung und ließ uns wissen, dass seine Seele von einem Engel begleitet wurde. Aber auch die wunderbare Gnade Gottes erschien ihm: Fünfzig Jahre lang diente ihm ständig ein Haarhemd, das er anzog, und auch andere hatten die Ehre, es zu tragen, die nach ihm abgenutzt waren. Aber ich habe die Absicht, euch alle einmütig zu erzählen, Geliebte, von der außergewöhnlichen Tat, die er in seinem hohen Alter vollbracht hat! Für intelligente und spirituelle Menschen ist es wirklich außergewöhnlich, voller Nutzen und Zärtlichkeit. Dies ist der Fall. Der Gesegnete hatte seinen einzigen Bruder, nach dessen Tod ihm ein Waisenmädchen, Maria, zurückblieb. Ihre Bekannten nahmen sie mit und brachten sie zu ihrem Onkel, als sie sieben Jahre alt war. Und er befahl ihr, in der äußeren Zelle zu wohnen, denn er selbst hatte sich in der inneren eingeschlossen. Zwischen ihnen befand sich ein Fenster, durch das er ihr die Psalmen und andere Schriften beibrachte. Sie verbrachte Zeit mit ihm in der Nachtwache und im Psalmodiengesang; Als er Abstinenz beobachtete, tat sie es auch. Sie übte fleißig Erfolg in der Askese und versuchte, alle Tugenden zu verwirklichen, denn der Gesegnete flehte Gott immer wieder für sie an, damit ihr Geist auf Ihn gerichtet sei und nicht an Sorgen um irdische Dinge gebunden sei. Ihr Vater hinterließ ihr ein großes Anwesen, das der Gesegnete sofort an die Armen verteilen sollte. Und sie selbst flehte ihren Onkel täglich an und sagte: „Ich bitte, Vater, deine Heiligkeit und ich bitte deine Ehrfurcht, für mich zu beten, um obszöne und böse Gedanken und alle Fallstricke des Feindes und die verschiedenen Fallstricke des Teufels loszuwerden.“ Und so arbeitete sie fleißig und beobachtete ihre asketische Regel, und die Gesegnete freute sich, als sie ihr wundervolles Leben, ihren Eifer, ihre Sanftmut und ihre Liebe zu Gott sah. Sie verbrachte zwanzig Jahre mit ihm bei diesem Kunststück, wie ein wunderschönes Lamm und eine unschuldige Taube. Aber am Ende des zwanzigsten Jahres schmolz die Schlange, listig in der Täuschung, als sie sah, wie Maria von den Tugenden des Klosterlebens inspiriert wurde und völlig mit himmlischen Dingen beschäftigt war, dahin, verbrannte sie im stärksten Feuer und plante, sie im Netz zu fangen und dadurch den Gesegneten in Traurigkeit und Sorge zu stürzen und durch die Sorge um sie seinen Geist von Gott abzulenken. Und so wie dieses „weise“ Tier, verbrannt vom Neid seiner Vorfahren, in seiner Bosheit die Schlange fand, um diejenigen zu täuschen, die in Glückseligkeit sind, um sie zu Bewohnern der mühsamen und dornenproduzierenden Erde zu machen, so hat er nun ein Gefäß gesehen und gefunden, das zur Zerstörung bestimmt ist. Es gab jemanden, der den Namen eines Mönchs trug. Er näherte sich dem Gesegneten sehr vorsichtig unter dem Vorwand, mit ihm zu sprechen. Als der unglückliche Mann das gesegnete Mädchen durch das Fenster sah und sich seine Gedanken verdunkelten, wollte er mit ihr sprechen. Und lange, etwa ein Jahr, lauerte er ihr auf, bis er eine Gelegenheit fand und ihr einen glückseligen Aufenthalt in diesem wahrhaft wahren Paradies entzog. Denn bereits von der bösen Schlange getäuscht, öffnete sie die Tür ihrer Zelle und ging hinaus, nachdem sie die Größe ihrer