О покаянии

Містом притулку для нас нині покаяння. І не далеко, але близько воно; кожен стоїть при брамі. Довго треба було йти єврею, і тільки міг він врятуватися, а іноді й не рятувався. Той самий град нашого притулку сам поспішає назустріч грішникам. Благословенний Благий, Який тебе, покаяння, дарував нам градом нашого сховища. Хто й ненавмисно вбивав людину каменем чи гострим знаряддям, той не вважався невинним, але мав сховатися в град притулку і там приносити покаяння. Куди ж бігти і де шукати захисту, як не під крильми покаяння, тому, хто навмисне завдає удару ближньому своєму, чи уражує його словом, яке гірше й каменю? Благословен Той, Хто заснував багато градів притулку, щоб багато було і тих, що каються! Натовпами вдавалися люди до дверей ковчега, але двері не відчинялися. Для худоби відчинилися ці двері, а для грішників були зачинені. Покаяння, браття, є ковчег милосердя. Спрямуємо ж до цього друга людства. Двері його зачинені для худоби, але відкриті для людей. Гора була пристанню ковчега, а тобі, покаяння, пристань – чисте серце. Трьма градами притулку передобразив Бог віру, надію і споріднену з ними любов, бо без цих чеснот немає спасіння. Але до них додані ще три гради, в образ трьох ступенів і чинів у нашому народі, а саме: нижчих, середніх та досконалих найвищого ступеня. Образи в іншому подібні до проутворюваного, а в деяких відносинах не мають подібності. І плодів не їдять із шкаралупою, бо смачний лише плід. Євреї залишали гради притулку, а ми назавжди маємо залишатися в нашому граді притулку. Євреї віддалялися з градів, які були лише образами; ми повинні, як у ризу, одягатись у чесноти, прообразовані цими градами. Ной залишив ковчег, але не залишив чистоти; врятувався з вод, але не зберігся віри. Правда, Хам бачив його оголеним за куштуванням вина, але сатана ніколи не бачив його відданим нечистоті. А сатані було б приємніше, щоб тіло у Ноя прикривалося пристойно, аби серце осквернилося. Хай не побачить нас ніколи лукавий благопристойно прикритими зовні і оголеними всередині! Град притулку не всякому відкривав свої ворота. Не міг до нього входити вбивця, який скоїв навмисне вбивство; якщо ж такий наважувався входити, град брався за зброю і видавав її. Суворий, грізний і страшний він грішникам. Але покаяння розповсюджує свої крила, щоб з любов'ю охопити кожного, хто не прийде до нього. О покаяння, ти образ благодаті, так само любиш грішників, як і Господь твій! Гради притулку означали гнів і милість і подібно до покаяння були чином одночасно правосуддя і доброти. Закон не милував навмисного вбивцю; і правосуддя не прийняло Іскаріота, який приносив хибне каяття. Посоромтеся, відступники, що віддалилися від Церкви і засуджують правий закон! Горбаті, сліпі й кульгаві, вчинивши будь-який злочин, не могли сховатися від переслідувачів у град притулку, на те, що сонливі, недбайливі й ліниві не вдаватимуться до покаяння. В образі тих, які хотіли б, але не могли, засуджуються ті, які можуть, але не хочуть. «Втік Йоав у скинію Господню», шукаючи там спасіння, «і схопився за роги жертовника», але Ванея, син Йодаїв, не помилував його, і "умертвив" (3Цар.2:28–34). Не залишатимемося в безтурботності і живитимемо при цьому суєтну надію, тому що істина так само не приховує грішника, як скинія Господня не прикрила злочинного Йоава. Тебе благаю, Господи, в Твої двері б'ю, Благий! Неправдива обітниця Твоя, Господи: «Толціть, і відкриється вам» (Мф.7: 7). Не зачинені двері Твої, нехай грішник прийде і б'є. Навіть завжди відчиняють двері Твої і для праведних, і для грішників. Сам ти вказуєш грішникові двері Свої, щоб він покликав, штовхнув і ввійшов. Любов Твоя заохочує того, хто просить ревно домагатися скарбів Твоїх. Ось, прошу я тепер, як Ти навчав мене; даруй же мені, Господи, як обіцяв це. Ось ударяю я в двері, як наставив Ти мене; відверни ж мені, Господи, як сказав Ти. Не золота прошу у Тебе, Господи, бо мамон неправди є неправдою. Прошу не тимчасових благ, не маєтків, бо вони не приносять вічного життя. Згладжування гріхів краще золота, прощення дорогоцінніше скарбів, бідність без гріхів краще багатства і маєтку. Багач охоче проміняв би там усе своє золото на вінець бідності жебрака Лазаря. Людина, вмираючи, нічого не бере із собою, як написано (Пс.48: 18). Інакше багатій весь свій стан віддав би за краплю води. Людина одна з двох приносить до дверей труни: або працю чесноти, або служіння гріху. У юродивих і мудрих дів навчився я, Господи, який напуття має мені взяти з собою, щоб там відчинилися мені двері Твої. Якщо юродиві діви не прийняті були без оливи, то мені, грішнику, хто з милості приділить там оливи? Тому юродиві діви є застереженням, а багатій, як у дзеркалі, показує, що треба подумати, як тут, перш за правосуддя, вимолити собі милість. Поки є лікування, що зцілює невидимі гріхові струпи в душі, і доки лікар доставляє засоби проти гріховних виразок, несправедливо перешкоджатиме лікареві, щоб приклав він до хворих місць лікувальний пластир. Правосуддя раптом зачинить широку браму благодаті. Є в мене надія, бо покаяння зводить великі струпи і добрість покриває всяку мерзенну і огидну скверну. Лікар Ісус волає: «Диво, відпускаються тобі гріси твої» (Мк.2:5), і хворіє душі, так само як і тілу, подає Він здоров'я. Цар поніс на Собі Хрест – цей ключ від райських дверей, і їм без відмови відкриває ці двері розбійникам і вбивцям. Батько милосердний сказав: «Син мій цей мертвий, і оживе: і вигинув був», і повернувся (Лк.15:24), врятувався з гріхових мереж. Заклали вже тілець вгодований, який кров'ю своєю омиває нечистоти; принесений і бенкетний одяг, щоб не було гнійних струпів. Розбійник, що сповідається, наближається і отримує в спадок рай. Приходить покрита гріхами блудниця і сльозами знищує рукопис. Є надія і грішникам, що зцілені будуть покаянням; є надія митарям та лихоїмцям, що виправдаються вірою. Піду і я, і приєднаюся до Закхея, що Тебе сповідав і виправданий Тобою; приєднаюся до нечистої блудниці, що плакала перед Тобою і помилована. Від цих, що були чужими Тобі і за вірою, що стали Твоїми домочадцями, і з прикладу їх пізнав я, Господи, милосердя волі Твоєї. По домашніх у судді можна всякому укладати про його вдачу, і з узаконень влади можна будувати висновки про поблажливості. На учні показано і любов Вчителя правди, і істини до чужих, і те, наскільки приємно Йому зустрічати святих. Дім Твій наповнений грішниками, дружелюбно приймає в себе тих, що каються, і мережа вчення свого простягає як на тих, що живуть у ньому, так і на тих, які ще поза ним. З дому цього Павло вигукує: я перший із грішників, «нехай у мені першим покаже Ісус Христос усе довготерпіння» благодаті Своєї (1Тим.1:16). Петро плакав і був зцілений після того, як зрікся свого Господа і відкинувся Його. Виправданий і Аарон, який згрішив і осквернив себе тим, що зробив литого золотого тельця. Мудрий лікар Давид возглагола після того, як хворобував гріхом, але увірував і зцілився (Пс.115:1). Старійшини і воєначальники були вражені в битві, а потім рятувалися. Хто ж зміжує повіки свої перед зерцалом Писання і, при такій множині тих, хто покаявся, не додасть цього лікарства до виразок своїх? З усіх боків оточили мене, Господи, хвороби, недуги і гріхи, і немає іншого лікаря, подібного до Тебе, якому описав би я свої страждання. Не заради праведних, Господи, був прихід Твій у світ, а заради грішників, щоб вони згладили гріхи свої покаянням. Бо і лікар не для здорових складає свої лікарські засоби, але для хворих, щоб вони зцілилися за його піклування. «Не вимагають здоров'я лікаря», як сказав Ти, Господи (Мф.9: 12). Праведникам і досконалим не потрібне лікування покаяння. Будь-який лікар за допомогою лікування зцілює хвороби, а Твоя любов, Господи, поспішає до кожного без зіл та лікарських засобів. Таким грішникам, Господи, яким я, потрібне прощення гріхів, і у кого хвороба подібна до моєї, той благає про лікування. Очікувана нагорода має в своєму розпорядженні лікаря йти на допомогу; через неї піклується він хворих; але хворий, що вдається до Тебе, зцілюється даремно, навіть сам за своє зцілення отримує нагороду. Розслаблений не міг йти, щоб показати Тобі хворобу свою, але Твоє милосердя притягло Тебе до одра його, і в той же час не стало хвороби його. Благодать Твоя, Господи, ходить услід юродивих і заблуканих і волає до немудрих: не об'юродюйте у ваших гріхах. Кроткими робить найзавзятіших любов Твоя, і найлютіших вчення Твоє, і добрість Твоя завжди намагається стягнути загиблих. Прийдіть до Мене, закликає любов Твоя, прийдіть, стомлені метушнею і важкими тягарями, і знемоглі від пожадливостей! Навчіться у мене лагідності, придбайте у Мене смиренність. Його ярмо солодке, якщо тільки охоче понесете його на собі, і тягар Мій дуже легкий. О якби, Господи, не скидати мені з себе ярма Твого, ярма, яке найсолодше за все! О якби моєї волі ні на що інше не змінювало тягаря любові Твоєї! Підступний ловець нехай не розставляє переді мною мереж свого вчення, і нехай не вловить мене у волю свою насолодами та похотями. Гріх нехай не нападає на мене, нехай не руйнує намірів моїх, як лев, нехай не роздере і не розкидає придбань моїх, як левиця. Лев нападає відкрито, а гріх – потай, бо він зліший за лева, бо губить і душу, і тіло. Давид силою Твоєю, Господи, долав лева і вбивав ведмедя (1Цар.17:34–36). Твоєю ж силою, Господи, нехай здолаю і я лукавого, цього невидимого вовка, який чатує на мене. Хай не встромляє в мене лукавий зубів своїх, як лев, і нехай не руйнує принад моїх. Хай буде скинутий він, як лев Давидів; подібно до Давида нехай переможе раб Твій. Порушник левів Давид уражений гріхом «на покрівлі царського дому» (2Цар.11:2), але він незабаром взявся за пращу покаяння, вразив і розтрощив гріх. Лева перемагав Давид і вбивав ведмедя, але під час миру подолала його мука. Однак, за словами Натана, вбив він полонив його гріх. Хай не буде того, щоб мені, обтяженому беззаконнями, виставляти напоказ провини батьків! Для того тільки перелічую їхні діла, щоб показати, як любили вони Тебе. Перераховую для того, щоб у дзеркалі їхніх провин бачити безліч своїх злочинів, і за їхнім прикладом тут ще просити собі помилування та залишення гріхів. Чи можна грішникові посилюватися, щоб зрівнявся з праведниками, які після однієї провини не впадали в нові провини, і, згрішивши, ще міцніше починали любити Тебе? Я грішу щодня і невпинно приношу покаяння, але воно неправдиве, бо відразу приходить знову гріх і перетворює його на ніщо. Який лікар подібний до Тебе і з такою невтомністю перев'язує виразки? Поки перев'язуєш Ти одну хворобливу виразку, відкривається в нього інша, але лікарство Твоє завжди невтомно зцілює їх. Любов Твоя підбадьорює хворого, кажучи: «Не зволікай приступити до Мене». Чоловіколюбство Твоє волає грішникові: «Прийми, людина, залишення гріхів. Якщо сімдесят разів седмерицею згрішив ти, одного разу прощаю тобі все. Якщо ти дав рукопис на п'ятсот динаріїв, знищую його, як блудниці. Темряву талантів гріхів відпускаю тобі, якщо проситимеш Мене про це. Попрацюй лише годину увечері, даю тобі динарій. Якщо прийдеш і серед останніх, приймаю тебе, як тих, що прийшли першими. Лікую всі виразки, які наніс тобі лукавий. Обв'язую всі виразки, які накладені на тебе розбійниками. Живлю все твоє тіло, хоча воно вже мертве; повертаю душі твоїй досконале здоров'я, хоча вона вся виразка». Дай, Господи, ніколи не відступати мені від дверей Твоїх, бо при них стоїть добра Твоя. Дай, Господи, ніколи не залишати мені граду притулку Твого, бо невідлучно в ньому щедроти Твої. Ні хвороба, ні приспання, ні зневіра нехай не нападають на мене, і не перешкоджають мені покаянням лікувати гріховні немочі. Хай не виросте в мені корінь, що в плід приносить безтурботність; і нехай не буде відібрано в мене молитва, як у Ісава право первородства. Не дай Господи, щоб срібло Твоє лежало в мене без користі, залишалося в моїх руках без прибутку, і правосуддя Твоє покарало мене за це, як того лінивого раба. Хай не мучить мене там Суд Твій і за срібло і за здобуття, яке я мав зробити, і нехай не засудить, як того безсоромного раба, і за довірений талант (злиток срібла чи золота) і за лихву. Дай мені тут ще повернути Тобі й довірений талант і лихву і порадуй мене тим, що рукопис мій не в руках уже у позикодавця. Дай мені тут засудити свої думки, тут загородити джерело беззаконь своїх, винищити коріння гріхів, поки при мені ще Лікар, Який з любов'ю приймає недужих і невтомно перев'язує виразки. Відчинені двері милосердя та готель благодаті; тепер ще день, тому даруй мені, Господи, оглянути всі гнійні струпи свої і посипати стертим у порошок цілющим корінням покаяння. Світить ще сонце щедрот і не схилило голови своєї до спокою; не настала ще ніч, "коли", за словами Твоїми, «ніщо може чинити» (Ів.9: 4); тому даруй мені, щоб утік я від гріховної темряви до притулку світла Твого. Даруй мені повернутися з гріховного поневіряння і прийти до дверей Твоїх, Господи. Звабив мене лукавою сонливістю, хтивістю і смакотою, і ухилився я з прямого шляху. Цією троякою мережею вловив мене лукавий; трьома чеснотами нехай ізбавлюсь, Господи, - любов'ю, яка збуджує лінивих, надією, яка виправдовує грішників, істинною вірою, яка подає руку тим, хто кається. Чув я, що не зневажаєш Ти серця, яке журиться про гріхи свої і щогодини трудиться у тяжкій боротьбі покаяння (Пс.50:19). Не відкидаєш Ти скорботного серця, яке кається у своїх гріхах і подумки томить себе подвигом покаяння. І ось, Господи, всяка моя думка є скруха про гріхи мої. Будемо разом благати, доки не повернемо собі рукописі своїх; піднімемо голос нарікання, проллємо річки сліз, і розірвуться серця наші від зітхань, доки не отримаємо залишення гріхів. Збудимо Давида оспівати нам свою величну молитовну пісню: «Помилуй мене, Боже» , і почуй нас, за твою доброту. Дай нам, Милосердний, не відходити від дверей благодаті Твоєї, доки не побачимо, що наші рукописи згладжені і знищені. Немає в нас іншого позикодавця, крім величі Твоєї. «За багатьма щедротами Твоїми» поглянь на нас і згладь рукопис гріхів наших. Нехай у дзеркалі покаяння побачимо безліч нечистот своїх. «Найбільше омий мене від беззаконня мого, і від гріха мого», Господи, "очисти мене". Нехай благословляють Тебе: і тіло наше за те, що викрадене з тину, і дух наш за те, що очищений від розбещених помислів. Нехай зрадіє душа наша, бо ісопом Твоїм, Господи, очищена від погань, і нехай дякує псалмоспівцю, сину Єссеєвому. А найбільше хвалимо Твоє людинолюбство, бо радіє воно за тих, що каються! Воздамо хвалу і поклоніння любові Твоєї, бо вона приймає грішників. Нехай всі разом прибігаємо до Твоїх щедротів, тому що вони розтягнуті і на грішних; нехай їдемо (схопимося) за крила благодаті Твоєї, як хвора за одежу Твою. Мова наша, подібно до митаря, нехай кричить про гріхи наші і нехай скаже: "Боже" , Сину Божий, «милостивий буди» нам, грішним, що волають до Тебе! (Лк.18: 13). З пальці утворили мене щедроти Твої, з сіток і з рову витягло мене вчення Твоє. Дай, Господи, щоб ми не поверталися до гріхів своїх! Нехай не радіє лукавий, що знову ми падаємо, після того, як відновлені і приведені в безпеку, або що нові виразки накладають на нас розбійники, після того, як зцілив Ти наші струпи. Невтомний Лікарю, зціли гріховні наші недуги! Самолікувальне Лікарство, лікуй хвороби душ наших! Уся надія хворого на лікаря, одне слово лікаря підбадьорює його. Твоє слово, Господи, заохочує нас благати Тебе про лікування наших недуг. «Поверніться, сини, що повертаються, і зцілю вашу скорботу» (Єр.3:22). Тому хто хворий, приходь; він зцілиться від своєї хвороби; і хто вражений, покажи виразку свою; він отримає для неї цілюще ліки. Дощ і роса посилаються даремно. Але землероб не повинен тому спати та припиняти сіяння та обробіток землі. Лікарство для грішника завжди готове, але тому ми не повинні переставати молитися про залишення гріхів. Якщо землероб не посіє, не допоможе йому дощ. Якщо грішник не молитиметься, не зцілить його благодать. Як лікар (людина), так і Бог волає: «Покажи мені виразку твою і зцілю тебе». Йому бажано бачити твоє звернення, тоді тішить тебе. Принеси Йому добровільне покаяння, і з любов'ю прийме тебе. “Зверніться до Мене... і звернуся до вас”,—каже Він тобі через пророка (Зах.1:3). Отже, зверни своє серце до молитви, щоб звернулася до тебе благодать Його. Іди шляхом покаяння, щоб зустріло тебе людинолюбство Його. Не будь сьогодні грішником, що кається, а вранці, і один день – серед грішників, а другий – серед тих, що каються. Сьогодні кричиш: «Помилуй мене, бо впав я в оману, переступив заповідь і згрішив», а рано взиваєш: «Так ями і п'ємо, бо вранці помремо» (Іс.22:13). Не вводь себе в оману, щоб кінець твій, як велетень, не напав на тебе раптово і не обернув у ніщо тілесні насолоди, і тоді не знайдеться в тебе часу для покаяння. У подвигу покаяння і побачить тебе настав кінець, у святому ратоборстві і застане тебе смерть. У боротьбі за віру нехай скінчиться твоє служіння на землі; вінцем правди і буде перебіг життя твоєї. Ристалище з його глядачами, борцями і колісничниками (погонщиками) нехай буде для тебе образом світу та його змін, радощів та скорбот. Якщо борець для вінця, що в'яне, вживає зусилля і працю, то якомога повинен працювати вірний для вінця нев'янучого? «Всяк же подвизайся», як пише нам Павло, «від усіх утримається» (1Кор.9: 25), доки не набуде вінця. Наскільки чистими повинні ми бути в боротьбі з лукавим, поки не одержимо перемоги і не позбудемося його хитрих і підступних задумів! Бо лукавий по заздрощі нападає на неміч нашу, то Господь наш проти в'їдливих стріл його дав тобі спасенне лікарство – покаяння, про яке і проповідав устами пророка Свого. Воно дає повне зцілення, якщо істинно звертаєшся, не за прикладом тих, хто каявся в народі, у яких руки були сповнені грабіжництва, тіла осквернялися перелюбом, вуста тільки волали: «Врятуй нас». Прислухайся до голосу, що звинувачує давніх за їхні нечистоти, і звинувачуй себе самого за свої злочини і втиши в собі бурю пороків. Не з двоєдушним серцем наближайся до Випробовувача всі наші помисли, і не двояким шляхом іди до Знаючого сокровенне. Звернувся ти? Не вкидайся ж знову в тин, який змило з тебе милосердя. Звернувся ти? Не входь знову в борги, на які твої рукописи знищені. Хто втік із в'язниці, той не забажає бачити її в інший раз. Хто позбувся полону, той молиться, щоб ніколи не потрапляти в полон. Ти скинув із себе ярмо людиноненависного вбивці; молися ж, щоб ніколи не заплутуватися в його мережах. Якому бранцю робиться така милість, яка зроблена мені: чи добровільно залишатися в неволі, чи, якщо завгодно, стати вільним. Бог надав тобі на вибір те й інше – або за своєю волею накладати на себе рани, або за своєю ж волею лікуватися від ран. Лікар ніколи не втомиться зцілювати тебе тисячоразово. Без пощади ти наносиш рани тілу своєму, але Лікар невідступно чекає від тебе, щоб прийшов ти і дав Йому зцілити рани, що ти прийняв. У посланні, яке було послано Їм до тих, хто кається через Єремію, закликає Він до тебе словами пророка: звернися, і зцілю тебе, щоб не померти тобі (Єр.3:22). Через пророка також клянеться Він тобі: «Не хочу смерті грішника» (Єз.18:32). Так відібрано у людей всякий привід не приносити покаяння. Двері Божі завжди отворяють того, хто вдаряє в неї; милосердя радіє тому, хто звертається, добрість простягає до нього руки свої. Людинолюбство сприймає і підтримує, благоутробність Божа очищає гріхи. «Радість буває…». на небесах... «і про єдину грішницю» , що від беззаконня свого звертається до покаяння, – так говорить Господь у Своїм Євангелії (Лк.15:10). Ангели радіють горі, і святі в своїх сонмах. Ангели Охоронці волають: "Осанна" (Мк.11: 10), і Серафими виголошують пісню радості. Страшний райський Херувім, що стереже вхід до раю, дозволяє йти туди тобі новий спадкоємець раю. Сам рай бажає прийняти тебе, як побратима твого, розбійника, і відкриває широкі двері свої ключем хресного знамення. Дерево життя з радістю простягає до тебе плід життя. Сад Едемський усі дерева свої подвиг на стрітіння тобі. Весь шлюбний палац і всі ті, хто вечорить у ньому, веселяться про тебе; радісно сяє обличчя Небесного Царства та всіх мешканців Його. Чекає на тебе вінець досконалих. Якщо розсудливий, не зволікай. Не зволікай, що кається, поки можливий вхід у шлюбний палац. Приготуй собі світлу ризу, бо потрібний шлюбний одяг. Вдягнися в білу ризу для вечері, поки не з'явився раптово наречений. Приготуй собі ясно світильник, що горить; поки не приводить тебе в жахливий голос («Се, Наречений прийде» (Мф.25: 6)), покажи на руці своїй шлюбну заставу. Що зволікаєш, грішнику? Чому спокійно сидиш, боржник, ніби позикодавець байдуже мовчатиме про те, що дано тобі позику? Він довів тобі довготерпіння Своє, доведи і ти сльозами скруху душі своєї. Він показав надмірне до тебе людинолюбство; поверни ж Йому і це взаємність і зростання. При всякому разі і всіма можливими способами закликає нас до себе благодать Твоя, Господи; милосердя Твоє вживає всі спонукання та засоби, бажаючи дарувати нам життя. Велика мрія вчення Твого, Господи, простягнена на все безліч людей. Митарям і блудницям поставлено мережу, яка вловлює в Небесне Царство. Спасіння Твоє чекає покірності бунтівних і повернення загиблих і, милосердячи про них, чекає на їхнє милостиве Твоє благовоління. Ось, Господи, утік я від гріха, як птах від сіток, щоб знайти собі притулок і совю гніздо при Хресті Твоїм, бо не може до нього наблизитися змій. Ось, Господи, врятувався я від гріхів своїх, як голуб від тіне, дозволь вселитися мені на висоті Хреста Твого, бо не сягає туди змій. Ось, сповідую ім'я Твоє, Джерело життя, і ім'я Святого Сина, і ім'я Духа істини, - цю потрійну, все замикаючу собою печатку, перед якою бентежиться лукавий, обіймається жахом сатана, а його полчища і слуги ще вдалині приходять у трепет. Великий Скарб милосердя, прийшли мені багатство вчення Твого! Джерело щедрот, джерело мені пиття благодаті Твоєї! Пребагатий, Чиєму скарбу потрібен бідний, який міг би стати через Нього багатим, збагатити мене, тому що повертаюся, не маючи в себе мнаса (монети) праведності. Премилосердний, у Якого двері благодаті відчиняються кожному, хто вдаряє в неї, відчини мені двері ці, бо від юності до старості служив я похотям. Син Всеблагого, Ти, Який волаєш і кажеш: «Просіть, і дано буде вам» (Мф.7:7), по щедротах Твоїм даруй мені, про що благаю Тебе, залиши мені мої борги, як молю Тебе про це. Твоя заповідь наказує людям: щодня «відпускайте» один одному (Мк.11:25); Чи не тим більше Ти, за премудрістю Своєю, даси відпущення гріхів благаючому Тебе? Досі, Господи, я перебував у завзятості, ухиляючись від ярма Твого; тепер, як ловець, улови, Господи, здобич, яку переслідує милість Твоя. Ти, Господи, для мене дзеркало, в якому вбачаю подібних до себе; Ти – велика вказівка ​​для тих, хто кається, про які згадаю тепер. Зустрівся я з митарем, і коли сказав йому: Що мені робити?, Відповів він: Не бійся, тому що Слово стягує грішників. Бачив я блудницю, вона була збентежена, а потім просвітлів її погляд, і коли запитав я, сказала мені: «Іди і, подібно до мене, прийми залишення гріхів». Той, хто кається, колись розточив маєток свій, відповідав на запитання моє: «Не зволікай поверненням: і до тебе вийде Він назустріч, як вийшов до мене». Розбійник вважав мене нерозумним, коли я питав про милосердя Твоє, і сказав: «Він уже йде стягнути нас, а ти зволікаєш прийти до Нього. Ось Він уже стоїть і простягає руку Свою, щоб узяти тебе за руку, коли прийдеш. Не бійся, не лякає Він тебе, бо ніхто так не поблажливий, як Він. Сказав я два слова, і Він вручив мені великий ключ від раю; ледве покликав я, і Він пробачив мене, і послав Своїм вісником до Едему. Зберися гріхів своїх і відкинь їх від себе, і Він зодягне тебе помилуванням. Принеси Йому в дар сльози очей своїх, і Він обмиє тебе милосердям Своїм. Він не веде рахунки твоїм боргам, бо не вимагав у мене звіту в боргах. Покажи Йому тільки покаяння, і забере в тебе твої беззаконня. Не впадай у відчай при безлічі поганих своїх діл, бо в твоїй чині є подібні до тебе. Виклич до Нього, і зараз почує Тебе. Увійди до раю і царюй подібно до нас». На прикладі розбійника бачу, о Милосердний, велике багатство помилування; дивлячись на цього лиходія, ніколи не втрачаю надії отримати порятунок. У митаря та блудниці навчився я благати про згладження моїх рукописів. На гонителі Павлі пізнав я милосердну ласку Твою. Від осквернених, які прийшли виправданими і стали Твоїми проповідниками, Господи, я пізнав, що й мої погані омив Ти, окропивши святим ісопом Твоїм. Як загибла вівця блукав я. Твоє милосердя притчою про драхму пробудило мене від гріховного сну. Як дбайливий Ти про наше спасіння! Не залишуся пустим і без роботи в винограднику, що вирощується, бо й одна година потрудилися в ньому не відходять без нагороди. За такої опікунської Лікарі не приховуватиму немочі своєї від Його цілющих посібників, тому що і на мої струпи в достатку Він виливає Лікарства Свої. Цей Лікар повністю віддає Себе хворим. Відвідай мене, Господи, як Закхея, якого благодать Твоя відновила з одра лихварства. І подай мені руку, як подав йому, бо лукавий і мене пригнічує, як пригнічував його, і мене милосердя Твоє нехай покличе і нехай поставить із одра гріховного. Благоволення Твоє, Господи, покликало Тебе до дому цього митаря; і Ти дозволив його від кайданів лихварства, якими був він пов'язаний. Будь для мене скарбницею лікарських засобів, тому що оточує мене безліч гріхів; звільни мене і дозволь узи мої, тому що викрадач зв'язав мене під час миру. Змилосердись, Господи, наді мною, грішником, що втік з гріховної мережі, вилей лікування Свої на рани мої, щоб і я в помислах своїх став подібний до митаря. Вийми мене, як і його, щоб не поринути в невидиму безодню гріхів; і мене, як його, виведи, Господи, з глибини неправд моїх. Зглад гріхопадіння юності моєї, прийми покаяння старості моєї. Забудь, Суддя, що нічого не забуває, забудь усе, в чому я згрішив і порушився я з юності моєї. Що пам'ятається і мені і Тобі, все це нехай буде згладжено з книги Твоєї; і що відомо мені і Тобі, все це не буде згадано на Твоєму суді. Немає людини без гріха; тому зціли мене, бо я згрішив; немає тварюки без вини; Тому прости рабу Твоєму, що винний перед Тобою. Усі неправди світу – те, що пара перед диханням милосердя Твого, Господи. Всі потоки та джерела анітрохи не шкодять морю. Так усі гріхи синів Адамових поглинуло море Хреста Твого. Збери, Господи, всі беззаконня наші і вкинь їх у море милосердя Твого. Простягни великий тягар Твоїх заповідей, що ловить усіх Господи, і витягни мене, як Йону, з моря гріхів. Та не посміється з мене викрадач, що сам я віддався бранцем до рук його; та не посвариться наді мною сатана, що я міг бігти, але не біг. Звільни мене від боргів моїх, як ту хвору (Мф.9: 20) від хвороб. Розірви узи гріхів моїх, як звільнив від кайданів біснуватого, «що мав у собі легеон» (Мк.5: 15). Їх зцілив Ти зовні, мене ж, Господи, зціли внутрішньо. Ти їх звільнив від хвороб, мене звільни від боргів і гріхів. Внутрішньо був я мертвий, а тепер живий; «і вигинув, і знайдетеся» (Лк.15:24). Прийми мене, Господи, як батько сина, що пустив маєток його. Є у мене товариші у гріхах, спільники у непотребстві; і ось вони стали приставниками та сильними у Царстві Твоєму. У Тебе ті, котрі вибрали для себе митницю, і яких обрало собі Царство Твоє. Там і розбійник, що захопив у Тебе рай. Там є хижі вовки, які в отарі Твоїй стали вівцями, там є й хижі птахи, які в училище Твоїм перетворилися на голубів. Там є різні кукілі, які змінилися і стали обраною пшеницею, бо напоєні дощем Твого вчення, і принесли плід при Хресті Твоїм. Все, що сказав і кажу – кажу на користь своєї гріховності, щоб спонукати себе до виправлення і благати твої щедроти, поки двері Твоїх щедрот ще відчинені. Нехай уподібнюсь до тих, які були подібні до мене і потім стали зразком для всіх; нехай вдягнуся в образи і подоби тих, хто покаявся, які наказані мені. Нехай долучуся їхніх обітниць, бо й я гинув, як розбійник і блудниця, які з останніх стали першими. Вся Церква є Церква тих, хто кається, як неважко бачити тому, хто має розум; вся вона є Церква гинуть, як осягає це глибокий розум мудрих. Весь шлях Твого приходу пройдемо Тобою задля безлічі тих, хто кається; все вчення Твоє, Господи, – велика надія для грішників. «Створіть плід гідний покаяння» , – закликає Іван Хреститель (Мф.3: 8). І ось приніс я плоди покаяння та віри. Ось перед Тобою, Господи наш, проливаю я сльози про свої беззаконня; знищи, Господи, і віддай мені рукопис мій, як віддав плакати під час вечері. Ось лобизую Тіло Твоє, Господи наш, як вона лобизувала ноги Твої; і мені, як їй, дай залишення зі скарбниці милосердя Твого. Не дай мені зігнити в струпах, якими покрита моя воля, о Лікарю, що не гребує найнечистішими виразками! Хай не буду уловлений мережами, якими обплутані були ноги мої, о Ловець, що кинув мрію Свою для уловлення не риб, а людей! Та не впаду в пута, якими пов'язана була моя свобода, о Син Царьов, що викрав нас, бранців, з ув'язнення гріховного! Хай не веселиться лукавий, що полонив мене; нехай не радіє сатана, що звабив і захопив мене! Довго був я в ув'язненні; тепер із полону повертаюся до дому Твого. Заради полоненого Адама прийшов Ти в нашу країну, Господи, як доглядач, і вивів його з табору того міцного, що звабив і захопив його. Заради загиблої вівці щедрості Твої притягнули Тебе до обителі мертвих, і Ти витягнув її з муки смерті, яка не наважилася заперечити Тобі. Про одну знайдену душу змушуєш Ти радіти небо та землю. Звеселись про мене, Господи, як про загиблу вівцю, яку знову знайшов Ти. Я – грішник, розбійники викрали моє вбрання, лукавий нічого не залишив мені, крім віри. Змилосердись наді мною, Господи, як над тим, чиї рани співчутливо перев'язала Твоя піклування. Дбайливістю Твоєї доброти зцілився він від ран своїх. Правда Твоя, Господи, нехай не входить зі мною в змагання про борги мої, тому що не можу я задовольнити її вимоги, якщо буду до звіту. Хай вимагатиме в мене звіту добрість, таємниця якої є сокровенною і яка на всіх терпить борги, бо вона терпить і згладжує, і залишає борги. Не як повсталий проти правосуддя Твого схиляюся перед величністю Твоїм, тому що не без правосуддя даються й вінці переможцям, але бажаю знайти собі притулок у доброті, бо знаю, що якщо з багатьох боргів своїх принесу й небагато, вона торкнеться моїх благань. Прощення злочинцеві дається задарма, однак не без праці для нього; так і залишення гріхів є справою милосердя, однак здобувається не без сліз. Сльозами блудниця повернула собі велике рукопис гріхів своїх; заради сліз, що пролиті очима моїми, і мені, Господи, віддай рукопис боргів моїх. Не докладав я праць, але маю віру; не гідний я щедрот, але Ти зроби мене гідним, за благодаттю Твоєю. Не почав я працювати з першими, нехай принаймні буду співробітником останніх. Не прийшов я о шостій годині, удостої мене, Господи, прийти хоч у «одинадцяту годину» (Мт.20:9). Поза виноградником благодаті Твоєї лежить велика пустеля гріхів, і хто блукає в ній, тому чекають небезпечні наміри. Не прийшов ранком. Господи, не працював ні о третій, ні о шостій годині, але залишаються ще години в дні, в які той, хто лишається, може зайнятися роботою у винограднику Твоєму. Отож, дозволь мені стати найманцем у винограднику Твоєму, дозволь обробіть ниву під Твоїм ярмом, дозволь зайнятися куплею на Твоє срібло, аби не залишитися мені без придбання. Біг я сіті лукавого; змилосердися ж наді мною, доки знову не наздогнав він мене; утік я від тяжкої роботи у викрадача, але він переслідує мене, щоб знову зробити бранцем. З дитинства, Господи, поневолив він мене, і я був його невільником і служив йому; від матюки він став панувати наді мною; не дай йому й надалі виконувати на мені волю свою. Людина в людини шукає захисту, і сильна у сильнішого. А я прибіг до твого милосердя; визволи мене від панування бунтівника. Хто біг із полону, той зводить свої очі до граду притулку; і хто втік із тісноти скорбот, той з любов'ю дивиться на стовп спасіння, Господи. Я врятувався від багатьох боргів, від легіону гріхів, від тяжких кайданів неправди і від мереж гріха. Врятувався від лукавих справ, від таємних беззаконь, від поганої розбещення, від гидоти оман. Повстав я з цієї тину, вийшов із цього рову, вийшов із цієї темряви; Лікуй же, Господи, за неправдивою обітницею Твоєю, всі немочі, які бачиш у мені. Йону витяг ти з моря, і Симона з хвиль; я загруз у хвилях гріховних, простягни мені руку милосердя Твого. Син Амафіїн визволений із китового черева, а син Йонин від бурі. З глибини безодні молився Йона, – і був врятований, Симон Петро врятований від сильних хвиль. Молитва ніде не забруднить, і тих, що загинули, піднімає вона у висоту; молитві ніщо не має перешкод, бо має духовні крила. Молитвою перемагають праведники; молитвою повертаються до життя грішники. Заради молитов вилій на нас щедроти, Господи, як на розбійника. Я такий самий грішник, як і він, подібно до нього обтяжений боргами; тому й мені, як йому, дай, Господи, ключ, що відкриває рай. Переглядав я безліч своїх боргів і купи гріхів; вони численні та незліченні. Звертаюся до провин своїх і виміряю їх величиною зростання свого; набагато вищі вони голови моєї. Визволи мене з глибини всіх злочинів. Ось, молитвою скинув я їх з невидимих ​​рамен душі своєї, бо як важкий тягар через міру «обтяжили на мені» (Пс.37:5). З тягарем, що полягав у них і тяжів мені, зійшов я у води, хрестився і очистився. Нехай цього не буде, Господи, щоб і мене залишив Ти там, як Єгиптян у безодні. Євреї, хоч були недостойні, врятувалися з моря і за молитвою Мойсеєвою визволені Твоїм великим ім'ям. І я, недостойний, також грішник; але Твоє святе ім'я, яким Ти покликав мене, нехай зможе мене стати Твоїм. Будь милостивий до мене і визволи мене від боргів моїх. Беззаконня мої нехай не стануть для мене виконавцями страти, і нехай не спричинять мене, як злочинця, перед велич правосуддя. Нехай мої пороки не накладуть на мене розжарених кайданів, і нехай не скинуть мене, як нечестивця, в полум'яну прірву. На мені є знамення Твоєї Крові, - зброя, перед якою тремтить широка зівка ​​геєни, що прагне і безбожних. Кров'ю ягня відігнана була смерть від Євреїв; як же затремтить геєна перед Твоєю дорогою кров'ю, Господи наш? Вогонь вавілонської печі зображує нам собою геєнну; він виходив із печі і все попаляв, але праведників зберіг неушкодженими в печі. Вдаюсь до імені Твого, Господи наш, бо їм виправдовуються грішники. Бо я не праведник, то зарахуй мене до тих, хто кається. Бо я вступив у дорогу назад, прийшов, і знову придбаний для Тебе, то не прийми мене до безбожних. Немає щедрот, рівних Твоїм; вони простягаються і на добрих, і на злих. І на праведних і на неправедних каплет роса благодаті Твоєї. І над злими сходить сонце Твоє. Хто може заперечити твою добрість? Дощ Твій, Господи, сходить і на безбожних; Хто не сповідає милосердя Твого? Нехай засяє мені сонце щедрот Твоїх, якого не сягає жодна темрява! Зійшли на мене великий дощ милосердя Твого, що омиває від скверн. Ніколи не спіткнеться той, кому Ти був опорою, ніколи не впаде той, хто стверджується на Тобі. Хто має Тебе перед очима, того не звабить ніякий гріх; хто дивиться на Тебе, у того нічим іншим не обурюється дух. Хто любить Тебе, для того зовсім зневажена вся тварюка. До Тебе зглянувся Йосип у ложниці, і не вагалася мудрість його. А Самсон доведений до падіння Далідою, і всі доблесні діяння його звернулися в ніщо. Даруй мені, Господи, подібно до Йосипа, на Тебе дивитись у кліті духа мого і позбутися падінь, у які поринув Самсон. Ти будеш моїм шляхом, яким ходитиму, і потаємною храминою, де сховаюся від лукавого, що підноситься переді мною і підстерігає кожен мій крок. Знаю це, Господи; приємний Тобі голос покаяння; з приємністю схиляється вухо Твоє до промов його, коли наближається до Тебе, благаючи про прощення гріхів. Ось, оголосив я перед Тобою свої борги, сповідав Тобі гріхи свої, приніс Тобі написану молитву про вбивання беззаконня мого. Коли вийде на них вирок Твоєї доброти, вони помруть, і я вигукну: «Звеселись! Мертва наша неправда. Хвала Твоєму помилуванню!» О великий Лікар, що прийшов зцілити хвороби і немочі бідного Адамова роду щедрими благодаті Своєї! Полум'яно бажає мій дух, щоб помилування Твоє простяглося і на мене. Відвідай мене за щедростями Твоєї доброти, зціли мої хвороби з милості Твоєї. Омий нечистоти й погані мої, як блудницю зробив Ти чистою від гріхів її. Багато згрішив я перед Тобою, Милосердний, але великі й щедроти Твої, Господи. Якщо Ти не виправдаєш, Господи, хто з народжених буде тоді неповинний? Дай мені, Господи, можливість звернутися й вичерпати сльози нищів. Нехай плачу і благаю Тебе про свої обов'язки, поки ще є час для молитви. Бажає дух щедрот Твоїх, а без них не може й бути. Ти повне море щедрот, у Тебе велика кількість милості. Ось гріхи лукавого віку стали для мене тенетами, і я вловлений. Розірви їх, Господи, за Своєю милосердю, і я врятуюсь, як птах. Як кровожерливі вбивці оточують мене борги, гріхи та нечистоти мої. О Всесильний, що тримає всю тварюку, прийди до мене на допомогу, бо немощений дух мій! Князь «влада повітряна» (Еф.2:2) пустив у мене стрілу і вбив мене. О Царе царів і Господь Господь, дай мені ліки та зціли мене, щоб не загинув я від отрути його! Скарбниця Твоя багата, Господи, у Тебе щедроти та милосердя. З джерел благості Своєї вилей щедроти на недостойних. І блудниця, що прийшла до Тебе, отримала від Тебе помилування. Ісопом Твоїм, Господи, очистив Ти її і омив усі погані її. Лікування милосердя Твого потребують лише хворі. І ось покриті струпами при дверях Твоїх і просять у Тебе милості. Хто не потребує щедроти, Господи наш, тому й не бажають вони. І добрий лікар показує своє мистецтво лише на гнійних виразках. Здорового тілом неможливо зробити ще здоровішим. Лікар приходить лише до хворого. Здорового навіщо і лікувати йому? Даремно працює лікар, який хоче лікувати здорового. На гнійних струпах і хворобах він показує перевагу свого мистецтва і по праву отримує належну нагороду за своє лікування. Лікар набуває собі слави, коли хворих зцілює він від їхніх страждань. І Ти, Господи, веселишся і радієш, коли страждають звільняються від недуги. У Тебе щедроти і милосердя, а я множу свої борги. Ось, благость чекає мого навернення, щоб згладити мої борги, і в залишенні гріхів моїх є все велелюбство милосердя Твого. Ти милосердний, залишаєш наші обов'язки, і не згодна Тобі наша смерть. Не кажу я, як братовбивця Каїн: пророча вина моя, не вартий я прощення (Бут.4: 13). Бо більше моря милосердя Твоє, о Премилосердний! Очисти мене, за милосердям Своїм. Воно покладає на Тебе справу це – милувати грішників, дбати про прощення їх, бо Ти, Владико всіляких, прощаєш охоче. Лікарю велика радість, коли по сусідству з ним посилюються хвороби, небезпечні напади, злоякісні струпи; з усього цього може він здобути собі зиск і мистецтву своєму здобути похвалу, славу і знаменитість. І Ти, Милостивий і Благосердий, дай мені лікування щедрот Твоїх, щоб і я послужив до слави Твоєї, бо немощений я і згоряю бажанням долучитися до повноти щедрот Твоїх. Яка прекрасна в Тобі, Господи, повнота щедрот Твоїх, коли лікуєш уражених! Які пристойні Тобі щедроти твоєї благості, коли залишаєш борги! Не домагаєшся Ти винагороди від грішників, які просять у Тебе допомоги; радієш їхньому наверненню і прощаєш їм усі їхні борги. Чим віддала Тобі ця блудниця, коли залишив Ти їй усі борги її? Купила тільки світу і прийшла помазати Твої ноги. Дорогою і прекрасною була любов її, переможна була віра її, бо за миро та сльози очей своїх отримала від Тебе залишення гріхів. У неї гріхи, миро та сльози, а у Тебе милість і повнота щедрот. Сльозами своїми омила вона ноги Твої, і волоссям своїм витерла їх. Миром помазала члени Твої і отримала від Тебе прощення у гріхах. Маловажний принесений нею дарунок у порівнянні з отриманим залишенням гріхів. У полум'яний потік занурена була осквернена ця грішниця, і краплі сліз із очей її погасили цей вогняний потік. Краплями сліз оросла вона святі ноги Твої; і річка вогненна згасла, і запалення не обернуло її в попіл. З очей опоганеної і нечистої грішниці води, що минули, впали на вогняні хвилі, і вони звернулися назад і не попалили її. Дух мій спонукає мене говорити докладніше про цю розсудливу багатогрішну дружину. Оповідь про неї і висока і приємна. Охоче ​​слухатимуть повість про неї дружини, що живуть подібно до цієї помилованої грішниці, і з радістю дізнаються, як залишені всі гріхи грішниці, що глибоко впала. Вони згоряють бажанням почути піднесену повість цю, тому що самі потребують залишення гріхів і прагнуть цього, як ця блудниця. Господь дуже любить тих, що каються, у Нього готове прощення грішникові, аби тільки він залишив лукавство своє, – і отримає залишення гріхів. Тому, браття мої, без лінощів і недбальства – нехай благає кожен про щедроти! Нехай ударяє тільки у двері Господні; Господь відповість йому зі щирою любов'ю. І блудниця штовхнула в двері покаяння і отримала від милосердного Господа залишення своїх гріхів. Жоден грішник, браття мої, нехай не впадає у відчай, бо впав у відчай Юда, – і виринуть із безлічі апостолів. Якби не подбала про себе блудниця, то не очистилася б від своїх гріхів; тому якщо і ми, подібно до неї, докладемо старання, то спроможемося також прощення. А якщо не наслідуватимемо її дбайливості, хто залишить нам гріхи наші? Якщо той, хто кається, і по зверненні своєму впадає в гріх, то нехай вдається знову до покаяння; воно дозволить гріховні узи. Покаянню немає певного часу, немає і межі його продовження, тому що немає такого часу, який би не був придатний для покаяння. Якщо й тисячі разів згрішиш, але потім знову вдасишся до покаяння, то знову очистишся від сквер і від вчинених тобою беззаконь. Як часто не падатимеш, завжди залишиться тобі можливість встати, якщо тільки захочеш цього. Якщо людина, по вчиненні гріха, хоче виправитися, нехай звернеться, благає про прощення; двері у Лікаря відкриті і не зачинені для тих, хто кається. Господь наш сказав: «Сімдесят крат седмерицею» відпусти братові своєму гріхи його (Мт.18:22): у скільки ж крат більше Сам Господь наш простить тому, хто кається? Господь милосердний; Йому приємно зробити милість та врятувати людину. Тому, грішнику, неослабно благай про милосердя і проси собі щедрот, бо й Господь твій не втомлюється, прощаючи тобі твої борги. Май співчуття, грішник, до тіла свого, покритого гнійними струпами і нечистотами, бо Лікарю, коли скоро проситимеш Його, не важко лікувати твої хвороби, обв'язати твої виразки. Якщо самому тобі стали нестерпні твоє розслаблення, гнійні струпи і виразки твої, тобто в тебе дуже майстерний Лікар, Який знаходить для Себе славу в твоєму зціленні. Якщо ти – грішник, і щодня станеш творити й розоряти, то Бог не зневажається прийняти молитву твою, коли почнеш волати до Нього. Знаєш, що тепер, перед смертю, є ще час для навернення, тому й не сумнівайся у залишенні гріхів, якщо молитимеш про це. Чи не приховано від тебе, коли прийде і спіткає тебе кінець? Але очищення від гріхів можеш отримати відразу, якщо тільки молитимеш про це. Якщо ти – грішник, і в один день грішаєш сімдесят крат седмерицею, Бог не зачиняє тобі двері щедрот, якщо тільки каєшся. Якщо, лягаючи спати вночі, і гріху дав ти місце з собою на ложі, то рано йди з покаянням до дому до Лікаря, і Він зцілить тебе. Якщо протягом дня прибув у тебе ще один болісний гнійний струп, то ввечері приступи до порога Лікаря, і Він зцілить твої гнійні виразки. Досконалому моє слово, браття, здасться недоречним і надмірно поблажливим, але радує моя розмова бідного грішника і виконує його сподіванням. Господь щедрий, і дає кожному, хто просить. У тебе лукаве око, але не лукаве око у Господа. Хіба не повний Він володар над Своїм багатством і над Своїми скарбами, щоб давати їх кожному заможному та задовольняти потреби його. Якщо не відмовляє Він у дарі жодному, хто просить, то проси і ти, грішнику. Він, як Премилосердий, дасть і тобі. Як часто б ти не просив у Нього, щоразу дає Він без відмови. Принеси від душі покаяння і кілька сліз укань (капні) на гріх, що вразлює тебе, і згубна виразка цілком буде загоєна на членах твоїх. Пролий, грішник, струми сліз про гріх, що пригнічує тебе, і, ридаючи, як мерця віддай його похованню, і гріх біжить від тебе. Якщо не молишся, грішнику, і не сильно домагаєшся зцілення свого, то і Лікар не приступить, щоб насильно вилікувати твої виразки і повернути тобі здоров'я. Якщо один звичай тягне тебе до Лікаря, то не отримаєш здоров'я. Сльозами тільки й сокрушенням лікується твоя хвороба. Зверни погляд і подивися на блудницю; гірко почала вона плакати про хворобливий стан свій; багатогнійний гріховний струп її набряк і почав мучити її, і за нарікання своє, за сльози очей своїх знову отримала вона здоров'я. Одні сльози принесла вона в дар Лікареві, що зцілив її неміч, - і Він дарував їй здоров'я прощенням її гріхів, тим, що забрав її неправди і беззаконня. Плач свій – ось той великий дар, який принесла вона доброму Лікарю. Прийшла вона до Лікаря і благала Його зцілити всі струпи її. І її, що недужувала гріхами і сквернами, високо звеличив і похвалив Він, заради сліз, що вибігли з очей її, пробачив і залишив їй усі борги. Поскільки сльози, що лилися з її очей, доводили скруху і любов, то Милосердний, як помітив їх, співчутливо подивився на гріхи. Поки тіло здорово, приємно бачити його, але коли нападе на нього хвороба, - і погляд обуриться хворобою. Премилосердний вимагає любові від того, хто хоче прийти до Нього. І якщо він приносить любов і сльози, туні сприймає дар. Якщо Милосердний лікує когось, то не вимагає від нього іншої відплати, крім нарікання, сліз та виняткового кохання. Від того, хто просить залишення гріхів, Він вимагає лише волі, тому що волю замінює собою цілопалення та жертви. Не судити світ послав Отець Свого Сина, але визначив через Нього дарувати світові життя. Бо Милосердний і Сповнений щедрот прийшов зцілити хвороби і немочі вражених гріхом, то й звернення мав Він з грішниками і милосердями, щоб їм повернути здоров'я. Таким, власне, і потрібен лікар, який зцілив і зробив би їх здоровими від недуг, а чи не тим, які здорові не мають потреби шукати здоров'я в лікаря. Для відпущення гріхів і беззаконь прийшов у світ Син Божий, тому з любов'ю і радістю звертався Він до кожного, хто потребував допомоги. Відібрати неправди світу прийшов Він з горної висоти і показав велике милосердя Своє до грішників перелюбників. І оскільки настільки Він був велелюбний, милосердний і сповнений щедрот, то Симон покликав у дім свій Його, що посилає їжу всім. І Того, по Чиєму Божому зволенню харчуються всі тварі, любов спонукала прийти і стати гостем у Симона. Велика, щира, всім доступна і сповнена щедрота була любов Сина Божого; Він задовольняв усіх, щоб усіх набути Своєю премудрістю. Чи запрошують Його митарі, зі щирою любов'ю приходить Він і намагається придбати їх, щоб вони очистилися від своїх гріхів. Чи приходять блудники, щоб криком і сльозами очей своїх витікати собі прощення, омиває їх від їхніх беззаконь. Навіть коли просять Його фарисеї, Він іде і не відмовляє у Своєї допомозі кожному, хто потребує її. Просили у Нього хліба в пустелі, і рясно наситив їх; не було там пекучого хліба, не було готового хліба, але Він наказав, і миттю тисячі наситив хлібом. Як ближній і домашній обходиться Він з кожним, хто волає до Нього і благає про очищення від гріхів, і Він, як Благий, усім відпускає гріхи. До надлишку багата Його скарбниця, і багатство це поділяє Він бідним. Кожен, хто просить, чого б не хотів, отримує з багатої скарбниці Його. Бо звідусіль ми оточені милосердям і щедротами Його. Звав Симон Його на вечерю, і Ісус, що спонукався любов'ю, пішов з фарисеєм. Там благала Його грішниця і отримала від Нього прощення. Щедротами Своїми згладив її гріхи і любов'ю Своєю омив її погані. Потім наказав апостолам Своїм зроблене нею зрадити письма (письма), на згадку про неї. Ця грішниця, браття мої, служила мережею для чоловіків і безсоромними своїми вчинками вловлювала їх у свою мрію. Вона була дзеркалом для розпусних, щоб розбещувати їх своєю красою, служила колись дияволові луком, з якого він кидав стріли. З очей цієї блудної дружини дочекав він стріли розпалення і пожадливості на хтивих і перелюбників, щоб винищити їхні скарби. Це була хижачка, і своєю красою брала в полон нестримних; як божевільні ходили вони за непотрібною і блукали слідами її. Юнаки, захоплені красою її, забували вдома свої; а вона своїми поглядами та помахом очей кидала їх у згубу. Як ненависниця чистоти, вихваляла вона хтивість і непотребом своїм зухвало сміялася над законом. Багато днів провела вона в розпусті і своїм непотребом і суєтністю доведена до божевілля разом із безбожними. Як придорожній тать сиділа вона на роздоріжжі і красою своєю ловила в смерть покупців. Принадами своїми чинила незгоду і розбрат між дружинами, розлучала чоловіків і дружин, і від домашніх сварок пустіли будинки подружниць. З юності віддалася вона непотрібним справам, безсоромні бенкети готувала чоловікам і оскверняла свій дім любодійством. Сім бісів, любителів непотребу, супроводжували її. Уловляла вона мимохідних юнаків, щоб довести їх до безумства; стала житлом перелюбу, виталищем пороку; зухвале лукавство спочивало в ній і робило її недоступною для докорів. Попрацювавши непотребу, зневажала вона чисту свободу, але для хтивості залишила сором і цнотливість і проводила дні свої в безсоромному розпусті. Лукавий зробив її домом гріха в Юдеї, і стала вона ніби дзеркалом для любителів непотребу. Все залишила вона: рідних, батьків, братів, чистоту, цнотливість і не погане (непорочне) подружжя. У розбещенні своєму любила вона тільки суспільство перелюбників, чисті ж подружні узи зневажала. Цієї грішниці, яка за своєю розпустою була мережею для хтивих, простягає мережу Свою Господь, що прийшов стягнути загиблих, щоб уловити гнану хижими яструбами. Милосердний Ловець як гість прийшов у дім до Симона, який приготував йому вечерю, щоб у нього звив гніздо і звеселився. І тоді милосердний Ловець почав приманювати в гніздо своє голубицю, спонукав її наблизитися до Нього і просити у Нього помилування. Щедроти Свої послав Ловець, щоб уловити дику голубку, яка зникла з населених місць і відлетіла в безлюдну пустелю. Поспішив Милосердий розкласти мережу Свою, перегородив цій бідній усі шляхи до ухилення, вловив і зв'язав її Своєю любов'ю, щоб не ходила більше з перелюбниками. Розставив Ловець тіні Свої і розтягнув їх перед божевільною; скоро підкралася вона, увійшла і, за простотою волі своєї, уловлена ​​була ця дика голубиця. Дихання життя нашого Господа послужило для неї приманкою, і осквернену грішницю залучило до мережі Божества. Чула вона чутки про Ісуса, яка поширювалася перед нею (манила її), як приманка, і як тільки скуштувала її, спалахнула любов'ю до Ісуса і прийшла до Нього. Чула вона, що Господь наш з жалобою прощає гріхи, і з поспіхом прибігла до Нього, бо мала потребу прощення. Порок і гріх підстерегли і, подібно до лева, змучили її, але коли помітила вона свої рани, притекла до Лікаря. До Ісуса, найкращого Лікаря, що зцілює гріховні виразки, притікла грішниця благати про щедроти, щоб перев'язав і зцілив її виразки. Як люті розбійники, побили, поранили, оголили її і посварилися над нею беззаконня та гріхи; численні були виразки її. Пороки, погані, непотребства і гріхи руйнували її, тому з любов'ю і скорботою, заливаючись сльозами, не зволікаючи, встала вона і пішла благати Видатного з лікарів про помилування. Розсудлива ця жінка взяла з собою дороге миро, встала і пішла до дому Симонов до Спокута тварюків. Не засоромилася при вступі своєму ні безліч гостей, ні Симона, який докоряв її, кажучи: «Не наважуйся підходити до Святого; мій гість – великий чоловік, і тебе неможливо допустити до Нього». Але не побоялася і не посоромилася вона тих, що лежали з Ним, бо жалісливому лікареві кожен без збентеження відкриває свої недуги. Показала гнійний свій струп, принесла кадило сповідання, засмажила його сльозами і зітханнями, щоб видавало воно приємні пахощі. Сама себе зробила вона священнодійною і її куріння, пахнучи, проникло у святилище і істинного Первосвященика спонукало до помилування. З жалем виявила вона бажання своє умилостивити Його. Позаду Ісуса стояла винна грішниця і з жалем, зітханнями, любов'ю та сльозами очей своїх просила дозволу наблизитися до Нього і отримати від Нього залишення всіх своїх боргів. З жалем говорила бідна прощаючому провини і гріхи, що прийшов стягнути загиблих, просячи і благаючи змилосердитися і залишити їй борги: «Знаю і сповідую, Господи, що щедроти послали Тебе до нашого роду, щоб звільнився Своїм, щоб прийшов Ти на землю і прийшов Ти на землю, і Ти прийшов на землю і прийшов Ти на землю, знову покликати їх до життя і за щедростями Своїми очистити їх. На мені, яка так бідує, покажи, Господи, милість Твою і щедроти Твої, бо маю в них потребу, неправда і лукавство розтрощили мене. Моїм прикладом нехай підбадьоряться грішники, які потребують залишення гріхів; гнійний струп неправд розкрився в мене, і безліч усяких нечистот покрило мене. Зціли мене, Великий з лікарів, благаю Тебе. Лукавий, за своєю злизькістю, поставив мені приховані сіті й уловив мене ними. Розірви їх, щоб я могла звільнитися з них. Бажаю стати Твоїм надбанням; зарахуй мене, Господи, до отари отари Твоєї, і не віддаляй від того, що ти з Тобою чиниш. Хай не хвалиться мій гонитель, який щодня розставляє мені сіті. Сумна, обтяжена гріхами зима, прекрасні гілки мої позбавила плодів їх. Дай, добрий Господи, щоб я знову принесла квіти, як навесні. Як міцний велетень, увійди в бідну хвору душу мою, збентежену лютими пристрастями і, вигнавши їх, звільни мене. Давно вже, Господи наш, стала я нивою, що поросла беззаконнями та гріхами; вигуби кукіль на ниві Твоєї, Святий землероб. Сатана наклав на мене своє ярмо, і тяжку несу я на собі роботу; звільни мене, істинно добрий Господи, і дозволь мені стати Твоїм надбанням. Викрадач взяв і захопив мене, і я жила в нього в нетрях; Ти, Великий Спаситель, що прийшов у світ, допусти мене в твердиню Твою і сховай у ній. Світ, це море, забрав мене на своїх хвилях, щоб поринути в смерть; Ти, Господи, пристань життя, спаси мене від потоплення». Ці благаючі слова вимовила каюча і милосердний Господь залишив їй борги та гріхи. Її були крики та сльози, Його – щедроти та милість. Сльозами своїми омочила ноги Його і волоссям своїм обтирала їх; миром помазала члени Його, і здійнялося приємне пахощі любові її, здійнялося кадило покаяння її і звесело Заимодавця. Бачила вона, що гріхи зробили її ненависною, сповненою пороків і погань, тому намагалася, бідна, не просити у Нього порятунку від своєї розбещеності. Господь наш був для неї дзеркалом, у якому побачила себе вкритою нечистотами, плямами та виразками, дізналася про себе, що обійнята вона темрявою, і вся хворіє. Як тільки осяялася душа її і дізналася вона, яке є лікарство для виразок її, одразу втекла з темряви і прийшла до світла. До Ісуса, Немиготливого Світла, прийшла грішниця, занурена в темряву. При погляді на себе прийшла вона в жах від мерзенності вбрання свого. Якби грішник, що кається, після гріха не забував свого гріха, то не допустив би його знову в душу свою, коли вона вже очищена. Але, на жаль! Дуже скоро забуває він, що зробив; перед очима в нього темрява помилок, і не помічає цього, бо зроблений гріх засліпив і позбавив погляду його, і не бачить він досконалої їм неправди. Тому даруй, Господи, душі, щоб не забувала вона своїх гріхів, і щоб смерть не панувала над нею. Через спокусу пожадливості входить в душу помилка і бентежить її, через що вона забуває гріхи свої і непомітно захоплюється в нові пороки, а таким чином, після забуття справ своїх, зазнає страждань і скорбот. Вторгається смерть і простягає над нею покрив темряви, щоб душа нічого не могла бачити; підступно наділяє її цим покровом і потім у темряві уявляє їй гріх, щоб душа прив'язалася до нього і втратила від цього величну красу свою. Вливає в неї гірке засмучення і тим самим жене від неї спокій і чистоту. А коли приведена душа в збентеження, то грішить, сама того не помічаючи. Бо в цій темряві хибна кружляє вона, як заціпеніла, і в цьому заціпенінні втрачає шлях чеснот. З власної вини, вкрившись хмарою неправди, душа блукає в гріхах, не знаючи того, що робить; не помічає навколишньої темряви і не розуміє справ своїх. Але коли торкнеться її промінь всеосяжної благодаті, душа приходить в жах, нагадує, що нею зроблено, і повертається з небезпечного шляху від злих своїх справ. Тоді бачить душа неправди свої, пізнає мерзенність нечистот, що покривають її, в страху і трепеті біжить з темряви і притікає до милосердої матері – покаяння. Дивується душа сама собі, жахається діл своїх, бо обманута лукавим робила все лукаве; з великою скорботою зітхає вона, жалібно нарікає, проливаючи потоки сліз, і благає, щоб можна було їй добрими справами повернутись у колишній свій стан. Поспішає туди, звідки прийшла, і вдається до покаяння в сильному бажанні повернути собі колишню красу, яка втрачена і яку занапастила вона своїми непотребами і порочними справами. Відчуває вона, як великі виразки її, і розмірковує про вчинені нею беззаконня; і звідси народжуються зітхання, муки та гіркі страждання. Лються сльози з очей її про втрачену красу, численні гнійні струпи її, і тому бачить вона велику мерзенність свою, то біжить від неї і шукає захисту у всещедрої благодаті. Тому, улюблені, Господь наш каже: «Блаженні, що плачуть» (Мф.5: 4). Якщо грішник не бачить своїх беззаконь, то й не плаче за них. Але якщо бачить грішник гріхи свої та беззаконня свої, то з криком плаче та зітхає про гріхи свої. Тому плакала і блудниця, бо побачила безліч виразок своїх. Осяялася душа її, і пізнала бідна, що нею зроблено. Огорнула її скруха, і сльози полилися з її очей. Сонце правди, Ісус, Лікар усіх хвороб, відкрився перед нею, і просвітилися її очі, засліплені пітьмою. Христос показав їй, що поринула вона в темряву і на роздоріжжі обплуталася мережами. Проникло світло у темряву бідної грішниці, яка була затьмарена, і побачила вона Світло, тобто Христа, і з любов'ю звернулася до Нього. Сяйво невидимого Батька засяяло для затьмареної і осяяло очі скорботної й погрязлої в темряві. Тоді, при сяйві світлих променів Його, наблизилась і прийшла вона до Нього, щоб розглянути Його і осяятися променями Його. Душа її побачила образ слави Його, велике і славне Світло, і отримала від Нього блискучість, пишність і осяяння; очистилася від темряви та спокус противника. Побачила вона, як осквернена і затьмарена пороками, і пролила сльози з очей своїх перед Лікарем, щоб виліковував Він гнійний струп її, відкрила Йому хворобливі виразки свої та зроблені нею беззаконня. На доказ того, наскільки велика хвороба її, з очей її лилися сльози перед милосердним Лікарем, і всі члени її здригалися. На свідчення того, наскільки жорстокою була мука її, через безліч скверн і нечистот, дорогоцінне і відмінне миро вилила вона на голову Лікарю, і за миро, яким помазала Його, зцілив Він її від хвороби. І в пахощі дорогого і чудового світу відкрилося нам достославне диво, щоб кожному стало відомою надмірність любові її. Миро, само по собі, було не запашне будь-якого іншого світу, але, змішавшись з вонею (пахощами) Ісусової, воно охопило (виконало пахощами) всю храмину. І ноги Його помазала вона тим самим запашним світом, а це означає, що Спаситель наш звідусіль подає і надію і допомогу кожному, хто хоче наблизитися до Нього і сповідати Його Божим Синам. Милосердний дозволив, щоб покрита нечистотами наблизилася до Нього і каючись сміється, як хотілося їй, охопити Його святою любов'ю. Не докорив Він її, коли за учнів Його торкнулася голови Його осквернена грішниця, вкрита безліччю нечистот. Навіть дозволив їй обійняти ноги Свої. Що хотіла, те й робила вона. Обмивала сльозами своїми ноги Його, і Він не гинув бідною. У гіркій скрусі, зі сльозами лобизувала вона Його, і не відігнав Він від Себе блудницю. Щойно наблизилася до Нього, сміливо стала торкатися членів Його. Полум'яна любов'ю до Ісуса і бажаючи наблизитись до Того, Хто збудив її, не засоромилася вона ні фарисеїв, ні учнів, і наблизилася до Нього. І не заборонив Він їй наблизитися до Себе, бо благала вона про залишення її гріхів. Скарб Божества був відкрито перед грішницею, щоб через наближення своє до Нього стала вона взірцем для тих, хто кається. Увійшла вона в слізну купіль, щоб очиститися в ній, а якби засоромилася Світлана, то вийшла б з купелі без залишення гріхів. Взяла вона з собою миро та сльози і прийшла до Винуватця святині, щоб при обмиванні її дотримався весь чин Хрещення. Трохи води влила вона і змішала з дорогоцінним світом, і таким чином здійснено там Таїнство Святого Хрещення. Первосвященик Своєю рукою згладив і дозволив провини грішниці, гріхи, кепські та студні справи якої були численні. Мудра каюча впала до ніг Його, щоб відродитися духовно. Їй треба було народитися народженням Хрещення, і тому вона пролила сльози і змішала їх із дорогим світом. Схилила вона голову свою до ніг Його, омила їх сльозами і витерла волоссям своїм, щоб отримати залишення гріхів, бо через це, як через Хрещення, отримала освячення від нашого Господа. Вдруге зачата в утробі ця грішниця, щоб через нове народження прикраситись духовно, і при цьому відродженні у воді набула вона очищення, згладжування та залишення гріхів. Коли Господь наш, це море щедрот, лежав на вечорі, грішниця торкнулася ніг Його, і Він омив і очистив її Хрещенням. Зі святих вод Хрещення вийшла вона, коли нечистоти її омив Господь наш, це море щедрот. Перед розмаїттям вод звалилася каюча, і вони вилили на неї потоки щедрот, щоб зцілилася вона від своїх гріхів. До Животворного Вогню, Який був прикритий (прикритий), був плоттю і спалахував світ, наблизилася вона своїм тілом; від цього і сама запалала вогнем, і спожиті в ній терня гріхів. У піща милосердя вкинув її Художник тварюків, розплавив і просвітлив там, як чисте золото; і стала вона блискучою, як золото, щоб стати окрасою царського палацу. Господь наш лежить на вечорі і їсть хліб з учнями Своїми і фарисеями, що запросили Його, а любов Його збуджує грішницю наблизитися до Нього. На вечорі прагне Він залишення гріхів і жадає відпущення боргів, тому що щедроти з Ним нерозлучні, і не хоче Він нашої смерті. І цього вечора у Симона досяг Він, чого бажав. Ті, хто запросив Його як пророка, звали Його скуштувати з ними хліб і не розуміли, що Він Син Божий. А Він, як і Отець, має владу відпускати усі гріхи. Милосердному Господеві, дозволітелю всіх боргів, сльози та гіркі зітхання блудниці були набагато приємніші за вечерю, яку фарисей Симон приготував для Нього в домі своєму. Краплі сліз, пролитих грішницею, були для Нього кращими за всяке пиття, яке пропонувалося на вечорі. Зітхання, які почув Він у домі Симоновому, і сльози, що випливли з очей блудниці, стали для Нього палкішими, ніж приготований Йому бенкет. Симон заснував вечерю Живителю цілого світу, Який наказом творчої сили Своєї дає їжу всій тварюці. Возлежачі звертають, браття, погляди до страв і їстів, які запропоновані на трапезі і насолоджують усіх лежачих. Але Господь наш слухає зітхання і благання, які тихо вимовляються устами грішниці, яка бажала отримати прощення гріхів. Кожен із тих, що лежать з нетерпінням чекає, коли дійде до нього чаша, з якої міг би він насолодитися і по смаку стати благодушним, веселим, радісним, схвильованим і розвеселити. Але Ісусові питтям були голоси зітхань і скорботи, що видерлися з вуст винної грішниці. Інші, лежачи, із задоволенням насолоджуються стравами, які пропонував Симон; Господь же наш радіє за тих, хто кається, які бажають для Нього. Найприємніше для Нього звернення грішників, які закликають до Нього. Тому хотів був для Нього і голос грішниці, що прийшла до Нього. Тому Господь наш хоч і їв хліб разом з іншими лежачими, але з любов'ю спрямовував око Своє на жінку грішницю, бо сильно хотів, щоб вона наблизилася до Нього з молитвою і молінням. Як тільки фарисей Симон, що лежав з Ісусом, помітив, що розмовляє Він з блудницею, одразу почав зневажати Його і шанувати невідомим. Не знаючим він визнавав Того, Кому відомо все потаємне. Випробовуючого серця й утроби всіх людей Симон зарахував до тих, хто не знає, тому що побачив Його, що розмовляє з блудницею. У невігластві повставав Симон проти Того, Кому відомі всі таємниці, і думав про себе, що Ісус не знає сокровенного. Зовсім не знаючий таїн сумнівається у веденні Вишнього: "Цей коли б був пророк, знав би, хто і яка дружина торкається Йому» (Лк.7: 39). Симон знав, що блудниця сповнена погань, і тому грішниця насмілилася доторкнутися до нашого Господа, то й вважав Його за це не знаючим. Так міркував Симон у своєму розумі: «Якби знав Він, що це блудниця, то опоганеній грішниці не дозволив би наблизитися до Себе. Якби мав Він знання, що охоплює всі таємниці, то докорив би й відігнав від Себе цю опоганену жінку, щоб не торкалася вона до Нього і не сквернила чистого пророчого тіла. Якби він знав таємниці та пророчі одкровення, зрозумів би і побачив усі її нечистоти та злочини; відомі були б Йому і мерзенність і численність її пороків. Якби око Його проникало на всі таємниці, то не дозволив би Він перелюбниці і блудниці лобизати ноги Свої. З цього ясно видно, що Він необізнаний і не пророк, як я говорив раніше. Ясно це з того, що, як я бачу, робить з Ним блудниця. Не жене Він її, поза сумнівом, тому, що не знає, яка це жінка». Так сумнівався фарисей Симон, і розпалений дух його не знав, що й подумати. Велика, щоправда, була віра фарисеєва, але не зовсім досконала, тому що Ісус іменував він лише пророком. Твердо вірив Симон спочатку, що Ісус – Пророк, але тим часом і сумнівався в Ньому, тому що Сина Божого, що має в Собі життя, іменував лише Пророком. Через це згодом похитнулася його впевненість у веденні Ісусом сокровенного. Спочатку сумнівався Симон, чи має Господа нашого визнавати Богом, а наостанок не визнав Його навіть і пророком. Симон, коли був ще високої думки про Ісуса, пророків іменував Господа пророком. Але оскільки любов його була досить недостатня, то дух його впав у сумнів. Якби з самого початку сповідував Його в умі Сина Божого, то й згодом не назвав би пророком Господа пророків. Тому віра в Симоні не мала твердої основи. Він був слабкий і немічний для того, щоб Ісуса визнати істинним Божим Сином, тому що мучили його сумніви і здивовано міркував він так: «Якби Ісус був пророк, то відав би, яка ця жінка. Я думав, що Він пророк. Але Він не знає сокровенного. А якщо не знає сокровенного, то й не пророк, як я думав про Нього». Господь наш відповідав йому: «Симоне, імам ти щось говори» (Лк.7: 40); суди право». Добрий Пастир Своєю любов'ю приваблював до Себе прокаженого Симона, щоб, коли Він знаходив одну вівцю, не загинула в Нього інша. Господь наш починає розсіювати в Симоні всі помисли, спокуси, сумніви і занепокоєння, щоб і Він звернувся разом із зверненою грішницею. Симон каже: «Вчителю, рці», що завгодно Тобі». Так добротою і лагідністю доводив Господь наш Симона, щоб сам він засудив себе за свій сумнів про Спасителя. Він, Серцезнавець, робив суддею Симона, щоб він сам себе звинуватив і засудив за сумнів про Істинне, що знає все таємне та явне. Отож, Господь наш почав розповідати притчу, яка мала навчити Симона і навчити його, щоб він залишив сумнів: «У одного позикодавця були два бідні боржники: один мав йому п'ятсот динаріїв, а другий лише п'ятдесят. І оскільки не було у них чим заплатити борг, то обом він пробачив він борги, розірвав їхні рукописи і не зажадав у них свого. Якому ж із боржників слід більше полюбити позикодавця?» Тоді Симон відповідає: «Першому, Вчителю, треба більше любити і шанувати позикодавця, тому що борг його був набагато більшим, ніж борг іншого. Любов до того, хто простить, має порівнюватися з кількістю прощеного боргу. Тому перший переважно зобов'язаний надавати повагу та подяку позикодавцю». І цим вироком Симон, сам того не знаючи, став суддею у невідомій для нього справі. Притча мала сокровенне значення, якого не розумів Симон. Спочатку засудив він Сина Божого, потім, коли був поставлений суддею, запишався тим, що виголошує вирок, і не помітив, що власним своїм судом, думаючи засудити інших, засуджує самого себе. Господь Сам навчив суддю, як вирішити запропоновану справу, і він, сказавши правий свій вирок, засудив сам себе. Симон, якого Господь наш поставив суддею, став підсудним і виголосив суд себе, коли думав, що судить інших. Оскільки Симон величався своїм знанням перед Всеведцем, то перед усіма був викритий у невіданні. Він вступив у позов, - і був засуджений; втратив свою справу, сам того не знаючи. Став суддею і засудив сам себе, навіть не помітивши цього. Справедливий дав він вирок і знав у цій справі, скільки потрібно було, щоб засудити самого себе і щоб не звеличуватися вже більше перед Тайноведцем. Боржниками були двоє з колишніх при цьому, саме він і грішниця; обидва повинні були позикодавцю; грішниця п'ятсот динаріїв, а він п'ятдесят. Справа запропонована була Симону, і він вирішив, і власним своїм судом визнав себе винним. І проникаючи в таємниці сердечні Серцезнавець Своєю притчею переконав Симона визнати себе винним власним судом, як колись Давида. Симон також був засуджений, як Давид підданий відповідальності. Пророк Натан і Давида довів до того, що мав він сам на себе виголосити осуд. Обидва, і Симон і Давид, були засуджені, за сказанням Писання, і обидва були суддями своїх вчинків, і самі себе засудили, і своїм судом виголосили на себе осуд. Пророк Давид судив царя, а Господь пророків - фарисея, і обидва, за дослідженням справи, засуджені своїм судом. Грішниця обіймала ноги у Господа, і Симон, як побачив це, став ганити її, але премудро засуджений. Господь наш ясно показав йому, що любов грішниці більша, ніж його любов. Бо Господь почав після цього пояснювати притчу насправді і показувати Симону, що його вирок падає не на іншого кого, а на нього самого. З любов'ю звернувся милосердний Господь наш до грішниці і почав говорити Симону про того, хто кається. Він хотів показати лежачим велику любов її і навчити їх, у скільки разів любов її вище фарисейства в тому, хто запросив Його на вечерю. Господь наш сказав фарисеєві: «Увійшов я до дому до тебе, Симоне, але ти і ніг Мені не омив; а вона плакала і сльозами очей своїх омила ноги Мої, і волосся голови своєї віддала Мені замість убруса. І маслом не помазав ти Мене, Симоне, як це було пристойно для тебе; вона ж з любов'ю возлила на Мене добре і дороге миро. Не поцілував ти Мене, Симоне, на знак любові своєї до Мене, щоб усі побачили й упевнилися, для чого ти затіяв усе це. Ця ж бідна і жалюгідна жінка не переставала лобизати Мої ноги. Тому твій вчинок, Симон, набагато нижчий за її вчинок. Вона з великою любов'ю зробила для Мене багато, а ти приготував тільки цю вечерю. Ти запропонував мені хліб та вино, вона ж запропонувала Мені молитву, дороге миро та сльози очей своїх. Ти розчинив (розбавив) для Мене вино, яке, втім, ні до чого не придатне, Симоне; вона ж з любов'ю поцілувала всі склади ніг моїх. Скорогиблими (скоро руйнівними) наїдками та їжею довів ти, Симоне, любов свою Мені нині перед лежачими на вечорі, вона ж у голосі сповідання і в сльозах принесла своє моління. Її прихильність і любов краще за вечерю твою, Симон. І оскільки так багато полюбила вона, то відпускаються їй борги і гріхи її ». Дружина грішна, сповнена сквер і нечистот, як велична краса твоя! Здивовано дивлюся на тебе і не знаю, що сказати. О гідна змагання матір, насамперед загрожує неправдою і пороком, але після залишення гріхів досягла чистоти і святості! Довго любила вона пороки, яким віддана була, але насамкінець прославилася своїм покаянням, як апостоли своєю проповіддю. Нечистотами та сквернами була вона покрита через погані справи свої, але Ісус за любов її омив і очистив її від скверн. І сопом Своїм окропив і обтер Він гріхи її, і очистилася вона від неправд своїх. Смердючим була вона джерелом, з якого виливалися гнилі води. Але милосердя та добрість змінили її і гірку воду зробили солодкою. Душа її каламутна була від непотреби, в яку щодня вдавалася вона, але орел, Христос, єдиним поглядом Своїм зробив її лагідною голубицею. Нечистим була вона каменем, про який стикалися багато хто, але тепер покладено на підставі апостолів. Вовчицею притекла вона до верховного Пастиря, але ледве подивилася на Нього, – змінилася і стала вівцею стада Його. Перш ненавиділа вона духовне життя, бо щодня покривали її беззаконня, але Христос прикрасив її, і стала вона царицею прекрасних. І цю дружину, яка проводила життя у всіх можливих поганих справах, прославляє нині Євангеліє у величному та приємному про неї сказанні. Все, що змінює творчою волею Своєю, змінив і волю грішниці, щоб вона звернулася до покаяння, яким очищається кожен, хто звертається від злих справ. І ця грішниця, сповнена нечистот, розбещена, осквернена і вміщаюча в собі всі пороки, стала образом цілого світу, який пришестям Сина Божого, Ісуса Христа, Спасителя нашого, знову став прекрасним, чистим, позбавленим скверн. Світом же і сльозами, які вилила вона на Спасителя тварюки, таємничо передобразила вона чин Хрещення світу. Коли вона розлила на голову Спасителя добре і дороге миро, тоді пахощі його поширилися по всьому дому і здивували лежачих, тому й міркували про нього на вечорі: одні оцінили його в триста, інші в двісті динаріїв і додавали: «що загибель» (трата)? (Мк.14: 4). А в брехуні та ошуканці Юді така ціна світу збудила жадібність. Оскільки він був користолюбець і тати, то оцінив миро ще дорожче. Йому треба було оцінити вище, бо збирав золото. Тому й сказав: «Що загибель ця?» Але чому ж пахощі світу так сильно діяли на лежачих? Чи соки це були з дорогих коренів, чи щось приправлене запашним корінням, і від цього відбувалася вся приємність і міцність пахощів? Чим і якою силою оковало воно апостолів та інших лежачих, що й вони з подивом і здивуванням казали: Що це загибель ця? Від того дерева життя, яке серед раю, отримало воно приємне і сильне пахощі, коли було на Нього вилито. На Ісуса вилилося дороге миро грішниці, і оскільки вона сповідала Його, то від Спасителя запозичало воно своє пахощі. Від вони Ісусової пахощі світу набуло великої приємності і фортеці. А тому й ті, що лежали під час пахощів цієї дорогоцінної смуги, були у нестямі від подиву. Ціле море світу – нашого Господа помазала грішниця; тоді і запах приємного світу і солодка воня Ісусова потекли і змішалися між собою, через це ж змішання миро і здивувало весь будинок. Грішниця, сповнившись щирої любові, помазала Господа Таїнств, і від Нього розлилося воно солодке пахощі і виконало всіх здивування. Блаженна любов'ю спалахнула Господа фіміамів і зворушливо благала, щоб дозволив Він закінчитися солодкій воні і тим насолодив і захопив апостолів. Ось свідок, справжній пророк Ісая, син Амосів, який називає Месію: «як корінь», що прозябнув «у землі спраглий» (Іс.53:2), тому що Він – Син чистої Діви Марії, що народився невигадливо. На цей корінь виливалося тепер миро грішниці і від Нього отримало цю невимовно приємну воню, тому що Син Діви Марії – «корінь у землі спраглий» . Він збільшив пахощі виливеного на Нього світу, хоча миро грішниці і саме по собі, браття, було дорогоцінним. Від Ісусового вони, коли вилилося миро на Ісуса, набуло воно незрівнянно солодкої пахощі, а тому і лежачі надзвичайно дивувалися приємному паху світу. І в цілому світі не було чудового світу, і за силою, і за приємністю пахощів; тому багато хто оцінив його в двісті або триста золотих динаріїв. А безбожний і брехливий Юда, зрадник свого Вчителя, вживав усіх заходів користолюбства, щоб захопити, привласнити і приховати ціну світу, бо любив він гроші. «Що загибель ця», – каже Іуда, – чому миро не продано ще дорожче, щоб ціну цю можна було роздати бідним, утисненим і нужденним»? Але Христос проник у думки Юди, бо знав, що Юда говорив це з одного лукавства, тому похулив слова його і засудив їх, як сказані лукаво. І сказав Ісус: «Велика справа ця мусила справдитися на Мені. Ця дружина помазала Мене перед вами, учні, на день розп'яття, коли прибивають Мене до дерева. Бо коли буду розіп'ятий на хресті, ніхто не зможе помазати Мене. Отже, це дороге миро служить на день Мого поховання. Дружина помазала Мене перед хресними стражданнями Моїми, бо коли розбіжитесь ви, учні, ніхто не прийде помазати Мене. Отже, «добра справа зробила про Мене» (Мк.14:6), тому що помазала Мене; прекрасне, святе зробила наді Мною справу, тому й не повинна залишатися без нагороди. Амінь, «амінь кажу вам» (Мк.14: 9), Ім'я її написане буде в Євангелії Моїм, і коли підете на проповідь, сповістить світові про справу її, і пам'ять її прославлена ​​буде в усіх чотирьох краях всесвіту». Господь наш зцілює всі недуги наші та хвороби вражених. І душевну гріховність і тілесні недуги зціляє Він за милосердям Своїм. Тіло Симона фарисея очистив Він від прокази і душу блудниці, що немощувала гріхом, зробив здоровий. Очистив Симона від прокази, а блудницю від гріхів. Відібрав у блудниці невидиму неправду, як у Симона проказу. З милості Своєї лікує і зцілює від усіх беззаконь, гріхів і скверн всякого, хто приносить покаяння, тому що Він – море щедрот. Як великий і милосердний Лікар і очищувач гріхів, Він справедливо розділяє Свої милості і блудниці, і фарисею. Блудниці пробачив Він п'ятсот динаріїв обов'язку, а фарисею п'ятдесят, бо Він милосердний Бог і бажає спасіння грішників. Душе пробачив Він гріхи її, а тіло очистив від прокази, яка оскверняла його і за законом робила нечистим. І боржники віддали Йому чим могли, разом виявили Йому любов свою за згладжене рукопис боргів своїх. Той, хто від тяжкої прокази очищений був явно, віддав і честь нашому Господу і повірив у Нього, як у Божого Сина. Та, якій таємно пробачив Він гріхи, таємно спалахнула любов'ю за те, що, зворушивши її сльозами і зітханнями, дарував їй залишення гріхів. Обом дарована благодать морем щедрот, обом залишив гріхи праведний Суддя. Того та іншу очистив від беззаконь і виконав прохання обох. Отже, приступіть, що каються, і прийміть залишення своїх гріхів. Двері отвори благають. Ісус нікому не відмовляє у проханні його. Кожен, обтяжений боргами, кожен, у кого вражені тіло й душа, йди до дверей Його й ударяй, і Він відкриє та зцілить хвороби. Нехай ті, хто кається, подібно до блудниці, принесуть Богові кілька сліз; вони отримають від Нього залишення своїх боргів. Вдаряйте в двері Милосердного, безперестанку стійте при порозі Його, наближуйтеся до Нього з надією, і дасть вам залишення гріхів. Сльозами оросіть двері, що каються, примирення, бо там знайдете Ісуса, Якого лобизала блудниця, і Він готовий залишати борги бідному людському роду. Хто прагне прощення, бажає випросити в Нього залишення боргів своїх, той зрошуй сльозами двері Його, і буде очищений від гріхів своїх. Хто докоряний отруйним змієм, який угриз праотця нашого Адама, той із зітханнями благай Лікаря, і Він, за щедротою Свою, зцілить його від докору. Хто з власної волі своєї впав у глибоку прірву гріхів, той зі страхом і любов'ю приступи до доброго Господа і проси Його. Бог милосердний і бажає спасіння грішників. Отже, у твоїй волі, що кається, чи жити, чи померти. Від твоєї волі і від твоєї волі залежить бути або виправданим або засудженим. Тому поки не пройшов ще час і не минув термін покаяння, приготуйся до молитви і принеси її, подібно до грішниці; і добрий Господь зрадіє про тебе, і зцілить тебе, як зцілив її. Завжди, у будь-який час сповнений Він щедрот, тому плач, як вона плакала, і так само, як вона, будеш зцілений. Полюби Його, як вона полюбила, і подібно до неї отримаєш прощення від Всеблагого, Який не бажає смерті жодному грішникові. «Ісус Христос учора й сьогодні» і на ранок «той самий, і на віки» (Євр.13:8); владарювання Його вічне, Царство неруйнівне. Двері Його завжди відчинені для того, хто вдаряє в неї з вірою. Нехай будуть благословенні милосердя і любов Його, тому що благодіяння Його нескінченні, не вичерпується ніколи море щедрот Його, багатий і превеликий скарб Його. Йому і Отцю і Духу Святому хвалення за всіх часів! Ходи Божества, очисти рабів Твоїх Твоєю благодаттю. Коли приносить покаяння і один грішник, тоді радіють Ангели Охоронці, як написано (Лк.15:10). Прислухайтеся до цього, і підбадьоріться духом усі, у кого життя подібне до мого. Постараємося виправити себе, тепер візьмемося за покаяння і потішимо тим Небесних Охоронців. Даруй нам, Господи наш, щоб ми були на радість ангелам і на славу Твоєї доброти. Хто врятує мене в пришестя Судді, що судить по правді? Не примушував Він мене насильно працювати у винограднику Його, добровільно залишався я в ньому цілий день, щоб здобути нагороду, але за лінощі свої позбавлений оною. Отже, моїми власними словами Він судитиме мене, бо сам я проголосив і назвав себе творцем Його. Якщо є де грішник, який так помножив число гріхів своїх, як я, то нехай прийде до мене і разом сумуватимемо, плакатимемо і жалібно кричатимемо: «Як гірко ярмо твоє, лукавий, яке поклали ми на себе добровільно! А Твоє ярмо, Господи наш, так само солодко, як і Ти Сам! Сподоби мене носити його, тому що на це і покликав Ти мене». На мені виповнюється пророче слово, в якому сказано: «Грішнику ж сказав Бог: Вську ти повідавши виправдання Моя і сприйми заповіт Мій усти твоїми? Ти ж зненавидів покарання» (Пс.49:16–17). Сподоби мене, Господи, з любов'ю приймати покарання Твоє, зненавидіти гріх і шукати притулку в Тобі. Всеблагий, початок всього доброго, першоджерело всіх благ, визволь мене від суперника, від якого витікає всяке зло, не дай йому виконувати на мені волю свою і звільни від роботи його. Ти, Господи наш, за доброю Своєю покликав мене до виноградника Твого, сподоби мене робити в ньому в усі дні життя мого. Даруй мені, Господи наш, залишити широку дорогу і негайно вступити на той вузький шлях, який вказав мені, щоб нею досяг я обителів життя і там оспівав хвалу щедротам Твоїм. Веди мене, Господи наш, шляхом заповідей Твоїх, і нехай зненавиджу шлях смертний. Кожен, хто має жалюгідне серце, повинен нарікати на мене, тому що я покликаний Богом бути в числі дітей Його, але з власної волі своєї принизив себе до раба. І про якби мені бути хоча б старанним рабом! Не дай мені, Господи наш, залишатися серед рабів лінивих і лукавих. Уста, що пісняли Тебе в псалмах і піснях духовних, нехай не будуть змушені, Господи, кричати від муки в майбутньому столітті. Якщо я віддалився від Тебе ділами своїми, то язик мій славословив Твою могутність. Не на діла мої нехай дивиться правосуддя Твоє, але на хвалення мої нехай бачить добрість Твоя. Великі щедроти, які звели Тебе від Отця Твого до нас, смертних, нехай будуть заступником моїм, Господи, у великий день відплати, щоб позбутися Страшного загрозливого мені Суду, бути помилованим і вигукнути: «Хвала Тобі, Господи наш, бо дозволив Ти винних і грішників! Достойно здивування, що так довго Твоя добрість терпіла мене, грішника. Дивуюся, що я так довго насмілювався гнівати Тебе, і не був утриманий від цього. О, як багато прощало мені правосуддя Твоє! О, як багато наважувалася зухвалість моя! Не осуди мене, Господи наш, на Суді правди Твоєї, бо вона щодня записує мої справи. На мені, бідному, прослав милосердя Твоє, Сину Милосердного! Тому що я ухилився з правого шляху, загинув і став згнілим мерцем, то даруй мені знову бути знайденим, врятованим від смерті на радість Ангелам Хранителям і на посоромлення бісів. Сподоби мене, Господи наш, в пришестя Твоє волати: «Хвала Той, Хто поніс нас на Своїх раменах!» Тілець вгодований, що закланий і принесений у жертву за грішників, Ти, Господи мій, не згладь мене, бідного, з-поміж викуплених Твоєю Кров'ю. Я їв Тіло Твоє, пив Кров Твою, і вірю, що спасусь Твоєю смертю. Ти, Господи наш, смертю Своєю вбивши нашого вбивцю, умертви в мені гріх, нехай отримаю Тобою спасіння. Не заради здорових, Господи, було пришестя Твоє у світ, але для зцілення уїдливих ти спустився Ти, спонуканий до того щедротами Твоїми. Я в числі уїдливих: мої струпи вкриті гноєм; Тому зціли мене, Господи наш, віджени від мене душевні страждання, щоб я прославляв Тебе в сонмі повернутих до здоров'я. Маю потребу залишити борги; і від Тебе, Господи, зручно можу отримати це. Якщо ж від Тебе не отримаю, то не маю коштів залишатися живим перед Тобою; бо ось помру душевною смертю, якщо незабаром щедроти Твої не з'являться. Ти, Господи наш, радіє життю, а не смерті, визволи мене від смерті, щоб я міг жити. Нехай прийде до мене милосердя Твоє і лікує мої недуги та потаємні гріхи. Ти, Господи наш, лікаря всіх хвороб, і прощаєш борги. Нехай милість Твоя буде для моїх виразок, нехай зведе з мене всяку скверну. Иссоп Твій, Господи, за доброю Твоєю, нехай обмиє мої нечистоти; і буду прославляти благодать Твою, що зцілила мене. Не насильно, Господи наш, поклав Ти на мене ярмо Твоє, яке несу; сам я схилився під ярмо це, щоб охоче служити Тобі. Але насіння, яке прийняв я, щоб потиснути і зібрати від нього плоди, не посіяв я на ниві своїй і не потис від нього суто плоду, за що й зарахований до лінивих. І ось, прокинувся я від сну свого, Господи наш, прийми мене, досі безтурботного. Хрест, високий стовп, що горе підіймає душу, схили до мене величну вершину свою, щоб і я міг піднестися до Тебе, щоб і мій дух сховався і побачив Сина праворуч Господа на високих (видних з усіх боків). Там нехай заспіваю хвали Тому, Хто відкинув синагогу, що розп'яла Його, і побрався з Церквою обраних. У жах наводить мене, Господи, мою гидоту, бо чим далі живу на землі, тим більше збільшується і зростає міра гріхів моїх. Так невмілий купець не набуває ніякого прибутку на своє надбання, але втішається надією, доки не збідніє. Нехай помножаться благання, що стоять по правиці Тебе, і благодать Твоя нехай покличе мене з-поміж козлищ. Дивуюся сам собі, бо й у нещастя, так само як і в щастя, множу свої борги. Дивуюся, що я ще не виправився; а тим часом щодня приношу покаяння, підтримуюсь надією, доки не помер. Дивуюся, як часто обманюється наша людська природа: досвід не може навчити кращому. Дивуюся, до чого тягнеться зухвалість людини; якщо помер, - згниє; а поки живий, - звеличується. Того й іншого хотів би я, і відійти і залишитися тут; але відійти боюся, а залишаючись, грішу. Хай ущедрить мене благодать Твоя перед тим, як відступити мій, бо страшно мені відійти, не отримавши прощення. Вона нехай дарує мені і тут судити право, і там жити благодатним життям. З пальці утворив Ти мене; до цього спонукала Тебе воля Твоя. Не залиши мене в пеклі за злочини та гріхи мої. Знаю, що згрішив я, і сам себе за це зневажаю. Але бо Ти милостивий, то надіюсь на щедроти Твої. І якщо не можу я увійти туди, то принаймні дозволь мені, по доброті, стояти без страху при дверях. О Милосердний, що доказав любов Свою до нас тим, що помер за нас, відверни мені, Господи, двері щедрот, щоб увійти до мене! Ти милосердний до кожного, хто визнає себе винним, Ти завжди виконаний щедрот і прагнеш того, щоб залишати гріхи. Заради мене піднесло Тебе дерево на Голгофі; смерть Твоя нехай буде для мене крилами, щоб піднятися до Отця Твого. Мені належало б звідси взяти з собою і набуте мною, але в ледарстві я губив усі дні свої, починаючи з юних років. Воскресіння тішить мене, але Суд тремтить, бо, як чув я, Бог судить «вогнем і мечем» (Іс.66:16). Розкажу тобі, блаженний, гріхи свої, щоб ти помолився за мене Господеві твоєму. Добре покликати тебе на допомогу, блаженний, щоб помолився ти про лікування моїх хвороб, які противяться всім моїм лікарським засобам. Згадай, Господи, про мене, укладеного в ці пута, і нехай прийде до мене наказ, сповнений прощення. Згадай про твого раба і не вчини зі мною, як той царедворець, якого просив Йосип і який забув його, ув'язненого в темниці (Бут.40:23). Твоя любов до мене підбадьорює мене, заляканого. Бо святі милостиво бувають почуті перед престолом Твоїм, то даруй мені, рабу Твоєму, за молитвою служителя Твого, тут отримати прощення, щоб насолодитися там. Милосердя Твоє на руках твоїх підносить молитви праведних. Прости і мої гріхи заради цього молитовника. Тремті і лякайся душа, що впала в гріхи, принеси покаяння і позбавишся геєни. Спали світильник свій благочестивим житієм, запасись оливою добрих діл, щоб разом із Женихом увійти тобі в шлюбний палац. Хай не згасне твій світильник під час вечері, бо там не терплять темряви. Одягнися у світлу ризу, бо наречений чекає на тебе. Коли Він учинить двері шлюбного палацу і ввійде до нього послужити Своїм святим, тоді не відкриє вже нікому, хто б'є в дверях. Дивись, тобі загрожує вогонь. Отже, повстань і невідступно вдаряй у двері Судді, щоб визволив тебе від полум'я. Двері ще отвори. Він стоїть і кличе тебе; Прислухайся, тремті та вертайся до дому Отця свого. Ти – донька світла, тож бігай темряви. Того з лежачих, на якому була нечиста риза, зв'язавши, вкинули «в темряву зовнішню», щоб не зневажив собою вечері святих (Мт.22:11–13). Якщо одяг твій нечистий, тобі легко омити його сльозами очей своїх. Отже, повстань і молитвою очисти одежу свою. Молитва є грішною матір'ю; сльозами зцілює вона виразки їх і робить їх здоровими, як лікар. Грішники, поставте себе молитвою. Хто не плаче про відновлення свого здоров'я, тому бажає його смертельна виразка. Хто гріхами своїми спалахнув вогонь, той, якщо молитиметься, погасить його своїми сльозами. Отже, благай про щедроти і згаси полум'я муки. Краплями сліз згасиш ти море вогню. Тому збуди в собі покаяні почуття, щоб не стати тобі здобиччю вогню. Як порушити мені покаяні почуття, коли беззаконня рук моїх загрожують мені мої уста, і молитва грішника буває відкинута? Злі справи, в яких я провів життя, приводять мене в страх і побоювання, щоб молитвою своєю не спонукати Суддю зустріти мене з жезлом покарання. Пам'ятаю, що маю молитися, але побоююся, бо жив я безбожно. Нехай Твоя благодать змилосердиться над моїми неправдами. Численні струпи мої, о Лікарю, що милосердить про всякого, у кого плоть покрита ранами; зціли мене, Лікар виразок! Під різними приводами обманюють мене думки, і тому щодня то грішу, то каюсь. Даруй же мені, Господи, за милосердям Своїм, чого прошу у Тебе. Бо ось вечір змінюється в мене вранці, і життя зникає непомітно, а я ще не приніс покаяння. Вибач, що так часто відмовляюсь від свого слова. День викрадає мене вночі, життя моє невпинно скорочується, але не применшуються гріхи мої. Даруй мені, Господи, проводити своє життя з користю! Вчора я дав обіцянку покаятися, день минув, а покаяння немає. Даруй мені, Господи, звернутися до молитви. Дні поспішають до свого закінчення, а гріхи біля мене, як камені спотикання. Зрівняй для мене шлях Твій, Господи, щоб я міг йти по цьому. Минуле життя послужило на шкоду мені, що ж робитиму надалі? Благаю Тебе, Господи, дай мені проводити свої дні з користю. Соромно мені своїх щоденних обіцянок, що залишилися без виконання. Милосердний, помилуй посоромленого. Куди ти поспішаєш, життя? Поясни мені це, щоб вилікувати гріховні виразки свої. О Всеведучий, додай піклування про корисне для мене! Даруй мені, Господи, рясні сльози омити нечистоту членів моїх. Благаю, помилуй мене, бо в Тебе мій притулок. Нехай буде моя молитва вподобана Тобі, Господи, і нехай умилостивлять Тебе сльози мої. Благаю Тебе, поверни мене до життя, за благістю Твоєю. Тепер настав час з особливою старанністю благати мене про своє життя, тому що вона відбулася і майже вже скінчилася. По щедротах Твоїх, Господи, даруй мені покаяння. Горе тобі, душе, що втратила великий образ! До чого дійшло твоє приниження! Ось і в хліб твій втручені тернини. Лікуй мене, за милосердям Твоїм, Вічний, від множини гнійних струпів, бо скарбниця Твоя багата засобами для лікування. Нема чого дати мені винагороду за це, але Ти й не маєш у ній потреби, бо прибагатий. Благодать Твоя нехай сповнить усі мої потреби. Осквернений я тиною гріхів, страждаю від сморіду, облагоухай мене миром Твоїм, Всесвітній. Обмив Ти мене, Господи, лазнею водною, але на жаль, знову поринув я в безліч лих! Поверни мені красу, яка дана мені Водохрещем. Пожадано Тобі милувати грішників, пожадано Тобі знаходити загиблих, нехай стягне мене воля Твоя, щоб не загинути мені. Хто змусив Тебе прийти до такого приниження? Хто схилив Тебе зазнати розп'яття? Твої страждання і Хрест показали, якою є любов Твоя до мене. Щоб придбати мені життя, Ти пронизаний цвяхами; щоб викупити Мене, увінчаний Ти тернями. Ти знайшов мене, спаси ж, щоб я не загинув. Молитва про звернення опоганеної душі не до нових спонукає Тебе щедротам, бо милість Твоя давно вже звикла (звикла) прощати гріхи. Тобі зазвичай освячувати опоганених, кохання непереборно тягне тебе залишати гріхи. Тому, як завжди Тобі, відвідай і мене залишенням боргів. Багато чого таке вже зроблено Тобою, а багато чого ще можливо для Тебе. Лікуй же струпи мої, бо невідступно благаю Тебе. Прийми дар, який приніс я Тобі, бо дар схиляє суддю пробачити винному його злочин. Ось сльози мої – дар Твоєї доброти; ось, молитва моя – представництво перед Твоїм правосуддям. Прийми, Милосердний, каючихся, і не відкинь моє моє придбання зі скарбниці Твоєї для моїх недуг. Якщо не почуєш прохання мого, то ворог, ненависнику мій, скаже: «Яку принесло тобі користь, що обтяжував своїми проханнями Суддю?» Посором його, очистивши мене від гріха. Не дай мені впасти мені в спокусу, здалеку дивлячись на боротьбу мою; Ти Сам боротися зі мною і навчи перемагати. Виконай, з милості Своєї, моє прохання. Згладь, по правді Твоїй, провини мої; будь моїм охоронцем і поверни мені життя, бо до Тебе вдаюсь. Вкрай пригнічений я, о Судіє мій! Душа грішника благає Тебе. Поглянь на мою скорботу, Помсту гноблених. Покажи мені двері Твої, щоб я міг ударяти в них, покажи мені милосердя Твоє, щоб я міг дотримуватися його, бо милосердя Твоє клопотається за тих, хто кається. На Твоїх раменах бажаю бути, Пастире. Тобі зазвичай покладати на рамена Свої загиблих та набутих. Тому на мені покажи опіку Твою. Зведи мене з пустині, де каміння спотикання, і посели на злачних пажитях Твоїх. Дозволь мені мати частину на пажі стада Твого. Велика і болісна хвороба моя, Господи, гріховна виразка завдає мені жорстокого болю. За великою милістю Твою, обв'яжи мої струпи. Душа того, хто кається, сподобившись залишення гріхів, нехай заспіває Тобі, Господи, цю хвалу: «Слава Тобі, що ущедрює тих, хто кається!». Злий ворог жорстоко нападає на мене, прийди на допомогу до мене, Господи переможців. Подоланий я, допоможи мені, переможеному. Ворог завжди не спить і недремлено готовий на лайку, а я занурений у бездіяльність. О якби, збуджений Тобою, переміг я безсоромного! Коли спокійно стою на молитві, він бентежить мене невлаштованими помислами, які сам вкладає в мене. Віднови в мені спокій роздумів про Тебе, Безтурботний! Слава Тобі, Небесний Батьку, хвала Сину з надр Твоїх і прославлення Святого Духа! Навіщо ти, душа, ставши здобиччю сатани, занурюєшся в безлічі ганебних справ? Закричи болісно, ​​і нехай буде почута молитва твоя. Горе мені! Кінець близький, а я, як узимку, без плодів. За щедростями Твоїми, даруй мені життя, і буду славити Тебе. Час наближається, життя моє минає і вже скінчено, а мої гріхи попередили мене на Суді. За щедростями Твоїми, будь милостивий у немочі моїй. Заради гріхів моїх Ти Ти в нутро Матері і перебував у ній, гріхи мої піднесли Тебе на Хрест. По милості Твоєї, очисти гріхи мої. За мене, Господи, сприйняв Ти виразки і, за вподобанням до мене, уклався в труну. Будь і тепер милостивий до мене, Господи, і визволи від Суду. Не зберіг я благ, які дав Ти мені, але добровільно вибрав собі зле. Не відкинь мене, Надія тих, що каються! Твоя десниця пробита цвяхами за те, що я простягнув свою до забороненого плоду. Твою плоттю примири мене з Собою, бо я згрішив. Зненавидів я своє життя, розбестив члени свої, і покривало темряви на обличчі моєму. Встав мене, і побачу Тебе і воскресну. Не в змозі я принести Тобі покаяння, надіюсь тільки на щедроти Твої і ще благаю: не відкинь мене. Надія тих, хто кається! Лікар, що прийшов для нашого спасіння, лікуй численні хвороби мої, щоб не бути мені посміховиськом для тих, хто знає мене. До Тебе вдаюсь. Правитель усіляких, окропи росою благодаті Твоєї і очисти мене, бо дуже я опоганений. Хвилі гріхів потопляють мене, Господи, загруз я в багатьох злах. Вийми мене, за твоїми щедростями, щоб не загинути мені. Світ захопив мене своїми приманками, Господи, окувавши мене путами любові своєї, і не дозволяє мені йти прямою дорогою. Усі дні мої проведені в ледарстві, і я не думав, що життя моє залежить від однієї години; тому чекає на мене вогонь. Пролийте, браття, сльози про мене, я найманець, котрий не заслужив собі плати, бо тать викрав і забрав одежу мою. Страшне і жахливе щось сталося зі мною, Господи: був я спадкоємцем Царства Твого, але лукавий скинув і далеко відкинув мене, щоб неможливо було увійти в Царство. Тому, Господи, окропи мене росою Твоєю, яка прохолоджує стомлених, а я дуже втомлений і знемагає, тому що бунтівник скинув мене і наповнив жахом. Знаю, що близький час, коли розділятимеш нагороди святим Своїм, згадай тоді і про мене і не забудь мене. Великою і безперервною скорботою зашкодять там грішники, коли зачинені будуть для них двері. Що робитиму того дня, коли виявляться всі соромні справи, які я зробив у світі цьому і якими опоганив себе? Вбийся, грішна душа, і прокинься. Навіщо ти спиш, коли час робиш? Подумай сама про себе, поки що є для тебе надія. Скарби гніву зібрав я собі, і на оплату за це чекає мене мука. На жаль! Я зневажив Тебе. Але ж я раб і шанувальник Твій, Господи; за добротою Своєю, покажи на мені щедроти Твої, бо зовсім знемагаю і гину я від гріхів своїх. Відкрий скарб щедрот Твоїх, о Милосердний, і віджени від мене хворобу, що мучить мене. Довгий час карав Ти мене, змилуйся тепер. Хрест Твій, Господи, нехай буде лікарством від виразок, яких багато на членах моїх; він може вилікувати уїдливих. Час близько, настає кінець, я сходжу в глибину пекла. Помилуй мене, Господи, даруй мені життя, щоб я прославляв Тебе. Почуй моє моління, Милосердний до грішників. Простягни мені руку допомоги і не попусти, щоб я став жахом для інших. Велике диво чинив Ти на мені, відновив мене, коли вже втрачено було сподівання. Хвала Тобі, Вічний. Ти, котрий прийшов за любов, помер за нас і за доброю Своєю смертю визволив мене від помилки, даруй мені життя в пришестя Твоє. Хрестом Своїм визволив мене від помилки, даруй мені життя в пришестя Твоє. Хрестом Своїм визволив Ти мене від лукавого, за милосердям Твоїм відпусти мені гріхи мої, бо те й інше Тобі властиве, Господи. Батько змилосердився над створеним на образ Його і, за милосердям Своїм до нас, людей, дав Тебе, щоб через Тебе отримали ми життя. Даруй мені життя, по твоїй благості. Якщо в тебе, Господи, немає милосердя, то хто буде? І без милосердя Твого як буде відпущена нам неправда наша? Тобою тільки, милосердний наш Господи, можемо бути врятовані. По благості Твоєї, Господи, поверни мені життя і встав мене, бо впав я в гріхи. А Тобою повстають занепалі. Численні гріховні струпи мої, і соромлюся просити вилікування мерзенних виразок своїх. Обв'яжи принаймні рани мої, милосердний Лікарю! Не залиши мене в руках заздрісника, щоб не посміявся він над викупленням Твоїм і не посоромив його. Тому даруй мені життя, за благодаттю Твоєю, щоб він був посоромлений. Відомо Тобі, Який знає потаємне, що моє єство схильне до гріхопадінь. Даруй мені життя в пришестя Твоє, відпустивши мені гріхи. Цього залишення гріхів чекають грішники, що осквернили себе пожадливістю. Тільки за милосердям Твоїм вони можуть отримати життя в день Суду. Бо хто може врятуватися, якщо правда Твоя суворо судитиме і зважуватиме і діла та помисли наші? Отже, не за правдою Твоєю, а за благодаттю Твоєю даруй нам життя. Без числа багато мереж у злокозненного, і хто може уникнути всіх його мереж? Природа наша немічна, Тобою одним можемо ми перемагати. Тіло наше, за своєю хтивістю, постійно прагне неправди. Не за правдою Твоєю суди мене, Господи наш. Воля наша немічна, тому гріх царює в наших членах. Тобою тільки, Який переміг нашу неправду, можемо подолати його. На боротьбі, Господи, прославляються переможці; але ми недбайливі для того, щоб здобути перемогу мужньою боротьбою, тому, Господи наш, помилуй нас, переможених боязкістю. На високій мірі гідності поставлені ті, що прославляються за переможні вінці, набуті у боротьбі. Їм по правді, Господи, даруй життя, а мені з благодаті. Хвала Тобі, Людинолюбець! У твоїй скарбниці знаходжу всі засоби для мого спасіння, а саме: залишення гріхів і щедроти до грішників. Подяка Отцеві, що послав Тебе до нас, щоб через Тебе, милосердний Господи наш, ми отримали спасіння! Зроби мене, Господи, гідним щедрот Твоїх у пришестя Твоє. Боже, що змилосердився і став людиною, щоб, за благодаттю Своєю, дарувати людям життя, не відвертайся від нас, та не загинемо! Грішники вдаряють у двері Твої, Господи, щоб отримати там залишення гріхів. Не дай, Господи, і мені відійти від Тебе, нічого не отримавши. Скарбниця Твоя, Господи, постачає тих, хто просить. І ось нужденні стоять біля дверей, що ведуть до них; по благості Твоєї поверни нам щедроти Твої. Добровільно поступився я над собою перемогою, сповідую свої гріхи, до яких довели мене гидкі похоті. Поглянь на мої недуги, Спаситель мій, і пощади мене. Мої гріхи відомі Тобі, Благий, я залучений до лайки і переможений. Помилуй мене, Господи, за багатьма щедротами Твоїми. Свобода моя мала мужньо боротися з гріхом, щоб перемогти. Бо ж не переміг я, то прошу, пощади мене від покарання, хоч і не заслуговую на втіху. Мої гріхи позбавили мене вінця. Милосердя Твоє, Господи, нехай врятує мене від вогню. Не заслуговую я на вінця, але нехай не піддаюся і осуду. Прекрасно для Тебе прощати грішників, найбільше пристойніше Тобі множити щедроти Свої, щоб тим і іншим прославлявся Ти, Господи наш. Скорбота мучить грішників, каяття мучить беззаконних, коли праведники отримують вінці. Ах, яка скорбота і смуток мучитимуть мене, коли за життя своє піду я звідси ні з чим! Але я буду справедливо покараний, бо грішив. Неприємно мені було відстати від пороку, тому за пожадання свої втратив я Царство і за лінощі свої наслідував темряву. У день Суду стануть видними мої вади; як струпи покриють вони члени мої. Що посіяв, те й пожну. Мені залиши мої борги, Благий, за твою благодать, а благочестивих нагороди за правдою. Їм надай палац, з мене досить вибути мук. Славний будеш Ти, Господи наш, правдою Твоєю, і славлять Тебе, Благий, за милість Твою; обидва мири (і дольний, і гірський) будуть благословляти Тебе, Господи. Прийдіть, друзі мої, що подібні до мене гріхами, виправимося і полюбимо покаяння, щоб їм душі свої пробудити від гріха до життя. Досить служили ми лукавому, тепер почнемо працювати Господу нашому, доки відчиняють ще для нас двері щедрот Його. Бо в одну мить звідусіль буде зачинено Царство, і готові зберуться в Царстві, а хто залишиться поза, той каятиметься вічно. Ось двері Його відкриті ще перед вами, грішники, поспішайте входити та рятуйтеся. Благий радіє про тих, що каються. Поки для нас двері труни ще зачинені, а двері щедрота відчинені, подумаємо, як вилікувати виразки свої. Всеблагий не дорікає грішнику в колишніх сквернах і гріхах, тому що не дорікав Він і блудного сина, що повернувся. Не засудив його за непотрібне гріховне життя, але вийшов назустріч йому, з радістю прийняв і наставив його в зразок тим, хто кається. Хвала Тому, Хто передбачив наші беззаконня і дав нам засіб придбати у Нього життя, Він дав нам покаяння, яке лікує наші виразки! Дяка Тому, Хто, за написаним, разом з Ангелами Своїми радіє нашому наверненню, бо не хоче, щоб загинув створений на образ Його. Він любить людину, яку створили руки Його, і подає руку тим, хто кається. Отже, прийдіть браття, поспішимо в цей притулок. Хто до нас такий милостивий, Господи, як Ти? Хто переніс би нашу жорстокість, подібно до Тебе, що так милостиво прикриває недоліки наші? Дуже велике довготерпіння Твоє, Господи, неправди всіх людей перед лицем Твоїм, і любов Твоя терпить мир і неправди його. Не в змозі ми належно подякувати Твоїй добрості, бо душу Свою віддав Ти за нас на смерть. Щоб дарувати мені життя, помер Ти, Господи, і викупив мене. У Батька Твого немає іншого, хто був би більший за Тебе і кого зрадив би Він за нас. Благословенний Отче, що дарував Тебе людям! Поспішайте, що каються, ідіть до Всеблагого, Який скуштував за нас смерть, щоб нам дарувати життя. Дивіться, з яким бажанням Він очікує нашого звернення. Він радіє, коли загиблі повертаються, Він приймає тих, що каються. Введи нас, Господи, в овчий Твій двір. Блаженний, хто, від усього відмовившись, слухає себе і дні свої проводить у сльозах! Від усього, хто відмовився, безперестанку зітхає. Хто одного разу дізнався про шлях хреста, той – у безперервних боротьбах у світі цьому, щоб наостанок знайти радість і блаженство. «Серце мудрих – у домі плачу, а серце безглуздих – у домі веселощів» (Еккл.7:4). Хто любить світ, той у ньому знаходить своє задоволення. А для мудрих, які уважні до себе самих, немає радості в цьому світі, бо він оманливий і серце їх сповнює скорботою. І тому не віддаються вони сміху і радостям світу цього, то за свої страждання нагороджені будуть райськими радощами і блаженством. Горе тому, хто піде туди плакати, бо з плачем з'єднаний буде і скрегіт зубів, коли він почне кричати в місці муки. Ось, браття мої, найясніше, що людині неможливо радіти і в цьому, і в іншому світі. Хто радів тут, плакатиме там. Несправедливо було людині за тутешні страждання, труди та скорботи нарікати там. Тому Спаситель наш промовив: «Горе вам сміливимся нині: яко,.. заплачете! Горе вам, насиченні нині: бо заграєте! (Лк.6: 25). Але блаженний, хто скільки часу плакав тут, тому що сльози його припинилися, і їх уже немає, і насолоджується він неминучим блаженством. Чи довго не покаєшся ти, бідна душа моя? Суд уже близько, вогонь готовий для моїх членів. У морі лих забруднював я всі роки життя мого, не оплакуючи гріхів своїх; і раптово накладає на мене пута смерть. Сатана звабив мене і, зв'язавши своїми пожадливістю, захопив у полон, без жалю кинув на землю. На жаль, що тепер мені робити? Ти, Праведний Суддя, ганьбою лукавого, що воює проти мене і, коли бажаю покаятися, потай ставить мені хитрі сітки свої. Будь помічником моїм, Многомилостивий Господи, і я повстану, посміюся над ним, розірву всі сітки його. Горе мені в той день, коли Ти, Господи, будеш судити грішників! О, та не посоромлюся там перед сонмами Ангелів! Тремти й бентежся, душе моя, і, благаючи, говори до Господа свого: «Помилуй мене, Спаситель мій, і витягни мене, що погрожує в пороках. Я, грішниця, соромлюся благати Тебе. Благодаттю Твоєю, Господи, спаси мене від геєни». Ось, день Господній раптово виблискує для тварюки, і праведники на зустріч Господу вийдуть із світильниками, що горять, а я – темрява, немає оливи в моєму світильнику, щоб зустріти Жениха, коли прийде. Він праведний Суддя і неприйнятний до грішників, тому що віддає кожному у ділах його. Що ж робитиму я, маючи в собі таку безліч гріхів? Хто виправдає мене на цьому праведному Суді? Тремтить дух мій, чуючи, що день Суду близький, в збентеження приходять думки мої від уявлення, що безбожних чекає вогонь. За милістю Твоєю, милосердний за грішників, помилуй мене, що загинув, і буду славити Тебе, коли з'явиться Царство Твоє. Хрест Твій нехай супроводжує мене при цьому страшному переході, нехай віджене від мене темні сили, нехай послужить мені ключем і відчинить райські двері, щоб увійти у веселощі, зрадіти і славословити мені щедроти Твої, Милостивий. Многомилостивий Господи, не залиши мене в пеклі, тому що дарував Ти мені на їжу Тіло Твоє і на питво – Живущу кров Твою. Нехай очищусь Тілом Твоїм, і Кров'ю Твою нехай отримаю залишення гріхів моїх; тоді воскресну і буду пісня Тебе в сонмах святих Твоїх. На жаль, дні юності моєї проходили в метушні! Коли блукав я, віддаючись похотям світу цього, тоді дух мій окований був оманливою любов'ю юності, і не думав я, як страшний день, коли воскресну. Хто підкріпить мою неміч у країні жаху, де не поважається ні рід, ні знатне походження, ні багатство; де брат не позбавить брата від Суду і де людина «не дасть Богові зради за ся», за написаним? (Пс.48: 8). З юності не приготував я собі крил милостинями, не придбав собі легке пір'я. Що мені робити? Бо мусиш переправитися через вогняне море, як же перелетіти через нього, не маючи у себе крил? Навіть Ангели здригаються, коли віщає Суддя, і воїнства вогняних духів чекають з трепетом. Яка ж дам відповідь, коли запитають мене про таємні справи, які там для всіх будуть виявлені? Ти, Якому приємні каючі, благоволи і до мене, грішника. Напхати мене крупицями з великої трапези Твоєї, не дай пусти, щоб життя моє загинуло в темряві, ошуюю; і правда Твоя нехай не гляне на гидкі нечистоти мого убожества того великого ранку Твого, в який буде промовлений вічний вирок. Радість світу цього є нарікання; горе тому, хто тішиться нею! Як корабель хвилями, обурюється життя моє лихами; суєтна радість полонить її видовищем задоволень. Ти будеш керманичим нашим і веди корабель наш у пристань Свою того великого ранку Твого, в який буде промовлений вічний вирок. Як любить Бог грішника, коли приступає до покаяння і, з повними сліз очима, зітхаючи і ридаючи, волає Йому: «Господи наш, визволь мене від вогню! Молю Тебе, прийми сльози мого убожества. Добровільно грішив я перед Тобою, але добровільно й каюсь». Сміливо приступи, грішнику, двері вже відчинені, готові прийняти тебе, принеси Йому в жертву сльози і приходь до Нього, не вимагає Він дарів і не приязний, але милосердний до людей і охоче залишає борги грішникам. Оплачіть наготу мою, любі брати мої, прогнівав я Христа порочним своїм життям. Як Благий, створив Він мене і дав мені свободу, а я, як гідний ненависті, віддав Йому злом, беззаконними своїми діями. Служителем святилища поставив мене Благий, щоб я мав перед Ним, як Ангел, а я, віроломний, залишив славне ангельське служіння, служив демонам, тому й оплакую свою юність. Господь усіляких створив мене досконалою і зробив зброєю слави Своєї, щоб я служив Йому та святив ім'я Його; а я, нещасний, зробив члени свої знаряддям гріха і чинив ними неправду. На жаль, бо Він судитиме мене. Соромні справи мої попередять мене на Суді і звинувачуватимуть мою бідну душу. Невідступно благаю Тебе, Спаситель мій, осені мене крилами Своїми і не виявляй скверн моїх на великому Суді Твоєму, щоб я прославляв ласку Твою. Злі діла, які я зробив перед Господом усіляких, відлучають мене від спільноти святих. І оскільки життям своїм не служив я Богу, як вони, то й не маю жодної частини в добрих справах їхніх. На жаль, я загинув! Тепер осягає мене горе, чого я вартий. А якби подвизався разом з ними, то подібно до них був би і прославлений. Але оскільки був я розслаблений і служив похотям, то й не належу до сонму переможців, а став спадкоємцем геєни. Тебе, пронизаний цвяхами на Хресті Переможець, що кличе грішникам: «Прийдіть, отримуйте очищення задарма», Тебе невідступно благаю, Спаситель мій: «Відверни очі Твої від безбожності мого, стражданнями Твоїми лікуй мої вирази», щоб прославляв. Коли Твій погляд, Господи всіляких, звертається на мглу гріхів моїх, вона зникає переді мною, і безперешкодно, з усією ревністю починаю ходити шляхом заповідей Твоїх, зміцнюючись надією на Тебе і звільняючись від мороку помилок. О Всеблагий, Чия доброта безмірно вища за неправди світу, сподіванням на благодать Твою зміцни бідну душу мою, яка знесилена і вщент виснажена тяжкими недугами неправди і гріха і тримається тільки надією на Тебе, у Тобі сподіваючись знайти собі втіху! Вогняне море приводить мене в збентеження і жах, і тремтіла через лихі справи, які вчинили мною. Нехай послужить для мене мостом через Твій Хрест, Син Бога живого; нехай відступить із ганьбою геєна перед Тілом Твоїм та Кров'ю Твоєю, і нехай буду врятований щедротами Твоїми. Скорботи і хвороби, які терпів я тут, є передчуття тамтешніх нескінченних страждань і мук, бо відомо мені, що як тут страждав я від хвороб, так і там гріхи мої вкинуть мене в муки. Ти, Господь всіляких, за милосердям Твоїм будь для мене пристанню спасіння і притулком допомоги, і спаси мене. Благаю благість Твою, Спаситель мій, віднині вилій на мене щедроти Твої і там постав мене вдалині від частини мучених. Христе, що благоволив стати жертвою за нас, умертви, Господи, гріх, яким уражені всі члени мої, зійди та живи в членах моїх; Як тільки довідається про це лукавий, зуби його зламаються, і вогонь геєнський буде вгамований Твоїм блиском. А якщо насмілиться і зважиться він доторкнутися до членів моїх, як осквернених неправдою, то помахом Твоїм заборони йому і окропи мене росою, щоб вийти мені з цього вогню подібно до трьох юнаків, які кликали до Тебе в печі. Лукавий сатана виблискував на мене отруту свою, розбестив і скинув мене гріхом. Але бо йду я Твоїм шляхом, а Ти всемогутній, то надію надію чинить моя, що Ти, зневажаючи його, надаси мені допомогу залишенням гріхів, і посоромиться мій розтлітель. Князі злості засліпили мене пристрастями своїми і хитрістю своєю викрали в мене красу юності моєї. Що ж мені робити, бо я втратив чистоту свою? Закличу до Христа, щоб Він повернув мені красу мою, і тоді посоромляться лукаві. Прекрасна і гідна юність, браття мої, коли на її голові сяє славний вінець дівоцтва. Але якщо викрадено дорогу цю перлину, то загинула і надія, якою хвалиться юність. Спаситель мій волає мені, учню Своєму: «Не впадай у відчай у своєму спасінні, бо Я відставляю тебе і відпускаю тобі гріхи твої. Моє ти придбання і Я не зневажаю тебе, тому що викупив тебе своєю Своєю Кров'ю». Тому з усіх сил взивай, уче, і не щади гортані своєї, бо Господь твій милостивий і любить тих, хто кається. Коли ти повертаєшся, Батько твій попереджає тебе стрілою Своїм, загартовує тільця вгодованого, одягає тебе в світлу ризу і веселиться про тебе. Що було в мене в дівстві моєму найвищого і найрадіснішого, то зневажив сатана неприборканістю звичаїв моїх, і дорогоцінний камінь, блискучий над сонцем, хитрістю взяв, оманливими своїми спокусами викрав у мене проклятий. На жаль, що загублено мною! Перша прикраса чесноти – ступінь дівства. А якщо твоя нога похитнулася на цій мірі і не встояла на ній, то є ще інша прикраса – ступінь святості. І якщо ти істинно святий, то разом із незайманими сподобишся блаженства. Нехай славить Тебе, Господи наш, грішна душа моя, бо диявол придушив її гріхом, а Ти зцілив. Нехай прославляють Тебе всі почуття, всі думки мої, бо Ти, Господи, з милості Своєї очистив і за щедротою Своєї доброти омив їх. Хай помоляться за мене, бідне, сонми синів світла, бо прогнівав я Бога. Вони нехай умилостивлять Його, щоб Господь наш любові їх дарував єдину душу; вони нехай благають, щоб я не був виключений із спільноти їх, але разом з ними міг славословити Його. Ти, Господи наш, знайди і знайди мене, що загинув. Бо Ти на Своїх раменах поніс втрачену вівцю. Поклич і мене, Господи, щоб я прийшов і був приєднаний до стада Твого, і прилічений до вівців Твоїх і заспівав Тобі хвалу з усіма, хто кається. Учень, зрікшись, вийшов геть. Там знайшло його покаяння і сказало: «Куди ти біжиш, Симоне (Петро), від Учителя свого? Де знайдеш собі притулок? У якій країні можеш сховатися? Коли ж Симон сказав у відповідь, що зреченням своїм від Господа свого відійшов від Нього і втратив любов Його, тоді покаяння наблизилося до нього і тихо мовило йому: «Дивися, не закоснивай у своїх гріхах, інакше втратиш друга – Христа. Запевняю тебе, що коли вернешся, знову прийме тебе і зрадіє приходу твоєму. Ходімо ж до Нього і з жалем скажемо: «Пастир, що шукає загиблих, знайди заблудлу і знову придбану вівцю Твою». У тебе відкрилася гріховна виразка, якщо сповільниш, вона занапастить тебе. Але в Тебе є мудрий Лікар, покажи Йому виразку свою, плач і зітхай при дверях Його, спонукай щедроти Його, щоб вилікував Він». Такими прекрасними думками ловило, спалахнуло і збуджувало його покаяння. Тоді пролив він потоки сліз, як дощ під час грому, і, гірко ридаючи, сказав: «На жаль, ненависником став я Христовим! Христос поставив мене першим між товаришами по навчанню, дав мені ключі від неба, щоб відкривати його, в'язати і вирішити; і після цього відрікся Його. Здригнись земля! Скільки неправди в злій справі моїй. На жаль, я залишив Того, Кому немає іншого подібного! Куди піду, хто мене прийме? Ти відчини мені двері Свої, о Прекрасний, і ввійду, побачу Тебе і через Тебе знову отримаю життя. Скільки часу потрібно, щоб достатньо оплакати мені самого себе? Що сталося зі мною? Вчора я був апостолом, а сьогодні став віроломним; вчора поставлений домоправителем, а сьогодні став відступником, чужим у домі! Хто мене лікує, немічного, коли залишив я Лікаря Христа? Хто має таке ж дієве лікування, як у Нього? О Ти, що зцілив кровоточиву, вилікуй і мою душу, яку погубив гріх! Нехай буду Лазарем, якого Ти покликав до життя, воскрес і мене, Господи, як його. Він помер тілом, а я мертвий внутрішньо, душею. О Ти, що підніс його словом Своїм, і мені нині даруй інше воскресіння! У Лазаря віддалося гниття тільки тіло, а в мене разом із тілом розлилася і душа. Згніле тіло моє та розбещену душу мою оживотвори, Господи, Твоїми щедротами та залишенням гріхів. Ти легко можеш це зробити одним словом Твоїм. Потопаючи колись у морі, кликав я до Тебе і благав Тебе з хвиль; і рука Твоя, Господи, простяглася в безодню і витягла мене. Врятуй мене і тепер; моє зречення поглинає мене і потопаю на суші. Куди піду, де сховаюся, коли зачиняться для мене двері Твої? Немає в мене іншого Господа, подібного до Тебе. Не відкинь мене від Себе, у Тобі вся надія моя. Пощади мене». Тоді покаяння принесло в дар Судді щирі сльози і сказало: «Це сльози приносить Тобі грішник – Симон, зроби Його чином для тих, хто кається, щоб за прикладом його плакали і зверталися». Симонові сльози нехай будуть для тих, хто кається дзеркалом, в яке могли б виглядати вони, і нехай кожен грішник навчиться плакати, як плакав Симон, і потім, подібно до Симона, оновиться в зразок для грішників, що каються. «На жаль, на жаль! — вигукував Симон усю ту ніч. - Шлях життя, пройдений мною від юності до старості, закінчується безплідно. Змилосердись наді мною, Господи, Господи наш! Плакав Симон Петро, ​​зі сльозами благав Бога і говорив: «О якби не зрікатися мені Тебе, Хто знає все сокровенне! На жаль, відрікся я від Тебе, Вчителю мій, і вчинив, як зрадник Юда. Слідом за Собою, в Свій вівчий двір тягнув Ти мене, заблудлу вівцю в світі. Іду за Тобою. Я вигинув (загиблий), буду ж придбаний і заповню собою сторічне (стократне) число. Гавриїл з усіма сонмами Ангелів нехай зрадіє і звеселиться про Тебе, добрий Пастире, бо на Своїх раменах приніс Ти заблудлу вівцю для заповнення сторічного числа. Любов Твоя " більше вина " ( Пес.1:1 ), прихильність Твоя краща, ніж приязнь тисячі праведних. У вині Твоєму виливається на нас благословення, тому що Чашею Крові Твоєї придбали ми нове життя. І праведники нехай вихваляють любов Твою. Ось, спотворений я був своїми гріхами, але коли покаявся і звернувся, знову став прекрасний. Ще в Хрещенні зняв Ти з мене нечисту ризу, і з цієї лазні вийшов я прекрасним і чистим. Покаяння збільшує красу мого одягу. Зодягнений я був у нарікання, і знову прикрашає мене світла риза». Який гіркий ти, світ, як неміцні твої блага! І, на жаль, день Суду близький! Від твоїх вигод зазнав я шкоди, придбав собі лише нещастя. На жаль, день Суду близький. Привабили мене радості твої, і тепер іду на муку. На жаль, день Суду близький! Не дбав я про себе і тому піддаюся покаранню разом із нечестивими. На жаль, день Суду близький! Ось усі дні мої пройшли в метушні і зникли. На жаль, день Суду близький! Горе лінивим, які з'являться там без добрих справ. На жаль, день Суду близький! Жах обіме там безбожних, які у світі докладали беззаконня до беззаконня. На жаль, день Суду близький! Обтяжений я боргами, як це знаю; що ж робитиму на той час? На жаль, день Суду близький! Велике блаженство праведних, велике лихо безбожних. На жаль, день Суду близький! Дні мої втрачені, приходить і наближається Суд. На жаль, день Суду близький! Поставлено вже престол Судді; праведники вводяться Ним у Царство. На жаль, день Суду близький! Не знаю, яким би чином виявитись мені невинним на Суді, На жаль, день Суду близький! Дні мої припиняються, помилуй мене, грішника, за милосердям Твоїм. На жаль, день Суду близький! Вогонь геєнський палає вже для безбожних. На жаль, день Суду близький! Поспішає Суддя і віддасть кожному у справах його. На жаль, день Суду близький! Ангели Охоронці вже надіслані і не слухають нічиїх прохань. На жаль, день Суду близький! Нехтував я заповіді Твої, тому наприкінці чекає на мене вогонь. На жаль, день Суду близький! Запустіння і темрява чекають там безбожних. На жаль, день Суду близький! До Тебе взиваю в нужді моїй, почуй мене, винного, і спаси. На жаль, день Суду близький! Нехай засяють щедроти Твої і нехай благають Тебе, бо я нечистий і не можу благати Тебе. На жаль, день Суду близький! Та знову спалахне світильник мій у непроникній темряві. На жаль, день Суду близький! Нехай помилує мене благодать Твоя, коли відкриється Царство Твоє. На жаль, день Суду близький! Залишаються борги тим, хто просить помилування. Але дивись, не питай ненависті до братів своїх, коли просиш залишення боргів. За дверима залишаються ті молитви, які, підносячись до Бога, не мають при собі любові, бо одна любов відкриває двері молитві. Що сіль для жертв твоїх, то любов для молитов твоїх. Якщо нехтуєш цим і не принесеш цих доповнень, то й жертва не буде прийнята, і молитва не буде почута. Якщо твій брат гнівається на тебе, то гнівається на тебе Господь. А коли примирився ти з братом своїм на землю, то примирився і з Господом твоїм горе. Якщо сприймеш брата свого, то сприймеш і Господа твого. Отже, примирися з Ним в особі ображених, звеселили Його в особі засмучених, відвідай Його в особі хворих, наситий Його в особі пожадливих. В особі стомленого мандрівника приготуй Йому м'яке ложе, обмий ноги Його, посади на першому місці за трапезою своєю, переломи хліб свій і наділи Йому, подай Йому та чашу свою. Він надав тобі набагато більшу любов, почерпнув води, освятив її і омив нею неправду твою; розтрощив для тебе Тіло Своє і Кров Свою дав тобі на пиття. Як блаженні ми, грішники, бо сама благодать повстає на допомогу нам! Якщо принесемо одну краплю сліз, вона згладить і знищить усі рукописи наших боргів. Ось, з співчуттям кричить, з любов'ю волає вона: «Приносите ваші рукописи, а з ними і ваші сльози, і цього достатньо, щоб ваш борг не попередив вас там». Хвала Тобі, Боже мій! Доброта і правда – це дві руки у Тебе, простягнені над кожним. Одна карає, щоб інший доставити нагоду помилувати. Тисячі років проводив би ти безрозсудно, якби тривало твоє життя, а тим часом хоч би як ти плакав, не міг би задовольнити за гріхи одного року, бо надто велика твоя неправда, і ти брехун. Тому віддай хвалу Тому, Хто дав тобі надмірну обітницю: якщо Він знайде тебе тим, що бідують у пришестя Своє, посадить тебе вище за рабів Своїх, і Сам буде служити тобі. Безглуздий бачить щедроти і сміливіше грішить. Бо знає, що є в нього лікарське лікування, яке зцілює його задарма, то не шкодує свого тіла і покриває його ранами. Але хвала мудрому, що не чинить безрозсудно! Хоча знає, що щедроти можуть клопотати за його нерозсудливість, проте, за всієї великої надії, начебто немає надії. Хвала Тому, Хто завзятим запропонував і те, й інше, – і лагідні щедроти та суворі покарання; і хто наполегливо чинить опір щедротам, того навчить страшними стратами! Який жах! Як боляче це серцю! При кожному з нас завжди невидимо стоїть незримий переписувач і записує слова та справи його на судний день. Хто може встояти перед суворим правосуддям, яке вимагає звіту навіть у помаху очей, не залишає без дослідження жодного погляду? Але приступіть, вислухайте та підбадьоріться! Як не суворо катування правосуддя, але якщо людина покається, одна крапля сліз згладжує рукопис боргів його. Приступіть, вислухайте і здригніться! Як не сповнене щедротами море благодаті, що не покаялося, в день Суду, ніхто не вичерпає навіть малої милості! Дяка благоволінню Твоєму, яке розтворило два прекрасні джерела допомоги! І правосуддя Твоє милостиво, і милість Твоя правосудна. Хай же торкнеться доброта Твоя видовищем потаємної всякої прокази! На мені нехай виповниться, Господи, слово це: «Прокажений нехай очиститься за законом» (Мф.8: 4). На мені ж нехай здійсниться і це: «Бо помножися гріх, надмірна благодать» (Рим.5:20). Тому що гріхи перемогли в мені, Господи, то нехай переможуть наді мною щедроти. Став би оспівувати Господа, якби і непреподобні уста могли славословити і величати Його. Став би вчити, якби можна було стати тлумачом і недостойному говорити. Благословенний Відкриває уста грішним! Уста наші – це шлях і міст, якими проходять часто непристойні мови; повинні ж вони бути зовнішніми дверима до святилища, всередині якого Святе-святих. Благословен Той, Хто схиляється з висоти величі Своєї і Живе з нами! Дуже велика милість людині, що пізнає він Бога, і Бог наближається до кожного, по мірі людських сил. А тим часом відомо, що неміч наш не може наблизитися веденням своїм до святилища Божества. Благословенний Він і за те, що грішники сміють наближатися до Нього і вихваляти Його! Коли людина поважна впадає в провину, тоді не хоче вона, щоб бачили її знайомі і ті, хто знав її колишню бездоганність, і їй бажано, щоб усі забули минуле, і можна було їй не соромитися своєї провини. З старанністю, браття, просіть милості у Судді і навчіться, що у світі все швидкоплинно, що багатство, краса і влада переходять (тимчасові), як ніщо. Благословенний Той, Чиє панування ніколи не переходить! Нічого немає постійного у цьому світі. Навіщо ж мучимо себе служінням світу? Усі блага його – сонна мрія, все багатство його для нас – одна тінь. Отже, трудимося ми для тимчасової забави, для сонної мрії, для тіні: краса, володіння якої ненадійно, спокушає нас своєю красою, що скорогине. Хоча знаємо, що багатство не приносить справжньої користі його власникам, які невпинно намагаються про його придбання, однак, і сьогодні так само клопочемось, як клопотали вчора; і всі дні минають у нас без користі. Чому ж ніколи не можемо насититися? Світ наближається до кінця і захоплює нас потоком своїм. Нехай прийде в посібник нам допомога Твоя, Всеблагий, що ніколи не залишає нашого роду! Приділи нам Твоєї премудрості, щоб ми пізнали швидкоплинність всього. Лікуй виразки наші покаянням. Відвідай нас, щоб не зачепили ми далі в своїх гріхах. Ти, Многомилостивий до душ наших, вклади в нас пам'ять доброго, бо дуже полюбили ми зло. Відверни від нас, о Благий, все шкідливе! Прийми добре звільнення, скільки було його в нас, і пішли нам безмірну силу. Душа наша не в змозі принести Тобі такий великий дар, як великий Ти. Нехай змилостивить Тебе, Господи, дивовижна смерть Твоя! Неправда наша набагато сильніша за нашу молитву. Моління наше незначне, а вина наша велика. Яку жертву ми могли б принести для примирення свого з Тобою? Нема чого нам дати Тобі. Тому кров'ю Твоєю примири нас, Всемилостивий. Чи може хтось радіти в тобі, світ? Якщо терпимо в тобі утиски - це болісно. Якщо насолоджуємось у тобі спокоєм, – це шкідливо. Гіркий той єдиний вузол (тобто тимчасове життя), який пов'язує нас із тобою. Благословенний силою Той, Хто нас від тебе відхиляє! Коли смерть наближається до нестримного, тоді хворобою замикає вуста, і краплями з кінця пальця починають вливати воду в горло винопійце. Який щасливий тоді ти, заздалегідь відвик від вина! Зібрані нами скарби залишаються тоді іншим, а гріхи наші тягарять (тяжіють) шею. Вся шкіра наша уподібнюється тоді до свитки, і тут і там списаного нашими боргами. Але блаженні тоді ви, ченці! Вдавалися ми любові, і бажання мати, як би хотілося, залишалося невгамовним. Грішили ми, і надія покарати не виповнилася. Багатство, яке ми любили, залишається позаду нас, а неправда попереджає нас біля труни. Блаженні ви, переможці, які мужньо заперечували їй! Ворог наш тріумфує, бачачи, що багатство наше залишається позаду нас і, нарешті, відмовляється від нас, а гріхи наші поспішають на Суд, щоб визнати нас там перед нашим Господом. Блаженний, хто визнає Тебе, Спаситель наш! Хто такий довготерпеливий до нас, як Ти, добрий і милосердний Творець наш? Якщо ми переможені, то в нас ремствування. А якщо самі перемагаємо, то в нас гордість. Благословенний Ти, Чиє кохання терпить і нас, нестерпних! Нехай буде повернута душа моя в овчий Твій двір, як загибла вівця. Сам Ти понеси і введи її разом із овець, що набула, нехай з'явиться перед Господом та й інша. Дяка Отцю Твоєму, що вподобає тих, хто кається! Подяка Отцю, що послав Тебе, Спаситель наш! Бо Тобою виправдовуємось ми, винні. Ти відібрав наші гріхи Хрестом Своїм, відійми від нас провини наші і в пришестя Твоє. Хвала пришестю Твоєму, Всемилостивий! Блаженні ті, які покликані та увійшли з Женихом на шлюб. Бо наречений стоїть при трапезі і уважно розглядає лежачих. Але горе тому, хто в нечистому одязі є на величне бенкет! Бо пов'язаний по ногах буде він вкинутий у темряву, що не розсіюється вічно. О як блаженні будуть цнотливі постники і незаймані, що перемогли сатану, коли з Сином Царьовим увійдуть на шлюбний бенкет, що не кінчається повік! Там уготовані нареченим радість і блаженство, там розважаються вони співами і голосом подяки. Але як жалюгідний той, хто не виявиться там! Він не випросить собі і краплі води на пальці! Горе мені, бідному грішнику, якщо не допустять мене до цієї славної обителі Царства! О якби ввійти мені туди і побачити, як милосердя Твоє благає за мене правду Твою, і як правда, що загрожує грішникам гнівом, приймає клопотання милосердя! Якщо щедрості Твої помилують мене, недостойного, то блаженно можу мешкати під покровом цієї обителі. Ось, прокладені стежки до гірських, уготований шлях до раю. Але з початку ходи і до кінця тісняться навколо всі пристрасті і спокуси, і навіть при брамі Царства всякі злострадання нападають на тих, що йдуть твердо. Не скорботи, невігласа, що твій розум не підкріплений наукою; життя твоє може зробити тебе таким мудрим, що найпростіше твоє в змозі буде примудрити і розумних. Нехай своєю вченістю зупиняєш ти сонце і можеш визначити коло моря, але якщо не маєш справ, ти ще не премудрий і не досяг ступеня розумних. Залишайся у своєму готелі, мандрівнику, і не будуй собі нового неміцного житла, не будуй собі високоверхих будинків, висоти яких не дістати тобі й наполовину. Збудуй собі дім, пропорційний зросту твоєму! Задовольняйся своєю землею і на ній шукай собі безпеки, а не працюй на землі чужій, щоб трудом твоїм не скористалися чужі. Блаженні мудрі п'ять дів, що з Женихом одружилися; горя полум'яною любов'ю до Христа, вони були пильними і світильники свої рясно забезпечили оливою. Але горе юродивим дівам, які залишилися поза і не одружилися! Вони спали і спочивали, а світильники їх згасли. Прокинувшись, вони стали вдаряти в двері, але ніхто не відчинив їм. Величний палац Царства отверст, він великий і місткий для лежачих. Тісна область геєни; немає в ній простору, вся вона наповнена тілами безбожних. В одних немає нестачі в блаженстві, а в інших у наріканні та зітханнях, тому що Суддя правосудний, і немає місця щедротам для тих, хто не зробив нічого доброго. Повстань, будівнику Церкви Павло! Бо ось, люди зневажають нині твоє вчення. Ти суворо забороняв «лихоманію» (Кол.3:5), а нині знайдеш його всюди. Навіть у святилище вкралося воно з ієреями і багатьох до придушення та смерті довело лишком. Священство, про яке дав Ти стільки розпоряджень (Тит.1:5–9), нині стало предметом купівлі. Своєвільно залишили ми шлях, яким праведники прямують до Царства, і кружляємо по роздоріжжям, покритим мережами, йдемо стежками, що ведуть до геєни. Придбаємо ж, мої любі, сердечне покаяння, бо воно може загладити наші провини. Принесемо покаяння, грішники, і сльозами зітремо рукопис боргів своїх. Не вдайся читати до того, щоб залишати тобі вправу в чесноті. Працюй і читай трохи, з міркуванням, особливо вправляйся в добрих справах. Вчителю, прикрашай вчення своє добрим життям, яке б відповідало вченості твоїй. Не турбуй себе читанням, за яким не слідує справа, тому що закон виконується лише справами. Багато хто читає до втоми, однак у вчинках своїх виявляється юродивим. Інші багато трудяться, а в мудрості перевершують мудреців. Набагато краще робити, не займаючись читанням, ніж читати купи книг, не виконуючи прочитаного. Блаженні ті, які, не працюючи у читанні закону, виконують закон. Не вдавайся вченості, щоб величатися своєю мудрістю. Не той мудрий, хто береться пояснити сокровенне. Піклуйся особливо про те, щоб на ділі виконати прочитане, а не пояснити написане. Той один істинно мудрий, хто життям своїм примудрює нерозумних. Хто старанно займається читанням, той повинен прочитане ним виконувати, а не обмежуватися тільки старанним читанням і пустим знущанням, бо не цього одного вимагає від нас Той, Хто покликав нас і навчав Свого. Мудрість істинно мудрих досягти славного кінця. Прекрасна справа – знати заповіді та ретельно виконувати їх; навпаки, соромно читати – і не виконувати, читати багато – і не робити. Вживаймо ж старання, браття мої, читати з розсудливістю і чинити з розумінням, тому що Суддя наш, що вимагає звіту і в помислах, не залишить без дослідження жодної думки. Початок і перший ступінь – робити добре на вимогу природи; другий, також не поганий ступінь, – знати, що має робити, і що дізнався, те виконувати; третя ж, гідна суворого покарання, – багато чого вчитися і нехтувати тим, чого навчився. Але дуже дурний і нерозумний той, хто для того не вчиться, щоб не робити. Тим, браття мої, які ліниві вчитися і робити добре, непристойно сміятися з тих, які старанно навчаються, щоб виконувати це на ділі. Якщо й той, хто робить всяке добро, всю свою заслугу втрачає від гордості, то якого осуду гідний той, хто зневажає і ганьбить ближніх? Тому блаженний той один, хто уважно слухає Писання, хто, читаючи Писання, це джерело спасіння, намагається разом з тим дотриматися закону і спонукати душу свою до виконання належного. Але нечестивий той, хто свавільно порушує закон. Краще йому сісти і постійно оплакувати свої дні, тому що втрачені вони в ледарстві. Очисти мене благодаттю Твоєю, милосердний Батьку; Отри скверни мої всеочищаючим ісопом Твоїм і зціли мої виразки, щоб я подякував благодаті Твоїм! Я впав; вставай і зміцни мене, Господи. Бо Ти ставить усіх занепалих. Простягни мені руку і знову оживи мене Твоїми щедротами. Противник обдурив мене, зняв з мене і викрав все моє оздоблення, зробив, що залишаюся безплідним, мушу йти оголеним від усього. Милість Твоя нехай буде мені ризою в день Суду! Великий страх у цей день Суду, коли кожен дасть звіт у справах своїх, у помислах і навіть у помаху очей. Ти виправдай мене тоді, Судіє мій, бо я винний. Терзатиметься і безмежно мучитися буде серце наше, коли минеться все, що спонукало в нас пожадливості, коли кожен постане оголеним і поведеться до відповіді. Тоді горе тому, хто подібно до мене зробив безліч беззаконь, хто грішив і приховував свої гріхи, щоб не бути посоромленим тут! Там, у день Суду, вказуватимуть на нього пальцями. Усі люди затремтять того дня, коли кожен із них буде судимий за справи свої, кожен сам собою або виправдається, або засудиться. Беззаконня мої дуже помножилися, дні мої протікали і зникли, наближається час кінця, а покаяння не маю. Якщо не буде місця щедротам, горе мені в день Суду! Блаженна людина, яка попрацювала трохи в цьому світі і успадковує Царство у світі неминучим. За малу працю набуває він великої спадщини. День смерті - гіркий день, тому що розлучаються в той один з одним тіло і душа, розлучаються з хворобою, смутком, сльозами і зітханнями. Всі люди зодягнуться тоді в душевну скорботу, бо побачать, як мізерно все, що любимо, як усі наші задоволення зникають подібно до сновидіння. На Суді Твоєму, Господи наш, немає лицеприйняття, тому що в день Суду Твого кожному буде віддано у ділах його; і в кого справи хороші, тому Царство, а в кого худі, тому мука. Хто не прийде тоді в жах і здригання, коли побачить, що ті, що стоять на двох сторонах, розлучені і сприймають своє жереб: одні – Царство, інші – пітьму! Але ми славословимо Твою доброту, яка щадить грішників, поклоняємося Твоєї правді, яка наводить на бунтівників, величаємо ту й іншу, щоб по тій і іншій отримати спасіння. Відверни мені двері щедрот Твоїх, Надія тих, що каються, і простягни до мене руку Твою, сповнену лікувань, щоб обв'язала мої струпи і зцілила мої виразки. Справедливо гнівається на мене правда Твоя, Господи, бо не побачила вона на сестру свою – благодать. Ти, Господи правди і благодаті, спаси мене тій та іншій! Скарб Твій, Господи, отвір для тих, хто просить, і хто хоче збагатитися, отримує безліч благ. Поскільки ж я, за безтурботністю своєю, помножив число пороків своїх, то спаси мене, за благодаттю Твоєю. Воля моя відмовляється дотримуватися Твоєї волі. Тому Ти підкори мене волі Твоєї, щоб через це я отримав спасіння і прославив волю Твою, яка благоволить до тих, що каються. Милостиво прийми молитву мою про примирення з Тобою і, за доброю Твоєю, даруй мені життя в пришестя Твоє; і посоромиться лукавий, коли побачить, що помилувала мене правда Твоя. Справді велика милість виявляється грішникам! Як тільки грішник кається, згладжено буває рукопис боргів його. Але я не маю покаяння, тому нехай я буду врятований за благодаттю Твоєю! Хвала Благому, Який заради нас ради, став подібним до нас і вилікував наші виразки Своєю всеосвячуючою Плоттю і Своєю всеочищаючою Кров'ю! Хай оспівує хвалу Тобі все! Подяка Милосердному, Який постійно несе наш тягар, хоча відома Йому наша злоба, Який створив, живить нас і велить сяяти для нас сонцю Своєму! Хвала Його благості! Відверни мені двері милосердя, наповнені щедротами Господи наш; Простягни мені руку Твою, Благий і Милостивий, і поверни мене до овечого Твого подвір'я, нехай прославлю добрість Твою. У двері Твою вдаряємо і ім'я Твоє закликаємо, тому що кожен, про що не просить він, хоч тільки подумки, все приймає від Тебе, що шукає всі засоби, щоб усім принести користь. Мої гріхи – це стіна між мною і Твоєю добротою. Зруйнуй її, щоб я міг приступити до милосердя Твого, вилій на мене любов Твою і захопи мене до висоти Твоєї. Але стіна гріхів моїх руйнується сльозами та сокрушенням; тому даруй мені всі дні життя свого старанно оплакувати свої гріхи і зібрати для себе плоди, які корисні мені будуть у день Суду. Блаженний, кого з любові Своєї наставляєш Ти, Господи, бо не відвертаєшся від тих, кого любиш. Не відвернися і від мене, Господи, щоб не погубив мене лукавий. По милости Твоєї пощади мене, недужого, і удостої мене прощення багатьох гріхів моїх, щоб з усіма благоугодившими Тобі прославляв я благость Твою. Помилуйся, Господи, за доброю Твоєю, і помилуй усіх нас, відкинутих правдою за те, що не дотрималися слова Твого, дотримуючись якого отримали б спасіння. І я знехтуваний з усіма, навіть більше за всіх. Отже, зроби мене гідним за благодаттю Твоєю отримати прощення гріхів, а за силою цього прощення і надію. З любов'ю щодня я навчався твого слова. Тому удостої мене разом із праведними проголошувати славослів'я: «Хвала Той, Хто помилував мене! Слава Той, хто простив мене!» Тебе благословляє висота, Тебе величає глибина, Тобі поклоняються всіляка, бо все створено Тобою. Все співає Тебе, милосердний Господи наш. Кожен боржник, якщо розсудливий, намагається завжди догоджати своєму позикодавцю. Оскільки нічим йому заплатити, то вживає ласки, щоб спонукати цим позикодавця пробачити йому борг. Так і я, тому що не в змозі сплатити борги своїми справами помірності, намагаюся схилити Суддю, щоб у пришестя Своє, за доброю Своєю, сподобив мене щедрот Своїх. Господь – мудрий роздавець. Він дивиться на користь того, хто просить; і як тільки бачить, що просимо їм шкідливо або, принаймні, марно йому, – не виконує проханого і відмовляє у уявному благодіянні. Він вислуховує всяку молитву; і той, чия молитва не виконується, отримує від Господа такий же спасительний дар, як і той, чия молитва буває сповнена. Чи приходять до Благого нужденний і боржник, і першому дає, і останньому прощає. Тому обидва від дверей Подавця відходять із дарами: нужденний отримує порятунок від потреби, а боржник – залишення боргу. Всіми можливими способами Бог показує, що Він є милостивим Подателем. Дарує нас Своєю любов'ю і виявляє нам Своє милосердя. А тому й не відповідає жодна неправильна молитва, виконання якої принесло б нам смерть і смерть. Однак, і в цьому випадку, відмовляючи у проханому, не залишає нас без дуже корисного дару: усуває від нас шкідливе і цим відкриває нам двері щедрот Своїх. У Подателі не знаходить собі місця нерозумність того, хто просить. Немудрому, який за простотою своєю, попри розум, просить собі шкідливого, Бог подає премудро. Відмовляє ж у дарах тому, хто не виконує Його наказів. Будь-який інший образ дії був би нерозумним для всезнання Подавця. Тому будь впевнений, що будь-яке прохання, яке не буває виконане, безсумнівно шкідливе, бо прохання, яке почуте, корисне. Роздавач праведний і благий, і не залишить твоїх прохань невиконаними, тому що в доброті Його немає злості, а в правді Його заздрощі. Якщо Подавець зволікає виконанням, то не тому, що кається у обітниці; навпаки, Він хоче бачити терпіння твоє. Коли настане полудень, коли трудівники відчувають на собі тягар і спеку, тоді голосно можеш вимагати собі нагороди, і замість одного дару дасть Він тобі два – надія і благодать. Якщо ти, прохаче, невідступно вдаряєш у двері Подавця, то, поки і нічого ще не дав Він тобі, подає вже терпіння, а воно найвище, тобою проханого. О дивний Подавач! Коли й відмовляє у проханні, і тоді дає такий дар, який найдорожчий, бажаного прохачем. Він – премудрий роздавач, розглядає і прохання, і час. Коли визнає прохання шкідливим, зволікає і не виконує, відкладаючи до кращого часу. І хоча прикро це прохачеві, який бажає виконання прохання навіть у такий час, коли це для нього не було б корисно, проте Бог робить Своє, щоб більшою мірою виконати прохання згодом, у такий самий час, коли це буде для нього кориснішим. О Суддя, Якого Суд праведний і Якому відомо все потаємне, не осуди мене на праведному Суді Твоєму, коли виявлені будуть усі таємниці! Грішниця слізьми, які принесла Тобі, знищила рукопис боргів своїх. Ось і я дарую Тобі сльози. Прийми їх і від мене, Господи, як прийняв її. Лукавий обдурив мене своїми ласками і полонив розум мій своїми спокусами. Тож його, Господи наш, від мене, бідолашного, вихопити з рук його, щоб не роздер мене. Суди мене, Господи, і розсуди прю мою з немилосердним ворогом. Він поставив мене за мету для стріл своїх. По щедротах Твоїм нехай пронизають його самого ці стріли. Будь помічником мені, бідному, Господи, бо немає в мене іншого помічника; і не дай ворогові посміятися з мене, переможеного, як посміявся він над нашою праматір'ю. Горе мені, якщо всі таємниці мої будуть відкриті і піддані випробуванню там, де не шанується жодного виправдання, не буде вислуханий жоден винний. Здригається дух мій, Господи, бо чую, що безбожних «вогнь спокусить» (1Кор.3:13). А я – сіно та солома. І якщо Ти, Господи, подивишся на мої провини, то я загинув. Благодать Твоя, Господи, яка колись піднесла Тебе на Хрест, для спокутування нашого роду, вона нехай у Тебе попередить мене, бідного, щоб сподобитись мені залишення гріхів моїх. Ти, Ісусе, що викупив усіх Своєю Кров'ю і смертю Своєю зв'язав міцного, зніми з мене пута лукавого, розтрощи кайдани та пута його. Заборони йому, щоб він відійшов від мене, бідного, і не виконував на мені своєї волі. Узгодь волю мою з Твоєю волею, Господи, милосердям Своїм, що згладжує гріхи мої. Не залиши мене в руках ненависника і не давай йому влади наді мною, тому що Плоть і Кров Свою приготував Ти на їжу мені, і Твій хрест надрукований на моєму чолі. Підкріпи мене, Господи, бо я немічний; загладь провини мої, бо я багато згрішив. Уціломудрі мої почуття, щоб з покірністю трималися вони царського шляху. Хай засяє світло Твоє в помислах моїх, нехай просвітляться вони променями Твоїми, і величне сяйво Твоє нехай звеселяє їх, тому що Ти все сонце, що осяє. Иссопом Своїм очисти скверни наші, Кров'ю Твою омою виразки наші, Тілом Твоїм освяти потаємні рухи помислів наших. Світ переходить, як ніщо, але останній Суд залишиться непорушним. Не тягни мене на праведний Суд Твій, бо не виправдиться перед Тобою живий. Уста Твої сказали нам обітницю, що послухаєш кожного, хто покличе Тебе. Ось, кличу до Тебе, Господи, як наказав Ти, почуй мене, винного, за обітницею Твоєю. Прихили вухо Твоє і прислухайся до голосу мого, Сину, з любові, що зодягнувся в тіло наше, і прийми зітхання мої, які приношу Тобі за зроблені мною непотребства. Поклич з розсіяння мої думки, розточені марнотою світу цього, і зроби, щоб дух наш жив в іншому, неминучому світі. Покарай мене, Господи, за щедростями Твоїми, щоб я виправився. За великою милістю Твоєю, дозволь мені бути Твоїм надбанням; поклич мене з гріховного поневіряння і зарахуй до вівців, що стоять за праворуч Тебе. Симону, що покликав до Тебе серед хвиль, надав Ти допомогу, і хвилі не потопили його. І мене, як Симона, витягли з бурхливих хвиль цього світу. Славослів'я Тобі, що викупив загиблий людський рід, що підняв його на Свої рамена і приніс до дому Отця Твого! Даруй мені, Сину Всеблагого те, чого прагнуть мої думки, і додай ще до цього те, що завгодно волі Твоєї. Дай мені волю робити добро і не ухилятися від волі Твоєї. Не дай мені бути учнем лукавим і корисливим і порушувати заповіді Твої. Дай мені бути вірним учнем Твоїм, зненавидіти видиме і полюбити майбутнє. Не дай мені марнотратно поїдати милостиню і злидням набувати собі неправедного багатства. Подавай мені їжу такою мірою, якою Тобі завгодно, і замість срібла нехай здобуду славу, якою Ти подобаєшся. Позбав мене від необхідності покладати надію на людину і сподівання на тимчасове, яке ненадійне. Давай мені полегшення Ти, що рятує пригноблених і правицею Єдинородного Твого, що насичує нужденних. Охорони мене від тих, що закликають ім'я Твоє, але гублять себе піклуванням про торбу та піхву. Зроби мене гідним належати до тих великодушних, у яких у світі цьому немає ні суми, ні піхви (мішка). Охорони мене від помислу ходити шляхом Твоїм тільки для виду і лицемірством своїм обманювати тих, хто мене бачить, щоб проголошували мене блаженним. Даруй же мені, щоб серце моє благоугодило величі Твоїй потай, і щоб моє право життя прославляло Тебе явно. Охорони мене від тих, що не визнають благодій Твоїх і, користуючись дарами Твоїми, не славословлять Твоє ім'я. Даруй же мені, під час ситості та голоду славословити Тебе, а не нарікати. Не дай мені, Господи, уподібнюватися до блудниці, яка при незнайомих показує себе невинною і цнотливою. Істина нехай буде наставницею мені, шанувальнику Твоєму; вона й зблизька і вдалині нехай містить мене в цнотливості. Визволи мене від нещастя знати закон Твій і, знаючи закон Твій, не мати бажання подобатися Тобі. Удостой мене спільноти людей простих, які досвідчені і мудрі у творенні чесноти. Визволи мене від тяжкої праці тих книжників, які побили (розбили) всі книги і роблять всяку мерзенну справу. Вони дають таємничі тлумачення, пояснюють високі істини; їхні слова варті здивування, рішучі і прекрасні, але їхні очі надто слабкі для того, щоб наблизитися до істини. І мене обіймає страх, тому що читаю, але не виконую прочитаного, хоча читаю не з бажання слави і не з гордості, але хотів би утримати свій розум від помилок. Читаю я багато, і не виконую прочитаного, посилююсь набувати знання, а у справах залишаюся позаду. До осуду свого викладаю іншим Писання, тому що сам не маю охоти дотримуватись правди, якої вчить Писання. Нехай змилосердяться до мене, нещасного, що ввійшли в палац і нехай благають про мене Господа шлюбного бенкету. Твоя перемога, Праведний Господи! А я добровільно поступився над собою перемогою, навіть у тому озброєнні, в яке вдягнув Ти мене. Немощний я для бою, зміцни мене силою Твоєю. Плоть моя немічна; зміцни мене силою Твоєю. Допоможи й розтрощи стріли підступного, долучи мене, Міцний, до сонму первородних Твоїх. Даруй мені, Господи, завжди бути Твоїм надбанням і без страху творити приємне Тобі. І коли почну що добре, Ти, Господи, зміцни мене, щоб і зробити мені це. Від Тебе всяка сила, Тобою перемагають доблесні, Ти зводить їх на висоту доброго життя, Твоя любов зміцнює немічних і боязких. І мій час, Господи, нехай не минає безплідно. Знаю, що я згрішив перед Тобою, визволь мене від Суду Твого, і тому я не похулив Тебе, то нехай не вразить мене помста Твоя. Визнаю себе винним у злочині, так як і справді винний; тому нехай змилосердиться наді мною благість Твоя, так як і справді вона милосерда. Знаю, що згрішив я, згрішив проти волі Твоєї, ясно бачу, що порушив я наказ Твій. Визнаю, що з власної волі прийду до Суду; тому благаю щедроти Твої, щоб вони виправдали мене. Ти, сяючий «як сонце Своє... на злі й благі» (Мф.5: 45), благоволій, нехай засяє світло Твоє і в моїм затьмареному розумі. Цим світлом Твоїм вигнані будуть гріхи – ці вбивці, як розбійники, що оселилися в нутрощі моїй. Лукавий не бачить у мені зла, яке б не від нього було, бо від нього став я злий; втім, переможений їм із власної своєї волі; обплутав мене лукавий, бо сам я навчив його цьому. Ледачі та боязкі тікають від ярма Твого; недбайливих осоромлює любов Твоя. Хвала Твоєї благості, цієї матері вчителів, які, хоч як болісні їхні удари, що наполягають на завзятих, співчутливо подають лікування каючимся! Щиро поклоняємо Отець Твій і Дух Твій, що веселиться при нашому наверненні! По благодаті Твоєї, що закликає нас, Боже, наближатися до Тебе, а не гинути, о Благий, що дав обітницю і говорив: «Покличте Мене, і почую вас», – у двері доброти Твоєї вдаряю я, Спаситель мій! Почуй мене, Благий, по твоїх щедротах, і не поглянь на мої беззаконня. Помилуй мене, за твою доброту, бо багато я винен перед правдою Твоєю. Ти створив мене, Господи, найменував мене образом Твоїм, за доброю Твоєю; створив мене за подобою Твоєю. Ти навчив мене знати шлях до монастиря життя і показав мені шлях до геєни. Лукавий, по заздрості своїй, поставив мені приховані засідки, потягнув мене зі шляху Твого, і загруз я в гидотах. На жаль мені, Господи наш, багато винен я! Помилуй мене, Господи, і спаси за благодаттю Твоєю! Розбійник, викрадач душ, злісно відібрав у мене волю мою, звабив мене і налаявся наді мною. Поглядом очей спокусив і полонив він мене і вклав у мене гріховні думки. Поглянув я, – і забажав; подивився з цікавістю, і згрішив. Бо руки мої простяглися на беззаконне діло, то загинув я зовсім. На жаль, тепер мені загрожує вогонь! Врятуй мене, Милосердний, та не помру. Нещасливіший за всіх народжених, бо сам себе справами своїми зробив нещасним і кинув у згубу. Щодня грішив я, і тішився тим, і не думав, що чатує на мене смерть. На жаль, близько вже Ангел смерті, посланий з наказом пояти мене на Суд! На жаль, все потаємне там буде виявлено, і я покриюся соромом! Ось справи мої відзначені правосуддям, навіть не забуто жодного слова. У цій великій книзі у Судді записані справи та беззаконня мої. Горе мені, коли правосуддя прочитає там усі гріхи, які я зробив з юності до старості моєї! Що мені робити в цей час і куди тікати від Тебе, Господи? На жаль, Господи! Як багато винен я! На жаль, грішив я і не приносив покаяння! Боже, що помилував грішницю, помилуй і мене, бідного, Господи наш, – нехай не загину! Замість світу, який принесла Тобі грішниця, у мене – Плоть і Кров Твоя, що з'єдналася з моїми членами. Ні, Господи наш, не дивись на мої діла; благодать Твоя нехай згладить вини мої. Дуже страшне правосуддя Твоє, Господи; Затремтять перед ним ангельські чини, коли буде приготований Престол величі Твоєї; в жах прийдуть небесні полки та панування, коли ангели візьмуть полум'яний меч, і загориться вогонь, щоб попалити безбожних. Горе мені, Господи наш, у той час! Врятуй мене, Господи наш, та не помру. Помисли мої скували мене і вкинули в мережу підступного диявола. Я обнадійував себе, що думки мої потаємні і не записані в цій великій книзі у Судді; але ось, всі вони чітко видно у мене перед очима на Суді і чекають мене там, щоб я отримав за них відплату. На жаль, Господи наш! В якому я страху! Нагорода за мої злочини – геєна! Життя моє минуло, зникло, а я й не помітив цього; викрадена вона в мене, і залишається мені тільки лихо. Що робитиму в цій страшній країні, охопленій полум'ям, як перейду через неї? Тебе благаю, Господи наш, будь для мене мостом через страшну безодню, що розділяє обидві ці країни; Тобою я перейду місця жаху і досягну країну життя! Десницю Твою, Господи наш, яку простяг Ти учням Своїм на море, щоб не потонули вони, цю правницю Твою і мені витягни, Господи наш, витягни мене з моря гріхів моїх. Хрещення Твоє, Господи, яким прикрив Ти члени мої, нехай буде мені там захистом та спасінням. Їм, спаситель мій, перенесуся я через хвилі страшного полум'я, і ​​не буду опалений. Коли був я молодий, тоді грішив, і тішився тим, що покаюсь у старості. Але прийшла смерть, міцна сокира її відсікла мої гілки, а я не досяг ще старості. Немає тепер місця покаянню, бо смерть кінчає йому. Мої гріхи чекають мене перед правосуддям. На жаль! Злочини мої будуть там покарані, нагорода мені – геєнна. «Не прийди в суд» зі мною, Господи наш, «яко не виправдиться перед Тобою живий» (Пс.142:2). Ти один, Господи, чистий. Пощади мене та очисти від гріхів благодаттю Твоєю; сподоби мене, Милосердний, великих щедрот Твоїх, нехай збагачусь ними і отримаю прощення, і зрадіють Ангели Твої, за словом Твоїм, Милосердний до грішників. Хто обчислить гріхи юності моєї, які я зробив у брехливому цьому світі? Хто пізнає стежки юності моєї і зможе зобразити шляхи її? Ти, Благий, що помилував Давида, сина Єссеєвого, помилуй і мене, грішного; бо ось кличу до Тебе. На Тебе, Благоутробний, покладаю надію, прийми мене, за щедротою Твоєї благості! Вогонь загрожує, Господи, членам моїм, але в мені, Спаситель мій, прихована кров Твоя, що примирює; геєна чекає мене на муку, але тісно з'єднане зі мною Твоє Твоє Твоє Твоє. Я зодягнений у ризу Духа Святого, і не опалюсь. Коли пошумить річка вогненна, погрожуючи помстою, тоді згасне в мені вогонь, коли прийде до нього воня Плоти і Крові Твоєї. Ти, Господи наш, – надія тих, що каються, Ти – друг усіх грішників. Благаю Тебе, Господи, святим ім'ям Твоїм, не покарай мене праведним Судом Твоїм. Любов'ю Батька Твого, Матерним лоном, що носив Тебе, списом, що на Голгофі відкрило ребра Твої, благаю Тебе: вичерпай мені росу милосердя Твого, щоб не нудитися мені там жадобою води. Послухай мене, Господи, як послухав Іллю, коли молився Тобі. Почуй моління моє, Милосердний до тих, що каються, як почув Ти голос сина Амафіїного. Почуй і спаси мене, як Симона Петра. Багато я згрішив, але не зрікався твого імені. Сповідай мене, Господи наш, бо я сповідав Тебе, Джерело щедрот та милосердя. Відверни мені двері Твої, наповнений щедротом Господи, як відчинив Ти двері Свої грішниці. Прийми, Господи, сльози, що приносяться мною, і там дай мені воду. Тебе, вода жива, візьму я з собою, щоб остудити полум'я вогню, бо я чув притчу про багатого, що з пальця просив собі води. Твій хрест, Господи, в якому шукаю собі притулку, нехай буде для мене там мостом через велику полум'яну річку. Їм і пройду в обитель життя. Трьох покарань боюся я, Господи наш: вогню, геєни, і черв'яка невмираючого. О якби були вгашені для мене вогонь і полум'я! Нехай врятують мене Тіло Твоє та Кров Твоя! Взивали до Тебе Йона в глибині моря, і Даниїл у рові лев'ячому; закликали тебе три єврейські юнаки в печі, розпаленій халдеями. Звів Ти Йону з безодні, спас Даниїла, і милосердя Твоє оросило і згасило полум'я. Помилуй мене, Господи, і спаси за те, що я сповідав Тебе; і, за благодаттю Твоєю, залиши мені мої борги. Помилуй мене, милосердний Господи наш, і по безлічі щедрот Твоїх зглад гріхи мої. Омий мене від беззаконня рук моїх, нехай очищусь, омийся від скверн моїх. Знаю, що я згрішив, гріхи мої завжди переді мною, і я бачу їх. Перед Тобою тільки я винний і згрішив; будь милостивий до мене, Господи наш Ісусе. Симон тричі зрікся Тебе, Господи, але приніс тобі сльози, і Ти прийняв його. Ось і я проливаю перед Тобою сльози і в жертву Тобі приношу чисте сповідання. Багато гріхів моїх; вони незліченні. За щедротами Твоїми, Господи наш, прости мені беззаконня мої, благодаттю Твоєю зглад рукопис скверн моїх і не згадай, Господи наш, гріхів моїх. Хвала Господу Богу, Який не хоче смерті грішника! Хвала Тобі, що милує грішників! Хвала Тобі, що приймає тих, хто кається! Хвала Тобі, Ісусе, що відкриває двері Свої кожному, хто вдаряє в неї і просить собі залишення гріхів! Хвала тобі, Господи, а нам щедроти Твої! Будь милостивий до нас, Господи наш Ісусе! Ви, що займаються купівлею, старанно оберігайте свої скарби від розбійників брехливого цього світу! Шляхи його – мережа, підступи його небезпечні. Блаженний, хто право ходить у світі! Бачив я, браття мої, що лади душ непередбачено потопали в цьому світі, як у морі. Тим, хто потонув у морі, є надія, що пробудить їхній голос воскресіння; але хто потонув у гріхах, тому воскресіння в геєнні. Відомо, що у світ увійшли ми голими; о якби голими і вийти нам зі світу! Увійшли ми у світ очистившись Хрещенням, а виходимо осквернені, очорнені, покриті всякою нечистотою; такими ж постанемо і на Суд. Любимо ми світ як щось постійне, а він обманює нас, змушуючи ганятися за ним. Хоча тутешні узи наші скоро розірвуться, проте наш розум стурбований цим брудом. Благословенний Благий, який силою відмовляє нас від життя. Світ цей поспішає до свого кінця і нас змушує поспішати, щоб дати місце іншому, неминучому світу. Протягом свого щодня нас обманює він своєю привабливістю, представляє нам безліч забав і до того спокушає, що шануємо його неминучим. Який зловмисний кінець світу для любителів його! Раптом вишукають його і не знайдуть; стягнуть колишніх задоволень, які вже немає; стягнуть колись колишніх втіх, а вони минули, і любов до світу змінилася на душевне каяття. Світ щодня готує і пропонує кожному отруйне напуття, придатне тільки для геєнну. Блаженний, хто не запозичується ним, а навпаки, натомість поганого напуття бере собі добре в такий шлях, з якого вже немає повернення. Світ є торжище, на якому багато доброго та поганого; кожен вибирає собі, що подобається йому. Хто шукає істини, той не знаходить у ній нестачі, а хто вдається до неправди, той знаходить і її. Ту й іншу людина містить у собі. Блаженно і велично було житло Адамове; нечестиво і гірко було місце, де мешкав Лот. Але й у обителі життя помер Адам, бо захотів померти, а Лот і серед мерців зберіг життя, бо захотів жити. Свобода наша, з власної своєї волі, стає і переможницею, і переможеною. Викрадені в мене мої дні, а я не помітив цього, не привів собі на згадку, як багато згрішив, і не покаявся. Числом гріхів моїх перевищено число днів моїх. Дні мої минули, а гріхи лишаються; для них призначений день Суду, і йому не буде кінця. Як короткий час наш! Як швидко йде воно! Швидкий шлях наш, недовгочасна хода наша. Один день від матюки до труни, одна ніч спокою в труні, один ранок воскресіння, потім - невихідний Суд. Всі, крім досконалих, зодягнуться там у душевну скруху. Зашкодять безбожні, бо не думали про кінець; грішники, бо не шукали спасіння у покаянні; залюблять ті, хто любить правду, якщо не перебували постійними, – і ті, хто каявся, якщо не виправилися вчасно. Коли побачать вони там вінці переможців, тоді тисячі з них приведуть собі на згадку життя своє, дізнаються повноту блаженства трудящих і обтяжених, дізнаються, наскільки чудове було їхнє життя, наскільки добрий і милостивий Господь до тих, хто шанує Його. Зринуть і зійдуть злі в пекло; геєна поглине їх навіки; тоді побажають вони, щоб ні матюче черево, ні труна не народжували їх. Те й інше було б непогано, а в геєні болісно. Праведники зійдуть на духовні ступені, щоб стати братами і родичами гірським, бо вони не ходили тілесними шляхами, а й у тілі були духовними; і за це разом з духами насолодяться блаженством у Царстві. У двох світах народжується людина, дві носять її утроби, - матюче черево і труну; матірніше черево народжує його на працю і хворобу, а труну - на Суд і відплату. І один світ переходить, інший перебуває вічно. Блаженний, хто примудрився! Щоправда, відкриє там уста свої на докор, а всі інші уста загородяться і будуть засуджені. На всякого виллється правда, а добрість забереться. Така нагорода чекає на синів людських, про яке й не думали вони. Правда схиляє слух свій і до помислів і прихильностей, але розрізняє помисли і бажання. Якби не побажав я зла, то й не вчинив би. Неможливо не подумати, але можна не бажати, і оскільки побажав я, то став злочинним. Один праворуч, інші ошуюю стануть на Суді; ті й інші з зітханнями та прикрощами будуть дивитись одні на інших. Одні зійдуть на висоту небесну, а інші впадуть у глибину безодні; долею одних - неминуще блаженство; долею інших - нескінченне лихо. Зашумлять голоси кожного сонму з їхніх мешканців, до якого перейде кожен за заслугами своєї волі. Богохульники будуть рикати в геєнні, а праведники оголосять Царство хвалебними піснями і звеличать нареченого. Злі зведуть свої очі до добрих, і погіршиться їхня горе при погляді на велику славу досконалих, яку вони здобули собі в спадок короткочасною боротьбою, тоді як злі, ганяючись за незначним, стали спадкоємцями муки. О, нехай покриє мене покров благості Твоєї, щоб захистити себе під крилами її, щоб не померти. Знаю, що непотрібний я, діла мої не згодні зі моїми словами. Але благаю Тебе, Господи, прийми моє прохання і змирись зі мною, винним. Хто подібно до мене змучений і вражений гріхами і осквернився в цьому світі, той нехай прийде і подасть мені руку, і разом складемо скорботний плач. Але, на жаль! Неможливо бути такому грішникові, як я. Дивіться на мене, народжені жінками, і праведні та грішні; плачте по мені, бо гріхи мої перевершують міру. Вони незліченні та незліченні. Ваші моління про мене почує, можливо, Милосердний. Жах обіймає мене, і в трепет приходжу, тільки-но пригадую, скільки грішив я і не відчував цього. Ледве згадаю гріхи свої, які зроблені мною з юності до старості, не можу не покликати зі скорботою і не сказати: «Будь милостивий до мене, Господи Боже!» Скільки ж великий буде жах від вчиненого мною, коли стану правосуддя? На жаль! Якщо правосуддя вимагатиме в мене задоволення за вчинені мною гріхи, що робитиму тоді і куди сховаюся, Господи? Ось життя моє протікало в служінні гріхам, і дні мої проведені в злих справах, а я не думав про Суд, про покарання і про муку, що чекає грішників. Помилуй мене, Господи, того дня, коли будуть виявлені таємниці. На жаль! Грішив я в цьому минущому світі, але ось, чекає мене відплата в світі неминучому. Тут я сквернив тіло своє гріхами, там зберігається відплата душі моїй. Тому плачте і ридайте за мене, подібні до мене грішники. Страшний і жахливий день Твого суду, Спаситель наш, коли відкриються гріховні таємниці. Тому тремчу, Господи, і обіймуся жахом, бо мої гріхи перевершили море. Будь милостивий до мене за щедростями Твоїми, о Благий і Благосердий! Дивлюся я, Господи, на гріхи свої і нарікаю, бачачи їх численність. На жаль! Як це спіткало мене, винного? Мова моя говорить прекрасно, а поведінка моя соромно і зневажливо. Горе мені того дня, коли відкриються таємниці! Дуже прекрасні слова мої для інших, а поведінка моя дуже ганебна. Інших навчаю порядку у світі, а сам, нещасний, віддаюся пристрасті. Страшить мене вогонь, що загрожує безбожним. Усі дні мої протікали і зникли в гріхах, і жодного дня я не служив правді. Щойно починав я каятися з наміром більше не грішити, як приходив лукавий і ловив мене через свою ненависть. Горе мені! Тому що добровільно трапляюся до його мережі. Якщо вийду пройтися вулицями, то виступаю як праведник і мудрець. Чи побачу, що інший грішить, сміюся і знущаюся з нього. На жаль, на жаль! Виявляться і мої беззаконня, і посоромлюся. О краще б мені не народжуватись на світ! Тоді не розбестив би мене цей минущий світ, не бачив би я його, не став би винним, не опоганив би себе гріхами і не боявся б катування, Суду і мук. Тільки-но я дав обітницю принести покаяння, як знову повертаюся і впадаю в ті ж гріхи. Радує мене година, проведена у гріху, і думаю ще, що роблю добре. На жаль! Досі не думав я, що чекає мене геєна. Світ цей – велике світло для праведних, а я з того часу, як почав у ньому буття, ходив у пітьмі, і жодного разу не наважився хоча б один день у цьому світі провести доброчесно, з істинним покаянням. Тому боюся, бо в майбутньому столітті чекає на мене відплата. Ненависний був мені шлях, що веде до монастиря життя; полюбив же я дорогу, що веде до геєнну. Горе мені, горе, коли зашумить і спалахне вогонь, щоб попалити грішників! Куди втечу від Тебе тоді, Господи? Великі багатства та скарби праведних, а я добровільно полюбив суєту. Мріяв я, що багатства світу цього неминуча і ненаступні (вічні), а не подумав про те, що не проходять тільки радості майбутнього століття. Здіймався я іноді думкою в обитель праведників, потім звертав очі і дивився на оселю грішних; тоді перших називав блаженними, а про останніх нарікав, закликав до себе, нещасного, і говорив: «На жаль, що чекає на мене!» Хитра воля вводить мене в гріхи, а коли згрішу, покладаю вину на сатану. Але горе мені! Тому що сам я причиною, лукавий не змусить мене насильно згрішити. Грешу я з власної волі, чому ж покладаю вину на лукавого? Кличу до Тебе, Благий і Милосердний! Прийми молитву мою, як прийняв молитву Симона та грішниці. Не зрікався я святого Твого імені, і хоч грішніше за всіх людей, однак, бо я сповідав Тебе, і Ти сповідуй мене і помилуй мене, бідного. Умилосердись до мене, Милосердний до тих, що каються, прости мені провини мої, за великою добротою Твоєю, прийми, Господи, сльози, що приносяться Тобі мною, і очисти мене від гріхів, як грішницю. Усвідомлю, що згрішив я, пощади мене, за твоїми щедротами. Почуй, Господи, благання моє, яким благаю велич Твою, зглад гріхи мої ісопом милосердя Твого, «і не прийди до суду» з рабами Твоїми, «яке не виправдиться перед Тобою кожен живий» (Пс.142:2). «Тобі єдиному грішному» (Пс.50:6). Помилуй мене, Господи наш! Нехай прийде до Тебе моя молитва, Господь усіляких, і нехай відчинить мені райські двері, нехай буду прийнятий на Авраамове лоно, і упокоюся з праведними, що полюбили Тебе, і заспіваю Тобі хвалу з усіма святими Твоїми. Прийдіть, браття мої, знайдемо щедрот, доки можна для нас шукати щедрот. Місце покаяння – у цьому минущому світі, а в тому неминучому світі не будуть прийняті ні молитви, ні сльози. Грішниця сльозами, які пролила, знищила рукопис своїх гріхів. І ти, грішнику, візьми з собою і принеси в дар сльози, зітхаючи, покликай до Господа – і зараз простить тобі твої борги. Піднімаються гріховні хвилі, і щодня у них потопаю. До Тебе кричу, виконаний щедрот Господи, за твоїми щедростями витягни мене, що потопає, поглинається морем гріхів. Як дар Христу Господу принеси, що кається, сльози і вдаряй себе в перси, як той митар (Лк.18:13), який, зітхаючи, молився і говорив: «милостивий буди», Господи, «Мені грішникові», що прогнівав Тебе! Ось двері Його відкриті, Він чекає на повернення твого, грішник. Вернися до Господа твого, грішнику, залиш шлях непотреби, устань і вступи на шлях до Царства. Горе мені! Як нестерпна мережа, яку розставив мені лукавий – ненависник людей! Нею обплутав він мої ноги, і не можу рушити з місця. До бідності та злощастя довів він мене безліччю гріхів, які я зробив. Усі члени мої здригаються при думці про останній Суд, бо чую, що грішних «вогонь спокусить» (1Кор.3:13). Горе мені, коли "спокусить" і мене! Тому що зроблено мною безліч гріхів. Відкрилася в тебе гріховна виразка; якщо сповільниш, повністю погубить тебе. Лікар твій багато вправний; покажи Йому виразку свою, сльозно плач біля дверей Його, спонукай Його щедроти, щоб вилікував тебе. О Благий, що за нас віддав Себе на розп'яття і смерть, щоб викупити і мене, визволь душу раба Твого від безлічі гріхів його, нехай піднесе голос подяки Тобі, і Отцю Твоєму, і Духу Твоєму Святому. Жахає мене море гріхів, і нутрощі мої тремтять від страху. Як я не вшановував на землі і в юності, і в старості своїй! Ти, що вибачив розбійника, вибач і мої, відомі Тобі, гріхи. Він дав мені талант священства, а я, за лінощами своїми, приховав його в землі. Горе мені, коли прийде Він і знайде його від рук моїх! Ледачий був я раб, не віддав срібла на зріст і нічого не придбав на нього. Куди бігти від лиця Твого, і де мені сховатися? Моїх боргів багато, гріхи мої помножилися. Повели, Господи, і згладятся мої борги, і будуть прощені гріхи мої словом Твоїм. Хто лікує мою недугу, якщо залишу Лікаря Христа? Хто має таке лікування від хвороб, як у Нього? О Ти, що лікував недугу, вилікуй і мою душу, загублену гріхами! Нехай скинуть на мене щедроти Твої, Господи, і спасіння Твоє, як обітував Ти. Вони нехай допоможуть мені, і тоді скину ворогів своїх, бо Ти милосердний, Спаситель усіх, хто кається. Підкріпи м'язом Твоїм немічного мене, Всевишній і великий Боже. Посоромиться лукавий, коли побачить, що готовий я на лайку, засоромиться він, і в соромі побіжить від мене геть, а я буду звеличений і прославлю Тебе. Злі діла мої зробили мене чужим Тобі, Господи. Почуй і спаси мене, як грішницю Марію: прийми сльози мої, як прийняв її сльози, і вибач мені численні гріхи мої. Хто відчиняє двері Своїм, що каються, і мені, Господи, відчини двері щедрот Твоїх, щоб увійти мені і випросити у Тебе прощення. Знаєш, що мої гріхи помножилися; Ти, Господи, будь за мене миротворцем. Хрест Твій, Господи, нехай буде мені мостом через країну жахів, їм нехай перейду до Тебе і насичусь зором слави Твоєї, і прославлю щедроти благодаті Твоєї, що помилувала мене, нерозумного грішника. Прийми сльози убожества мого і виконай прохання мої, Всевишній: згладь рукопис боргів моїх – це наслідок моєї безтурботності. І нехай посоромиться лукавий, коли побачить, що милосердя Твоє знищило мій рукопис, і я не буду вже покараний. Неабиякі щедроти благодаті Твоєї нехай прийдуть на допомогу мені, немічному, і ними нехай позбудуся підступного ненависника, щоб пройти (перейти) мені країну спокуси і завжди бути поблизу Тебе. Прислухайся до голосу тих, що каються, прислухайся до голосу й мого крику, Господи, прийми покаяння моє, почуй молитву мою і даруй мені те, що просимо мною зі скарбниці Твоєї, завжди багатої щедротами. Душа грішна буде славословити Тебе і Отця Твого і Духа Святого, бо плакала вона і омилася сльозами покаяння, і стала храмом, і вселилося в неї Божество, яке створило світи. Жодних вигод не приносиш ти любителям своїм, мир, – житло скорбот. Всіх наближених своїх спокушаєш скарбами і всякими насолодами, але в день смерті і благородство прекрасних, і міцність сильних скидаєш у труну. Горе тому, хто любить тебе і тобі любимо! Його радості перетворюються на крики. У світі, у цьому морі гріхів, всі дні мої протікали даремно. Моє життя проходило без користі для мене, навіть забував я про день смертний; кружляв і збирав собі тягар гріхів, рукояті (оберемки) кукіль, призначених на спалення. І ось плач і зітхання чекають мене в тій країні, сповненій жахів! Не думало моє серце про світлого палацу, в який я кликав, захотіло ж полум'я. Сповнену блаженств обитель залишив я для обителі смерті. І ось, наближається день Судді, усіх Царя, що випробовує утроби і виявляє таємне, а я приготував собі вогонь і полум'я. Оброси мене щедротами Твоїми, Господи! Тому що від юності до старості моєї любив я тебе, підступний світ, і час життя мого пройшов для мене непомітно, і ось у гріхах викрадає мене смерть. О, краще б не вступати мені в тебе, світ, що обманює всякого, хто входить! Ті, що люблять тебе, не насолоджуються радощами, а ті, що ненавидять тебе, не плачуть. Блаженний, хто розірвав твої сіті – він успадковує чертог радощів. Світ цей своїм виглядом обманює і мудрих, тому що на деякий час здається жаданим, навіть позичає благами і скарбами; але в день смерті бере їх назад, віддає ж мукам незрівнянно більшим за наші гріхи. Малий час дозволяє він грішити, а нагороду дає вічну темряву. Праведний Ти, Суддя, і праведний Суд Твій! Зроби мене гідним прощення, Господи Боже мій. Одне горе від тебе, помешкання скорбот, тому що любителям своїм у нагороду даєш вогонь, близьким своїм – мука та пітьму, знайомим своїм – зітхання та хвороби. Брехливі слова твої, шкідлива спільнота твоя: насолоджуєшся як би уві сні, гірко все, що не даєш ти. Блаженний, хто тебе ненавидить і тобою ненавидимо! Йому зберігається переможний вінець. Праведний Ти і праведні суди Твої, Суддя, в неминучому світі. Справжній світ приховує грішників, а той виявляє винних. Там справедливе покарання несуть люди за свої гріхи, без лицеприйняття приймають, що слід кожному. Приготовані там темрява нечестивим і немиготливе світло праведним. Щодня грішив я у світі і харчувався на пащах пороку. Тепер приходить смерть, обплутує мене своєю мережею і тягне до країни мертвих. Що робити? Життя моє скінчене, і сходжу я в труну, а там чекає на мене Суд. Зроби мені щедроти Твої в день Суду, о Судіє, готовий до помсти! Блукав і блукав я на шляху пороків, а не думав про шлях у вічність; залишив шлях правди і ганявся за суєтою. На жаль! Прийшов тепер день відплати, а одяг мій нечистий і гидкий. Благодать Твоя нехай захистить мене того дня від вогню, що палить безбожних. Твоя десниця, що створила Адама і витягла Симона з моря, і мене нехай витягне з хвиль і заколотів світу, що повстає на мене. Занурився я в тині, потоплюють мене води світу, не дають мені зникнути і перевести подих. Хрест Твій, Господи, нехай буде для мене жезлом і опорою в дорозі, якою піду. У великому страху я, бо переселяюся з життя і несу з собою тягар гріхів. У день Воскресіння стягнуть мене за рукописом, написаним правосуддям. Горе мені, коли прочитано мені буде книга, наповнена моїми злочинами, і виявляться мої погані, і поставлять мене ошую! Ти, Господи, будь для мене світлом у темряві. Ні багатство, ні маєток не супроводжуватиме мене з цього тимчасового житла. Як я увійшов у світ, так виходжу з нього голим. Нагим прийшов я в обитель смертних, нагим і піду з неї на суд та муки. Друзі мої насолоджуються моїм надбанням, а мені вже передують покарання на суді. Який прекрасний світ! Але сповнений він смерті, подібний до квітки, що розгорнулася у весняний місяць: цвіте, поки роса і дощ підтримують у ньому життя; а настала спека - і колір в'яне. Так смерть змушує блякнуть ланити, і чудово складені члени руйнує у труні. Даруй нам, Господи, притулок і захист у країні, де живуть праведні. Світліше сяє рай, ніж сонце в цьому світі, сповненому темряви; і наші думи надто темні для того, щоб прозріти в обитель радостей; темрява розкинута в повітрі, і вони не бачать у висоту. Тому сини землі завжди дивляться тільки на землю. Світло, променисте сонце, осяй мене в темряві труни! Світ об'юродів у своїх чадах. Вони грішать, бентежаться, обурюються своїми своїми хвилюваннями. Скільки ж багато хто з них кружляє, не знаючи спокою, збирає собі тернину для вогню! Нечестя гордовито відкриває свої вуста, істина мовчить. Беззаконня витійствує, а правда ховається. Тільки смерть змушує замовкнути всіх, хто вступив у світ. Блаженний, хто здійснив у ньому шлях і не загрузнув! Світ багатобурніше хвилюючих хвиль, сильніше обурюється гріхами, ніж море вітром. Буває час, що води морські спокійні, – саме коли вітри сховаються у свої логотиви. Але в світі безперестанку бентежать хвилі пожадань, і вітер обману дме в двері його суддів. Проте близький день, коли він стихне. Блаженний, хто здійснив у ньому шлях – і не впав у його сіті! Отвори двері тим, хто кається, і немає часу, коли б не слухав їх Милосердний. Він завжди схиляє слух, щоб подати нам лікування залишення гріхів. Ось, Господи, погрязли ми в морі злих, і наближається Суд, на якому не буде щедрот. Даруй нам, Господи, стати пильними в молитві, щоб нашому молитві відчинилися двері Твої. Дозволив я хворобливу утробу матері, вийшов з неї на світ і приніс із собою сльози та зітхання. Світ ледве побачив дитинство моє, наругався (безчинствував) над ним і захопив свої суєти. Так із темряви я перейшов у темряву гріховну. Незабаром зустрічає мене смерть і ховає у темряві; і ось, тління руйнує тіло, і темрява уготована на відплату! Мене охоплює страх, бо я пірнув голим у море, яке викидає плавців. Я сів на корабель, щоб почати робити покупки та придбати скарби, але хвилі піднялися проти мене, і я потонув у морі. Душа та її надбання залишаються здобиччю хвиль. Голим я зайшов у море спочатку, голим воно мене викидає в кінці. Беззаконня, що твориться у світі, цій оселі скорботи, схвильоване й неспокійне. Сильніше за хвилі, розпалені похоті лютують у світі; пастки й пастки обплутують тих, хто йому служить; гріхи та беззаконня є їхнім злим тягарем. Але для чеснотливих наближається час, коли їхній корабель зупиниться в гавані. Гарні, о світе, ваші часи й літа, але вони, як дим. Ти, як сон, що летить, а дні твої, як тінь: вечір твій швидко минає, а ранок короткий, години мчать до кінця. Поспішай, грішнику, отримати прощення, поки світить тобі день. Суд праведний, праведний та Суддя; праведений суд правди: на ньому зважуються і винагороджуються гідно справи кожного. Ті, хто чинив беззаконня, в цей день страждатимуть розкаянням, а подвижники чеснот у цій країні насолодяться радістю. І мене, що написав це на користь, до праведних зарахуй, Господи, за доброю Твоєю. Син Єссеїв пише в книзі псалмів; спонукавши і налаштувавши цівницю (флейту, сопілку) свою, оспівує він: «Блажени непорочні» в дорозі Господні, що «ходять у законі» Його (Пс.118:1). І Спаситель наш у євангелії життя сказав: «Блажени чисті серцем, бо Бог побачив; блаженні» нарікаючі, «як ті втішаться; блаженні, що плачуть... яко тії звеселяться (Мф.5: 8, 4; Лк.6: 21). Ті, хто зрікся світу і від суєтних діл його, зненавидів пожадливості його й грішливими забавами його в Євангелії спасіння дано обітницю відплати – неминуча чертог і нескінченне життя. З любові до Господа свого залишили вони в світі сім рідних, батьків, багатство та маєток, бо чули, що «блаженні жебраки духом» . І за це очікує їхнє гірське Царство. Тіла свої зробили вони храмами Духа Святого, строгістю життя свого перемогли похоті, несли ярмо тяжких праць; з любові до Господа свого зневажали своє життя. Розіп'яли вони душі свої, пригвоздили до хреста тіла свої і подвигом своїм умилостивили Творця свого. Побачили вони, що світ минущий, що задоволення його швидкоплинні, що все в ньому для тих, що володіють ним те саме, що сонна мрія. Господь наш у євангелії Своєму обіцяє блаженство тим, які старанно і пильно служать Йому. До таких простягає Він Свою десницю, таким дає нагороду, таких посаджує з Собою за трапезою життя. На таких покладає вінці, і їдять вони блаженство в чертог Його за скорботи, понесені з Ним з ранку до вечора. У горний Єрусалим ширяють і підносяться ті, що дотримуються заповідей та заповіт Його. Гірше Царство чекає тих, хто здобув перемогу в боротьбі і тим, хто прославився. Ангели, за своїм звичаєм, сходять підкріплювати борців під час бою. Духи прагнуть стріт переможцям, іменують їх блаженними і кажуть: «Прийдіть, труджені, упокойтеся від трудів своїх, терпінням страждань перемогли ви лукавого». Рай відкриває їм свої ворота, вселяються вони в обителі світла й упокоюються там. Світло їхнє сяє, як прекрасне сонце, краса їхня світла, як величне світло. У піснях своїх волають вони: «Благословенний Ти, Син Царьов, що не відмовив у нагороді тим, які служили Тобі!» В устах їхній голос славослів'я та хвали Тому, Хто зміцнював їх у боротьбі. Скорботи і зловживання, які зазнали вони без ремствування, приготували їм життя в нескінченному світі. Ангели дивуються славі персних (земних), тому що вдягаються вони у славу, подібну до слави істот духовних. Славою і ризою Святого Духа покриваються ті, що наділялися приниженням Господа свого. Батько любить їх, і Син з любов'ю обіймає, і Дух Святий вселяється в їхніх чистих тілах. Христос волає до них і каже: «Прийдіть, гнані за ім'я Моє, увійдіть до палацу, з якого ніколи не вийдуть звані». На цей голос, сповнений життя, звідусіль стікаються праведні, святі та ченці. На хмарах летять вони на зустріч Сину Господа їхнього, щоб прийняти від Нього нагороду за працю свою. Очі, що притупили зір від вправи в Законі Його, вуста, що не існували при дослідженні Його заповідей, входять до Церкви первородних на небесах і, разом зі славними ієреями, оспівують свої хвалебні пісні. Радістю насолоджується душа їхня, веселиться дух їхній, і тіло їхнє втішається в неминучому житті. Ці бідні й нужденні, які в надії на життя, обітоване Спасителем нашим, прийняли на себе довільну бідність, у спадщину й володіння приймають негине багатство, отримують нагороду блаженство і завжди веселящі втіхи. Лукавий тужить, що не поклав плям на їхніх тілах і не встояв у боротьбі з ними. Вони погордували обжерливістю – і полюбили помірність, відігнали від себе плотську нечистоту – і полюбили цнотливість. Вони обрали собі страждання - і зненавиділи спокій, зійшлися гордості - і зодягнулися в смирення. Мучиться побачивши їхній ненависник людства, бо відкрили вони підступність його і розірвали пута його. Перемогли вони ворога і перемогли над ним, обернули його втечу і здобули собі славу; перемогли його – і звеличені; зневажили його – і увінчані славою. Незмінно волає він: «Горе, горе мені!» – коли бачить, що праведники перемогли його зловживання. Тут даруй мені, Господи, сльози покаяння, щоб загладити ними зроблені мною сороміцькі справи. Гидкі вчинені мною гріхи, прости їх мені, за благодаттю Твоєю. Благаючи, ударяю у двері Твої: відверни мені Твою скарбницю. Відомі Тобі діла мої, струпи та виразки; омий гріхи мої в морі милосердя Твого. До Тебе прибігаю, Господи; Тебе прошу: «Не відкинь сліз, що приносяться Тобі мною». Дотепер грішив я, тепер благаю: «Покажи на мені щедроти Твої і даруй спасіння Твоє». Не властиво Твоїй доброті відкидати грішників, які приносять покаяння в гріхах своїх і повертаються в овчий Твій двір. Устами і язиком своїм славословлю твою доброту, Друг каючихся, милуючий грішників! Проповідуватиму про це народам і підбадьорюватиму всіх, подібних до мене грішників. Щедроти Твої відкрилися на мені – ними я отримав прощення. Кожного часу я буду хвалити Тебе, Господи. Помоліться Господеві вашому за тих, хто написав вам чисті бесіди, щоб прощені були гріхи його. Навіщо ти, люба і дорога душа, такою нещасною робиш себе гріхами і не думаєш про день Суду? Ось раптово спіткає тебе переселення, і зазнаєш кату за всі злі діла свої і мерзотні гріхи, які ти вчинила в цьому світі. Повстань, проливай сльози і ридай гірко, щоб не плакати тобі там, у геєнні. Горе мені, любі й дорогі браття мої! Відійшов я від Господа нашого, згас світильник мій у годину шлюбного бенкету, вивержений я в темряву огрядну, потопаю в смузі беззаконь і гріхів, став гидотою для Ангелів та другом сатани. Горе мені, коли правда сяде і почне судити мене, бо посоромлюсь тоді разом із дияволом! Ось, гори, долини та пагорби плакають про мене, бо не звертаюсь. Скала плачуть і з великою скорботою гірко ридають про мене. І нас нехай розташує це стогнати і плакати, подібно до гірко плакавого пророка Єремії. На жаль, все занурене в нарікання і плаче про гірке моє лихо! Хай плакають про мене всі пагорби, бо я позбавлений всякого добра. Все життя своє належало мені шукати притулку в словах Святого Духа, але супротивник утримував мене від цього лукавим моїм звільненням, його виконував я волю і ходив шляхом пороку, і, що ще гірше, ходив із самої юності. А він одразу відійшов би від мене, якби я захотів. Горе мені, друзі мої кохані! Любив я зле, і ось став я, бідний, жахом для всіх, хто мене бачить. Прошу, і ніхто мені не дає. А безмірно нарікатиму, безперестанку плакатиму, в скорботі й горі проливатиму про себе сльози, бо зробився я житлом зла, і немає в мені доброго. Усі святі й праведні чекали, що і я приєднаюся до них, але не проливав я сліз про свої гріхи, яких багато в мене з юності. Плачте ж про мене, всі цнотливі та святі; бо відійшов я від палацу радостей. Усі плачте за мене, браття мої, бо я відторгся від вашої любові. Ось скелі, в яких я ховався, проливають сльози про мене, браття мої любі, бо бачать, що я зрікався занять і праць благочестивих. Про мене нарікаючи, здригнулися і з великим тріском захиталися вони, бо не приготував я собі напуття до вічності, і кам'яне серце моє, що затверділо з юності, залишається нечутливим. Горе мені, коли правда скаже мені страшний вирок! Бо ось життя моє зникає раптово, а там немає щедрот; тут тільки цілком пропонуються вони кожному, хто зі сльозами і сокрушенням благає про залишення гріхів. Тут дають вони життя і блаженство кожному, хто приносить покаяння. Який скорботний день грішника, любі й дорогі мої браття! Жодні вуста, жодна мова не в змозі висловити, який суд чекає на нього. Але якщо прокинеться він, зверне погляд на самого себе і з зітханнями, сумуючи і хворіючи, стане плакати, то насолодиться блаженством у палаці радості і не піддасться осуду. Блаженний, хто виправив себе покаянням і життям своїм змилостивив Господа нашого! Якщо він переселиться в ту країну, то упокоїться в Царстві, в пристані святих, позбудеться суду і страшних жахливих мук, які чекають на сатану, якого осуд нескінченний. Блаженний, хто й не почує про нього! Блаженний, хто невпинно зі сльозами дивиться на свої беззаконня і не насолоджується помислом про тих поганих гріхів, які він учинив у світі цьому! Він увійде в чертог радощів і насолодиться там блаженством із сонмами всіх праведних і святих у новому неминучому світі, на тій шлюбній вечері, якої ніколи не залишають покликані на неї. Але горе мені бідному, кохані! Я збентежився (запеклий) у багатьох зол. Таке жорстоке, кам'яне серце в мене, що забув я день Суду, на якому немає місця ні щедротам, ні залишенню гріхів, і не приймаються сльози тих, хто зітхає. Горе мені, коли з'явлюся перед цією правдою! Бо я знаю, що зроблено мною. Коли побачив Ти, Господи наш, що втратив я славу Твою, не зазнала цього любов Твоя. Ти зменшився народженням Твоїм, стражданням Твоїм, і хресною смертю Твою визволив мене від сатани. Але ось, я грішив, прогнівляв Тебе, ображав Твоє ім'я беззаконнями, гріхами і злодіяннями, вчиненими мною. Горе мені! Несправедливий і невдячний був я, і опоганив себе безліччю злих діл. Плакав і проливав я гіркі сльози, коли прийшов до роздуму. Воно переселило мене, кохані, у вогонь, привело в країну жаху, перенесло в страшну і жахливу безодню, занурило в полум'я, кинуло в темряву; серце моє відчуло це, і плакав я від страху та жаху від думки про це переселення. Забираючись думками, розглядав я оселі темряви, бачив, у правій і лівій від себе стороні, обителі всіх святих. Тоді з риданням і плачем, скорботуючи і болісно, ​​засуджував я сам себе і гірко вигукував: «Горе мені, горе, сугубе горе! Що приготоване мені правдою? У жаху прокинувся я від сну, але не позбувся тим муки. Роздер я одяг свій, плакав і плакав. Що сталося зі мною, бідним? Відкрию голову свою, подібно до блудниці, сповідаюсь у гріхах своїх, з зітханнями благатиму, оберну очі свої в слізні джерела, щоб оплакати себе, злощасного. Піду до подібних до мене митарів, піду до грішників, які покаялися, пробуджу спляче серце своє, заматеріле в безлічі лих, до них приєднаюся, їм уподібнюся, як вони, стану плакати про зроблені мною гріхи, щоб не приходити мені на Божий Суд і не мучитися. Сподоби мене, Господи, полюбити любов Твою, в якій святі і праведні знаходять собі втіху, і не любити нічого чужого Тобі, Боже, що любить каючихся, любить грішника, що обличчя своє зрошує сльозами і гірко оплакує злочин свій. Сподоби мене, Господи, того благословенного кінця, який приготований усім святим. Любов Твоя, Боже, спонукала Тебе, по твоїй доброті, створити мене з пальця. Ти прикрасив мене небесною красою Твою, а я забув Тебе, послухався сатани і з великого жаданого блаженства спав у прірву сморід і в гріховну тину. Горе мені! Не вмів я оцінити своєї слави; і ось, блюдусь для темряви непроглядної. Заклинаю Тебе, Господи, хрестом Твоїм: не журися мене за мої беззаконня, щоб не я стану величі Твоєї посоромлений і тремтячий від страху. Даруй мені, Господи наш, залишення гріхів, очисти в мене погані, як у сина Єссеєвого. Заклинаю Тебе тим днем, коли прибивали Тебе до хреста: будь милостивий до мене і очисти мене, за благодаттю Твоєю. Не знають Херувими, чому уподібнюється Могутність, Якою вони служать престолом; Воно далеке від їхнього погляду, хоча носять Його на собі. Благословенна Могутність, Якою служать вони престолом! Нехай славлять Тебе духи, що тягнуть Твою колісницю, нехай славлять Тебе люди разом з Марією, Твоєю Матір'ю. Усі гірські і злидні нехай відсилають одностайно хвалу Тобі! Звелися мученики і твердо стали в бою. Вони віддали себе на смерть заради Сина Господа свого, зненавиділи тимчасове минуще життя в покладанні на обіцяне їм на небесах, тому не злякалися ні мук, ні скорбот, знехтували страждання і гіркі муки; і їм уготовані життя нескінченне, чертог немиготливого світла. На порох і попіл перетворилися пологи і покоління людей і чекають голосу воскресіння, щоб мертві тіла їх воскресив Ти прославленими, тому що в Тебе зодягнулися вони в Хрещенні, їли Тіло Твоє і пили Животворну Кров Твою. Хай же стануть вони, Господи, праворуч Тебе, і разом з Ангелами нехай насолодяться блаженством в Едемі! Даруй мені, Господи, і коли пильную, чистим предстояти Тобі, мій Викупитель, і коли сплю, їсти сон без гріха. Якщо ж, пильнуючи, вчиню беззаконня, - нехай буду очищений благодаттю Твоєю, Господи, і якщо згрішу під час сну, - нехай буде мені очищенням милосердя Твоє. Хрестом приниження Твого зроби сон мій безтурботним, оберігай мене від неспокійних сонних мрій і від нечистих уявлень уяви, даруй мені всю ніч проводити в покійному сні, і нехай візьмуть гору лукаві й порочні думки. Животворчим Тілом Твоїм, Яке я їв, оберігай мене від нечистої похоті, та ляжу і засну в спокої. Нехай кров Твоя охороняє мене. І душі моєї, яка є Твоїм образом, даруй свободу, яка пристойна образу Твоєму, і тіло моє, створене Твоїми руками, нехай покриває правиця Твоя. Стіною щедрот Твоїх закрий мене, як оборонним щитом, і коли тіло моє спочиває і спить, добрість Твоя нехай буде сторожем моїм, щоб до ложа мого не наблизився лукавий. Представництвом Матері, що народила Тебе, жертвою, яка принесена Тобою за всіх, благаю: «Віджени сатану, щоб не турбував мене». На мені, Господи, виконай обітницю Твою і Хрестом Твоїм охоронюй життя моє. Тебе вихваляю по пробудженні своєму, бо мені, бідному, чинив Ти любов Твою. І сплячі, що спочивають у спокої, пильнують, огороджені зброєю Твоєю, нехай воздають хвалу Тобі, що вічно живе Хранитель, що збудив мене на славослів'я Твоє! Прийми кадило наше і будь милостивий до людей Твоїх. Не докоряй нам, Милосердний, і не гнівайся на нас за те, що багато згрішили перед Тобою. Щедрості Твої нехай потягнуть Тебе від бідних нас, грішників, прийняти кадило та молитви наші, як Ааронове кадило. І сан ієреїв, що служать Тобі перед святим жертівником, нехай буде звеличений подібно до Ааронового. Занурившись я, Господи, у море беззаконь і гріхів, впав у путі та сіті лукавого, ухилився від шляху Твого. Багато страждаю я, Господи, і дуже пригнічений, немає в мене помічника, нема кому позбавити мене злих пристрастей. До Тебе кричу нині, Господи, як Симон із хвиль закликав Тебе на допомогу. Ти послухав його могутньою силою Твоєю. Послухай і мене, як послухав його, витягни мене з моря беззаконь і гріхів, вчинених мною, врятуй від геєни та від хробака невмираючого. Тоді прославлю благодать Твою, Сину Божий, що знизився для нашого спасіння. Тремчу за звичай злагідного світу цього; здригаються і тремтять мої кістки при думці про вогонь, який чекає тих, хто любить світ. Зітхаю і гірко плачу про своє минуле і зникле життя і насолоджую всіх доброчесних. Власні щедроти Твої нехай умилостивлять Тебе за зроблені мною беззаконня, і мої погані нехай не обернуться мені на посоромлення перед страшним престолом Судді. Помилуй мене і будь милосердний до мене, Сину Божий, що милостивий для нашого спасіння. Горе мені, браття мої! Дні мої протікали, а дух мій пов'язаний був задоволеннями лукавого світу цього, і не думав я про страшний і жахливий день, коли з'явиться Первородний, і з ним прийдуть Хранителі та інші Анголи. Кожен із трепетом постане тоді перед Ним дати Йому звіт у всьому, що робив у цьому лукавому світі. Яку відповідь я дам за себе, коли спитають мене там про все, що робив я таємно і явно? Твоє тіло Твоє, що живе, і кров Твоя, що очищає, яку я приймав з рук ієрейських, нехай будуть достатні мені, Господи, на умилостивлення Твоє. Ніщо – цей світ і всі його багатства та маєтки, і вся приваблива краса суєтних благ його. Світ минає, могутність його припиняється, задоволення його зникають і для того, хто володіє – те саме, що сонна мрія. Подумаємо, браття мої, про смерть, яка раптова, про суд і про муки, яке наостанок спіткає тих, хто чинить зло. Поки є ще час, з скорботою покличемо: пощади нас, по твоїх щедротах, Благий, і будь милостивий до нас на суді правди. Відпусти нам усі наші гріхи, Сину Божий, що знижений для нашого спасіння. У день, коли Син Царів з'явиться у славі і прийде на хмарах небесних воскресити померлих, – того дня Ангели зійдуть до ув'язнених у трунах – і острублять труби; всі почують, миттєво прокинуться і повстануть (воскреснуть) нетлінними. Приготований буде престол, сяде Суддя і розлучить добрих і злих: злих – у вогонь, а добрих – у Царство. У цьому світі, браття мої, благатимемо про щедроти, щоб знайти нам щедроти в тому, що минає світ, і успадкувати там Царство, і в стрітіння Судді вийти з веселим обличчям, і з усіма, хто угодив Йому оспівувати Йому хвалебні пісні. Уста Твої, Господи наш, обіцяли і промовили: «Покличте, і почую; ударяйте в двері, і відчиню» (Мф.7: 7). Подібно до грішниці звертаємося до Тебе: за щедростями милосердя Твого, що надміру, пробач нам борги і гріхи наші. Як той митар, благаємо Тебе, і як син, що розточив маєток свій, з душевним покаянням волаємо до Тебе: «Згрішили на небо і перед Тобою», Господи. Прийми нас, як Сам обіцяв, і нехай зрадіють і Ангели Охоронці та Архангели. Ти, що прийняв покаяння Симонов, прийми та покаяння рабів Твоїх і помилуй нас. Приступи, грішник, що згрішив перед Господом, приступи до Нього з душевним покаянням – і Він простить тобі борги та гріхи твої. Проливай сльози біля дверей Лікаря, з зітханнями благай Його, покажи Йому струпи, які на душі Твоєї. Охороняй мову свою від усякого зла, і уста твої, створені для хвали, нехай не вимовляють лихого слова. Пробач братові своєму, якщо він погрішив проти тебе, і Христос простить тобі, як обіцяв, за милосердям Своїм. Помилуй нас, Господи, Господи наш! Навіщо дозволяєш минущому світу спокушати тебе, смертна людина, і приходиш у таке сум'яття, мучиш себе марною працею? Він тішить тобі і спонукає тебе збирати більше багатства; коли ж прийде кінець, багатство залишить тебе, і ти анітрохи не скористаєшся ним. Подумай, людина, про годину розлучення твого і згадай про того багатшого, який бажав собі однієї краплі води. Поки ще живий ти, марнотрати бідним – і Христос, за обітницею Своєю, віддасть тобі і в цьому, і в іншому світі: «блаженні милостиві, бо помиловані будуть» Богом у день Воскресіння. Посівай милостиню в руки жебраків і чекай на воскресіння; тоді прийдеш і пожнеш рукояті радощів. Прости борги наші, за твою доброту, Син Божий, що знизився для нашого спасіння. Наближається і готовий відкритися день кінець, коли прийде Цар Христос, і з Ним прийдуть сонми Ангелів. Він прямує Свою ходу до гори Євусеїв, і манією Своїм наказує Ангелам зібрати рід людський. Престол поставлений, сидить Суддя, приходять усі племена прийняти суд у своїх справах. Змилуйся над нами, Господи, і за щедротою благості Твоєї, відпусти нам борги і гріхи наші. Куди піду, де сховаюся в пришестя Твоє, Чоловеколюбець? І висота, і глибина, і моря – все виконано Тобою. До Тебе прибігаю, як та недужа, що торкнулася краю ризи Твоєї і Твоєю ризою зцілилася від недуги своєї. Тому й я шукаю притулку у Животворячого Хреста Твого, то нехай врятуюсь ним від вогню і нехай наслідую Царство. Перш ніж мої гріхи випередили мене на Суді і посоромили перед Суддю, помилуй мене, наповнений щедротом Господом. До того, як Ти зачинив для мене двері Твої, Сину Божий, і зробився я їжею невгасимого вогню в геєнні, помилуй мене. Перш ніж колесо часу зробило звернення своє при криниці, і зруйнувався "водонос" при джерелі всіх племен (Еккл.12:6), помилуй. Перш ніж лицеміри сказали: Господи, Господи наш, і Ти промовив їм у відповідь: «Не знаю вас», помилуй. Перш ніж воїнства вийшли, передуючи Сину Царьову, щоб зібрати бідний рід наш до престолу Судді, помилуй. Перш ніж пальця повернулася в землю, стала гнилістю, і всі риси краси її зотліли, помилуй. Перш ніж повіяв на мене, як на дерево, вітер смерті, і в тілі моєму з'явилися хвороби, що віщують близький кінець, помилуй. Перш ніж величне сонце померкло у висоті, нехай засяє для мене світло Твоє згори і нехай розвіє страшну пітьму мого розуму, помилуй. Перш ніж прозвучить голос сурми перед приходом Твоїм, Господи наш Ісусе, пощади рабів Твоїх, що благають Тебе, і помилуй! Убийся, грішник, Суду і геєнського муки. Тут проси собі залишення гріхів і благай про спасіння свого Господа твого. Перед тим, як відступити, притягай на себе щедроти, щоб смерть не ввергла тебе в смерть. Страшне буде видовище, коли Суддя вимагатиме звіту вільної волі. Хто говорить про себе: «Чистий я», той робить себе гідним засудження. Але хто вустами своїми сповідає, що він винен, той знаходить собі щедроти у Судді. Велике горе лінивому, що закопав у землю і срібло своє, і лихву! Тремтіння обіме душу, коли запитають її про зроблене нею. Знайде вона поглядами на суді братів і друзів своїх, чи прийшли вони і чи допомагають їй. Не подумає вже про багатство, про ім'я, про розкіш, про забави. Нещасним назве того, хто у світі цьому набував собі більше за потрібне. Як жорстоко, браття мої, те розлучення, яке вчинить Бог у день випробування! Куди тікати мені від скорботи? Де шукати притулку та допомоги? Що робити мені, засудженому, бо сам я причина своєї смерті! Яке око, який розум може дивитись на жорстокий цей вогонь? Сатана, цей спокусник, спокусив мене цим тлінним світом. Не вкинь мене, Господи, до геєни разом з безбожними та злими. Прекрасне і славне Царство, уготоване Тобою вибраним Твоїм, Милосердний! Твій хрест, Господи наш, нехай послужить мені мостом, щоб перейти на праву країну. Сподоби мене, Господи, увійти в палац разом з першим із учнів, сином Йоніним, якому довірив Ти на збереження дорогоцінний ключ гірського Царства. Помоліться за мене ви, дванадцять апостолів, помоліться за мене пророки та мученики! Славослів'я Тобі, Подавець життя! Оспівую Тобі хвалу, Милосердний! Милосердний до грішників, будь милостивий до нас у день Суду, залиши нам наші обов'язки, за милосердям Твоїм, і в день явлення Твого сподоби нас чертога Твого. Коли сонми судимих ​​затремтять перед Правосуддям і в страху будуть оголеними, тоді, Судіє мій, помилуй мене, бо славив я Тебе. Коли загородяться там уста мудрих і загрожуватиме могутній і страшний скіпетр Судді, тоді нехай відчиняться уста мої, Господи, бо я Тебе сповідав. Коли не врятує ні друг, ні приятель, але кожен буде оголений до звіту, тоді, Господи, будь моїм заступником, бо на Тебе надіюсь я. Коли спалахне вогонь, і здригнуться племена, і кожен, якщо він не золото, спожитий буде полум'ям, тоді окропи мене росою милосердя Твого, щоб не згоріти мені. Коли нападе трепет на подібних до мене беззаконників, і вогонь силою своєю виявить грішників, тоді, Господи, будь моїм помічником і спаси мене. Коли загримить голос труби, здригнуться племена, і постане кожен прийняти відплату за трудом своїм, тоді, Господи, будь моїм заступником, тому що до Тебе прибігаю. Коли закипить море огня, що випробовує, і в кого утлая човна, той погрязне в хвилях, тоді разом із праведними нехай упокоюся, Господи, у пристані Твоїй. Коли розлучені й поставлені там будуть козлища ошуюю, а вівці праворуч, щоб упастись їм у раю, тоді спроможи мене разом із вівцями Твоїми увійти в овчий Твій двір. Прийми служіння наше, Господь гірських і Надія долних, і помилуй нас. Будь милостивий до нас, Господи; будь милостивий до батьків наших. Будь милостивий до нас, Господи; будь милостивий до наставників наших. Будь милостивий до нас, Господи; будь милостивий до товаришів наших. Будь милостивий до нас, Господи; і спокій померлих наших, і всіх померлих, що сповідали Тебе, вірували в Тебе, їли Твою Плоть і пили Твою Животворючу Кров. Сподоби нас разом із вівцями Твоїми увійти до овечого Твого подвір'я і разом зі святими Твоїми на віки віків віддавати величі Твоєї хвалу. Нехай відчиняться твої ворота, гірський Єрусалиме, нехай прийдуть наші молитви до престолу Христового, і прохання наші нехай благають про милосердя і прощення! За клопотанням Тебе, що родив, і всіх святих Твоїх, прийми служіння наше, і помилуй нас, і всіх, у покладанні на Тебе тих, хто закінчив життя своє, упокій у палаці радостей. Фіміамом кадильним, який у таборі Ізраїлевому приніс Тобі Аарон, священик Левитів, умилостивлений був Ти, Господи; і жезл гніву відступив від людей, що образили твоє ім'я (Чис.16:47–48). Кадило, Тобі, Господь усіляких, що приноситься нині рабами Твоїми, нехай буде вгодне і приємне Божеству Твоєму, нехай очищена буде паства Твоя, що оспівує хвалу сокровенне ім'я величі Твоєї! Згадав я про погані свої і здригнувся; охопив мене жах, тому що мука чекає мене в день праведного Суду, коли Суддя всіх світів сидить на Своїм престолі, і винні постануть там на суд з усіма своїми винами. Помилуй мене, Всемилостивий! Нехай не осудить мене, Господи, правда Твоя; будь, Господи, милосердним заступником мені, злочинному, нехай хвалу твою благодать. Страшний Суд Твій, жахлива кара Твоя, Господь всієї тварі! Хто в змозі буде стерпіти, коли Ти сидітимеш на Своїм престолі, коли загримить у висоті звук рога, і страшна труба дасть свій голос? Того дня нехай піднесуть із нами моління і небо, і земля, і все, що на них; і Плоть Твоя, яку дав Ти нам на їжу, і Хрещення Твоє, яким Ти вдягнув нас, нехай захистять нас на Суді і нехай позбавлять геєнської муки! Голос моління нашого ударяє у двері Твої, Милосердний. Не відмов шанувальникам Тебе в проханні про необхідне для них. Зі сльозами покликала до Тебе грішниця і отримала від Тебе залишення боргів своїх. Заради сліз, що проливаються ієреями пастви Твоєї, пощади викуплену Тобою Церкву Твою. Знаємо, що ми згрішили, і беззаконня наші множаться щодня. По милосерді Твоєму, пощади нас, Син Благого, і ісопом Твоїм очисти нас від всякої гріховної скверни. Благав Тебе Давид після падіння в гріх, і вибачив Ти гріх його. Ось, благає Тебе Церква Твоя. Пастир добрий, пощади її. Уста Твої сказали обітницю, сказавши: Покличте, і почую. Ось закликаємо ми до Тебе, як Ти навчив нас, почуй нас, за обітницею Твоєю. Схили слух Твій, по щедротах Твоїх, і почуй голос нашого крику; зі скарбниці Твоєї даруй нам милосердя та щедроти, залиши борги та гріхи. Великим страхом вражає мене, Господи, те горе, яке спіткало лінивого раба, і вельми тремчу цього вироку: «Іди від Мене в темряву непроглядну». Сподоби мене почути радісний голос, який закликає і каже: прийди «рабе благий і вірний... увійди в радість Господа твого» (Мт.25:21). В ту страшну годину, коли будуть розлучені добрі й злі, сподоби мене, Господи наш, чертога Твого, та разом із праведними Твоїми заспіваю хвалу благості Твоєї. Блаженний Павло в одному посланні до Святої Церкви написав: «Ніч (бо) перейде, а день наближся» (Рим.13:12). Світ цей переходить, близький інший, неминуча, в якому виявляться таємниці, розігнуться страшні книги, сяде Суддя, розлучить добрих і злих: добрим у володіння дасть Царство, злих вкине в темряву непроглядну. Бажаю звернутися від гріхів своїх, але не можу, бо гріхи перемагають, а ворог щодня підносить на мене лайку, не дає мені спокою, не перестає нападати на мене, бо бажає вловити мене в мережі свої. По милосерді Твоєму, помилуй мене, що загинув, Христе, милосердний до грішників, визволь і врятуй мене від лукавого, що воює з нами; Хрестом Твоїм захисти мене, Господи, нехай спасусь, вихваляю і прославлю ім'я Твоє. Прийми, Господи наш, служіння наше, нехай умилостивлять Тебе наші молитви, не відверни від нас лиця Твого, Благий, багатий на щедроти Твої. Одверни мир Твій і тишу Твою, Господи Боже, в усіх кінцях землі, охорони Святу Церкву та дітей її від усіх розколів і незгод, відпусти, за благодаттю Твоєю, гріхи та гріхи рабів Твоїх, нехай заспіваймо хвалу Тобі, і Отцю, що послав Тебе. По благості Твоєї, Господи, пощади викуплених Тобою, бо ось, гнів Твій, як грона в точилі (виноградні грона під пресом), руйнує нас за наші злочини. Заради страждань, які Ти підніс за нас, не залиши нас, Милосердний; і якщо ми згрішили перед Тобою ділами своїми, зверни нас до покаяння. Ти дарував нам Плоть Свою в їжу і Животворну Кров у пиття, Ти з'єднався з нами і нас з'єднав із Собою. По твоїм щедростям, пощади нас і залиши нам наші гріхи. Коли буде призначений престол для Суду, і судимі будуть усі племена, коли Суддя возголить, і гірські чини затремтять перед Ним, коли вимагатиме Він звіту в гріхах, і страх здобуде грішників, тоді бідність моя нехай спонукає на милість Тебе, Господи, благословенний Син Маріїн. Коли правда накаже, щоб кожен постав із ділами своїми, коли Ангели поспішають розлучити добрих і злих, тоді не зречься нас, Боже, бо й ми не зрікалися Тебе розп'ятого. Сповідай нас, бо й ми сповідали Тебе і зодягнулися в Тебе в хрещенні. Від Тебе Самого чули ми, Милосердний, що «будь всяко просяй приймає» (Мф.7: 8). Не відверни лиця Твого від нас за те, що благаємо Тебе пізно. Хто не відкидає грішників, але радіє їхньому наверненню, і нас, по милості Твоєї, зверни до покаяння і помилуй! Хвала Тобі за ласку Твою, і славослов'я за правду Твою! Бо за твоїми щедротами грішники отримали спасіння, і смерть Твоя зробила їх тими, що каються. Тобі хвала від праведних, бо Ти умилостивлений молитвами їх! І Тобі славослів'я від грішників, бо радієш покаянню їх! Господи, Захисник, Спаситель і притулок викуплених Тобою людей, огороди нас від усього шкідливого, і знаменням Хреста Твого бережи життя наше. Будь за допомогою рабам Твоїм, допоможи нашій немочі і даруй нам сили благогоджувати Тобі праведними ділами, дотримуватися всіх заповідей Твоїх і наслідувати Царство Твоє! Господи наш, Ісусе, з зітханням, як навчив мене Давид, закликаю до Тебе, «помилуй мене, Боже» , обмий мене від беззаконня рук моїх, бо багато грішив я і прогнівляв Тебе, але не завгодно Тобі гніватися на мене, бо Ти милосердний, і незворушний. По любові Отця Твого та Духа Твого, відпусти мені все, в чому я згрішив перед Тобою. Блукаю я, нещасний, далеко від сторічного числа добрих овець, бо лукавий із заздрощів викрав мене і потяг у непрохідну нетрях. Прийди стягнути мене, Пастире добрий, понеси мене на Своїх раменах, нехай зрадіють і звеселяться про мене всі горні, і сонми Анголів, і Церква з усіма чадами своїми, коли повернеш Ти мене до овечого Твого подвір'я. Хай не буду, Господи наш, по безлічі гріхів своїх блукати вдалині від Тебе. Милосердю Твоєму зазвичай, Милостивий, повертати Собі загиблих. Прийми покаяння раба Твого, що благає велич Твою. І тому, що сповнене море доброти Твоєї, пробач мені беззаконня мої і, подібно до розбійника, що сповідав Тебе, згадай мене в пришестя Твоє. Звернемося до покаяння, з бентеженням благатимемо про щедроти, поки є ще час благати, поки не настав день Суду, в який не будуть прийняті найгірші сльози. Двері Божі ще відчинені, і якщо хтось ударяє в неї з ламанням, то готові для нього щедроти; Він позбудеться муки, і не буде засуджений того дня, коли кожен приймає винагороду свою. Кого благати нам про щедроти і залишення гріхів, крім Тебе, Господа всіляких? Відчини двері Твої, за обітницею Твою, прислухайся до голосу та ридання грішників; не відвертай погляду Твого від нас, але виконай прохання наші, за щедротами Твоїми, милосердний Господи; і коли буде поставлено Престол у Судилищі, тоді постав нас із благочестивими та праведними праворуч Тебе. Того ранку, коли засурмить труба і пролунає звук рогу, коли Ти, Син Божий, з'явишся на світлих хмарах, і буде поставлений Престол Праведного Суду, і все потаємне з'явиться перед величчю Твою, тоді визнай нас, Господи, тому що ми сповідували Тебе, і по щедрим благословенням Твоїм, і по щедротах доброти Твоєї. славі Твоєї, і ми ввійдемо до фортеці Твоєї. До Тебе, Господи наш, з скорботою і сльозами закликає Церква про своїх дітей, тому що вони пригнічені всякими потребами. Ось глади, морові пошесті, тяжкі бичі, утиски від гонителів мучать чад її. Нехай з'явиться добрість Твоя, Господи; пішли спасіння Твоє шануючим Тебе, і всі народи піднесуть Тобі хвалу та славослів'я. Якщо хто надія свою покладає на цей світ, то марна надія його, бо, коли й не сподівається, спіткає його кінець. Тоді, у час виходу свого, згадає він про гріхи свої, і здригнуться повіки очей його, бо приведе він собі на згадку сороміцькі діла свої. Ти, Боже, вищий за всякий гріх; Ти помилуй нас, за щедротою доброти Твоєї, і помилуй нас заради Тіла Твого, яке дав Ти нам на їжу. Пощади мене за твою доброту, Сину Божий, коли будеш судити потаємне всіх людей. Не нагадуй мені гріхів, які я вчинив перед Тобою, але згадай мене, Господи наш, за багатьма щедротами Твоїми. Не зарахуй мене до робітників беззаконня і до тих, хто чинить лукаво, але, за щедротами доброти Твоєї, пощади мене і будь милостивий до мене. Ось, Церква Твоя просить Тебе, Сину Божий, паства Твоя благає Тебе, правдивий Пастир. Прийми служіння і молитви Церкви, які приносить величі Твоєї, і будь милостивий до дітей її. Врятуй її, Господи, від усякого лиха, бо шанує вона Животворячий Хрест Твій і безперестанку виголошує хвалу Тобі, Господи. Чим я можу віддати Тобі за безліч беззаконь своїх, Суддя, нічиїх дарів не прийнятний? Чув я, що сльози очей приємніші Тобі золота і срібла, і дорогоцінного каміння. Прийми ж, Господи, сльози очей моїх, нехай приємні Тобі будуть слова благання мого, і, за щедротою доброти Твоєї, вибач мені борги мої. На Суді Твоєму, Суддя суддів, нехай не поникну головою через мої борги, бо грішив і прогнівляв я Тебе. Якщо я не гідний прощення, то пощади мене заради Тіла Твого і заради Крові Твоєї, що приховані в мені. Люблю Тебе, шаную Твій хрест, з радістю куштую Плоть і Кров Твою. Тому будь до мене милостивий і пробач мені борги та гріхи мої. Немає лицеприйняття на Суді Твоєму, Господи наш; тому у великому страху я, бо я грішний. Коли відкриються страшні книги, і правосуддя прочитає провини мої, тоді помилуй мене, за твою доброту. Ця благость Твоя нехай благає правду Твою, щоб мені, винному, отримати помилування; і тоді разом із возлюбившими Тебе праведними проголошуватиму хвалу Тобі, Господи. Повернися зі свого шляху, грішнику, не роби ні кроку на ньому вперед, бо широка і широка дорога смерті. Подивися на Давида, який убивав лева та ведмедя; увійди й подивися, як із сокрушенням сповідує він гріх свій. І ти взивай і говори, як говорив Давид: «Тобі єдиному», Господи, «згріших і лукаве перед Тобою сотвориш»: помилуй мене (Пс.50:6). Той мудрий творець (будівельник), хто в цьому минущому світі вміє міцно надати (створити) себе самого, так що будівля його охоронена від повені і хвиль, на твердому камені затверджені підстави його (Мт.7:24–25). І брати обманюють, і друзі кажуть брехню, як написано (Єр.9: 4). Помилуй нас Ти, Христе, наріжний камінь будівлі. З тих, що входять до дому Твого, ніхто не повертається ні з чим, крім убогого вірою. Закхей з вірою ввів Тебе в свій дім, і розбійник на Хресті отримав від Тебе ключ Царства. Ось, Церква Твоя стоїть при дверях Твоїх і в жертву Тобі приносить молитви, прийми, Благий, благання її і виконай прохання її. Прийми, Господи наш, служіння наше та молитви наші, і зі скарбниці щедрот Твоїх даруй нам виконання всіх прохань наших; лиця Твого не відверни від нас, що благають Тебе, і змилуйся до нас, що прогнівали Тебе, Благий і Милостивий, утримай ті, що нас бичають, нехай запанує в нас мир Твій, нехай звеселимося і заспіваємо хвалу тобі, Милосердний. Непритаманно Тобі, благий Господи, відвертати лице Своє від грішників, що взивають до Тебе і вдаряють у двері Твої. Коли благали Тебе праведники колишніх пологів, тоді відкрилися щедроти Твоєї доброти, і Ти приймав їх покаяння. Благодать Твоя, Господи, нехай загладить і нашу злобу, бо велика наша неправда. Ти благий, а ми лукаві; помилуй нас. Коротко і зменшений час, в якому кружляємо ми, але жорстоко і сильно хвилювання, що опанувала нас. Жодного дня не залишаємо ми поганих справ, на серці у нас тільки й думки, що про сором'язливе. Немає і піклування у нас про добро, живуть у нас злочинні пристрасті. Спаси нас, Христе, з милості Твоєї; пощади і помилуй нас. Кадило приніс Тобі ієрей Аарон в ізраїльському таборі - і припинилася виразка. Кадило, і нині принесене Тобі шанувальниками Твоїми, нехай утихомирить Божество Твоє і нехай примирить з людьми Твоїми. Даруй, Господи, залишення гріхів грішникам, які вдаються до імені Твого, прийми кадило наше та молитви наші; пощади і помилуй нас. Освятимо душі наші, чисті й непорочні священики, і Всевишньому Господеві принесемо нескверне кадило, і невідступно благатимемо Його, щоб милостиво прийняв кадило наше, як від ієрея Аарона і від достойного Захарії, щоб згладив провини пастви Своєї, померлих, що спочили в надії на Нього. Дяка Благому, що звільнив рід наш від рабства дияволові і смерті і примирив нас з гірськими сонмами, які гнівались на нас за неправду нашу! Благословенний Милосердний, хто нас шукав, не шукав Його, зрадів нашому спасінню і в притчі про заблудлу вівцю представив образ, як ми блукали і повернуті! Спадкоємець і Син покликав і повернув заблудлу природу нашу, помер і воскрес, і нашим покаянням і поверненням звеселив сонми духів. Невимовне велике кохання, яке явив Людинолюбець, бо з нашого роду взяв Він Ходата і Ним примирив мир з величчю Своєю. Велике для нас і для всієї тварини нове диво здійснив Бог у нашому людстві. Бо тіло наше зробив храмом, щоб наповнити тим, що найдостойніше всіма. Прийдіть, земні й небесні, дивуйтеся і дивуйтеся перед величчю гідності, бо наш рід зведений на надмірну висоту недосяжного божества. Небо, і земля, і все, що на них, нехай славлять разом з нами Того, Хто звеличив рід наш, тому що оновив Він у нас образ Свій, згладив гріхи наші, дав нам ім'я Своє і все підкорив нам. Будь-якого прославлення від шануючих Його гідний Той, Хто над усім звеличив нас. Все одностайно заспіваємо хвалу Йому і Отцеві, що послав Його, і Духу Святому. У цей день, первонароджений із днів, принесемо початок хвали Первородному, Який не має початку і Якому не буде кінця. Як Сіон триразово волав: «Розіпни, розіпни Назарянина», – так язичники в церкві три рази і волають Йому: «Свят, Свят, Свят». Благословенний, що зневажив Себе, за вподобанням Своїм, і заручив Собі Святу Церкву! Світло Твоє, Господи наш Ісусе, засяяло над творінням і розсіяло темряву помилки. Нехай засяє нині й у душах наших світло Твоє, Ісусе, Царе наше, Світло Істинне, визволи нас від всяких шкідливих і тривожних помислів, що бентежать душу. Тоді з чистим розумом будемо славити Тебе, Сину сокровенного Батька, бо Ти – Справжнє Світло. Прийди, душа, разом підемо благати прогніваного нами. Тим, що розлучишся ти, душа, зі мною, не уникнемо ми Страшного Суду. Великий обов'язок, який нас обтяжує, і ти, душа, маєш брати участь у сплаті його. Не бійся; хоча суд і жорстокий, проте не зрікайся мене. Хіба не знаєш, що разом ми прогнівали Його? Хто з безмірною скорботою не заплаче при думці про майбутній Суд, про звіт, якого вимагатиме там грізний і невблаганний Суддя, про гіркий розпач, про сльози, що проливаються без користі, тому що немає уважного їм, про страшний вирок Судді, коли скаже Він: «Ідіть від Мене! Духовний рай є Церква, в ній дерево життя – святий жертовник примирення, що виснажує життя вірним, котрим полюбило життя. Отож, збагачуйтесь, насолоджуйтеся дарами, які приготував для вас Отець, і все одностайно волайте: хвала Благому, Який, по любові Своїй, роздробив нам Тіло Своє, щоб ми насолодилися їм! Адам переможений красою лукавого. Як мужні борці, станьте ви, діти Адамові, і помститься за батька вашого, що в раю Едемському втратив красу свою, простягніть до нього руку свою, піднесіть його, переможіть і скиньте сатану, що спокусив рід наш, силою Господа нашого розтрощите його голову. Переможемо всі його підступи, обернемо в ніщо всі хитрощі його. Хвала Благому, що у всіх кінцях світу прославив і звеличив перший день тижня! Спочатку це перший день, коли створено небо і земля. Цього дня Господь наш із силою, могутністю та фортецею повстав із труни. Цього дня Свята Церква прикрашається священноліпними службовцями в ній єреями. Цього дня, наприкінці, з'явиться Господь на вогняній колісниці, посунеться і вийде гірський Цар із Божественних обителів Своїх, направить ходу Свою Царь Христос до гори Євусеїв, яка є Єрусалим. Встановить Він Хрест Свій на Адамовій труні, де ставили його юдеї. Виголосить голосом Своїм – і розпадеться каміння, мертві повстануть із трун своїх. Тоді земля стане невидимою і невлаштованою, як було на початку. Цар накаже військам Своїм привести людей до відповіді, щоб віддати їм у їхніх справах; і в мить ока, з усіх кінців світу зберуть вони людську перстю, щоб з'явилася вона для суду, випробування, звіту і дослідження. Праведних покличе Він у Царство, а безбожних приведе до геєни. Нечестиві у своїх справах подібні до сліпого ока, в якому немає світла. Вони поспішають, ударяють у двері, зі сльозами благають: «Господи, Господи наш, відверни нам двері Твої». Але Господь відповідає їм: «Ідіть... прокляттям... не в'ємо вас» (Мф.25:41;12). Невідступно просимо Тебе, Господи наш, вилій щедроти Твої на нас, винних, коли всі племена потребуватимуть залишення гріхів. Швидко переходить цей світ, і краса його зникає з усім, що є у світі. Тому протверезьтеся; просіть, благайте про щедроти, поки є ще час покаяння. Поки не застиг нас Ангел смерті і не вивів нас із світу цього, щоранку будемо все разом підносити хвалу Тобі, Многомилостивий; у будь-який час будемо хвалити Отця і Сина і Святого Духа. На моєму ложі подумав я про Тебе, Чоловеколюбець, і опівночі повстав прославити добрість Твою. Привів собі на згадку борги та гріхи свої та пролив потоки сліз. Підбадьорювали мене розбійник, митар, Марія грішниця, Хананеянка, а також кровоточива, і Самаряниня при водному скарбниці. Вони говорили мені: «Повстань, благай про щедроти; Господь Твій сповнений щедрот». Давид, син Єссеїв, кликав мені в псалмах своїх, пробудив мене від сну, що тягарив члени мої, і сказав мені: "Устань", чоловік, "що спиши?" (Пс.43: 24). Суддя опівночі приймає дари. Востань, молись і проси собі вибачення. Милосердний Господь зрадіє про Тебе. Двері Його день і ніч відкриті каючимся. Вночі, спочиваючи на ложі своєму, приводив я собі на згадку борги та гріхи свої, тоді жах обійняв мене, і закликав я: «На жаль! Настає вже грізна ніч і всякого світла позбавлена ​​темрява». У кого життя беззаконне, той не втішиться в день Воскресіння, але до кінця буде в темряві. І Давид пильнував уночі на ложі своєму, думав про беззаконня своє і сповідав гріх свій. Вночі омочав він постіль свою сльозами очей своїх, і з зітханнями благав, і говорив: «беззаконня моє», Господи наш, «я знаю, і гріх мій переді мною є вину». "Тобі", Господи, «єдиному грішному»: помилуй мене (Пс.50:5–6). До Тебе волаємо, Господи: прийди на допомогу нашу, бо ось, лукавий в сум'яття привів мир підступністю своїм. лютує меч його в царів, м'ята судді, і, якби можливо було, не шкодуючи спокусив він і обраних. Тому просимо Тебе, Боже, благаємо Тебе, Милосердний, сповнений щедрот і прощаючий гріхи: помилуй! Що принесу я Тобі, непідкупний Судді, за безліч своїх боргів? Чув я, що сльози очей бажаніші за Тобі золото і срібло, і дороге каміння. Прийми ж у дар сльози, бо вони бажають Тобі; і даруй мені прощення гріхів, і помилуй мене за щедростями Твоєї благості. Тебе закликаємо, Отче, Сину і Святому Духу. Тебе благаємо день і ніч, змилуйся над нами! За багатьма щедротами Твоїми, очисти беззаконня та гріхи наші, даруй нам, Господи, душевне та тілесне здоров'я, визволи нас від лукавого та від сили його, від пут його та від усіх сіток його, і не відмовляй нам, ні вдень, ні вночі у щедротах Твоїх. Усвідомлюємо свої гріхи, Людинолюбець, і тому не сміємо звести погляд на небо. З осоромленим обличчям волаємо Тобі: милосердя Твоє нехай благає за нас правду Твою. Почуй голос нашого моління, Благий; нехай умилостивлять Тебе наші молитви, і, за щедротою доброти Твоєї, помилуй нас. Прокинься, прокинься, бідна душа, що постаріла у гріху, зрозумій і вникни, що переходить цей світ. Де ті велетні, які колись жили у світі? Де мудреці та царі гордовиті? Всі вони були в своєму роді і свого часу, і зникли. Блаженний, хто покладає своє покладання завжди на Господа свого, Якого ім'я не переходить, і слава не має кінця! До смерті наближаюся я, Єфреме, і пишу заповіт істинним учням моїм, які підуть мені. День і ніч перебувайте у молитві. У хлібороба, що частіше обробляє він землю, то багатше жнива. Робіть не як ліниві, у яких на полях ростуть терни. Перебувайте у молитві; Господь любить постійного молитовника і виявляє йому щедроти Свої. Велика, Господи, довгота і широта доброти Твоєї до грішників, що звертаються, і двері Твої, Господи, отворяються тим, хто кається, які вдаряють у неї. Як послухав Ти митаря, що молився Тобі, Господи, так послухай і Церкву Твою, яка благає Тебе і вдаряє у двері Твої. Прийми хвалення, яке до слави Твоєї приносить вона устами дітей своїх; і в голосі піснеспівів своїх, і заради хреста, на якому стверджується вона, прийми молитву її, пощади та помилуй її. Милосердний очікує від нас, поки дамо привід повідомити нам благодать, щоб збагатилися ми великими дарами Його, бо ось скарб щедрот Його завжди перед нами відкрито. Він вимагає лише подяки від тих, хто приймає, щоб за голос подяки посилити дари Свої. Він осяяє сонцем Своїм і безбожних, посилає дощ Свій і на беззаконних, бо безодні щедрот Його немає й кінця. У двері Твої, Небесний Лікар, вдаряють усі хворі, щоб одержати лікування від недуг своїх. Виконай на них обітницю, яку дали уста Твої: «Хто покликає Мене з вірою, того почую; хто вдаряє в двері, тому відчиню, і бажаю, щоб він прийшов до Мене». Ось, паства Твоя кличе до Тебе, Милосердний; почуй молитву її і, за милосердям Твоїм, яви щедроти Церкви та дітей її. Нехай буде приємне наше Тобі, Господь всієї тварі, і спасіння Твоє нехай виллється на весь світ. Не в інші, але в Твої двері, Господи, ударяємо ми, і ні на кого іншого не проміняли Тебе, відомо це Тобі, Господи наш; Ти праведний, законоложив, щоб платня найманцеві не була утримувана і на одну ніч (Лев.19: 13), в нагороду за служіння наше віддай нам сповнену щедрот втіху, і нехай царює в нас все, що перевищує любов Твоя. «Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю», і за милосердям Твоїм вибач мені гріхи мої. Як Симону в хвилях простяг Ти руку, і він не потонув, так і мені витягни правицю Твою з небес і витягни мене. Знаю, що я згрішив перед Тобою, Господи наш, сповідую, що я беззаконний. Як грішниця, благаю, як митар, благаю: «Сповнений щедрот Ісусе, помилуй мене, за твою благодать!». Боюся, Господи, боргів моїх, щоб не позбавили мене спадщини, яка чекає на тих, хто боїться Тебе. Не приготував я собі напуття до відходу; як широкий потік переді мною темрява. Минули вже юні роки життя мого, а все ще сквернюся сором'язливими справами. Отими від мене, Господи, погані мої й надягну мене в ризу слави, щоб піднестися і досягти мені країни, повного життя. Прокиньмося від сну, браття мої, зі зітханням покличемо до Господа, день і ніч працюватимемо, дбаючи про виправлення своє, доки триває ще життя наше, доки не минув ще час, після якого не буде й місця покаяння. Будемо пильнувати при дверях наречених, щоб з нареченим увійти нам до палацу Його і наслідувати вічне життя. Прийдіть, і вночі оспівуватимемо всі хвалу Богові і наслідуватимемо сонмами Ангелів, які безперервно вихваляють Його. І Спаситель наш, коли спонукається і прийде, супроводжуваний Ангелами, бачачи пильнування і пильнування наше, найменує нас добрими рабами і посадить за трапезу Свою. І ми, кохані, разом із праведними, день і ніч благоугоджуючи Богу, будемо подвизатися в добрі, просити щедрот у Господа нашого і, оспівуючи з Давидом, говорити: «Полунощі востах сповідатися Тобі про долі правди Твоєї» (Пс.118:62). Пощади і помилуй мене, і сподоби успадкувати Царство. Ось, «День Господній», за написаним, раптово приходить на землю (1Фес.5:2). Прийдіть же, браття мої, пильнуватимемо, молитимемося і ревно приноситимемо покаяння. Приготуємо ялинок для світильників своїх, щоб вийти на зустріч Господу, коли з'явиться, і не почути цього голосу: "Ідіть від Мене, прокляття, у вогонь..» . не вем вас. Не перестану вихваляти Тебе, Господи наш, безперервно славитиму Тебе, нехай же не осудить мене, Господи наш, правда Твоя. Знаю, скільки я винен. Знаю, що коли покараєш мене з моїх гріхів, то спадщина моя – геєна; втрачена тоді буде вся надія, замовкне моє моління. Тому помилуй мене і відпусти мені мої борги. Хай не покриють мене мої погані на Праведному Суді Твоєму, Господи! Нехай не з'явлюсь голим того дня, коли праведні зодягнуться славою! Поповзнувся я, і впав у гріхи; Простри до мене правницю Твою, і я встану, як грішниця в домі Симона, як розбійник на хресті. Помилуй мене, Милосердний до грішників! Зверни нас, Боже, нехай пізнаємо Тебе, покажи нам шлях життя, простягни нам руку Твою, як Симону, і витягни нас із гріховного моря; прийми від нас небагато сльоз і дай нам великі милості та щедроти, і коли виявлені будуть таємниці, даруй нам прощення гріхів, нехай дякуємо Тебе і помолимося імені Твоєму. Зверніться, грішники, від неправд і з зітханням благайте Того, у Кого двері отвори, Хто чекає і бажає дати скарб Свій нужденним. Не будемо вдаватися до сна, як юродиві діви, що не взяли оливи для світильників своїх; але уподібнимося мудрим дівам, які взяли ялин у посудинах своїх і з Женихом увійшли до палацу. Оком милосердя Твого поглянь, Господи, на рабів Твоїх, які стоять перед Тобою і служать Божеству Твоєму, і милостиво прийми кадило, що приносить Тебе, як сприятливі Тобі були куріння кадила Ааронового та Елеазарова, і нехай примирить воно від Тебе кожного з овець. У беззаконнях і гріхах провів я весь цей день і прогнівав Тебе, Господи, ділами своїми; А ввечері цей ревно благаю: «Пощади мене, відпусти мені все, в чому я згрішив, Спаситель мій, і помилуй мене». Згадав я, Господи, день відходу свого і здригнувся; тремтіння охопило мене, з причини зроблених мною беззаконь. Знаю, що Великий Суд готується мені, що буду судимий перед Тобою. Відпусти мені все, в чому я згрішив, Спаситель мій, і помилуй мене. Даруй мені щедроти Твої, Господи, і не вчини зі мною за ділами моїми і за безліччю злості в серці моїм, але, за добротою Твоєю, просвіти очі розуму мого, щоб я зрадів пробаченню неправд моїх! Відпусти мені все, в чому я згрішив, Спаситель мій, і помилуй мене. З жалібними криками, Господи, плакав Давид, коли говорив: «Помилуй мене, Боже, за доброю Твоєю, і очисти гріхи мої, милосердний Господи, будь милостивий до мене і помилуй мене». Усі дні життя свого грішив я перед Тобою, Господи, прогнівляв Тебе і не звертався до покаяння. Тепер наближаюся до вечора, – до кінця часів, бо короткий час усілякого тіла. Наверни мене, за твою доброту, спаситель мій, і помилуй мене. Прийми, Господи, молитву і моління, яке в одиннадцяту годину приношу Тобі, як розбійник. По милості Твоїй прийми дух мій зі світом, тому що в руки щедрот Твоїх віддаю його. Вибач мені гріхи. Грішників викупити прийшов Ти, Господи, а я, пребогатий щедротами, Господи, перший з грішників. Пощади, Милосердний, мене бідного, витягни мене з гріховного моря, спаситель мій, і помилуй мене. Подумав я про кінець, Господи, - і охопив мене трепет, здригнулася нутро моя, тому що беззаконнями своїми заслужив я осуд. Коли й Ангели обіймаються страхом, і духовні чини затремтять, тоді, благаю Тебе, спаситель мій, тоді помилуй мене. Одного прошу у Тебе, Господи, і в другому нехай не відмовить мені добра Твоя. Тут, за милосердям Твоїм, спаси мене від сатани і від людини лукавої, а в день одкровення пришестя Твого даруй мені залишення гріхів. За це і тут і там дякую Тобі, Христе, благосердий до тих, хто кається. Коли милосердя Твоє, Господи, зійшло до того, щоб зодягнутися в тіло нашого людства, тоді Архангел Гавриїл на вогненних крилах скинув з висоти і, вітаючи Марію, відкрив уста і сказав їй: «Радуйся», Маріє, «Господь з Тобою! Від Тебе станеться Визволитель усієї тварі» (Лк.1:28). З нами благатимуть Тебе, Господи, святі мученики своєю кров'ю, що вийшла з вій їх, з нами благатимуть Тебе зруйновані вівтарі, спустошені церкви, зруйновані синами Агарі, що потоптали святилище, розсипали кістки святих. Не відмовляй у допомозі читачам Твоїм, Господи, і пам'ять їх буде вічно. За доброю Твоєю, Господи, спокій тих, що відійшли від нас, вірних, що спочивали в покладанні на Тебе, і коли прийдеш, спроможи їх стати праворуч Тебе, і зі святими Твоїми введи їх у колод Твій. І нас та їх очисти, Людинолюбець! Нехай буде сприятливо Тобі кадило наше, визволитель наш, і, що зазвичай Тобі, нехай буде милосердне ним володарювання Твоє; бо ми грішні. Визнаємо, що беззаконні ми. За властивими Тобі щедротам, прийми кадило наше. Аарон у чисті руки свої взяв кадильницю, увійшов до табору, протистав Ангелові й утримав його меч. Кадилом пахощів, які приносять Тобі читачі Твої, Господи, нехай буде умиротворена воля Твоя і нехай очистить наші гріхи. Покликав я Тебе, Господи, послухала мене добрість Твоя. Молитва наша перед Тобою нехай буде запашним кадилом. І як Тобі була вподобана жертва Іллі, так і служіння наше сприятливе нехай буде перед величчю Твою, Господи. Двері Твої, Боже, отвори каються, і слухаєш Ти кожного, хто з вірою вдаряє в неї; прихили ж вухо Твоє до моління тих, що шанують Тебе, і, за щедростями Твоїми, прийми служіння наше і молитви наші. З надр моря закликав до Тебе Йона, і Ти почув його; з печі покликали ті, що були з Ананією, і Ти їх визволив. Все створіння волає до Тебе, Милосердний; пощади і помилуй її, як завжди Тобі. До Тебе, Милосердний, волають пригноблені; до Тебе, Людинолюбець, вдаються скорботні. Охоронюй їхнє життя Хрестом Твоїм, і визволи їх від лукавого, бо на Тебе надіються вони. За образом Твоїм і за подобою Твоїм створив Ти мене, Милостивий, не дай же впасти мені в геєну і загинути в ній. Ось, кричу до Тебе: «Згадай мене, Сину Благого, вилій на мене щедроти Твої і прости провини мої». Не згадай, Боже, вчинених мною гріхів, бо немає людини з синів пальця, яка чиста була б перед Тобою. Нехай благодать Твоя захистить мене того дня, коли будуть виявлені таємниці синів людських. Ти, о Благий, Який даєш плату тим, що робили з ранку і тієї ж плати удостоїш тих, що прийшли в одиннадцяту годину, сподівання даруй нам, Господи, в день Воскресіння, щоб з першими й останніми оспівали ми Тобі хвалу! Помилуй мене, Боже, у годину ту, коли перед величчю Твою розлучені будуть добрі й злі; коли настане Страшний Суд і випробування, і коли кожен постане з ділом своїм і з ділами своїми. Ти, Пречистий Боже, любиш чистих, у будь-який час подавай нам, Господи, сердечну чистоту, віддаляй від нас суєтні піклування і всякі помисли, що бентежать душу і тіло! Беззаконня і гріхи наші, Господи, нехай не стануть обвинувачами нашими престолу Твоєму, Царю Христосу, але нехай очищені будуть беззаконня і гріхи наші в надмірному морі милосердя Твого, Люделюбець. За щедротами Твоїми, Господи наш, нехай буде кадило це, яке, на прославлення Твоє і на умилостивлення Божества Твого, приносять Тобі раби Твої ієреї. Хай набудуть їм собі померлі заспокоєння, живі – надію та захист. І як табір ізраїльський позбувся гніву, так від створених за образом Твоїм утримай губителя. «Як є світло» істинний, сказав Господь учням Своїм, і хто ходить у світлі, не спіткає того пітьма (Ів.8: 12). Тому блаженні святі і праведні, що ходили у світлі істини. Ось пам'ять їх проголошується на землі та на небі. Їхні молитви нехай будуть оплотом нашим. Нехай не поникну головою на суді Твоєму, Господи, Суддя та володар суддів; нехай не чекає мене геєнна, Господи, нехай не хоче вона членів моїх. Наверни мене – і звернуся, щоб пізнати Тебе, до Тебе вдаватися, у Тебе отримати прощення, за щедротами доброти Твоєї позбутися геєни і стати спадкоємцем Царства Твого. Коли засяє світло і розганяє нічний морок, тоді поклоняються Тобі, Господи, небо і земля, – дві ці сестри, створені раптово: одна – затверджена вище вод, інша – що носить на собі води; тоді поклоняється Тобі і простягнене між ними повітря – цей чертог, що вмостився миттєво. Хвала Тобі за творіння Твої! Ранок був тоді, коли Мойсей на вершині гори побачив страшне видіння, побачив Ангелів, істоти вогняні та духовні, і Бога, що їх носив; побачив вогонь, що перебуває та горить у купині, але не спалює її. І прийшов до нього голос з висоти: «Виви чоботи від ніг твоїх»; бо на цьому місці живе Господь (Вих.3:3). Прийми, Господи наш, молитву нашу і милостивий будь до Тебе, що прогнівав; не відверни лиця Твого від тих, що кликали до Тебе з вірою рабів Твоїх; огорни мир Твій і тишу Твою в усіх чотирьох краях всесвіту і віддали розколи та незгоди від Святої Церкви та дітей її. Хвала щедротам Твоїм, Милостивий! Заради нашого роду, щоб не загинув він, що схилив велич Свою, Боже, стражданням і смертю Своєю, що звільнив нас від гріховного рабства, помилуй паство Твоє, що з жалем кричить до Тебе, дай їй мир і тишу, щоб раділа вона, тріумфувала і славила Тебе, і Отця, і Отця. Твою доброту сповідує моя віра, Господь неба і землі, і Твоєму володарю устами своїми приношу я плід хвалення. Будь лікарем уїдливих, прийми каючихся, розточи нам скарби Свої, підтримуй руку немічних, бо Ти – наша надія і наша надія. Прихили вухо своє, душе, і дослухайся, що проповідує тобі пророк: не приліплюйся до благ світу цього, бо обманюють тебе (1Ів.2:15). Тому будь уважна до себе, дивися на свої беззаконня, сльозами вушок своїх омивай нечистоту гріхів своїх і пам'ятай, що є Бог. Підпаліть світильники свої, браття мої, пришестя нареченого близько. У день Воздаяння Він вселить у Едемському саду, в обителі духів, відкриє їм чертог світла, і вихвалять Його на цівницях своїх. Коли ж прийде Він, з радістю вийдуть на зустріч Йому всі, хто чекав Його і сподівався на ім'я Його. Ось, наречений близько, блаженний, хто чекає на нього. Вінець слави сплете Він праведним, що надіявся на ім'я Його і на спасіння Його. Повстав Первородний і спустився в пекло порушити їхніх померлих. Тільки-но праведники побачили світло в пеклі, як з радістю пішли на зустріч Сину Милосердого. Усі забули свої хвороби й страждання, які зазнали вони, коли бачили Господа свого розпинаним. По Своїм щедростям дав Він нам життя і нас, смертних, приєднав до Ангелів. Нас, людей, уловила у свої тенета смерть; Він прийшов, за доброю Своєю, і визволив нас. Хвала Тобі Господь Ангелів; явление Твоє звеселяло тих, що нарікали в пеклі. Відійшла і зникла тепер ніч, і тварі засяяло світло Його. Він зійшов з висоти, визволив нас, і поки піднявся, і ось сидить правого Отця. Все ж, хто чекав Його і сподівався на ім'я Його, бажають зустріти Його в Друге пришестя. Зійшов він у пекло, і там засяяло світло Його і розігнав темряву серед мерців у пеклі. Укушений Адамом плід умертвив його, але зійшов гірський Плід і врятував його. Той, хто воскрес мертвих, відкрив труни і в цьому показав нам образ великого дня. День Воскресіння настає, і вже близько; блаженний, хто чекає на нього! Великий той день, коли знову прийде Він, бо того дня будуть виявлені всі таємниці. Похований прах почує голос Його в день Воскресіння і піде на зустріч Йому. Здивується Адам, коли буде він воскрес і повернуто в країну, сповнену блаженства. Який привабливий ти, світ! Але красою твою неможливо володіти дійсно, бо ти – сонна мрія, ніщо. Тому зрікаюся тебе, лукавий світ. З подивом дивився я на красу твою і на те, що насолоди та забави твої так швидко минають і зникають; і зрікаюся тебе, лукавий світ. Велично і привабливо твоє оздоблення, прекрасні одяги твої, але проходять, як тінь, що зникає. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Боюся тебе, мир, бо, якщо любитиму тебе, засуджусь, та й залишити тебе буде мені страшно. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Ось хто вступає в тебе, щоб придбати в тобі щось, той виносить із тебе тягар гріхів, бо багатство твоє і дні твої – пара. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Горе тому, хто любить тебе і дає вловити себе твоїми путами та мережами, бо губить він душу свою, а тебе не набуває. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Були в тебе велетні, сильні, славні, високі, могутні. Де вони? Де? Іди, покажи мені їх. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Ти губиш красу дів, у матерів відбираєш чад, викрадаєш житла у тих, що володіють ними. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Навіть мудрих спокушаєш ти скарбами своїми, вільних обманюєш лукавством своїм, простодушних уловлюєш підступністю своїм. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Ти - велике море, що збуджується і обурюється вітрами і хвилями, що підвозяться. Хто в тебе пускається, той потопає. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Усі скарби та блага, які є в тобі, як і твої насолоди та радості, зникають і проходять, як ніщо. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Пишні шати гордовитих царів і дорогоцінні вінці володарів гинуть у тобі, як ніщо. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Хто любив тебе – і не зазнав шкоди? Хто володів тобою – і не зганьблений? Хто ненавидів тебе – і не прославлений? Зрікаюся тебе, лукавий світ. Ти - джерело всіх лих для тих, що в тебе потопилися, і кожному ти віддаєш злом. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Ненависний твій вигляд кожному, хто розсудливий; шкідливе поводження з тобою; брехлива любов твоя. Блаженний, кого не опоганив ти. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Юнаків і чоловіків, дітей і старців приманюєш ти своїми насолодами і оковуєш їх, як ланцюгами. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Хто любить тебе, той у спадок від тебе отримує безодню страждань та горя. А хто тебе ненавидить, той успадковує життя. Зрікаюся тебе, лукавий світ. У тобі запустіють будинки тих, хто володів ними, чоловік ти робиш вдовами, що народжують безплідними. Зрікаюся тебе, лукавий світ. Читайте в Писаннях і навчіться, браття мої: «мир переходить» і звертається до ніщо (1Ів.2:17). Тому приготуємо напуття для того безперервного світу. Отже, зрікаюся тебе, скорогибнущий світ. Великий і люб'язний Богу, хто зневажає минущий цей світ і думає невпинно про світ неминучим. Зрікаюся тебе, скорогибнущий світ. Хвала Благому! Його надбання - обидва ці світу з усім, що є в них; Його надбання – і цей минущий і той неминущий світ. Зрікаюся тебе, скорогибнущий світ. Отже, улюблені, придбаємо собі душі наші, ревно робитимемо добро в цьому минущому світі – і успадкуємо життя у світі неминучому. Зрікаюся тебе, скорогибнущий світ. Принесемо покаяння в минулому світі і примудримося придбати собі душі наші, тому що у Бога є інший світ. Будемо пильнувати, будемо старанними до святих молитов, щоб у день Воскресіння з мудрими дівами зустріти нареченого. Прийдіть, браття мої, будемо ревними у пості, в молитвах, у чистій любові, щоб разом із постниками та благословенними праведниками зійти нам на небо і возлягти на вечорі блаженств. Просвіти, Господи, серця наші і настав нас ходити в законі Твоєму, Ти будь для нас сонцем, і Тобою нехай ми освітлюємося ввечері, коли залишає нас сонячне світло. Твоїм щедротам, Всесильний Владико світів, завгодно було дарувати життя створеному руками Твоїми на образ Твій. Ти, Спаситель наш, засяй у душах наших, і нехай не ухиляємося ми, Господи, від вчення Твого. Про Тебе нехай мислимо ми вночі; Ти віджени від нас лукаві сновидіння, не дозволяй лукавому лаятися над нами на наших ложах. Слава Твоя нехай осіняє оселі наші, від Тебе нехай здобуваємо силу і фортецю. Сила, що зміцнювала царя Давида, нехай зміцнить і нас проти князя темряви. Благодать Твоя, Господи, нехай допомагає нам, і нехай посоромиться диявол, що воює проти нас. Небеса щедрот Твоїх нехай покриває нас і вечір, і ранок, і ніч. Світлим хрестом охороняй нас, Господи, щовечора і щоночі. Той супутник, що супроводжував праведного Йосипа, і нам нехай супроводжує кожного разу. Господь, що відчиняє двері щедрот Своїх усім, хто звертається до Нього грішникам, нехай буде протягом всієї ночі повчанням нашим, при псалмоспівах Святого Духа. Ти, найкраща надія тих, що закликають Тебе, огради душі наші, щоб не було в них розселень. І під час пильнування, і під час сну нашого, з Тобою нехай безперестанку ходимо! Відверни, Господи, очі наших сердець, щоб завжди споглядати нам славу Твою. Хрест Твій нехай осіняє оселі наші і нехай відбиває від нас супротивника. Отже, темряву від наших розумів і осяйні очі наші правдою. Ти, Всевишній, що знизив і викупив нас кров'ю Своєю, оберігай усіх нас від муки. Стіною миру, Господи наш, будь для нас, і ввечері, і вранці, і вночі. І ввечері, і вранці, і вночі Трійцю нехай славословить Церква! Хвала щедротам, що послали на землю нашу Тебе, Христе, Сонце правди, Світло, що засяяло від дочки Давидової і покликало народи до покаяння! Прийдіть, що каються, і благайте про щедроти, поки ще є час покаяння! Кожен нехай залишить, що є на серці, і просить у Бога щедрот. Знаємо, Господи, яка велика неправда наша; Простри до нас повну щедрот руку Твою. Не відкинь, Господи, молитви нашої, бо куплені ми Твоєю кров'ю Твоєю. Нас розумів Ти в притчі про юного сина, який розпустив маєток батьківського дому свого. Згрішили ми і прогнівали Тебе, пощади і помилуй нас, Благий і Милосердний Господи. Нехай виллються на нас, грішних, щедроти Твої, про Христа, Якому люб'язний голос тих, що каються! Разом із вдовицею благаємо Тебе, Суддя багатомилостивий. Відпусти наші борги, прости наші гріхи, о Благий, що поніс на Собі ярмо наших неправд! І того дня, коли діти Адамові обтрушать із себе порох, нехай буде щитом нашим Хрест Твій, він нехай віджене від нас вогненну силу. На тому суді, де добрим і злим віддано буде за їхніми ділами, і в той час, коли з'являться щедроти Твої, нехай побачимо тоді милість Твою в пришестя Твоє; і тоді, разом із возлюбившими Тебе праведними та святими, заспіваємо хвалу Божеству Твоєму. З жалем і слізно кожен повинен плакати і плакати за гріхи свої, але безмірно більше за всіх треба плакати і плакати мені. І ангели і люди гидують моїм смерденням, а я не можу виявити скверн своїх. Смердючі й гидкі стали в мене і тіло, і душа від виразок хтивості. Бо хотів я миру і нечистот його, то взяв гору мною князь світу, кинув і скинув мене, наругався наді мною, як над Адамом у раю. Людиногубець помітив, що я безтурботний, як Єва, і не пощадив мене. До Тебе кличу, Благий, що створив мене: прикрий наготу мою і обв'яжи мої виразки. Знайди мене заблудлого, поверни життя моє. Ти один милуєш туні. Благословенний Ти, Милосердний і Багатомилостивий, що милуєш за недоброту Твою! Сподоби мене, Господи наш, у день Воскресіння без сорому побачити лице Твоє. І тут і там покажи мені благочинність Твою, бо багатий Ти щедротами. Тобою нехай позбудуся я від геєни і від немилосердних мук, та перейду і минаю вогняне море, і нехай не наблизиться до мене полум'я. Нехай виллються щедроти Твої на мене, винного, і нехай визволять мене від геєни; і тоді, разом із возлюбившими Тебе святими і праведними, вигукнемо Тобі, Господи, хвалебні пісні. Причепи мене, Господи, до сонм небесних і до синів світла і сподоби всіх нас з єдиним чистим і непорочним серцем стати Тобі і одностайно піднести хвалу Тобі, Господи, і Отцю Твоєму, і Духу Святому. Ти, Христе, умилостивлива жертва, заклана на вершині Голгофи на очищення гріхів Адамових, прийми жертву і молитву нашу і яви щедроти Твої всім нам! Прийми, Господи наш, за милосердям Твоїм, цю жертву, яку ми приносимо Тобі, і нею очисти і даруй залишення беззаконь і гріхів усім грішникам, які просять у Тебе прощення. Не відвертайся від нас, Христе, і не віддаляйся від тих, що поклоняються Тобі, тому що до Тебе прибігаємо. Введи нас на Твій шлях життя і з милості Твоєї сподоби нас залишення боргів і гріхів. Ти, Христе, друг каючихся, що прийшов покликати грішників, прийми всіх нас, хто кається, і вдаряєш у двері щедрот Твоїх і сподоби нас бути тим, хто кається і словом, і ділом. Суд без милосердя і невгасимий вогонь чекають нас. Згадай про те, душе моя, потурбуйся позбутися цього і візьми з собою добрі справи в дар Судді. Прокинься, бідна душе моя, помисли і роздуми про своє походження; приведи собі на згадку годину переселення свого й затремті жахливу годину, в яку маєш дати звіт Судді. За образом Творця твого створена ти, Його подоба та Його образ надруковані в тобі; стережись заплямувати Божий образ і піддати себе засудженню Царя, Якого образ ти наругала. Обери собі роблення правди – ця корисна для тебе праця. Скористайся цим швидкоплинним життям і май невпинно перед очима той страх і жах, який чекає на тебе в день випробування. Коли прийдеш Ти, Господи наш, судити цілий світ перед Твоїм страшним для всіх, хто бачить його престолом, помилуй нас в той день і поставь правду Себе. Нехай не вичерпаються сльози в очах у тебе, сповнений гріхів і неправд! Проси щедрот у Бога, щоб у день праведного суду пробачив тобі твої борги, як грішниці в домі Симонова. Прийдіть, грішники, шукайте захисту і притулку в покаянні, принесіть Господу молитву, подібно до Ніневії, що кається, щоб пробачив вам беззаконня ваші, як увірувавши в Нього розбійнику. Поглянь, Господи наш, на того, хто кличе до Тебе подібно до митаря і подібно до грішниці. Багатий Ти щедротами, бо не поминаєш гріхів; Дозволь же й йому, з усіма, хто вподобав Тобі, досягти чертога радостей. Того Сина, Який за Божеством духовно народжений від Отця, по плоті пречисто народила Діва Марія. Потаємно вселявся Він у надрах Її і відкрито стався з Неї, тому пам'ять Її завжди вшановується славно. Ви, мученики, охоче і з радістю зазнали мук і за заслугами своїми віденці, моліться разом з нами Христу Господеві, щоб завжди являв усім нам багаті щедроти. Скажи наказ голосом Твоїм, і негайно повстануть ті, що свято їли Твоє Твоє і, очистившись, пили Кров Твою. Коли раптово й страшно прийдеш Ти зі славою Ангелів, тоді й вони всі разом з Тобою нехай радісно увійдуть у палац світла. Вічна хвала Отцеві, який обрав чисту Марію! Вічна поклоніння Синові, що зміцнював у мужності мучеників! Повна подяка Духу, істинному нашому воскресителі з мертвих! А нам невпинно за всіх часів повнота щедрот! Дай, Господи, правницю Твою братству нашому, простягни руку Твою пастві Твоєю, щоб милістю Твоєю звеличився рід наш, бо Твоя перемога! Ти, котрий дарує блаженство праведним, і нам силою Твоєю спасли всяке благо! Нехай звеселив нас день явлення Твого, і нехай будуть повні оливи світильники наші! На голови улюблених Твоїх поклади вінець, нехай звеселяться над Тобою, коли прийдеш Ти, з Тобою нехай ввійдуть у чертог Твій і вознесуть хвалу величі Твоєї. Херувими нехай благословляють славу Твою, Милостивий, сповнений щедрот. Нехай первосвященики та священики прославляють Тебе, Син, рівний Батькові Своїм. У день, визначений на Суд, усіх нас сподоби раю, все разом увійдемо в Едем і насолодимося Твоєю трапезою; нехай будемо лежачими на вечорі Твоїй, і світло прикрашеними в палаці світла; сподоби, за любовою Твоєю, що поклоняються Тобі жити в кущах, сповнених світла. Даруй тишу церквам Твоїм і насади серед нас мир Твій! І пологи та покоління нехай славлять ім'я Трійці! Утверди, Господи, душі наші у вірі і в любові Твоєї, залиши нам, за щедротами Твоїми, борги і гріхи наші, о Благосердий до тих, що каються. «Отче наш, що Ти на небесах» (Мф.6: 9), почуй нас, що волають до Тебе, бо немає в нас іншого батька, який міг би нам допомогти! Благоугодно було Тобі створити нас, що ще не існують, і тепер гнів Твій нехай винищить нас, покликаних у буття. Навчи нас, Господи, заповідям Твоїм, і будемо зберігати їх і завжди благоговіти Тобі праведними ділами. Бо сповідував я тебе, Господи Боже мій, то не зречися мене в той страшний день, коли всякому потрібне буде помилування. Не скажи мені: "не вем тя", коли будеш судити мене. Помилуй мене, Боже, з благості Твоєї і з возлюбившими Тебе святими поставь мене праворуч Тебе! Якби серце наше не було твердіше за камінь, то не перестали б уста наші гірко кричати, і очі наші випромінювати сльози. Скорботи сповнені ці часи, а серце наше гряне в гріхах. Прийдіть, піднесемо наші очі й серця до Бога, і з вірою кличу Йому: «Хвала Тобі, Господи!». Яка скорбота на серці у грішника буде в той час, коли Цар Христос сяде на страшному Своїм престолі! Усі покоління стануть перед Ним, і знайдеться там усе потаємне. Страшний Суд, страшний Суддя, страшний зараз! Блаженний, кого підкріплює благодать Твоя, Господи! Я грішу і ховаюся, щоб жодна людина не бачила мене, але Господь бачить мене, коли роблю зло. Якщо бачить мене людина, мені соромно, але я не соромлюся Бога. Пощади і помилуй нас, Суддя та Владика суддів. Якщо людина звертається, чи це рано, чи пізно, – Ти приймаєш її. Що робити мені з своїми гріхами, не знаю; не бачить мій розум, чим мені обмити і очистити себе. Якби я надумав обмитися водами, то малі для мене моря, і річки недостатні, щоб очистити мене. Якщо обмию себе кров'ю та водою з ребер Сина Божого, то очищусь, і виллються на мене щедроти. Тремті, грішник, прийдешнього суду, зі скорботою і сльозами вдайся до покаяння. Доки приймається ще молитва, молись тут, щоб бути тобі прийнятим там. Молись, доки не прийшла і не захопила душу твою смерть; тоді марні всяка молитва і моління, тоді марні й сльози. Благаю любов Твою, Господи, пробач мені все, в чому згрішив перед Тобою. Знаю, що в усі дні свої нічого не зробив я до вподоби Тобі. Час мій розточений у ледарстві, літа свої провів я в метушні; помилуй мене, як розбійника, який служив Тобі одну годину. Гріхів юності моєї не згадай, що зробився для мене Немовлям, але сподоби мене, Господи, оспівати Тобі хвалу разом з юнаками, що хвалили Тебе (Мф.21: 15). Не допитуйся беззаконь старості моєї, Старий денмі (днями), але сподоби мене зі старцем Симеоном славословити благість Твою (Дан.7: 9). Не судися зі мною про мої злочини і не віддай мені, як я заслужив, але покрий мене, винного, превоженними крилами Твоєї благості. Не відганяй мене від дверей Твоїх, не позбавляй мене доброти Твоєї, але дозволь з п'ятьма дівами увійти до фортеці Твоє, Господи наш. Не вниди в суд зі мною, як я заслужив, не віддавай мене в руки правосуддя, але залиши мені гріхи мої, будь милостивий до мене, за щедротою благості Твоєї. Не відвертайся, Господи, від мене, злощасного, і не допустиш стати мені рабом сатани, але, за милістю Твоєю, сподоби мене стати спільником тих, хто кається. Не дай загинути життя моєму в пеклі, Той, Хто живе безсмертно, але, за доброю Твоєю, сподоби мене оспівати хвалебну пісню величі Твоєї. Не викинь мене з домівки Твоєї, щоб я став здобиччю губителя, але, за милосердям Твоїм, прийми мене до палацу Твого. Не засуджуй мене, Господи, у день суду, бо Ти один чистий, але прийми мене, за твоїми щедротами, і допоможи мені, за доброю Твоєю. Не забувай мене на віки, Господи, заради мене суду, що, як марнотратного сина, знову прийми мене, Господи, в дім Твій. Не дай, Господи, впасти мені в розпач, тому що на Тебе сподіваюся і на ім'я Твоє надіюсь, але підкріпи в мені надію на Тебе і утверди любов Твою в моєму розумі. Не заборони мені бути на вечері Твоїй, не попусти, щоб вкинули мене в темряву непроглядну, але одягни мене в ризу, яку приготувала мені любов Твоя. Не зодягай мене скорботою, бо водою і Духом зодягнуся я в Тебе, але сподоби мене, Господи, оспівувати хвалу Тобі в день Пасхи Твоєї. Не зарахуй мене до злих, Господи, бо благий і людинолюбний Ти, але зарахуй до тих, яких звільнив Ти смертю Твоєю. Не попусти, щоб покарали мене вогненним бичем і пов'язаного вкинули в піч: але з сонмами світлоносних нехай звеселюсь і переможу на тій вечорі. Не вчини зі мною за моїми заслугами, бо не маю в себе жодної справи, якою б міг умилостивити Тебе, але помилуй мене з усіма тими, яких помилувала твоя благість. Не вчини зі мною за ділами моїми, бо я ніколи не служив Тобі, але вчини зі мною за багатьма щедротами Твоїми, як чинив митарям, яких прийняв Ти. Не докоряй мені Ангелам і не дай мені бути там посоромленим, але сховай мою неправду під крилами Хреста Твого. Нехай не докорить мені правда Твоя, щоб зненавидів мене сонм праведних, але дозволь мені досягти благословенного престолу благодаті Твоєї і там знайти притулок. Не постав мене ошуюю, разом з відреклимися від імені Твого, але поставь праворуч Тебе разом з усіма, що поклонялися Хресту Твоєму. Не зневажай мене перед Ангелами Твоїми і не посороми мене там за злодіяння мої, але сховай, Господи, мерзотні діла мої в великому морі милосердя Твого. Не відкинь мене від Себе, Господи, щоб не посміялися з мене вороги мої, але нехай зрадіють Ангели ще про єдиного грішника, що кається. Нехай не помститься мені правда Твоя, і нехай не відмовить у залишенні гріхів благодать Твоя, але згадай, Господи, щедроти Твої і велику любов Твою до роду нашого. По милості Твоєї, залиши мені борги мої та благодаттю Твою очисти гріхи мої; тоді заспіваю хвалу Божеству Твоєму: Тобі і Отцю Твоєму, і Духу Святому. Як зіницю ока збережи мене, Господи Боже, захисти і під крилами Твоїми сховай мене від спокус. Будь вартовим ока, щоб не дивилося воно по-татському (злодійськи), будь вартовим вуха, щоб не слухало воно неправді. Будь сторожем устний, щоб моє серце не ухилялося в лукавство і не робило беззаконь. Даруй нам, Господи наш, пізнання і додай нам знання (мудрості). Даруй нам, Господи наш, бути для Тебе приємнішим за пахощі та аромат (ароматних речовин). Даруй нам, Господи наш, полюбити Тебе і зненавидіти весь світ. Даруй нам, Господи наш, замість проходящих маєтків придбати Тебе. Даруй нам, Господи наш, принести Тобі три вибрані дари. Даруй нам, Господи наш, закурити перед Тобою три запашні кадила. Даруй нам, Господи наш, підпалити Тобі три ясногорючі світильники: дух, душу і тіло – ці три дари Єдиної Трійці. Дух посвятимо Отцеві, душу присвятимо Сину, тіло присвятимо Духу Святому, Який знову відновить його з праху. Отче, освяти Собі дух наш! Сину, освяти Собі душу нашу! Душе Святий, освяти Собі тіло наше, що знемагає від виразок! Даруй нам, Господи наш, зрадіти за Тебе, і Ти зрадій про нас в останній день. Хвала Тобі від духу, тіла та душі! А нам щедроти Твої! "Суди", Господи, "суд мій" (Пс.118: 154) і розсуди прю (суперечку) мою з сатаною, який утискує мене; сила Твоя нехай поборе за мене псів його, які жахають мене. Зрікся я згубника, і підступів його, і згубних діл його, бо невтомно трудиться він уловити мене підступністю своєю. Якщо сила твоя не підкріпить мене, і Хрест Твій не врятує мене, то, звичайно, впаду в одну з його мереж, тому що дуже багато в нього підступів. Нехай він не перемагає мене в боротьбі, коли переможений у боротьбі з Тобою, Господи; бо великий сором того, хто переможений переможеним. Чув я, що поступається він ярмо смиренності. Ти, що виносиш смиренних з праху і скидаєш гордовитих до скорботи, вижени з мене лукавство серця і з ним усяку зарозумілість, посіли ж у мені лагідність, поблажливість і доброту! Даруй мені, Господи, Твоїм бути надбанням і благогоджувати волі Твоєї і просвіти очі мого розуму, щоб не заснути мені сном смертним. Будь проклятий ти, сатано, словом Ісуса Бога! Нехай загородяться нечестиві уста твої наказом Христа Господа! І на землі та на небі прокляття тобі від гірських та від дольних! До Тебе прибігаю, Господи Ісусе, в Хресті Твоєму шукаю захисту, бо зняв Ти з мене сатанинське ярмо, щоб стати мені робителем у винограднику Твоїм, прославляти, шанувати та величати Тебе, і Отця Твого, і Духа Святого. Поки не прийшла смерть, доки не зачинені двері, не відібрано можливість увійти, доки не напав на всесвіт жах, доки не померкло світло, не померкло пізнання, проси, грішник, щедрот у Господа. Приступи, грішнику, проси щедрот у Бога, що прощає гріхи, не відкладай покаяння, бо не знаєш, коли наздожене Тебе Ангел смерті і візьме в тебе життя. У день пришестя Твого, Господи наш, не вкинь нас у темряву огрядну, нехай не почуємо страшного вироку на поставлених ошуюю; але разом зі святими, що чинили волю Твою, сподоби нас твого міла. Де щедроти, подібні до Твоїх, Людинолюбець, і могли б ми вдатися до них? Де двері, так само відчинені, як і Твої, добрий Господи, і могли б ми наблизитись до них у скорботах своїх? За щедротами Твоїми, Господи, виконай наші прохання. Не так у нас гріхів на землі, як у Тебе щедрот на небі. Немічні гріхи наші нехай не переможуть багатих щедрот Твоїх! Нехай Твоя благодать супроводжує нас від початку і до кінця! Сердечно бажаю бути на тій вечорі, де вечеряють Ангели; але бажано мені також виконувати волю свою та її похоті. Так стискує мене боротьба двояких бажань. Допоможи немочі моєї, Господи наш Ісусе! Сподоби нас, Господи наш, вийти в стрітення (назустріч) Тобі з Ангелами, що на небесах тихо, що тихо оспівують Тобі, чисте хвалення; до їхніх сонм причитай нас, коли розлучені будуть добрі та злі. Ти, Святий, Якого свято славословлять горе і долу святі, освяти нас, Господи, всілися в нас і сподоби нас з чистою любов'ю в усі дні наші святити ім'я Твоє святе! Страшні Херувими та Серафими славословлять Тебе, Господи, горе. Поскільки ж любові Твоєї завгодно, щоб славили Тебе і земні, то прийми молитву тих, що шанують Тебе, пощади Церкву Твою та овець стада Твого. Кадильницею, яку Аарон приніс у скинію, зупинив згубу в Ізраїльському таборі, і пахощами куріння відверне Божий гнів від народу Ізраїльського, як написав нам Мойсей у книзі своїй (Чис.16:48). Кадилом єреїв нехай будуть очищені гріхи рабів Твоїх, і заспівають вони хвалу Тобі. Благовенне кадило, що приноситься на славу Божества Твого, прийми, Господи, як кадильницю Ааронову. І як видалена була згуба від народу, що прогнівав ім'я Твоє, так від Церкви Твоєї віддали розколи та суперечки. І згадай тих, що відійшли й святих отців, що сповідали ім'я Твоє і спочили з надією на Тебе. Коли прийдеш у славі, і вони нехай увійдуть з Тобою в палац, сповнений радощів. «Пильнуйте і моліться» , – сказав Господь наш учням Своїм (Мф.26: 41), бо не знаєте, котра прийде смерть і візьме вас з тимчасового цього життя, щоб пішли ви туди і дали там відповідь. Поки ще ви, браття, приносите покаяння і просите собі залишення гріхів. З сокрушенням, сльозами і зітханнями ми чекаємо на обличчя Твоє, Господи наш, прекрасне Світло, що засяяло від Отця; доверши на нас добрість Твою і вдосталь подай нам рятівні засоби Твої, бо цілком знаєш неміч нашого єства. Не відверни від нас твого погляду в скорботні ці часи, але прийди до нас на допомогу. Поглянь, Господи наш, на мою недугу, бо багато грішив я і прогнівав Тебе; не знаю, де шукати мені притулку. Ходив я до лікарів; виснажили вони на мені всі лікарські засоби свої, але мій гнійний струп завзято противиться їм, і немає для нього лікарства. Чув я про Тебе, найкращий Лікар, що багато у Тебе лікарських засобів, і хто не приходить до Тебе, кожен отримує здоров'я. Любов'ю Отця, що народив Тебе, Матерним утробою, що носив Тебе, благаю Тебе, відпусти мені гріхи мої. Не приховані від Тебе провини мої, не приховані від Тебе мої гріхи, ці твори зухвалої волі моєї. Окропи мене чистим ісопом Твоїм; щедроти доброти Твоєї нехай очистять мої погані, якими прогнівав я Тебе. Благаю Тебе, як Давид: нехай «радіють кістки» мої про очищення гріхів моїх (Пс.50:10). Обличчя моє закрите для світла, розум мій полонений гріхами; скрегіт зубів чекає на мене в той день. Усі дні мої не було години, коли я приніс би покаяння; і ось, загрожує мені геєна вогненна. Не думав я про горне Царство, але життям своїм готував собі нещадну муку. Нехай благають про мене пророки, що полюбили Тебе, нехай упросять Тебе апостоли, що йшли за Тобою; і Ти визволиш мене від Суду! Погані мої посоромлять мене перед зборами Ангелів, коли праведні приймуть свої нагороди, а мене вкинуть у найжорстокіші муки, у порожню і далеку глибину пекла, де немає місця щедротам. Не відверни від мене, Господи, обличчя Твого, не сховай від мене погляду Твого, не посороми мене перед величчю Твою; очисти мої погані, обмиєш гріхи мої, за милосердям Твоїм, віддали від мене всі злочини мої. Зачини, Господи, двері геєнські для грішників, рабів Твоїх, щоб не ввійшли вони туди й не стали горіти вічно. До покаяння вдаються вони; І прийшли дощ милості Твоєї, погаси огонь, щоб не володів він ними, щоб і нам, як багатію, не просити краплі води в Авраама. Ти будь для нас водою і вгамуй спрагу нашу. Ти, море щедрот, окропи нас життєдайним ісопом Твоїм; і полум'я згасне. Ось, тут волаємо до Тебе, почуй нас там, Всемилостивий, і відчини нам двері Царства Твого, щоб увійшло туди безліч викуплених, яких звільнив Ти від полону, щоб зраділо серце спасених від полону, щоб втішились вони за трапезою Твою, вп'ялися туком дому Твого і не перестав. Святому, гідній і всіма шанованої Трійці. «Як кричить "олень", шукаючи води (Пс.42:2), так волаю я зі своїми чадами", - волає до Бога багатоболісна земля, тому що обурюється вона, як корабель на морі, на який з усіх боків нападають хвилі і страшні бурі. Ти, Сину Всеблагого, що викупив мене Твоєю Кров'ю, змилосердися до землі і до мешканців її і обв'яжи їхні виразки! Той, хто загинув у пороках і в багатьох сквернах і грішник, що нітрохи не думає про це, затремтів Суду правди і з старанністю принеси покаяння, перебуваючи в чуваннях і пості (Господь твій любить це), доки не настав той день, коли все потаємне буде виявлено і виведено! Не допусти, Господи, щоб посміявся з мене лукавий у геєнні і сказав мені: «Ось, я обдурив тебе; іди зі мною в пекло». Ти, Небесний Царю, визволи мене від тіней і сіток його; керуй мною в світі цьому за вподобанням Твоїм, зроби здатним зберігати заповіді Твої, повчатися в законі Твоїм і врятуватися благодаттю Твою! Хай не помру в гріхах своїх, Господи! Тут приношу Тобі сльози моїх очей, дар, любий Тобі. Приношу Тобі не волів, не баранів, не козлів, не горлиць, не пташенят голубиних, але два слізні потоки з очей моїх, що принесла і грішниця в домі Симонова. Вибач мені борги мої! Скажи мені, праведний Ной: «Чим милосердиться Бог, коли в гніві хоче Він винищити грішників?» – «Вибраною жертвою кадила, любов'ю і смиренням примиряється Він, якщо ми прогнівали Його». Церква чує відповідь праведника, з поспішністю входить у святилище, приносить Богу очищувальну жертву – кадило, невідступно благає Його, з милосердя Його, явити щедроти чадам її. Разом із добрим кадилом приносимо Тобі, Многомилостивий, пам'ять Преблагословенної. За милосердям Твоїм, прийми, Господи, кадило, що приноситься до святилища володарюванням Твоїм, що шанують Тебе; заради нього даруй пастві Твоїй милість, і щедроти, і прощення всім вівцям Твоїм, яких викупив Ти Хрестом Твоїм; даруй здоров'я всім хворим, втіху всім пригніченим, а нам очищення гріхів. Хвала щедротам Твоїм, Христе Царю наш, всіма поклоняється Син Божий! Ти – Цар наш, Ти – Бог наш, Ти – винуватець нашого життя і велика наша надія. Одностайно вихваляють Тебе і гірські сонми та дольні чини. Тобі вдячну оспівують пісню, бо Ти, Потаємний, наприкінці часів з'явився у нашій плоті. Коли щедрі Твої спонукалися, і завгодно стало любові Твоєї, прийшов Ти для нашого відкуплення і звільнив рід наш. Ти виліковував наші хвороби, очистив наші гріхи і, за твоїми щедростями, воскресив нас, що були мертвими. Ти заснував на землі Святу Церкву за образом гірського Царства. Ти створив її любов'ю, насадив щедротами, з нею побрався духовно, здобував її стражданням Своїм. Але ненависник людства, за безсоромною зухвалістю своєю, нападає на неї в особі своїх служителів. Не залиши без піклування Твого, Господи, Церкву Твою Святу, щоб не виявилося брехливою обітницю, що промовила Тобою (Мф.16:18). Не дай, щоб спотворена була прекрасна краса її, і розкрадено було велике багатство її. Сповни обітницю Твою, дану Петрові; що сказав Ти, зобрази то справою. Утверди браму її, зміцни запори її, збудуй ріг її, піднеси голову її. Благослови синів її, зберігай дітей її, дай мир священикам її і скинь її злобажаних. Посіли в ній мир Твій і віджени від неї лукаві розколи. Даруй нам проводити мирне, безтурботне життя в страху святому. Хай зберігаємо нашу віру з великою надією і досконалою любов'ю. Нехай благоугодне Тобі буде наше життя, і нехай знайдемо щедроти в день відплати. Невпинно нехай возносимо хвалу Тобі, Господи, і Отцю Твоєму, і Духу Святому! Хвала Всеблагому, Який, по любові Своїй, відкрив славу Свою людським синам! З пальці створив Він безсловесне єство і прикрасив його душею, володаркою скарбів. Персні вуста зробив здатними величати Його, щоб вся тварюка оспівувала Йому хвалу. Прийдіть же обдаровані словом, заспіваємо Йому хвалу, доки не заснули ми сном смертним. Кожної тривалої ночі думатимемо про смерть, яка загородить уста наші і накладе на нас мовчання. Праведні, що проводили ночі в чуванні, живі і після смерті. А безбожні, що заперечують славу Сина, і в житті вже мертві. Будемо збуджувати тіло наше псалмами і духовними піснями, щоб нам долучитися до мудрих дів, яких похвалив Господь наш, і чуйно побачити Сина тієї ночі, яка тремтить світами. Не будемо потопати в насолодах, щоб побачити нам славу Його в день явлення Його. Будемо пильними перед Ним рабами, готовими на той час, коли Він виведе Він синів людських. Тоді безбожні залишаться в геєнні, і двері щедрот раптово будуть зачинені. Попрацюємо трохи, поки живі, тому що після смерті день відплати. Тіло, яке тяжіло себе в молитвах, у день воскресіння здійметься в повітрі, без сорому буде дивитися на Господа Свого, з Ним увійде в палац світу і буде там люб'язно Ангелам і людям, які тут турбували себе чуваннями і молитвами. Благословенний Той, Хто створив нас знаряддями слави Своєї і поклав славослів'я в недостойні уста наші! Хвала щедротам Його, тому що персних зробив сослужителями Ангелів, щоб кожну ніч і кожного дня оспівували вони святе ім'я Його! Хваліть Бога вранці, любі мої діти церковні! Щоранку будемо славословити Благого і поклонятися Йому, що влаштував усе світила. Покривало ночі підняте, і засяяло світло Боже над творінням; явище ранку будить сплячих. Світло Твоє, Господи, нехай осяє наші серця! Сам Ти, Господи наш, навчи нас славословити Тебе і вклади життя в наші душі; і як вивів нас із темряви, так визвол нас від геєни. По милості Твоєї, наситий даром Твоїм чад Церкви, що прилипають до Тебе. Заступником нашим нехай буде милосердя Твоє, Господь ранку та вечора! Благодать Твоя, Господи, нехай супроводжує нас і нехай приведе до великого ранку. Небеса щедрот Твоїх нехай нас ущедрить благословеннями, і нею нехай минемо вогняне море. Не за правосуддям Твоїм, о Правосудний, що віддає кожному по правді, стягався зі мною! Милостивим супутником будь мені, Спаситель мій, і введи мене в пристань життя. Коли буде випробування вогнем, окропи мене росою Твоєю, як юнаків. Нехай на безбожних спалахне вогонь, а мене, Господи, приєднай до праведників Твоїх. О Лікарю, що зцілює всякі виразки, лікуй наші недуги лікарством щедрот Твоїх! Приєднай мене, Господи, до Авраама, Ісака та праведного Якова. Тіло Твоє і Твоя кров будуть моїми супутниками. Ними та позбудуся запалення. Хрест Твій нехай стане для всіх нас мостом, і по ньому пройдемо через сповнену жахів прірву. Ось, наш сонм кличе нині до Тебе, і почуємо голос Твій: «Прийдіть, благословенні Мого Отця» (Мф.25:34). О Всевишній, сповнений милосердя і щедрот, звеличи нас, Господи наш, у день пришестя Твого! Небо і земля, і все, що на них, з нами разом нехай славлять Тебе за наше навернення! Славослові Тобі, шанований Отче, і Єдинородному Твоєму, і Духу Святому! Щовечора хвала Тобі від усіх уст синів людських! Ти дав їм день на діла та роботу, на придбання їжі. Ось стомлені тяжкими працями дякують Тобі, що дарував їм і спокій. Хто не поклонятиметься Тобі, що з такою любов'ю дбає про нас, людей? Ти зводиш зірки, і час приводиш до вечора, яким забороняються вимоги пана, не насиченого зусиллями подібних до нього, що цілий день працювали для нього задарма. Приходить вечір і упокоює тих, які, борючись із голодом і спрагою, виснажували і втомлювали себе. Приходить вечірній час і тішить мир і трудівників його. Але безжальний до побратимів своїх корисливець, який не задовольняється служінням їх, ненавидить вечір, знущається з нього, і жадібність його не насичується. Благословенна велич Твоя, що з початку промишляє про нас, людей! І людям та худобам доставляєш Ти відпочинок у вечірній час. Той, Хто печує Церкву Твою і береже чад її від сатани та воїнств його Хрест Твій, Господи! Пошли мир Твій, Господи, на всі кінці всесвіту, і лукавий нехай біжить від нас. Будь-яка мова та всі уста в усіх кінцях світу нехай приносять Тобі хвалу! З ними ми й прославимо Тебе, Господи, і Отця Твого, і Духа Святого! Від усіх нас, Господи наш, прийми молитву, і служіння, і прохання наше. Даруй нам серце, сповнене любові, і дух терпіння у стражданнях. Уста, що сповідують віру, і голос наш нехай будуть гуслями хвалення. Пильнування і праця, що переносять наші тіла, нехай зроблять Тебе милосердним до гріхів наших! Уста, що служили для Тебе гуслями, і язик, що оспівував Тобі хвалу, нехай не видадуть, Господи, крики в муках, бо Ти сподобив їх оспівувати Тобі хвалу. Очі, які й обтяжувані сном не спали, і ноги, що втомлювалися, стоячи перед Тобою, нехай не будуть позбавлені надії і не втратять винагороди своєї в день відплати. Звуки уст і гуслів наших нехай не перетворяться на плач і плач, але за щедротами Твоїми, за милосердям і добротою Твою, прийми наше бдіння. Сподоби всіх нас однодушно з чистим і непорочним серцем предстояти Тобі і згідно приносити хвалу Тобі, Господи, і Отцю Твоєму, і Духу Твоєму Святому. Амінь. Повстань, душа, що спала дотепер у гріху; обтруси сон свій, поспішай, і в покаянні шукай притулку; і Правдивий умилостивиться, може, сльозами твоїми. Зволіки свого покривало погані, щоб око твоє бачило вірно. Щогодини проливай перед Суддею сльози сокрушення про мерзотні справи свої. Безодня мук чекає на тебе за діла твої і на відплату за непотреби твої. Суто плач собі, щоб Правдивий і почув тебе, і примирився з тобою. Злякайся, бідолашна, і жахайся мук, які сама собі приготувала ти. Плач про себе, спільницю Ангелів, бо всюди з тобою піде вічний вогонь. Глибоко загрузла ти в пожадливості і ніколи не зникала (не виходила) з них. Тернями та дзиґами заглушені помисли твої, і не принесла ще ти плодів покаяння. Пристрасті турбували тебе, як хвилі, і потопили корабель твій у морі гріхів. Ніколи не приводила ти собі на згадку про той день, який випробуватиме все потаємне. Що робитимеш, коли приведе тебе в трепет голос нареченого, що вимагає, щоб ти йшла на зустріч Жениху? Світло очей твоїх померкло і зникло, і залишилася ти поза, з юродивими дівами. Запасайся оливи, бідолашна, поки є ще час до виправдання. Проси собі залишення гріхів разом із блудницею, сльозами своїми, лікуй виразки свої. Отвори ще двері покаяння; увійди, очистися від скверн своїх. Ти, Хто бажає спасіння людських синів, пощади душу, що віддалилася від Тебе! Прийми її, Господи, зі звичайною Тобі милістю. На праведному Суді щедроти Твої нехай покриють мене, грішного, і нехай позбавлять мене муки. Ти, що залишаєш гріхи і милуєш туні, пробач мені душевні гріхи на праведному Суді! Славослів'я Тобі від заблудлих, яких зібрав і привів Ти до покаяння. Велике Світло привело нас на Свій шлюб, щоб насолодилися ми на оному в Царстві Його. Він покликав мири на служіння Йому, щоб закликали Його ім'я: Святий. Ти, Всемогутній, що на початку створив світи на служіння Тобі, збагатити мою цівницю, Син Божий, божественним вченням Твоїм! Відверни мої уста оспівувати Тобі хвалу, як оспівують служителі Твої небесні; разом із духами та синами світла нехай звеличимо Божество Твоє. Ісусе, Наречений світла й життя, що виснажує всі засоби для спасіння, відчини нам двері Твої, наповнені щедротами, бо безупинно закликаємо Тебе! Збагатити нас, Господи, зі скарбниці Твоєї, бо Ти – незліченне багатство. Нехай звеселимося в Царстві Світу разом з праведними Твоїми! Пан виноградника, який домовився заплатити динарій тим, хто робив з самого ранку, о третій годині покликав і прийняв у служіння Своє пророків. О шостій годині покликав Він праведників і послав їх у палац світла. О дев'ятій годині покликав Він апостолів і вдягнув їх у всеозброєння Духа. У «єдиний женадесять» (близько одинадцятої) "година" (Мф.20:6) закликав розбійника і послав його в країну, сповнену блаженств, і в обітниці Своїй дав йому писання і ключ відчинити двері, зачинені Адамом. Пришестям Сина Божого вигнанця повернуто до раю. Хвала щедротам Твоїм, Син Всемилостивого, що пощадив ушкоджений образ Твій! Пощади овець, викуплених Твою кров'ю, нехай не загинуть вони від рук диявольських. Всеблагий, що поніс на Собі тягар неправд наших, прости нам гріхи наші, відпусти неправди наші! Повстань, душа, що постаріла у гріхах, і відновися покаянням. Зі скорботи і сліз розчини собі лікарство і вилікуй виразки занепалого в тобі образу. Виклич від серця свого і відкрий свої беззаконня, бо Всеблагою щадить тебе, що впала. Полюбила ти красу оманливу і минущу, занапастила ж свою красу, доньку світла. Храм тіла твого спотворений недбальством, яким ти попрацювала. Горе тобі, бідна! Чи довго займатись тобою минущим? Здригніся і вжахнися того вогню, що ти гріла собі пеленами неправд своїх. Потворні гріхи, які ти робила від юності й донині, перевищили голову твою. Вони занурили тебе у відчай, і тому не дбаєш ти про покаяння. Згадай, що полонена ти похотями, згадай, що твою матір умертвило бажання. Як довготерпеливий до тебе Благий, а ти поринаєш у гріховному морі! Чи не лякаєшся того дня, коли виявляться виразки твої і таємниці твої? Хто захистить тебе там, де кожен буде стурбований судом про нього самого? Пристрасті твої зробили тебе бовваном, занапастили тебе і залишили. О велика Надія, що явилася нам наприкінці часів, пощади душу, що віддалилася від Тебе! Я – вівця Твоя, але довгий час блукав далеко від Тебе, служачи лукавому. Іди, Господи, стягнути мене. Знайди надбання Твоє, бо в метушні розточив я багатство Твоє. За грішників поніс Ти на Собі Свій хрест, а я один з них, не відвернися від мене. Твоє ми багатство, але лукавий викрав нас. Заборони йому і забери в нього полонене ним. Помилуй мене, Людинолюбець, бо немає в мене іншої надії, крім Тебе. Хвала щедротам Твоїм, Всемилостивий Сину, бо довготерпеливий Ти до грішників! Дяка Тобі від загиблих, яких зібрав і привів Ти до покаяння. Господи наш, Ісусе, вельмишановний Цар, стражданням Своїм перемігши мучителя – смерть, Син Божий, що обіцяв нам нове життя і гірське Царство, віддали від нас усе шкідливе, нехай мешкають у країні нашій мир і щедроти, щоб у день явлення Твого могли ми, з вподобання Твого стати Тобі. Оспівуючи "Осанна" (Мф.21: 9), прославимо ім'я Твоє за благість Твою до роду нашого, тому що удосталь вилилися щедроти Твої на нас, що підпали смерті, і безмірна любов Твоя до душ наших. Згладши гріхи наші прощенням Твоїм, нехай вихваляємо ім'я Твоє за благодіяння Твої. Сподоби всіх нас, Господи, за благодаттю Твоєю, прославляти Божество Твоє та поклонятися Йому. Очі, що бачили тут славу Твою, нехай побачать там велику милість Твою. Вуха, що чули голос слів Твоїх, нехай не почують, Господи, голосу муки. Уста, що славили Тебе в церквах, сподоби і там оспівувати Тобі хвалу. Мова, що кликала тут: "Свят" (Іс.6:3), і там настрій до хвалу Твого. Руки, що тримали Тіло Твоє та Кров Твою, нехай приймуть від Тебе залишення боргів. Ноги, що вступали до святого храму, нехай ходять і там у країні життя. Собору нашому, що поклоняється Божеству Твоєму, пішли всю повноту рятівних засобів. Нехай з нами перебуває висока любов Твоя і нехай зробить нас гідними приносити Тобі належну хвалу. Відкрий двері Твої громадській молитві нашій, і нехай буде приємне Тобі служіння наше. Звернися до нас, Благий, по щедротах Твоїм, і віджени від нас усе шкідливе, щоб ми молчано вихваляли Тебе, Господи, і Отця Твого, і Духа Святого. Тобі, Достохвальний і Вічний, за всіх часів хвала від усіх уст! Твоєю силою перемагаємо ми ворога, який щогодини нападає на нас, бідних. На Тебе надія наша, Сокровенний по суті Своєї, бо крім Тебе немає в нас іншої надії, і нема до кого вдатися нам. Отже, від думок наших все шкідливе, щоб лукавий не взяв гору нашою волею. Даруй нам, Господи наш, мандрівне життя наше на землі узгодити з Твоєю волею. Пошири покров любові Твоєї над родом нашим і осені його, Господи, крилами щедрот Твоїх. Убрання рід наш у зброю Духа; їм нехай поборемо ми злоземного. Душа наша – пустеля, яка не плодоносить добрих діл. Від Тебе нехай вона прийме силу плодоношення. Блаженний, хто мовчки славословить Твоє ім'я за благодіяння Твої! Дні мандрівного життя нашого малі і стислі для того, щоб достатньо вихваляти Тебе. О Природа, невимовна для найкрасномовніших і невичерпна для допитливих, Тобі личить голос хвали, але ми ображаємо Тебе і тим накликаємо на себе безслав'я. Твоя природа перевищує всяку природу і незбагненна для земнородних. Прославляємо Божество Твоє, поклоняємося Йому, славимо Трійкове ім'я Твоє. Поклоняємося Тобі Батькові, і Сину, і Духу Святому, о Природа незбагненна! Винищи в роді нашому гріховні навички; покрий нас, Господи, крилами щедрот Твоїх. Приготуй нам трапезу любові Твоєї, щоб принесли Тобі плоди хвалення. Надрукуй на нас образ сутності Твоєї, і цим нехай очистимося від скверн наших. Стань при дверях наших пожадань і втиши бурю пожадливостей наших. Ти, Який вищий за всі страждання смертного єства нашого, зміцни неміч роду нашого! Твій світ, що прославляється всіма і над усіма піднесений, нехай царює в усіх краях землі! Тобі слава, потаємний Отче, і Єдинородному Твоєму, і Духу Святому! Ти, Сину Божий, створив нас спочатку; Ти помилуй нас. По щедротах створив Ти нас, по щедротах утворив Ти нас, по тих же щедротах будь милостивий до нас, коли з'явишся паки. Ти створив спочатку Адама, щоб оспівував він хвалу імені Твоєму. Але оскільки Адам переступив заповідь Твою, то їм і народженими від нього взяла гору смерть. Ось, Адам ув'язнений у гробі і залишається в ньому, бо скуштував від дерева; лукавий без пощади засуджує його, бо він переступив заповідь. Пишністю і славою зодягнений був Адам спочатку, поки не згрішив. Лукавий позаздрив йому, спокусив Єву і вигнав Адама з раю. Адам замість слави, який був зодягнений, прикрив себе листям смоковниці. Священиком, первосвящеником та царем поставив Господь Адама при його створенні. «Не їж, – сказав, – від дерева; інакше скуштуєш смерть і втратиш твою славу. У плоді прихована смерть; не бажай і не їж його; інакше помреш. Як скоро скуштуєш, втратиш світло і славу, якими зодягну тебе» (Бут.2:16–17). Таку заповідь дав Господь Адаму, і залишив його серед раю. Адам переступив заповідь, скуштував від дерева і пізнав гріх. Присоромлений стояв він серед дерев і відчував свою наготу. Лукавий уловив його, обплутав своїми сітками і зробив вигнанцем із раю. Коли день став схилятися надвечір, Господь закликав Адама: «Адаме, де ти?». – «Великий злочин мій, – сказав Адам, – але мене обдурили змій та Єва. Втратив я славу, прикрився листям і став ганьбою для майбутніх пологів. Нехай змилосердиться наді мною доброта Твоя, Господи; нехай увійду я знову в Едем і заспіваю Тобі хвалу! (Бут.3: 9-19). На самому початку світу взяла гору смерть, тому що Адам порушив заповідь. З цього часу жадібна смерть опанувала всі пологи і губила їх. У раю ще Адам і Єва втратили славу, якою були зодягнені, бо до раю вкрався вбивця і вигнав їх із цього сповненого блаженств саду. Пришестя буде подібне до блискавки, тому що буде воно раптово, опівночі. Тоді мертві повстануть із своїх трун і заспівають хвалу, що їх Воскресив. Дай рабам Твоїм, Сину Божий, у день воскресіння почути те жадане звернення, в якому голосно скажеш: «Прийдіть і успадкуйте Царство, приготоване вам на початку». З жахом дивлюся на цілий рід людський; він згрубує в обителі пекла, і мучитель – смерть свариться над ним. Визволи, Сину Божий, полон Твій від викрадача, що знущається з нього. Хрест Твій нехай буде мостом для рабів Твоїх, що відійшли від нас і почили в надії на Тебе. Їм вони перейдуть через вогняне море і не впадуть у полум'я. Як запорука життя, приховані в членах їх Тіло Твоє та Кров Твоя. В усі часи нехай оспівують вони хвалу Тобі, Господи, і Отцю Твоєму, і Духу Святому. Окраса молитви нашої, Ісусе, підкріпи моління наше, нехай зійде воно Тобою до Отця Твого і отримає просяче нами! За милосердям Твоїм, Ти захищаєш нас перед Отцем Твоїм, тому що Ти – вибрана жертва, принесена за мир. За Адама, який скуштував плід, обіймав Ти стовп у судилище. За дітей Адамових, що згрішили перед Тобою, розпиначі пронизали Тебе цвяхами. На Себе Ти прийняв спільний обов'язок усіх, щоб сплатити той Отцю Твоєму. Сплати ж, неповинний Господи, і ті гріхи, якими заборгувала наша свобода. Дорогоцінною Кров'ю Своєю викупив Ти нас від клятви законної; визволи ж викуплених Твоєю Кров'ю і від суворості правосуддя. Борги рабів нехай не переможуть над щедротами милосердного Господа, бо, як не великі наші неправди, але милосердя Твоє ще більше. Щоправда, багато, багато боргів на нас, але в Тебе багато щедрот. І якщо зважить правда, то борги наші все ще менші за щедрот Твоїх. Хто візьметься зважувати щедроти Твої і порівнювати з ними наші беззаконня? Горам є вага, а щедростям Твоїм немає й ваги. Щедроти Твої коштовніші за життя, бо життя має міру, а щедроти Твої незмірні. І Твої щедроти нехай будуть великим нашим оплотом. Прогнівав я гріхами Тебе, Господи, але Ти неохоче гніваєшся, бо сповнений Ти надмірної милості, і твоя лепота незворушна. Ти – море щедрот, а наші неправди – нечиста крапля. Одна ж крапля не може обурити неосяжного моря. "Всі язи́ки, як крапля", як написано у пророка (Іс.40:15). Як же неправди їх могли б обурити або прогнівати Тебе? Ти не соромишся, коли обурюєшся, і не гніваєшся, коли караєш. Якби розгнівався Ти, коли караєш, то світ не терпів би гніву Твого. Твої удари сповнені любові; Твоє покарання горить щедротами; по любові Своїй, коли караєш, маєш на увазі тільки користь! Жезли покарання Твого зрізані з дерева милосердя Твого; до чого не торкнеться жезл Твій, скрізь удар його приносить велику користь. Коли наставник карає свого вихованця, не через ненависть б'є його, але бажає йому користі, і люблячи карає його. І Твій удар вражає з любові, а не по злості караєш Ти. Нашої користі бажаєш Ти, Господи, бо всіма способами доводить милосердя Своє. Неважко Тобі зносити наші неправди, бо Ти Творець нашого єства. Ти не обтяжуєшся Своїм творінням, тому що знав нас раніше, ніж створив. Хто переносить занепокоєння у ходінні за немовлям, як не мати, яка народила його? Хто переносить неправду світу, як не Господь його? Творцеві легко переносити все тяжке від створінь Своїх, бо якби не захотів Він переносити, то й не створив би створінь. «Їжа забуде дружина юнака своє, що не помилувати статки черева свого» (Іс.49:15). Але якщо й забуде дружина своє отро, то Бог не забуде світу, створеного Ним. Подвиглися природні щедроти Його, і Він зачав і породив творіння; як немовля з матюки, виник з волі Його світ. І ось, підіймає і носить Він світ, як живить ссавцем своїм матір з любов'ю носить плід, породжений із утроби її. Милосердний Батько народив нас і живить кров'ю Свого Сина. Так мати дає соски свої дітищу своєму, щоб наситити його. Немовля смокче груди і приймає від матері потрібну для себе їжу. Скільки потрібно йому, стільки і всмоктує їжі з сосків матюків. Немовля не вміє звернутися в інший бік і в іншому місці шукати собі їжі, а не в матері своєї. Також і світ від Тебе тільки, Творець, запозичує підтримку життя, і ніхто не може дати йому їжу, окрім Тебе одного. Не треба йому й просити, щоб отримати від Тебе підтримання життя, бо й не просячи, чи має в себе їжу. Не прохання немовля змушує матір дати йому свої соски. Вона подає йому соски свої, хоча немовля і не просить; живить його ссавцем, хоча не чує моління його; тримає його на персях, хоч і не просив він про це раніше. Так Праведний дає прохання нами не заради нашої молитви, але живить нас за власними Своїми щедротами, бо створив нас. Усе, що перевищує Велич, дарувало нам неопитаного нами Сина Свого, Який заради нас явився у світ і, хоч не просили ми Його, приніс Себе в жертву для нашого спасіння. Бо хто просив Отця, щоб Сина Свого віддав Він на смерть хресну? Чи хто благав Сина, щоб Він помер за грішників? Кому з праведників приходило на думку просити Отця, щоб Він віддав Свого Сина за беззаконних? Справді, нечувана ця справа, і на думку нікому вона не приходила. Батько віддав Сина Свого на хресну смерть, і смертю Його грішники набули собі життя. А якщо віддав Він найбільший Свій скарб, то чи перешкодить що тим, хто просить від такого Чоловіколюбця отримати все, чого тільки потребують? Отже, проситимемо Його, бо дає Він; будемо оголошувати перед Ним свої бажання, тому що не відмовляє Він; будемо благати Його, тому що бажає Він усіма способами задовольняти наші потреби. Але по правді Своєї чекає Він, щоб наша молитва стала дверима Його, і цією молитвою примирена була правда з усіма грішниками. Якби добра без молитви прощала злочини, то порушилася б правда, і ніхто не думав би про неї. Людство більше і більше вдавалося б безбожності, тому що Суддя не вживає нареченого жезла. Кожен із радістю продовжував би грішити, тому що ніхто не розуміє його. Тоді благость, така для нас корисна, звернулася б на шкоду, бо давала б привід грішникам більше множити гріхів своїх. А тепер і те у світі, що правда спонукається до покарання, є справа доброти, бо грішник для того приводиться в тремтіння, щоб перестав грішити і прийшов у серцеву скорботу, бо сам на себе накликав покарання. І таким чином грішник, хоча б на короткий час, залишає свої неправди і намагається випросити собі залишення гріхів. Хто ж не дякує Тобі, Господи наш, що і правда Твоя є благо, і покарання Твоє для нас благодать? Справді благий Ти у всьому! Жезлом правди упокорюєш Ти голову грішників, які грішать з безсоромною зарозумілістю і не звертаються без особливого спонукання. Отже, благатимемо про щедроти. Щоправда вживає всіх заходів, щоб спонукати нас до покаяння, з якого стягуються загиблі. Благатимемо Бога такою молитвою, яка благоугодна Богові; будемо благати не про щось маловажне, але про ціле Царство Його. Так, будемо просити Царства Його та правди Його, як Сам Він навчив нас (Мт.6:33), тому що Царство Боже набувається правдою. Отже, здобудемо собі правду, і тоді Царство буде наше, бо дотримується воно праведного. Робитимемо ж правду. Роблення правди ні для кого не складно. Нехай кожен робить, скільки може; правда і вимагає від нього більшого. Нехай кожен, хто під силу, несе на собі покладене на нього правдою, бо ярмо Боже легко і для кожного зручноносне. Не гору покладає Бог на праведників, щоб придушити тяжким тягарем тих, хто шукає Його царства. Якщо йдеш шляхом до Царства, то сам себе нічим не обтяжуй, бо не до вподоби Богові, щоб увійшов ти в чертог Його обтяжений ношею. Сам Він наказує Тобі не носити при собі ні суми, ні піхви (Лк.10: 4). Якщо йдеш до Царства, то скинь із себе все зайве. Хіба буде чогось бракувати тобі в Царстві, і треба брати це з собою? Будь розсудливим. До трапези Своєї покликає тебе Бог; скинь із себе всякий тягар. Зберися в дорогу без тягаря і йди з Богом у Його царство. Він шукає тебе, щоб з Ним ішов ти, і з Ним уселився в палаці Його. Дивись, Царство Боже всередині Тебе, грішнику. Увійди до самого себе; шукай там Царства, і легко знайдеш Його. Не ганяйся за придбанням маєтку, вирвись із мереж пожадливостей, із тіне гріха, з нетрі лихоимства. Відмовся від піклування про зайве, від зверхності владою, від владолюбства, від будь-якого шкідливого заняття. Увійди в самого себе, живи в собі, в тиші своєї начинки, з помірною і чистою душею, з покійним і смиренним духом. Увійди "всередину" себе самого і шукай там "Царства Божого"; воно дійсно там, як Господь Сам навчив нас у Своїм євангелії (Лк.17:21). У душі, яка любить Бога, живе Бог, там і Царство Його, тому й каже Він, що «Царство Боже всередині вас є» . Отже, вирвемося з сіток зовнішнього світу і будемо в душах своїх шукати Царства Божого; доки не знайдемо його там, не перестанемо шукати. І якщо не вселилося воно ще в нас, будемо шукати, як Господь навчив нас: «Отче наш... нехай прийде Царство Твоє» (Мф.6: 9–10). І воно прийде, якщо про це проситимемо. Тільки Царства Божого і правди Божої проситимемо у Бога; все ж таки інше, необхідне для нас, дасть Він нам удосталь. Цю велику Скарбницю, Яка охоче дає нам Царство, не будемо принижувати прохання в неї хліба, подібно до псів, які піклуються тільки про хліб. Проситимемо у неї найвищого дару, а маловажне докладе і Сама. Будемо просити величезного багатства, тоді не відмовить нам і в харчуванні. Просимо, щоб сподобитися нам великої трапези, тоді дасть і насущний хліб. Домагатимемося вічного, тоді не відмовить і в тимчасовому. Принизливо було б, Господи, просити у Тебе одного хліба, коли дав Ти нам на їжу Святе Тіло Твоє. Тому і без нашого прохання дай нам хліб – цю їжу тварин. По молитві нашій дай нам Царство Своє, цей гідний Тебе дар, щоб дар Твій був такий високий для нужденних, як і Ти Сам. Зачини, Господи, ворота геєни для грішників, що благають Тебе про помилування, нехай не ввійдуть до неї каючися, смиренно припадає до Тебе з молитвою. Вилий дощ милосердя Твого на вогонь, що загрожує нам, нехай остудиться і згасне полум'я для того, хто закликає Тебе в молитві. Охорони нас від того, щоб просити нам у Тебе краплю води, як багач просив у Авраама. Ти будь для нас живою водою; Тебе і п'ємо в країні спраглих. Не доведи, щоб ми до Тебе кликали з вогню, але милостиво оберігай від вогню. Ось, волаємо до Тебе тут, почуй нас там, як Премилосердий. Відверни, Господи, двері Царства Твого, нехай увійде до нього безліч викуплених людей. Ти вивів їх із полону; введи ж і до палацу Твого. Нехай звеселяється серце тих, що шукають Тебе; хай будуть помиловані, бо благали Тебе про це! Хай уп'ються туком дому Твого і нехай ляжуть за трапезою Твоєю. Хто з молитвою шукає Тебе, той нехай знайде в Тебе втіху в стражданні своєму. Хто трудиться в молитві, той нехай упокоїться з Тобою на вечері Твоїй. Тебе шукаємо ми в молитві, тому що в Тобі все укладено. Тобою нехай збагатимося, бо Ти – багатство, яке не змінюється від зміни часів. Милосердя Твоє нехай прийде на допомогу до нас! Благодать Твоя нехай захистить нас! Зі скарбу Твого вилій на нас лікування, що зціляє наші виразки. Покарання Твоє, Господи, з'єднане з милосердям, нехай буде нашим пестуном. Нехай правиця Твоя допоможе нам скористатися покаранням Твоїм. Тебе ми повинні шукати замість усього іншого і крім Тебе не шукати нічого. Бо хто шукає, і шукає Тебе, той знаходить все в Тобі. У Тобі багатство для нужденних, серцева радість для скорботних, лікарство для всіх уражених, втіха для всіх, хто бідує. Ти – мир на межах царств та спокій усередині них. Ти повна благословень нива; хто володіє Тобою, той не виснажує гладом. Прийми нашу молитву, Господи наш, і даруй нам Себе Самого. Нехай ми живемо в Тобі, Тобі й маємо замість іншого. Тоді все наше. Любов до світу принизила нас і зробила бідними; прихильність до надмірностей довела нас до такого приниження. Як низько наша безсоромність! Кохання світу – дим; честь його - суєта суєт; краса його – мережі для тих, хто любить світ. Ти, відкривши очі сліпому, відкрий очі нашої свободи, щоб бачила вона, що таке світ, і бігла тлінного світу. Тяжко чує душевне вухо наше, і невиразне йому вчення Твоє. А якби послухалося воно заповідей Твоїх, то не спокушало б нас земне майно. Відверни, Господи, слух душі, щоб послухала вона настанови Твоєї. Добровільно загородила вона свої вуха; Нехай Твоя благодать відкриє їх. Якщо світло благодаті Твоєї не відкриє душевного вуха, то беззаконня загородить слух наш і не ввійдуть до нього настанови Твої. Хоч би й не хотіла того свобода наша, на волю її зціли її, Премилосердний. Ти створив уже диво, дарував життя людям без їхньої волі. Зцілив Ти «безсвідка сліпа й нема» (Мф.12:22) без його волі, тому що не було в нього і сенсу прийти і просити у Тебе зцілення. Не бачив він Тебе, щоб бігти за Тобою з натовпом, що бачили Тебе; не чув він, щоб слухати чутки про Твої зцілення. Диявол пошкодив у нього свідомість; не усвідомлював він себе, і не могла народитися в ньому думка просити про зцілення. Але Ти стягнув, хоч і не хотів він; зцілив його, хоч і не просив він; зробив його здоровим, хоч і не знав він, що така велика Твоя доброта. Просвітив похмурі очі його, стали чути глухі вуха його, розлад розуму його скінчився, став здоровий, вільний від будь-якої хвороби. Так зглянься і на свободу нашу; вона не просить про зцілення, не благає про залишення гріхів, тому що гріхи пошкодили свідомість. Лікуй свободу нашу, Господи, за милосердям Твоїм, як виліковував цього бідного, сповненого недуг, який не просив Тебе про зцілення і якого зробив Ти здоровим, за милістю Твоєю. І Самарянку без волі її напоїв Ти живою водою, бо не сама вона попросила дати їй води цієї, але Ти спонукав її до цього. Як заблудлу вівцю тягни мене за Собою, спільний усіх Пастир, бо Самому Пастирю приємно йти і принести назад вівцю, що гине. Взивали до Тебе, Господи, інші ті, що бідують, і отримували від Тебе всякі лікарські засоби. Але для Тебе однаково легко подати зцілення і тому, хто просить і не просить. Сліпому Вартімею, на прохання його, повернув Ти зір (Мк.10:46). Кровоточива доторкнулася до Тебе з вірою і отримала здоров'я. Кожному, хто благав Тебе, повертав Ти здоров'я; але зцілюєш і не просили Тебе про це, тому що Ти – джерело милосердя, що рясно виливається всюди. І з нас деякі невідступно благають про залишення гріхів, інші ж, як сліпий і німий, не знають навіть, що означає просити. Ти, Господи наш, як Благий, відверни, як зазвичай це Тобі, скарбницю Твою і всякому наділи багатства Твого, щоб усі ми прославляли добрість Твою. Дай нам бути твоїми. По милосерді Твоєму, Господи, будь Ти нашим, тому що Праведний Батько дав нам Тебе на ліки від наших виразок. Наш Ти, за волею Отця Твого, наш Ти і з твого волі. З нами Ти, Еммануїле. З нами ти як Господь наш. Прийми від нас наші молитви, Божий наш, що прийшов до нас, прийми сльози грішників і вчини милість винним. Своєю волею з'єднався Ти з нами; Будь Ходаємо нашої молитви. Вознеси її до Отця Твого і утверди мир у наших душах. «Вся, як мати Отець» , Твоя "суть" (Ін.16:15). Розточи скарби Твої убогим і наділи з багатства Твого нужденним, щоб усі задовольнили свої потреби. Ти став жертвою за нас, щоб кров'ю Своєю загладити провини наші. Ти став заради нас Священиком, щоб окропленням Своєї крові очистити нас. На Тебе тільки вся надія наша, бо Ти лікуєш наші виразки. Ти виточив Кров Свою на струпи грішників, щоб Тобою зцілилися вони. Ось Ти приносишся в жертву на трапезі нашій і зрошуєш уста наші. Тобою наша молитва нехай зійде до Отця. Благословення Тобі від усіх, Милосердний до всіх. Як заспіваю Тебе, Пречистий і Святий? Тільки чисті й погані, Тобі, Господи, подібні уста можуть оспівувати Тебе. Чистими з чистих і непорочними з непорочних мають бути уста, щоб голос їхній був сприятливий Тобі. Тільки по щедротах не заборонено і грішникам оспівувати Тебе. Як Милосердний, ніколи не загороджуєш Ти тим, хто устає. Уста бісів замикав і вкидав їх у муку голос Твій, але відкривав уста глухонімим, щоб голосом своїм прославляли Тебе. Зніми, Господи, покривало мовчання з раба Твого, бо й він – глухонімий. Німим устам подібні до уст того, хто не приносить Тобі хвалення. Дуже принизливо, Господи, що ослиця говорила і оніміли уста у Захарії, як у в'ючної тварини. Ослиця стала подібна до людини, а людина уподібнилася до тварини, як написано (Пс.48:13). Ось, Господи, уста раба Твого чекають на благодать Твою. Відкривши невідсутні уста ослиці, дай, Милосердний, і мені ключ слова, щоб відкрити мені, Господи, їм двері невідсутних уст своїх. О якби уста мої також утримувалися від шкідливих промов, як вони німі для прославлення Твого! Віддалі від мене шкоду цю, Пречистий, тому що балакучість завдає багато шкоди. Хто може віддати Тобі належне і Тобі належне славослів'я? Хто може винагородити Тебе за любов Твою, Господи наш? Кодрант (монету) хвалення прийми від нас, тому що відібрали ми у любові Твоєї і надбання її та лихву. Нехай понесе наші на собі солодке ярмо Твоє, Господи наш! Невидимий Хрест Твій нехай буде потаємний у нутрощі нашій. Серце наше нехай буде тверде і нехай розпинається повсякденно. Замість цвяхів пронизай його заповідями Твоїми. Молитва наша нехай стане дзеркалом перед лицем Твоїм. Прекрасна краса Твоя, Господи, нехай відбивається на її чистій поверхні. Хай не дивиться в неї, Господи, гидкий диявол, щоб не відбив на ній мерзоти своєї. Дзеркало відображає образ всього, що поставлено навпаки. Хай не відбиваються в нашій молитві всі наші помисли, щоб ясно зображалися в ній риси обличчя Твого, і вона, як дзеркало, приймала в себе всю лепоту Твою. Темряви є Ангелів та тисячі Серафимів; з цими пітьмами і тисячами ополчись на лайку, Спаситель наш, і лукавий втече повернеться, поверне хребет перед Твоєю істиною. Благословенний Той, Хто забороняє сонцю і Зодягнений тілом! (Іов.9: 7). Покривалом людства спокушалися в Ньому нерозумні; тому, як би розздоров його, показав малий промінь на горі, і їм засліплено було тілесне око. Отже, спрямуємо до Нього духовне око. Тебе, Господи, піднесли колись на дерево; тепер кожен повинен підносити себе самого на хрест любові і замість цвяхів використати піст, замість терня – заповіді. Нехай будуть у нас Хрест Твій колісницею для членів, а чисті думки – духовними кіньми, і як на колісниці, що вабить духами, нехай сидить на дусі нашому слава Твоя! Безплідний мій дух, Господи, і не може чинити хвалебних піснеспівів. Тому, як Ганні, даруй духу моєму плодоносію і дитинство, щоб народжене слово, що вийшло з уст моїх, принесене було на жертву Тобі, як син неплідний. Молилася Тобі Анна і дала обітницю: Тобі обіцяла, про що благала Тебе. Отримала від Тебе те, що просила, і віддала Тобі. Так подякувала одержав, і прославився Податель. Хто не здивується скарбам мудрості Твоєї! Дар, по добрості даний Подателем, повернула прийняла; прийняла вона дар і на жертву принесла Подателю. Приємно було Подателю, коли Він посилав дар, але стало приємніше, коли дар Його повернули і принесли Йому в жертву. Даючи дар, Він був подателем; прийнявши, став боржником. Анна сумувала, коли просила дар; але коли отримала, з радістю віддала його назад. Щойно отримала запитане, віддала назад у твердій надії, що цим тільки способом опанує його. Як дивний Подавець, Який спочатку дав Ганні, щоб вона могла назад віддати Йому! Від Нього тільки могла вона отримати дар, і від неї лише хотів Він отримати назад. Благословен Той, Хто дав і назад Прийняв! Людство благає Тебе, щоб, за доброю Твоєю, послав Ти йому дар; дару просить воно у Тебе. І це вже дар благодаті, те, що може просити, і Ти назад приймаєш від нього Своє. Прошу Тебе, дай мені дар, щоб я Тобі приніс його в жертву. Твоє хочу віддати Тобі, бо Ти обдарував мене. З Твого тільки скарби, Господи, можу принести Тобі жертву, бо я весь Твій. З твоїх скарбів я прийняв те, що можу принести Тобі. І те, що хочу оспівувати Тебе, Господи, Твій же дар. Якщо й мале добро, яке є в нас, множиш так рясно, то скільки разів рясніш умножаться в нас дари Твої? Бідолашні гуслі мої! Благодать Твоя нехай кладе в них пісню, щоб витягти з них стрункі звуки хвалення, щоб і від гуслів своїх міг я принести Тобі щось на жертву. Як хвалиться і паства Твоя, і дому приставник! Тому що останній відокремлює Господа від Його ж скарбу. З Господнього надбання він роздає, і отримує похвалу за вірність і дбайливість. Великий скарб Твій, хто може обчислити його? Є в ньому запаси, які вищі від нашого уявлення; є в ньому багатства, які й визначити ми не в змозі. У ньому повнота, що збагачує торжників. Дай, Господи, потаємне тому, хто може прийняти його; зберігай таємне для гідних; а мені дай щось із відкритого, щоб у міру моїх сил заспівали Тебе гуслі мої. Сподоби мене, Господи, прославити словом діла Твої. Не маєш Ти потреби, щоб перераховували Тобі дивні діла Твої, але заради мене нехай оновлює їхня любов Твоя, і знову нехай вислухає про них з уст моїх! Заздалегідь, перш ніж людина почне молитися, відоме Тобі, Господи, яка і яка ціна молитва його; однак, як скоро він схиляє коліна на молитву, схиляєш і Ти вухо Твоє, щоб знову почути їй. Перед Твоїм всезнанням відкрито і минуле і сьогодення. Майбутнє, за милосердям Твоїм, ніби Ти приховав, щоб свого часу побачити на нього, як на нове, хоч і відоме воно Тобі. Але щоб ми не подумали, ніби відомо Йому тільки явне, премудрість Його заздалегідь відкрила і потаємне. З того ми повинні пізнавати любов Його, що і при всезнанні Своїм схиляє Він слух до наших молитов, щоб вислухати їх. Лінощі наші могли б впасти в оману і зазнати шкоди від впевненості, що Бог все знає, хоча б ми й не волали до Нього. Тому, з любові до невігласів, щоб ми молилися Йому, Він благогоджується співбесідою з нами. Подяка такому поводженню Твоєму з нами! Ти відкрив Своє всезнання, щоб ми звеличилися; Ти відкрив Своє всезнання, щоб ми збагатилися. Хвала Тобі за все! Плід благодаті Твоєї, Господи, що походить від духа мого, нехай служить перед Тобою в домі Твоїм, як служив Тобі Самуїл, також народжений за благодаттю Твоєю, і водночас був із Єфремової гори. Вам може бути цікаво: