О том, что не должно бояться укоризн за доброе дело

S'il nous arrive, frères, de subir des reproches pour une bonne action, alors nous n'aurons pas honte de ce reproche que l'on nous fait injustement, et nous ne ferons pas ce que nous ne devrions pas faire. Car il est écrit : "Mon peuple, qui a mon nom dans votre cœur, ne craignez pas les opprobres des hommes et ne vous repentez pas de leur blasphème. Comme la robe s'use avec le temps et comme le vêtement se détruit par les mites, ma justice durera à toujours, et mon salut durera à toujours" (Esaïe 51 : 7-8). Et encore : "Je ne résiste pas, je ne m'oppose pas au verbe. J'ai mis mes vêtements sur les blessures et mes joues sur les coups, mais je n'ai pas détourné mon visage du froid des crachats. Et l'Éternel, l'Éternel, était mon aide : c'est pourquoi nous n'avons pas été humiliés, mais nous avons fixé son visage comme une pierre dure, et nous savions que je ne serais pas honteux" (Is. 50, 5-7). C'est pourquoi, nous, bien-aimés, si pour une bonne action nous subissons de la part des gens une insulte, ou un reproche, ou toute autre chose qui nous est difficile, nous n'aurons pas peur et n'abandonnerons pas le droit chemin, selon la parole du prophète, qui dit : « Si une armée se rassemble contre moi, mon cœur ne craindra pas » (Ps. 26 : 3). Et encore : « L'orgueil a transgressé la loi au plus haut point, mais je n'ai pas dévié de ta loi » (Ps. 119 : 51). Et ailleurs : « À cause de vous, j'ai enduré l'opprobre, la honte a couvert mon visage » (Ps. 68 : 8). Et le Sauveur dit : « Bienheureux êtes-vous quand vous êtes injurié et épuisé », et ainsi de suite. (Matthieu 5:11). N'ayons donc pas honte, bien-aimés, si ceux qui méprisent les commandements du Seigneur nous traitent d'hypocrites. Car il est bien évident qu’ils ne nous rappellent pas l’hypocrisie pour nous corriger, mais ils veulent que nous, honteux de leurs reproches, tombions dans l’ignorance. Car « la mort rencontre l’impuni », selon l’Écriture (Prov. 24 : 8). Et ailleurs, il est dit : « Si nos cœurs ne nous séduisent pas, la hardiesse de l’imam est envers Dieu » (1 Jean 3 :21). Et encore : « Si on vous opprime au nom de Dieu, vous êtes béni : car la gloire et l'Esprit de Dieu reposent sur vous... Que personne ne souffre de vous comme meurtrier ou comme voleur... Si vous êtes chrétien, qu'il n'ait pas honte, mais glorifiez Dieu » à propos de ce nom. « Et même si les justes sont à peine sauvés, où apparaîtront les méchants et les pécheurs ? ( 1 Pierre 4 : 14-16, 18 ). L'un des pères parle d'Abba Théodore de Ferma : " Un jour, je suis venu le voir un soir d'été et j'ai découvert qu'il portait un léviton sans manches, sa poitrine était nue et le kukul était allongé devant lui. Nous avons commencé à parler ; puis un komit (komit est un fonctionnaire chargé de percevoir le tribut royal, ou un maire) vient le voir. Dès qu'il a frappé, l'aîné est sorti pour lui ouvrir la porte. L'ayant rencontré, il s'est assis. Je suis descendu avec le nouveau venu à la porte et j'ai commencé à lui parler. J'ai pris le tissu et je lui ai couvert les épaules. Mais l'aîné, saisissant le tissu dans sa main, l'a jeté hors de lui. Quand le comité est parti, je lui ai dit : « Pourquoi as-tu fait cela, Abba ? La personne est venue pour recevoir du bénéfice de votre part et non pour être tentée. L'aîné répondit : « Que me dis-tu, Abba ? Sommes-nous vraiment encore obligés d’asservir les gens ? J'ai fait le nécessaire et il est parti. Au fur et à mesure qu’ils m’attrapent, c’est comme ça que je les rencontre. - Et il ordonna à son disciple que si quelqu'un vient, voulant voir l'aîné, de ne pas lui dire quoi que ce soit d'humain ni aucun mensonge permis par plaisir humain ; mais si l'aîné mange de la nourriture, dites au nouveau ce qu'il mange ; s'il dort, dites qu'il dort. À un tel degré, l’aîné détestait la gloire humaine. Nous, en tant que personnes faibles, ne sommes pas capables d'imiter pleinement un comportement aussi merveilleux de l'aîné et de piétiner dans la même mesure le plaisir de l'homme. À tout le moins, nous abhorrons ce qui souille la conscience même, et, en voulant plaire aux gens, nous ne deviendrons pas ennemis de Dieu. Vous pourriez être intéressé par :