gottliebenden und reinen Jungfräulichkeit verloren hatte. Und gerade als den ersten Eltern, die die Frucht aßen, die Augen geöffnet wurden und sie erkannten, dass sie nackt waren, war Maria, die eine Sünde begangen hatte, in ihren Gedanken entsetzt, verfiel in Verzweiflung, riss sich die Haare aus ihrer Tunika, schlug sich ins Gesicht und wollte sich erwürgen. Und mit Tränen sagte sie zu sich selbst: „Ich bin jetzt gestorben, ich habe meine Tage ruiniert, ich habe die Früchte meiner Taten und meiner Enthaltsamkeit ruiniert, ich habe meine tränenreiche Arbeit ruiniert, ich habe Gott verärgert. Sie hat sich umgebracht, ihren ehrwürdigen Onkel in bitterste Trauer gestürzt und ist zum Gespött des Teufels geworden. Warum sonst sollte ich danach unglücklich leben? Ach, was habe ich getan? Ach, was wurde dir zugefügt? Ach, where did it fall from? How has my mind become darkened? How did I fall into the deception of the evil one? I don’t understand how it fell! How it crawled, I can’t comprehend! How I became defiled, I don’t know! What cloud covered my heart, and I didn’t see what I was doing? Where can I hide? Where to go? What abyss should I plunge myself into? Where are the instructions of my reverend uncle?! Where are the lessons von seinem Freund Ephraim, als er mir sagte: Sei aufmerksam auf dich selbst und bewahre deine Seele unbefleckt durch den unvergänglichen und unsterblichen Bräutigam, denn dein Bräutigam ist heilig und eifersüchtig? Ich wage es nicht mehr, in den Himmel zu schauen, weil ich für Gott und für die Menschen gestorben bin; Ich kann dieses Fenster nicht mehr ansehen. Denn wie kann ich als Sünder noch einmal zu diesem heiligen Mann sprechen? Und wenn ich spreche, wird dann Feuer aus dem Fenster kommen und mich verbrennen? Für mich ist es viel besser, dorthin zu gehen, wo mich niemand kennt, weil es für mich keine Hoffnung mehr auf Erlösung gibt.“ Als sie aufstand, ging sie sofort in eine andere Stadt, zog sich um und hielt in einem Hotel an. Als ihr dies passierte, sah der Mönch in einer Traumvision eine große, schrecklich aussehende und zischende Schlange, die ihren Platz verließ, in seine Zelle kroch, eine Taube fand, sie verschlang und dann wieder an ihren Platz zurückkehrte. Als der Gesegnete aus dem Schlaf erwachte, wurde er sehr traurig und begann zu weinen und sagte: „Hetzt Satan wirklich zur Verfolgung der Heiligen Kirche und wendet er viele vom Glauben ab? Wird es wirklich eine Spaltung und Häresie in der Kirche Gottes geben?“ Und nachdem er zu Gott gebetet hatte, sagte er: „Menschenliebender Seher, Du allein weißt, was diese große Vision bedeutet.“ Zwei Tage später sieht er erneut, dass diese Schlange ihren Platz verlässt, seine Zelle betritt, ihren Kopf zu Füßen des Gesegneten legt und sich setzt, und dass diese Taube lebendig ist, ohne jeglichen Schmutz darauf. Und plötzlich, als er aus dem Schlaf erwachte, rief er Maria ein- oder zweimal und sagte: „Steh auf, warum bist du schon seit zwei Tagen zu faul, deinen Mund aufzutun, um Gott zu preisen?“ Da sie keine Antwort gab und er sie schon am zweiten Tag nicht mehr wie üblich Psalmen singen gehört hatte, erkannte er, dass die Vision, die er gehabt hatte, Maria betraf, und begann laut seufzend zu schreien: „Ach, ein böser Wolf hat mein Lamm gestohlen, und mein Kind wurde gefangen genommen.“ Er erhob seine Stimme und sagte noch einmal: „Retter der Welt, Christus, bringe Dein Lamm Maria zurück an den Zaun des Lebens, damit mein Alter nicht mit Kummer in die Hölle hinabsteige. Verachte mein Gebet nicht, Herr, sondern sende schnell Deine Gnade, damit sie es aus dem Mund der Schlange entreißen kann.“ Die zwei Tage, an denen er eine Vision hatte, bedeuteten die zwei Jahre, die seine Nichte draußen verbrachte. Und er hörte nicht auf, Tag und Nacht zu Gott für sie zu betteln. Zwei Jahre später erfuhr er, wo sie war und wie sie lebte, und er rief einen Bekannten an und schickte ihn dorthin, um sich genau nach ihr zu erkundigen, sich den Ort anzusehen und herauszufinden, wie sie ihr Leben verbrachte. Der Bote ging, erfuhr alles im Detail, sah sie und informierte bei seiner Rückkehr den Gesegneten darüber, indem er ihm alles beschrieb – sowohl den Ort als auch das Verhalten. Der Gesegnete, überzeugt, dass sie es definitiv war, befahl ihm, sich Militärkleidung und ein Pferd mitzubringen. Und er öffnete die Tür der Zelle, ging hinaus, zog Militärkleidung an und trug eine hohe Kapuze auf dem Kopf, die sein Gesicht bedeckte, nahm auch eine Münze mit und bestieg ein Pferd und machte sich auf den Weg. So wie jemand, der eine Stadt oder ein Land ausspionieren soll, die Kleidung der dortigen Bewohner trägt, um sich vor den Bewohnern zu verstecken, so reiste der gesegnete Abramius in der Kleidung eines anderen, um den Feind zu besiegen. Und dieser wundervolle zweite Abraham ist wirklich eine Überraschung wert! Denn so wie er, nachdem er mit den Königen in die Schlacht gezogen war und sie besiegt hatte, seinen Neffen Lot zurückbrachte, so brachte dieser zweite Abraham, nachdem er mit dem Teufel in die Schlacht gezogen war und ihn besiegt hatte, seine Nichte zurück. Am Ort angekommen betritt er das Hotel, bleibt darin und schaut hier und da nach Maria. Dann, als eine ganze Weile vergangen war und er sie noch nicht gesehen hatte, sagte er lächelnd zum Wirt: „Ich habe gehört, Freund, dass du ein wunderschönes Mädchen hast, ich würde sie gerne ansehen.“ Der Besitzer, der sein graues Haar und sein fortgeschrittenes Alter sah, verurteilte ihn und antwortete dann: „Ja, und sie ist sehr schön.“ Maria war außergewöhnlich schön. Der Gesegnete fragte ihn: „Wie heißt sie?“ Er antwortet ihm: „Maria.“ Dann sagt er mit strahlendem Gesicht zu ihm: „Ruf sie an, damit ich heute Spaß mit ihr habe, denn Gerüchten zufolge habe ich mich sehr in sie verliebt.“ Die gerufene Maria kam zu ihm. Sobald Abramius sie in diesem Outfit und im Bild einer Hure sah, brach sein ganzer Körper und seine ganze Verfassung nicht in Tränen aus; aber mit Weisheit und Selbstbeherrschung sicherte er sich in seinem Herzen wie in einer unzugänglichen Festung, damit Maria nicht raten und weglaufen konnte. Während sie saßen und tranken, begann der Gesegnete mit ihr zu reden wie ein Mann, der mit einem unauslöschlichen Feuer der Liebe auf sie zuströmte. Dieser Gesegnete kämpfte so mutig gegen den Teufel, dass er die Gefangene nahm und sie in das Brautgemach Christi zurückbrachte! Als der Gesegnete mit ihr sprach, stand sie auf, umarmte ihn und küsste seinen Hals. Als sie ihn küsste, roch sie sein engelhaftes Leben an seiner Haut und erinnerte sich sofort an ihre frühere Askese. Seufzend sagte sie: „Wehe mir allein!“ Der Gastwirt erzählte ihr überrascht: „Seit zwei Jahren wohnen Sie hier, Frau Maria, und ich habe Sie noch nie seufzen oder so etwas sagen hören. Was ist jetzt mit Ihnen passiert?“ Sie antwortete: „Oh, wenn ich nur in drei Jahren sterben könnte!“ Dann würde ich gesegnet sein.“ Und sofort sagte der Gesegnete streng zu ihr, um keinen Verdacht über sich selbst zu erregen: „Vor mir begann sie nun, sich ihrer Sünden zu erinnern!“ Sie sagte jedoch nicht in ihrem Herzen: „Sein Aussehen kommt mir genauso vor wie das Aussehen meines Onkels.“ Der einzige menschliche und weise Gott hat alles so arrangiert, dass sie ihn nicht erkennt und aus Angst nicht wegläuft. Abramy holt sofort die Münze heraus, gibt sie dem Wirt und sagt zu ihm: „Machen Sie uns ein wunderbares Abendessen; wir werden heute viel Spaß mit diesem Mädchen haben, denn ich bin für sie von weit her gekommen.“ Das ist Weisheit im wahrsten Sinne Gottes! Das ist spirituelles Verständnis! Was für ein listiger Trick gegen den Teufel! Was für ein Opfer für die Seele! Welche Weisheit, die die Schlange vernichtet und die Seele erleuchtet! Wer fünfzig Jahre lang kein Brot gegessen hat, isst Fleisch, um eine vom Teufel gefangene Seele zu retten. Die Schar der heiligen Engel im Himmel wunderte sich über diese Gleichgültigkeit, oder noch besser, über die Großzügigkeit des Gesegneten, sie wunderten sich darüber, wie bereitwillig und wahllos er aß und trank und wiederholte für sich, was im Evangelium gesagt wurde: Heute „freue dich und freue dich, wie es sich gehört, denn „diese meine Tochter war tot und lebt wieder, sie war krumm und wird gefunden“ (Lukas 15,32). O Weisheit der Weisen und Verständnis der Klugen! Oh, welche erstaunliche und wunderbare Gleichgültigkeit, die alle strenge Unterscheidungskraft übertraf, mit der er die Seele rettete, indem er sie den giftigen Zähnen der Schlange entriss! Als sie das Abendessen genossen hatten, sagte das Mädchen: „Lasst uns aufstehen, mein Herr, und ins Bett gehen.“ Er antwortete: „Lass uns gehen.“ Und sie betraten das Schlafzimmer. Der Gesegnete sieht ein hochgestelltes Bett, steigt bereitwillig hinein und setzt sich darauf. Ich weiß nicht, wie ich dich nennen soll oder wie ich dich nennen soll, vollkommener Mann Christi! Sollten wir Sie als abstinent oder gleichgültig bezeichnen? Klug oder verrückt? Lesbar oder unleserlich? Nachdem Sie die gesamten fünfzig Jahre Ihrer Askese auf einer Matte geschlafen haben, mit welcher Bereitschaft haben Sie sich auf das Bett gesetzt! Du hast dies alles zur Ehre Christi und zum Lob deines kostbaren Lebens vor Gott getan. Also ging er allein, aß Fleisch, trank Wein und übernachtete in einem Hotel, um die verlorene Seele zu retten. Und wir schwachen Nerven werden unzeitig wählerisch, wenn wir unserem Nachbarn nur ein nützliches Wort sagen müssen! Also setzte er sich auf das Bett und Maria sagte zu ihm: „Lassen Sie mich Ihre Schuhe ausziehen, Herr.“ Aber der Gesegnete sagte zu ihr: „Schließ die Tür ab und dann komm und nimm sie.“ Sie versuchte zuerst, ihm die Schuhe auszuziehen, aber er ließ dies nicht zu. Dann schloss sie die Tür ab und kam zu ihm, und der Gesegnete sagte zu ihr: „Komm näher zu mir, meine Dame Maria.“ Und als sie näher kam, hielt Abramy sie fest, damit sie nicht vor ihm weglaufen konnte. Er nahm die Kapuze von seinem Kopf und brach in Tränen aus und begann zu ihr zu sagen: „Erkennst du mich nicht, mein Kind Maria? Bin ich nicht dein Vater Abramius? Erkennst du mich nicht, mein Kind? Bin ich es nicht, der dich großgezogen hat? Was ist mit dir passiert, mein Kind? Wo ist das Engelsbild, das du auf dir hattest, mein Kind? Wo sind die Tränen? Wo ist die Wache verbunden mit dem Schmerz der Seele und einem zerknirschten Herzen? Wo ist das Liegen.“ Auf nacktem Boden und häufigem Knien? Wie bist du aus den Höhen des Himmels in den Abgrund der Zerstörung gefallen? Warum hast du mich zusammen mit Ephraim zu demjenigen geschrien, der vor dem Tod retten kann? Warum hat sie mich verlassen und mich in unerträgliche Traurigkeit gebracht? Wer von den Menschen, mein Kind, ist ohne Sünde außer dem Einen Gott?“ Sie wurde entsetzt, taub, konnte ihr Gesicht nicht heben und blieb erstaunt wie ein Stein in seinen Händen, überwältigt von Scham und Angst. Und der Gesegnete fuhr fort, ihr unter Tränen zu sagen: „Antwortest du mir nicht, mein Kind Maria? Bin ich nicht mit einer Krankheit für dich, mein Kind, hierher gekommen? Deine Sünde liegt auf mir, Kind. Ich werde am Tag des Gerichts für dich vor Gott Rechenschaft ablegen. Ich werde Buße für deine Sünde bringen.“ Also bettelte und überredete er sie bis Mitternacht. Sie war etwas mutiger geworden und sagte zu ihm: „Aus Scham kann ich mein Angesicht nicht zu dir wenden. Wie kann ich den reinsten Namen meines Christus anrufen? Ich bin durch schlammige Unreinheit befleckt.“ Der Gesegnete sagt zu ihr: „Deine Sünde liegt auf mir, mein Kind; Gott wird von mir für diese deine Sünde verlangen. Höre mir einfach zu. Lass uns gehen, lass uns an unseren Platz zurückkehren, denn unser geliebter Ephraim weint um dich und fleht Gott um dich an. Ich flehe dich an, Kind, erbarme dich meines Alters, erbarme dich meiner grauen Haare. Ich bitte dich, mein geliebtes Kind, steh auf und folge mir!“ Und sie sagte zu ihm: „Wenn Gott meine Reue annimmt, dann werde ich gehen. Aber ich falle zu dir und ich bitte deine Ehrfurcht, ich küsse deine heiligen Fußabdrücke, weil du Erbarmen mit mir hattest und hierher gekommen bist, um mich aus der Schlinge des Teufels zu befreien.“ Und sie legte ihren Kopf zu seinen Füßen und weinte die ganze Nacht und sagte: „Wie soll ich Ihnen, mein Herr, das alles vergelten?“ Als der Morgen kam, sagte der Gesegnete zu ihr: „Steh auf, mein Kind, lass uns hier weggehen.“ Sie antwortete ihm: „Ich habe hier etwas Gold und ein Kleid, was sagst du dazu?“ Der Gesegnete sagte zu ihr: „Lass das hier, denn das alles ist Teil des Bösen.“ Und sie standen auf und gingen sofort. Er setzte sie auf ein Pferd, und er selbst ging voller Freude vor ihr her. Und so wie ein Hirte, wenn er ein verlorenes Schaf findet, es auf seine Schultern nimmt, so ging der Gesegnete mit freudigem Herzen. Und als sie dort ankamen, sperrte er sie in die innere Zelle ein, während er selbst in der äußeren blieb. Im Sacktuch, mit Demut und vielen Tränen, in Wachsamkeit und Enthaltsamkeit, indem sie sich stetig, fleißig und furchtlos Gott anvertraute und zu ihm betete, erreichte sie das Ziel der Reue. Das ist im wahrsten Sinne wahre Reue, echte Heilung und Erneuerung der Seele. Bei einer solchen Leistung sollte sich jeder vor Gott bekennen. Denn wer hatte ein so steinernes und grausames Herz, dass er, als er ihre Stimme hörte, nicht zerknirscht wurde und Gott verherrlichte? Verglichen mit ihrer Reue ist unsere Reue nur ein Schatten und ein Gespenst. Mit so viel Geduld, Fleiß und dem Kampf ihres Herzens wandte sie sich unaufhörlich an Gott und bat um ein Zeichen, um zu bestätigen, ob ihre Reue angenommen wurde! Daher schenkte ihr der gute und menschliche Gott die Gabe der Heilung als zweifelsfreies Zeichen dafür, dass ihre Reue für Gott günstig war. Die Gesegnete lebte noch zehn Jahre, sah ihre aufrichtige Reue und ihren hervorragenden Eifer, verherrlichte und verherrlichte Gott dafür. So ruhte dieser wahrhaft ehrwürdige Mann und Diener Gottes in einem guten Alter. Er starb im Alter von siebzig Jahren, arbeitete aber fünfzig Jahre lang mit großem Eifer. Während er einen wunderbaren Kampf führte, wurde er mit Demut und Liebe bereichert, blickte einem Menschen nicht ins Gesicht, wie es viele tun, so wie er den einen nicht bevorzugte und den anderen nicht erniedrigte. Und während einer so langen Zeit der Askese gab er sich nie der Faulheit hin, änderte nicht die Regeln des vollkommensten Lebens, sondern befand sich in einem Geisteszustand – als würde er jeden Tag sterben. So verhielt sich der gesegnete Abramius, so war sein göttlichstes Leben und so waren seine Heldentaten der Geduld. Wie eine Gämse aus einer Schlinge tauchte er aus dieser vergänglichen Kammer auf. Ich konnte nicht zulassen, dass mein harter und hartnäckiger Verstand die Beherrschung verlor und umkehrte! Unter den Versuchungen, die der Feind im Dorf gegen ihn auslöste, hatte die wehrlose Verzweiflung keinen Zugriff auf ihn, und inmitten des unaufhörlichen Kampfes wurde er nie vor dämonischen Träumen fürchten. Und er vollbrachte diese Leistung in Bezug auf die selige Maria auf eine Weise, dass er mit spiritueller Weisheit und unbeschreiblicher Klugheit seiner nach menschlicher Meinung einfachen Einfachheit, aber im Wesentlichen der Sache – geschickter Subtilität – die Schlange zertrampelte, ihm seine ersehnte Taube aus den Zähnen riss und sie dem wahren Bräutigam Jesus Christus überreichte. Das sind die Heldentaten und Mühen des seligen Abraham. Und hier haben wir sie beschrieben, um den Wunsch derjenigen zu trösten und zu befriedigen, die daran denken, das ewige Leben zum Lob und zur Ehre Gottes zu verbessern, der uns allen das Nützliche gibt, und wir werden seine anderen Tugenden bei anderen Gelegenheiten beschreiben. Zum Zeitpunkt seines Todes versammelten sich fast alle Einwohner der Stadt und der umliegenden Dörfer, und jeder, der kam, näherte sich vorsichtig seinem ehrlichen und heiligen Körper und nahm etwas von seiner Kleidung als Segen. Und wenn er das, was er mitgenommen hatte, einem von einer Krankheit befallenen Menschen näher brachte, schenkte er ihm sofort Heilung. Die selige Maria lebte noch fünf Jahre und kämpfte über alle Maßen. Unter Tränen hörte sie Tag und Nacht nicht auf, Gott anzuflehen, so dass diejenigen, die Tag und Nacht an diesem Ort vorbeikamen, als sie ihren Schrei hörten, immer wieder voller Mitleid innehielten; Sie selbst begannen zu weinen und erinnerten sich an ihre eigenen Sünden, flehten und verherrlichten Gott. Und in der Stunde ihres Todes schien ihr Gesicht von Gnade erleuchtet zu sein, als ob sie dann die wohlwollende und herrliche Gegenwart der heiligen Engel sahen und gemeinsam mit ihnen Gott verherrlichten, der durch seine unbeschreibliche Liebe zur Menschheit diejenigen rettet, die auf ihn vertrauen, in Christus Jesus, unserem Herrn. Wehe mir, mein Geliebter! Diese Heiligen hatten ein wunderbares Ende, haben sich mutig von den irdischen Dingen gelöst und sich mit der Liebe zu Gott verbunden, aber ich bin nicht bereit und habe keinen Eifer für meinen Willen. Und jetzt hat mich ein endloser Winter überholt, und ich bin nackt und habe nichts, womit ich mich eindecken kann, ich staune über mich selbst: Warum ich täglich sündige und täglich Buße tue, zu einer Stunde erschaffe ich und zu einer anderen zerstöre ich, am Abend sage ich: „Morgen werde ich Buße tun“, aber mit Beginn des Morgens überkommt mich die Faulheit und ich verbringe den Tag in Ablenkung; wieder mittags sage ich: „Nächste Nacht werde ich nüchtern sein und unter Tränen werde ich Gott um Gnade für meine Sünden bitten“ – und es wird Nacht – ich schlafe ein?! Zusammen mit mir kämpfen diejenigen, die die Silberstücke erhalten haben, Tag und Nacht und mit Ruhm um die Führung von zehn Städten, aber durch meine Untätigkeit habe ich die Silberstücke in der Erde versteckt. Mein Herr wird bald kommen, und jetzt zittert mein Herz, alle Tage trauere ich um meine Faulheit, da ich nichts habe, was mich vor Ihm rechtfertigen könnte. Sei mir gnädig, o einziger Sündenloser, rette mich, o einziger Menschenliebhaber, denn ich kenne keinen anderen und habe an nichts anderes geglaubt als Dich, den gesegneten Vater und Deinen einziggezeugten Sohn, der für uns Mensch wurde, und Deinen Heiligen Geist, der allen Leben gibt. Und nun gedenke meiner, Meister, und führe mich aus dem Gefängnis meiner Sünden. Denn beides hängt von Ihnen ab, Meister: wann Sie in dieses Zeitalter eintreten und wann Sie es verlassen. Erinnere dich an mich, den Unerwiderten, und rette mich, den Sünder. Deine Gnade, die in diesem Zeitalter mein Schutz, meine Zuflucht, mein Lob und meine Herrlichkeit war, mag mich selbst an diesem schrecklichen und zitternden Tag mit ihren Flügeln bedecken, denn Du weißt, der du Herzen und Bäuche erforschst, dass ich von vielen hartnäckigen Pfaden und von vielen Versuchungen abgewichen bin (ich nenne hartnäckig die Pfade der ketzerischen Weisheit und der erzwungenen Interpretation). Ich bin nicht aus mir selbst abgewichen, sondern durch deine Gnade, weil du meinen Geist erleuchtet hast. Ich bete zu Dir, Heiliger Meister, rette meine Seele in Deinem Königreich und mache mich würdig, Dich mit allen zu segnen, die Dir gefallen haben, denn Herrlichkeit, Anbetung und Größe gebührt Dir – dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen. Das Gedenken an den ehrwürdigen Vater Abramius und die selige Maria wird von der Kirche am 29. Oktober gefeiert Sie könnten interessiert sein an: